「卓尔」的典故与出处

特立突出的樣子。 《論語．子罕》：「如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。」 南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「唯七厲敘賢，歸以儒道，雖文非拔群，而意實卓爾矣。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

汉书卷五十三‧景十三王传第二十三夫唯大雅，卓爾不群，河間獻王近之矣。

汉书卷八十‧宣元六王传第五十北游燕趙，欲循行郡國求幽隱之士，聞齊有駟先生者，善為司馬兵法，大將之材也，博得謁見，承間進問五帝三王究竟要道，卓爾非世俗之所知。

汉书卷八十‧宣元六王传第五十〔二〕　師古曰：「卓爾，高遠貌也。

汉书卷八十三‧薛宣朱博传第五十三功效卓爾，自左內史初置以來未嘗有也。

汉书卷九十九上‧王莽传第六十九上〔八〕聖心周悉，卓爾獨見，發得周禮，以明因監，〔九〕則天稽古，而損益焉，猶仲尼之聞韶，〔一０〕日月之不可階，〔一一〕非聖哲之至，孰能若茲！

卷十八　汉纪十「夫唯大雅，卓爾不羣」，河間獻王近之矣。

卷四十四　汉纪三十六帝追惟彊深執謙儉，不欲厚葬以違其意，於是特詔：「遣送之物，務從約省，衣足斂形，茅車瓦器，物減於制，以彰王卓爾獨行之志。

卷一七三　陈纪七三月，壬午，周詔：「山東諸軍，各舉明經幹治者二人；若奇才異術，卓爾不羣者，不拘此數。」

卷九十二　晋纪十四 · 间隔匹配卓曰：「昔陳敏之亂，吾先從而後圖之，論者謂吾懼逼而思變，心常愧之；今若復爾，何以自明！」

卷五十九　汉纪五十一 · 间隔匹配爾謂董卓刀為不利乎！

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝閒令公卿郡國舉賢良方正，遠求博選，開不諱之路，兾得至謀，以鑒不逮，而所對皆循尚浮言，無卓爾異聞。

后汉书・卷四十二・列传第三十二帝追惟彊深執謙儉，不欲厚葬以違其意，於是特詔中常侍杜岑及東海傅相曰：「王恭謙好禮，以德自終，遣送之物，務從約省，衣足斂形，茅車瓦器，物減於制，以彰王卓爾獨行之志。

后汉书・卷五十一・列传第四十一臣伏見故左校令河南龐參，勇謀不測，卓爾竒偉，高才武略，有魏尚之風。

后汉书・卷六十七・党锢列传第五十七 · 间隔匹配張孟卓與吾善，袁本初汝外親，雖爾勿依，必歸曹氏。

卷十五我夢君見之，卓爾非魔嬈。

卷七十眇然陋器，雖不能勝多士之喧言；卓爾大賢，自足以破萬人之浮議。

补遗昔者世樸未分，民愚多屈，有大人卓爾以運智，使天下羣然而勝物。

卷一百八 · 间隔匹配以爾等才力之選，卓然有聞。

晋书‧卷三十三 列传第三起自寒微，卓爾立操，清恬寡欲，耽玩經史，遂博究儒術及百家之言。

晋书‧卷三十八 列传第八彼美齊獻，卓爾不羣。

晋书‧卷七十 列传第四十然性不弘裕，才不副意，故為諸名士所少，而無卓爾優譽。

晋书‧卷九十二 列传第六十二 文苑传公瑾卓爾，逸志不羣，總角料主，則素契於伯符；晚節曜奇，則三分於赤壁。

刘禹锡曲直既瞭然，孤高何卓爾。

皮日休偉哉泂上隱，卓爾隆中耨。

陈元光卓爾三才立，巋哉一道同。

其他作者立身卓爾青松操，挺志鏗然白璧姿。

三国志卷四十五　蜀书十五　邓张宗杨传第十五公弘後生，卓爾奇精，夭命二十，悼恨未呈。

三国志卷四十一　蜀书十一　霍王向张杨费传第十一 · 间隔匹配裔臨發，權乃引見，問裔曰：「蜀卓氏寡女，亡奔司馬相如，貴土風俗何以乃爾乎？

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配爾謂董卓刀為不利乎！

卷一百其顏子曰：“既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，未由也己。

卷五十一 · 间隔匹配敕某：爾才能行義，有超卓之譽於時，故遷於衆以教國子，而又寵以校讎之官。

子罕篇第九既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。」

三国名臣序赞公瑾卓爾，逸志不群。

卷四十七‧孔子世家第十七旣竭我才，如有所立，卓爾。