「刚毅」的典故与出处

意志剛強堅毅。 《荀子．非十二子》：「剛毅勇敢，不以傷人。」 《史記．卷九．呂太后本紀》：「呂后為人剛毅，佐高祖定天下。」

近义词：剛強　堅毅　倔強

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷四十三范蠡、留侯，雖非湯、武之佐，然亦可謂剛毅果敢，卓然不惑，而能有所必爲者也。

卷四十八且夫山岩林谷之士，雖有豪傑之才，固未知有簿書吏事也，而剛毅訐直，不識諱忌，故先王置之拾遺補闕之間，此其屬任之方也。

卷七十二古之君子，剛毅正直，而守之以寬，忠恕仁厚，而發之以義。

卷九十二孔子曰：“剛毅木訥，近仁。

卷一百六具官陳薦，剛毅木訥，器遠任重。

卷一百六而剛毅朴忠，學不少貶。

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汉书卷二十二‧礼乐志第二〔一〕是以纖微癄瘁（一作「衰」）之音作，而民思憂；〔二〕闡諧嫚易之音作，而民康樂；〔三〕麤厲猛奮之音作，而民剛毅；〔四〕廉直正誠之音作，而民肅敬；寬裕和順之音作，而民慈愛〔五〕；流辟邪散之音作，而民淫亂。

汉书卷二十二‧礼乐志第二〔二三〕師古曰：「剛毅而不害虐也。」

汉书卷四十二‧张周赵任申屠传第十二〔四〕申屠嘉可謂剛毅守節，然無術學，殆與蕭、曹、陳平異矣。

汉书卷六十七‧杨胡朱梅云传第三十七今監御史公穿軍垣以求賈利，〔六〕私買賣以與士巿，不立剛毅之心，勇猛之節，亡以帥先士大夫，尤失理不公。

汉书卷八十二‧王商史丹傅喜传第五十二王商有剛毅節，廢黜以憂死，非其罪也。

汉书卷八十九‧循吏传第五十九賀動作多不正，遂為人忠厚，剛毅有大節，內諫爭於王，外責傅相，引經義，陳禍福，至於涕泣，蹇蹇亡已。

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卷二十四　汉纪十六郎中令山陽龔遂，忠厚剛毅，有大節，內諫爭於王，外責傅相，引經義，陳禍福，至於涕泣，蹇蹇亡已，面刺王過。

卷二十五　汉纪十七況孝宣十九卽位，聰明剛毅，知民疾苦，而光久專大柄，不知避去，多置私黨，充塞朝廷，使人主蓄憤於上，吏民積怨於下，切齒側目，待時而發，其得免於身幸矣，況子孫以驕侈趣之哉！

卷三十八　汉纪三十縯性剛毅，慷慨有大節，自莽篡漢，常憤憤，懷復社稷之慮，不事家人居業，傾身破產，交結天下雄俊。

卷四十三　汉纪三十五賈復為人剛毅方直，多大節，旣還私第，闔門養威重。

卷五十二　汉纪四十四丙戌，令大將軍、三公舉剛毅、武猛、謀謨任將帥者各二人，特進、卿、校尉各一人。

卷五十六　汉纪四十八植身長八尺二寸，音聲如鍾，性剛毅，有大節。

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后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝丙戌，令大將軍、三公各舉故刺史、二千石及見令、長、郎、謁者、四府掾屬剛毅武猛有謀謨任將帥者各二人，特進、卿、校尉各一人。

后汉书・卷十四・宗室四王三侯列传第四性剛毅，慷慨有大節。

后汉书・卷十五・列传第五歙素剛毅，遂發憤質責嚻曰：「國家以君知臧否，曉廢興，故以手書暢意。

后汉书・卷十七・列传第七復爲人剛毅方直，多大節。

后汉书・卷十八・列传第八子曰「剛毅木訥近仁」，斯豈漢之方乎！

后汉书・卷三十四・列传第二十四統性剛毅而好法律。

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三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九濟性雖彊毅，亦知範剛毅，睨而不應，各罷。

三国志卷二十二　魏书二十二　桓二陈徐卫卢传第二十二植剛毅有大節，常喟然有濟世之志，不苟合取容，不應州郡命召。

三国志卷二十三　魏书二十三　和常杨杜赵裴传第二十三評曰：和洽清和幹理，常林素業純固，楊俊人倫行義，杜襲溫粹識統，趙儼剛毅有度，裴潛平恆貞幹，皆一世之美士也。

三国志卷二十六　魏书二十六　满田牵郭传第二十六評曰：滿寵立志剛毅，勇而有謀。

三国志卷四十六　吴书一　孙破虏讨逆传弟一評曰：孫堅勇摯剛毅，孤微發跡，導溫戮卓，山陵杜塞，有忠壯之烈。

三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二化字元耀，汝南人，博覽眾書，氣幹剛毅，長七尺九寸，雅有威容。

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卷四十九具官某，剛毅篤實，閎深博敏，先帝所遺以論思左右者也。

卷七十一忠定公沒久矣，士大夫至今稱之，豈不以剛毅正直有勞於世如公者少歟？

卷九十一其仕當今天子天聖、寶元之間，以剛毅諒直名聞天下。

卷九十五蓋公孝慈忠信，剛毅有守，遇事不爲可愧，其仁心尤至。

卷九十五公剛毅能斷，當事勇，不自恤。

卷九十八君強記博聞，剛毅而聰明。

卷六‧秦始皇本纪第六剛毅戾深，事皆決於法，刻削毋仁恩和義，然後合五德之數。

卷九‧吕后本纪第九呂后為人剛毅，佐高祖定天下，所誅大臣多呂后力。

卷二十四‧乐书第二是故志微焦衰之音作，而民思憂；嘽緩慢易繁文簡節之音作，而民康樂；粗厲猛起奮末廣賁之音作，而民剛毅；廉直經正莊誠之音作，而民肅敬；寬裕肉好順成和動之音作，而民慈愛；流辟邪散狄成滌濫之音作，而民淫亂。

卷八十七‧李斯列传第二十七長子剛毅而武勇，信人而奮士，即位必用蒙恬為丞相，君侯終不懷通侯之印歸於鄉里，明矣。

卷九十六‧张丞相列传第三十六申屠嘉可謂剛毅守節矣，然無術學，殆與蕭、曹、陳平異矣。

卷二‧夏本纪第二 · 间隔匹配乃言曰：「始事事，寬而栗，柔而立，愿而共，治而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而實，彊而義，章其有常，吉哉。

泛论训鄭子陽剛毅而好罰，其於罰也，執而無赦。

泛论训今不知道者，見柔懦者侵，則矜爲剛毅；見剛毅者亡，則矜爲柔懦。

泛论训 · 间隔匹配卑弱柔如蒲葦，非攝奪也；剛強猛毅，志厲青雲，非本矜也，以乘時應變也。

天文训 · 间隔匹配太陰治春，則欲行柔惠溫涼；太陰治夏，則欲佈施宣明；太陰治秋，則欲修備繕兵；太陰治冬，則欲猛毅剛強。

晋书‧卷三十八 列传第八美鬚髯，性剛毅，有威望，博學多才，事親孝，居喪盡禮。

晋书‧卷一百二十四 载记第二十四 慕容宝　慕容盛　慕容熙　慕容云驍勇剛毅，有伯父全之風烈。

晋书‧卷一百一十二 载记第十二 苻洪　苻健　苻生 · 间隔匹配負、殊曰：「皇室懿藩，忠若公旦者，則大司馬、武都王安，征東大將軍、晉王柳；文武兼才，神器秀拔，入可允釐百工，出能折衝萬里者，衞大將軍、廣平王黃眉，後將軍、清河王法，龍驤將軍、東海王堅之兄弟；其耆年碩德，德侔尚父者，則太師、錄尚書事、廣甯公魚遵；其清素剛嚴，骨鯁貞亮，則左光祿大夫強平，金紫光祿程肱、牛夷；博聞強識，探賾索幽，則中書監胡文，中書令王魚，黃門侍郎李柔；雄毅厚重，權智無方，則左衞將軍李威，右衞將軍苻雅；才識明達，令行禁止，則特進、領御史中丞梁平老，特進、光祿大夫強汪，侍中、尚書呂婆樓；文史富贍，鬱為文宗，則尚書右僕射董榮，祕書監王颺，著作郎梁讜；驍勇多權略，攻必取，戰必勝，關張之流，萬人之敵者，則前將軍、新興王飛，建節將軍鄧羌，立忠將軍彭越，安遠將軍范俱難，建武將軍徐盛；常伯納言，卿校牧守，則人皆文武，莫非才賢；其餘懷經世之才，蘊佐時之略，守南山之操，遂而不奪者，王猛、朱肜之倫，相望於巖谷。

晋书‧卷八十五 列传第五十五 · 间隔匹配毅剛猛沈斷，而專肆很愎，與劉裕協成大業，而功居其次，深自矜伐，不相推伏。

乐记是故志微噍殺之音作，而民思憂；嘽諧慢易繁文簡節之音作，而民康樂；粗厲猛起奮末廣賁之音作，而民剛毅；廉直勁正莊誠之音作，而民肅敬；寬裕肉好順成和動之音作，而民慈愛；流辟邪散狄成滌濫之音作，而民淫亂。

中庸唯天下至聖，為能聰明睿知，足以有臨也；寬裕溫柔，足以有容也；發強剛毅，足以有執也；齊莊中正，足以有敬也；文理密察，足以有別也。

儒行其剛毅有如此者。

洞箫赋剛毅彊反仁恩兮，嘽唌逸豫戒其失。

景福殿赋 · 间隔匹配體洪剛之猛毅，聲訇磤其若震。

舞赋 · 间隔匹配文人不能懷其藻兮，武毅不能隱其剛。

非十二子篇兼服天下之心：高上尊貴，不以驕人；聰明聖知，不以窮人；齊給速通，不爭先人；剛毅勇敢，不以傷人；不知則問，不能則學，雖能必讓，然後為德。

不苟篇 · 间隔匹配君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也；正義直指，舉人之過，非毀疵也；言己之光美，擬於舜禹，參於天地，非夸誕也；與時屈伸，柔從若蒲葦，非懾怯也；剛強猛毅，靡所不信，非驕暴也；以義變應，知當曲直故也。

敬慎高上尊賢，無以驕人；聰明聖智，無以窮人；資給疾速，無以先人；剛毅勇猛，無以勝人。

修文是故感激憔悴之音作，而民思憂；嘽奔慢易繁文簡節之音作，而民康樂；粗屬猛奮廣賁之音作，而民剛毅；廉直勁正莊誠之音作，而民肅敬；寬裕肉好順成和動之音作，而民慈愛。

中庸唯天下至聖爲能聰明睿知，足以有臨也；寬裕溫柔，足以有容也；發強剛毅，足以有執也；齊莊中正，足以有敬也；文理密察，足以有別也。

子路篇第十三子曰：「剛毅、木訥，近仁。」

皋陶谟 · 间隔匹配皋陶曰：「寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，彊而義；彰厥有常，吉哉！

王迈 · 间隔匹配誰煉精金鑄剛卯，氣節毅然鎮國。

来鹄由是詔史職，執史筆，立於廷之下，錄君臣臚句之必行，載剛毅進退之敢議，題其篇目曰聖政紀也。