「各人」的典故与出处

每個人。

自己。 《紅樓夢》第六七回：「昨兒他妹子各人抹了脖子了。」

近义词：人人

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷六十四．逐社各人，置弓一張、箭三十隻、刀一口。

卷二十九 · 间隔匹配兩翁留滯各皤然，人笑迂疏老更堅。

卷四十六 · 间隔匹配臣聞聖王之治天下，使天下之事，各當其處而不相亂，天下之人，各安其分而不相躐，然後天子得優遊無爲而制其上。

卷四十七 · 间隔匹配職司察其屬郡，郡縣各察其屬，此非人之所不能，而罰之甚輕，亦可怪也。

卷五十一 · 间隔匹配今進士半天下，自二十以上，便不能誦記注義爲明經之學，若法令一更，則士各懷廢棄之憂，而人材短長，終不在此。

卷五十二 · 间隔匹配今三十六冶，冶各百餘人，採礦伐炭，多飢寒亡命強力鷙忍之民也。

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卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配鄉使二世有庸主之行，而任忠賢，臣主一心而憂海內之患，縞素而正先帝之過，裂地分民以封功臣之後，建國立君以禮天下，虛囹圉而免刑戮，除去收帑汙穢之罪，使各反其鄉里，發倉廩，散財幣，以振孤獨窮困之士，輕賦少事，以佐百姓之急，約法省刑以持其後，使天下之人皆得自新，更節修行，各慎其身，塞萬民之望，而以威德與天下，天下集矣。

卷九‧吕后本纪第九 · 间隔匹配趙王祿、梁王產各將兵居南北軍，皆呂氏之人。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 间隔匹配陛下必欲致之，則貴其使者，令有親屬，以客禮待之，勿卑，使各佩其信印，乃可使通言於神人。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 间隔匹配方士所興祠，各自主，其人終則已，祠官弗主。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配雲氣各象其山川人民所聚積。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配上下各千歲，然后天人之際續備。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配又別號諸賊銅馬、大肜、高湖、重連、鐵脛、大搶、尤來、上江、青犢、五校、檀鄉、五幡、五樓、富平、獲索等，各領部曲，衆合數百萬人，所在寇掠。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配其勑公卿舉賢良、方正各一人；百僚並上封事，無有隱諱；有司修職，務遵法度。」

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配公、卿、司隷、州牧舉賢良、方正各一人，遣詣公車，朕將覽試焉。」

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 间隔匹配令司隷校尉、部刺史歲上墨綬長吏視事三歲已上理狀尤異者各一人，與計偕上。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 间隔匹配羣公庶尹，各推精誠，專急人事。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 间隔匹配其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡國守相舉賢良方正、能直言極諫之士各一人。」

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配置散騎常侍、侍郎各四人，其宦人為官者不得過諸署令；為金策著令，藏之石室。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配辛巳，分三公戶邑，封子弟各一人為列侯。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配冬十月，詔公卿近臣舉良將各一人。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配其令諸王及宗室公侯各將適子一人朝。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配三月甲子，詔公卿舉賢良篤行之士各一人。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配孫權入居巢湖口，向合肥新城，又遣將陸議、孫韶各將萬餘人入淮、沔。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配及齊王即帝位，遷侍中、持節、都督中外諸軍、錄尚書事，與爽各統兵三千人，共執朝政，更直殿中，乘輿入殿。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配帝至自甘城，天子又使兼大鴻臚、太僕庾嶷持節，策命帝為相國，封安平郡公，孫及兄子各一人為列侯，前後食邑五萬戶，侯者十九人。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配鎮東大將軍毋丘儉、揚州刺史文欽舉兵作亂，矯太后令移檄郡國，為壇盟於西門之外，各遣子四人質于吳以請救。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配六月，詔公卿以下舉將帥各一人。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配詔內外羣官舉任邊郡者各三人。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配是歲，西北雜虜及鮮卑、匈奴、五溪蠻夷、東夷三國前後十餘輩，各帥種人部落內附。

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汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配〔三〕令諸侯王、通侯常以十月朝獻，及郡各以其口數率，〔四〕人歲六十三錢，以給獻費。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配元光元年〔一〕冬十一月，初令郡國舉孝廉各一人。

汉书卷七‧昭帝纪第七 · 间隔匹配〔二〕其令三輔、太常舉賢良各二人，郡國文學高第各一人。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配詔內郡國舉文學高第各一人。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配令三輔、太常、內郡國舉賢良方正各一人。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配〔四〕其令郡國舉孝弟有行義聞于鄉里者各一人。」

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卷十三　汉纪五 · 间隔匹配當是時，濟川王太、淮陽王武、常山王朝及魯王張偃皆年少，未之國，居長安；趙王祿、梁王產各將兵居南、北軍；皆呂氏之人也。

卷十三　汉纪五 · 间隔匹配今敺民而歸之農，皆著於本；使天下各食其力，末技、游食之民轉而緣南畮，則畜積足而人樂其所矣。

卷十四　汉纪六 · 间隔匹配割地定制，令齊、趙、楚各為若干國，使悼惠王、幽王、元王之子孫畢以次各受祖之分地，地盡而止；其分地衆而子孫少者，建以為國，空而置之，須其子孫生者舉使君之；一寸之地，一人之衆，天子亡所利焉，誠以定治而已。

卷十七　汉纪九 · 间隔匹配臣愚以為使諸列侯、郡守、二千石各擇其吏民之賢者，歲貢各二人以給宿衞，且以觀大臣之能；所貢賢者，有賞，所貢不肖者，有罰。

卷十七　汉纪九 · 间隔匹配冬，十一月，初令郡國舉孝廉各一人，從董仲舒之言也。

卷十八　汉纪十 · 间隔匹配夏，匈奴入代郡、定襄、上郡，各三萬騎，殺略數千人。

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元稹各各人寧宇，雙雙燕賀巢。

杜甫 · 间隔匹配低昂各有意，磊落如長人。

杜甫 · 间隔匹配慘淡風雲會，乘時各有人。

元稹 · 间隔匹配△ 僧如展及韋載同遊碧澗寺各賦詩予落句云他生莫忘靈山座滿壁人名後會稀展共吟他生之句因話釋氏緣會所以莫不悽然久之不十日而展公長逝驚悼返覆則他生豈有兆耶其間展公仍賦黃字五十韻飛札相示予方屬和未畢自此不復撰成徒以四韻為識/元稹

元稹 · 间隔匹配燋爛各自求，他人顧何力。

元稹 · 间隔匹配各攜紅粉伎，俱伴紫垣人。

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卷十七 · 间隔匹配銅瓶各滿幽人意，玉因高正士名。

卷四十二 · 间隔匹配陛下即以臣言爲可，乞明喻大臣，使各舉所知，無限人數，皆實封以聞。

卷四十二 · 间隔匹配陛下若令各舉所聞所知，而如此考試，庶幾人材無所遺逸。

卷六十二 · 间隔匹配臣某曰：今朝廷使監司守ヘ及知雜以上，各以所知同罪薦舉人材，其尚患所舉不如舉狀。

卷六十五 · 间隔匹配族各有其類，物各有其辨，則君子小人見矣，故於《大有》，“君子以遏惡揚善，順天休命”。

卷七十四 · 间隔匹配”言古之君子，於士之宜左者左之，宜右者右之，各因其才而有之，是以人人得似其先人。

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览冥训 · 间隔匹配晚世之時，七國異族，諸侯製法，各殊習俗，縱橫間之，舉兵而相角，攻城濫殺，覆高危安，掘墳墓，揚人骸，大沖車，高重京，除戰道，便死路，犯嚴敵，殘不義，百往一反，名聲苟盛也。

主术训 · 间隔匹配故古之爲車也，漆者不畫，鑿者不斫，工無二伎，士不兼官，各守其職，不得相姦，人得其宜，物得其安。

主术训 · 间隔匹配使各處其宅，田其田，無故無新，惟賢是親，用非其有，使非其人，晏然若故有之。

齐俗训 · 间隔匹配所謂是與非各異，皆自是而非人。

齐俗训 · 间隔匹配故伊尹之興土功也，修脛者使之蹠钁，強脊者使之負土，眇者使之準，傴者使之塗，各有所宜，而人性齊矣。

齐俗训 · 间隔匹配各樂其所安，致其所蹠，謂之成人。

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卷十一·仙药 · 间隔匹配又曰，五芝及餌丹砂、玉札、曾青、雄黃、雌黃、雲母、太乙禹餘糧，各可單服之，皆令人飛行長生。

卷十二·辨问 · 间隔匹配餘答之曰：“孔子門徒，達者七十二，而各得聖人之一體，是聖事有剖判也。

卷十四·勤求 · 间隔匹配故後之知道者，幹吉容嵩桂帛諸家，各著千所篇，然率多教誡之言，不肯善爲人開顯大向之指歸也。

卷十五·杂应 · 间隔匹配甘胡呂傅周始甘唐通阮南河等，各撰集暴卒備急方，或一百十，或九十四，或八十五，或四十六，世人皆爲精悉，不可加也。

卷十八·地真 · 间隔匹配道起於一，其貴無偶，各居一處，以象天地人，故曰三一也。

卷三·对俗 · 间隔匹配”抱朴子答曰：“聞之先師雲，仙人或昇天，或住地，要於俱長生，去留各從其所好耳。

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备穴第六十二 · 间隔匹配穴壘之中各一狗，狗吠即有人也。

号令第七十 · 间隔匹配因城中里為八部，部一吏，吏各從四人，以行衝術及里中。

号令第七十 · 间隔匹配五日官各上喜戲、居處不莊、好侵侮人者一。

襍守第七十一 · 间隔匹配各四戟，夾門立，而其人坐其下。

备城门第五十二 · 间隔匹配凡挈輕重所為，吏人各得亓任。

备穴第六十二 · 间隔匹配穴二窯，皆為穴月屋，為置吏、舍人，各一人，必置水。

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前集卷四 · 间隔匹配拔汗那，十二月十九日，王及首領分爲兩朋，各出一人着甲，衆人執瓦石棒杖，東西互擊，甲人先死即止，以佔當年豐儉。

前集卷六 · 间隔匹配琴築笙竽，各有所執，皆組綬花彩，儼若生人。

前集卷十四 · 间隔匹配鄭公爲起草屋種植，有沙彌、行者各一人。

续集卷四 · 间隔匹配予讀《淮南子》雲：夫播棋丸於地，圓者趣窐，方者止高，各從其所安，夫人又何上下焉。

前集卷一 · 间隔匹配又，絳衫騎馬平巾幘六人，使主副各乘車，但馬在車後。

前集卷八 · 间隔匹配俄有數人操屠刀，開其腦上及右臂間，各取骨一片，狀如魚尾。

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君道 · 间隔匹配堯知九職之事，使九子者各受其事，皆勝其任以成九功，堯遂成厥功以王天下，是故知人者王道也，知事者臣道也，王道知人，臣道知事，毋亂舊法而天下治矣。

建本 · 间隔匹配今夫辟地殖穀，以養生送死，銳金石，雜草藥以攻疾，各知構室屋以避暑雨，累臺榭以避潤濕，入知親其親，出知尊其君，內有男女之別，外有朋友之際，此聖人之德教，儒者受之傳之，以教誨於後世。

贵德 · 间隔匹配周公曰：「使各居其宅，田其田，無變舊新，唯仁是親，百姓有過，在予一人！

复恩 · 间隔匹配孔子曰：『物之難矣，小大多少各有怨惡，數之理也，人而得之，在於外假之也。』」

修文 · 间隔匹配是故皋陶為大理乎，民各服得其實；伯夷主禮，上下皆讓；倕為工師，百工致功；益主虞，山澤辟成；棄主稷，百穀時茂；契主司徒，百姓親和；龍主賓客，遠人至。

修文 · 间隔匹配曰，天子乘馬六匹，諸侯四匹，大夫三匹，元士二匹，下士一匹；天子束帛五匹、玄三纁二，各五十尺，諸侯玄三纁二，各三十尺，大夫玄一纁二，各三十尺，元士玄一纁一，各二丈，下士綵縵各一匹，庶人布帛各一匹；天子之賵，乘馬六匹乘車，諸侯四匹乘輿，大夫曰參輿，元士下士不用輿；天子文繡衣各一襲到地，諸侯覆跗，大夫到踝，士到髀；天子唅實以珠，諸侯以玉，大夫以璣，士以貝，庶人以穀實。

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东征赋 · 间隔匹配盍各言志，慕古人兮。

喻巴蜀檄 · 间隔匹配發巴蜀之士各五百人，以奉幣帛，衛使者不然，

为袁绍檄豫州 · 间隔匹配覆亡迫脅，權時苟從，各被創夷，人為讎敵。

咏史诗 · 间隔匹配人生各有志，終不為此移。

挽歌诗 · 间隔匹配向來相送人，各已歸其家。

与苏武三首 · 间隔匹配行人難久留，各言長相思。

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文公 · 间隔匹配百濮離居，將各走其邑，誰暇謀人？

昭公 · 间隔匹配明日，使野司寇各保其徵，郊人助祝史，除於國北，禳火于玄冥、回祿，祈于四鄘。

桓公 · 间隔匹配故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商各有分親，皆有等衰。

桓公 · 间隔匹配大子曰：「人各有耦，齊大，非吾耦也。

成公 · 间隔匹配且人各有能、有不能，舍我，何害？

襄公 · 间隔匹配役人相命，各殺其長，遂殺慶虎、慶寅。

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套数貧富人生，各人命福。

套数 · 间隔匹配【最高樓】發生各自隨時，豔治非人所使。

套数 · 间隔匹配【離亭宴歇指煞】做時節彼各休心厭，做時節休把人坑陷。

套数 · 间隔匹配不能夠同歡會，則有分各東西，想人生最苦是別離。

套数 · 间隔匹配大抵爲人圖甚麼，況彼各青春年幼。

套数 · 间隔匹配雖聖賢胸次包羅，待據六合，要並一鍋，其中有千萬人我，各有天時地利人和。

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张 · 间隔匹配人間易離易遇，盡勝如、天上各雲霄。

陈 · 间隔匹配當使人人，各有安心處。

黄庭坚 · 间隔匹配當使人人，各有安身處。

唐婉 · 间隔匹配人成各。

陈三聘 · 间隔匹配人生何事各西東。

程 · 间隔匹配算人世、功名各有梯。

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未通 · 间隔匹配文學曰：禹平水土，定九州，四方各以土地所生貢獻，足以充宮室，供人主之慾。

执务 · 间隔匹配上不苛擾，下不煩勞，各修其業，安其性，則螟螣不生，而水旱不起，賦斂省而農不失時，則百姓足，而流人歸其田裏。

晁错 · 间隔匹配人臣各死其主，爲其國用。

散不足 · 间隔匹配古者，人君敬事愛下，使民以時，天子以天下爲家，臣妾各以其時供公職，今古之通義也。

执务 · 间隔匹配願聞方今之急務，可復行於政；使百姓鹹足於衣食，無乏困之憂；風雨時，五穀熟，螟螣不生；天下安樂，盜賊不起；流人還歸，各反其田裏；吏皆廉正，敬以奉職；元元各得其理也。

论灾 · 间隔匹配人無夭壽，各以其好惡爲命。

卷五 · 间隔匹配初，有妖書云：「上帝以三將軍趙公明、鍾士季各督數鬼下取人。

卷十一 · 间隔匹配又有鴛鴦，雌雄各一，恒棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。

卷二 · 间隔匹配而宮人頗識主亡時所著衣服，乃使兩巫各住一處，以伺其靈，使察鑒之，不得相近。

卷六 · 间隔匹配光和七年陳留、濟陽、長垣、濟陰、東郡、冤句、離狐界中路邊生草，悉作人狀，操持兵弩，牛馬龍蛇鳥獸之形，白黑各如其色，羽毛頭目足翅皆備，非但彷彿，像之尤純。

卷十一 · 间隔匹配兄弟三人，早喪父，禮畢，二弟求分，以錢二千萬，二弟各取千萬，巨獨與母居客舍，夫婦傭賃以給公養。

卷十二 · 间隔匹配王莽建國四年，池陽有小人景，長一尺餘，或乘車，或步行，操持萬物，大小各自相稱，三日乃止。

附：颜氏家训序一手之中，向背如此，況異代各人乎？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配江南輕重，各有謂號，具諸《書儀》；北人多稱名者，乃古之遺風，吾善其稱名焉。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配凡詩人之作，刺箴美頌，各有源流，未嘗混雜，善惡同篇也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配古今言語，時俗不同；著述之人，楚、夏各異。

荣辱篇 · 间隔匹配故先王案為之制禮義以分之，使有貴賤之等，長幼之差，知愚能不能之分，皆使人載其事而各得其宜。

君道篇 · 间隔匹配論德而定次，量能而授官，皆使人載其事，而各得其所宜，上賢使之為三公，次賢使之為諸侯，下賢使之為士大夫：是其所以顯設之也。

礼论篇 · 间隔匹配天子之喪，動四海，屬諸侯；諸侯之喪，動通國，屬大夫；大夫之喪，動一國，屬脩士；脩士之喪，動一鄉，屬朋友；庶人之喪，合族黨，動州里；刑餘罪人之喪，不得合族黨，獨屬妻子，棺椁三寸，衣衾三領，不得飾棺，不得晝行，以昏殣，凡緣而往埋之，反無哭泣之節，無衰麻之服，無親疏月數之等，各反其平，各復其始，已葬埋，若無喪者而止，夫是之謂至辱。

大略篇 · 间隔匹配天下之人，唯各特意哉，然而有所共予也。

王制 · 间隔匹配八伯各以其屬，屬於天子之老二人，分天下以為左右，曰二伯。

礼运 · 间隔匹配今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。

明堂位 · 间隔匹配卿大夫贊君，命婦贊夫人：各揚其職。

杂记下 · 间隔匹配大夫之喪，其升正柩也，執引者三百人，執鐸者左右各四人，御柩以茅。

奸劫弑臣 · 间隔匹配人主無法術以御其臣，雖長年而美材，大臣猶將得勢擅事主斷，而各為其私急。

解老 · 间隔匹配脩身者以此別君子小人，治鄉治邦蒞天下者各以此科適觀息耗則萬不失一，故曰：『以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下，吾奚以知天下之然也以此。』

外储说左上 · 间隔匹配子有職，寡人亦有職，各守其職。

外储说左下 · 间隔匹配趙武所薦四十六人，及武死，各就賓位，其無私德若此也。

言语第二 · 第24则 · 间隔匹配王武子、孫子荊、各言其土地人物之美。

刻世说新语序/吴邵袁褧撰 · 间隔匹配或詞冷而趣遠，或事瑣而意奧，風旨各殊，人有興託。

德行第一 · 第24则 · 间隔匹配鄉人曰：「各自饑困，以君之賢，欲共濟君耳，恐不能兼有所存。

内史过论晋惠公必无后 · 间隔匹配諸侯春秋受職於王以臨其民，大夫、士日恪位著以儆其官，庶人、工、商各守其業以共其上。

中行穆子帅师伐狄围鼓 · 间隔匹配令鼓人各復其所，非僚勿從。

韩一 · 间隔匹配二人各進議於王以事。

中山 · 间隔匹配楚人自戰其地，咸顧其家，各有散心，莫有鬭志。

里仁篇第四 · 间隔匹配子曰：「人之過也，各於其黨。

离骚 · 间隔匹配羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。

盘庚上 · 间隔匹配各長于厥居，勉出乃力，聽予一人之作猷。

周穆王篇 · 间隔匹配役夫曰：「人生百年，晝夜各分。

大雅·荡之什·抑 · 间隔匹配其維愚人，覆謂我僭，民各有心。

善谋下 · 间隔匹配"四人前對，各言其姓名，上乃驚曰："吾求公數歲，公避逃我，今公何自從吾兒遊乎？

杂篇·天下第三十三 · 间隔匹配是故內聖外王之道，闇而不明，鬱而不發，天下之人各為其所欲焉以自為方。