「兴邦」的典故与出处

使國家強盛。

释义来源：《國語辭典》修訂本

晋书‧卷一百○一 载记第一今司馬氏骨肉相殘，四海鼎沸，興邦復業，此其時矣。

晋书‧卷一百二十七 载记第二十七 慕容德朗曰：「敬覽三策，潘尚書之議可謂興邦之術矣。

晋书‧卷四十五 列传第十五 · 间隔匹配夫桑妾之訟，禍及吳楚；鬭雞之變，難興魯邦。

晋书‧卷六十八 列传第三十八 · 间隔匹配此長世所以廢興，有邦所以崇替。

晋书‧卷八十九 列传第五十九 忠义传 · 间隔匹配吳興男子沈勁，清操著於鄉邦，貞固足以幹事。

晋书‧卷一百○一 载记第一 · 间隔匹配單于積德在躬，為晉人所服，方當興我邦族，復呼韓邪之業，鮮卑、烏丸可以為援，奈何距之而拯仇敵！

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李商隐建國宜師古，興邦屬上庠。

韦应物決獄興邦頌，高文稟天機。

其他作者正遇興邦際，因懷入署年。

其他作者 · 间隔匹配十載興隆吳與越，二邦安肅弟兼兄。

储光羲 · 间隔匹配京口其地也，嗚呼，有邦國者，有興亡焉。

苏颋 · 间隔匹配昔試邦興后，今過俗徯予。

卷一一一　晋纪三十三沙門竺朗素善占候，德使牙門蘇撫問之，朗曰：「敬覽三策，潘尚書之議，興邦之言也。

卷一九五　唐纪十一此恐非興邦之至言。

卷二二七　唐纪四十三臣聞理或生亂，亂或資理，有以無難而失守，有以多難而興邦。

卷二二七　唐纪四十三今生亂失守之事，則旣往不可復追矣；其資理興邦之業，在陛下克勵而謹脩之。

卷一六一　梁纪十七 · 间隔匹配昔伍相奔吳，楚邦卒滅；陳平去項，劉氏用興。

卷四十九子大夫生於此時，而又以德行道藝賓興於廷，將必有意於《孟子》之言正君而國定，願聞所謂一言而興邦、修身而天下服者。

卷六十九孔子曰：“一言可以興邦。

卷九十二孔子所謂有“一言而可以興邦，一言而可以喪邦”者，豈其然乎？

卷一百十五 · 间隔匹配妾聞塗山啓夏，來玉帛於萬邦；摯仲興周，胙本枝於百世。

三国志卷二十　魏书二十　武文世王公传第二十 · 间隔匹配大魏之興，于今二十有四年矣，觀五代之存亡而不用其長策，睹前車之傾覆而不改於轍跡；子弟王空虛之地，君有不使之民，宗室竄於閭閻，不聞邦國之政，權均匹夫，勢齊凡庶；內無深根不拔之固，外無盤石宗盟之助，非所以安社稷，為萬世之業也。

三国志卷六十五　吴书二十　王楼贺韦华传第二十 · 间隔匹配顧榮、陸機、陸雲表薦循曰：「伏見吳興武康令賀循德量邃茂，才鑒清遠，服膺道素，風操凝峻，歷踐三城，刑政肅穆，守職下縣，編名凡萃，出自新邦，朝無知己，恪居遐外，志不自營，年時倏忽，而邈無階緒，實州黨愚智所為悵然。

三国志卷六十四　吴书十九　诸葛滕二孙濮阳传第十九 · 间隔匹配恪素性剛愎，矜己陵人，不能敬守神器，穆靜邦內，興功暴師，未期三出，虛耗士民，空竭府藏，專擅國憲，廢易由意，假刑劫眾，大小屏息。

演连珠五十首臣聞祿放於寵，非隆家之舉；官私於親，非興邦之選。

齐竟陵文宣王行状朝旨以董司岳牧，敷興邦教，

乐府十七首 · 间隔匹配邦彥應運興，粲若春林葩。

大诰 · 间隔匹配天休于寧王，興我小邦周。

微子 · 间隔匹配父師若曰：「王子，天毒降災荒殷邦，方興沈酗于酒。

子路篇第十三定公問：「一言而可以興邦，有諸？

子路篇第十三如知為君之難也，不幾乎一言而興邦乎？

套数入闕朝京，攀龍附鳳，和鼎調羹，論道興邦。

小令岳王興邦死獄，秦相廢國居樞。

后汉书・卷二十一・列传第十一語曰「一言可以興邦」，斯近之矣。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 间隔匹配先帝受命中興，德侔帝王，協和萬邦，假於上下，懷柔百神，惠於鰥寡。

卷二十五‧律书第三 · 间隔匹配自是之後，名士迭興，晉用咎犯，而齊用王子，吳用孫武，申明軍約，賞罰必信，卒伯諸侯，兼列邦土，雖不及三代之誥誓，然身寵君尊，當世顯揚，可不謂榮焉？

卷六十 · 间隔匹配罪己以興，方懋日新之德；經邦弗效，敢辭天討之刑？

汉书卷七十三‧韦贤传第四十三 · 间隔匹配〔四〕　師古曰：「言興復邦國，救止顛隊之道，無如能自悔其過惡。

襄公 · 间隔匹配周之興也，其《詩》曰：『儀刑文王，萬邦作孚。