「告示」的典故与出处

政府於特定的公共處所招貼的文書或通告。 《文明小史》第二回：「目下只求大人多發幾張告示，預先曉諭地方上的百姓。」

把自己的意思告曉他人。 《荀子．榮辱》：「仁者好告示人，告之示之，靡之儇之。」

近义词：布告　公告　曉示　曉諭

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷四十　汉纪三十二武威太守馬期、張掖太守任仲並孤立無黨，乃共移書告示之；二人卽解印綬去。

卷四十二　汉纪三十四因休諸將於雒陽，分軍士於河內，數騰書隴、蜀，告示禍福。

卷五十三　汉纪四十五戊校尉嚴詳慮其招引北虜，將亂西域，乃開信告示，許復為王；阿羅多乃詣詳降。

卷五十八　汉纪五十琮卽移書告示，各使安其資業，招撫荒散，蠲復傜役，誅斬渠帥為大害者，簡選良吏試守諸縣，歲間蕩定，百姓以安。

卷二Ｏ四　唐纪二十文昌右相、同鳳閣鸞臺三品岑長倩以皇嗣在東宮，不宜有此議，奏請切責上書者，告示令散。

卷二十九　汉纪二十一 · 间隔匹配後果有上書告「顯顓命，矯詔開宮門」，天子聞之，笑以其書示顯。

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卷五十二一、出榜告示百姓。

卷五十三八月二日，三省同奉聖旨，令諸路提點刑獄司告示州縣，並須候人戶自執狀結保赴縣乞請常平錢穀之時，方得勘會，依條支給，不得依前勾集抄札，強行抑配。

卷五十四臣等一切不行，兼不注，有經朝省下狀蒙送下本院，亦只是坐條告示。

卷五十七臣愚以謂元豐四年退賣物帛，既同是和買之名，又有非法病民之實，自合依今年四月九日朝旨施行外，伏望朝廷深念前項弊害，止是出於一時官吏私意，非如蠶鹽和預買青苗天下公共之法，更賜加察，告示矜寬，不以有無頭主是與不是冒名，及鄰里抱認與均及干係人，並特與除放，是亦稱物平施，天之道也。

卷七十五一、出榜告示百姓。

卷十九 · 间隔匹配【臂痛謁告作三絕句示四君子】

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后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三因數騰書隴、蜀，告示禍福。

后汉书・卷二十三・列传第十三是時武威太守馬期、張掖太守任仲並孤立無黨，乃共移書告示之，二人即解印綬去。

后汉书・卷三十一・列传第二十一琮即移書告示，各使安其資業，招撫荒散，蠲復傜役，誅斬渠帥爲大害者，簡選良吏試守諸縣，歲閒蕩定，百姓以安。

后汉书・卷八十六・南蛮西南夷列传第七十六喬乃遣從事楊竦將兵至楪榆擊之，賊盛未敢進，先以詔書告示三郡，密徵求武士，重其購賞。

后汉书・卷八十八・西域传第七十八戊校尉閻詳慮其招引北虜，將亂西域，乃開信告示，許復爲王，阿羅多乃詣詳降。

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 间隔匹配吏民不欲內憙，憙乃告譬，呼城中大人，示以國家威信，其帥即開門靣縛自歸，由是諸營壁悉降。

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三国志卷四十三　蜀书十三　黄李吕马王张传第十三重承告示，發憤忘食，故略陳所懷，惟將軍察焉。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配然興動大眾，猶有勞費，宜告喻威德，開示仁信，使知順附和同之利。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配其遣紹南還，以彧為副，宣揚國命，告喻吳人，諸所示語，皆以事實，若其覺悟，不損征伐之計，蓋廟勝長算，自古之道也。

三国志卷六十四　吴书十九　诸葛滕二孙濮阳传第十九 · 间隔匹配〔一〕　吳歷曰：張約、朱恩密疏告恪，恪以示滕胤，胤勸恪還，恪曰：「峻小子何能為邪！

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配興移書日南州郡，開示大計，兵臨合浦，告以禍福；遣都尉唐譜等詣進乘縣，因南中都督護軍霍弋上表自陳。

汉书卷六‧武帝纪第六〔七〕　師古曰：「未諭者，未曉告示之意。」

汉书卷八十五‧谷永杜邺传第五十五〔一０〕師古曰：「丁寧謂再三告示也。」

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 间隔匹配龜以象告吉凶，筮以數示禍福。」

汉书卷八十二‧王商史丹傅喜传第五十二 · 间隔匹配〔七〕商子俊欲上書告商，俊妻左將軍丹女，持其書以示丹，丹惡其父子乖迕，〔八〕為女求去。

汉书卷九十三‧佞幸传第六十三 · 间隔匹配後果有上書告顯顓命矯詔開宮門，天子聞之，笑以其書示顯。

晋书‧卷十二 志第二 天文中人君有瑕，必露其慝以告示焉。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配日月運行，歷示吉凶，五緯躔次，用告禍福。

晋书‧卷六十九 列传第三十九 · 间隔匹配尋示愧懼，思聞忠告，以補其闕。

晋书‧卷一百一十四 载记第十四 苻坚下 · 间隔匹配龍驤將軍胡彬先保硤石，為融所逼，糧盡，詐揚沙以示融軍，潛遣使告石等曰：「今賊盛糧盡，恐不見大軍。

小令老天也管閒公事，春風告示。

套数社長排門告示，但有的差使無推故。

套数將他死骨頭告示向通衢裏，任他日炙風吹慢慢朽。

优施教骊姬谮申生 · 间隔匹配使之出征，先以觀之，故告之以離心，而示之以堅忍之權，則必惡其心而害其身矣。

观射父论祀牲 · 间隔匹配毛以示物，血以告殺，接誠拔取以獻具，為齊敬也。

荣辱篇故曰：「仁者好告示人。

荣辱篇 · 间隔匹配告之示之，靡之儇之，鈆之重之，則夫塞者俄且通也，陋者俄且僩也，愚者俄且知也。

儒行 · 间隔匹配儒有聞善以相告也，見善以相示也；爵位相先也，患難相死也；久相待也，遠相致也。

卷百〇五‧扁鹊仓公列传第四十五 · 间隔匹配平好為脈，學臣意所，臣意即示之舍人奴病，告之曰：「此傷脾氣也，當至春鬲塞不通，不能食飲，法至夏泄血死。