「掮客」的典故与出处

經紀人。是以獨立第三者的立場，媒介他人間商業上的交易，而收取佣金的中間商人。 《官場現形記》第三五回：「何孝先曉得他大老官脾氣，早同那賣翎管的掮客串通好的，叫他把價錢多報些。」 《二十年目睹之怪現狀》第八五回：「子安道：『是個掮客。』」

近义词：經紀　牙郎

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷二·论仙 · 同音间隔仙法欲靜寂無爲，忘其形骸，而人君撞千石之鍾，伐雷霆之鼓，砰磕嘈囐，驚魂蕩心，百技萬變，喪精塞耳，飛輕走迅，釣潛弋高。

卷八·释滞 · 同音间隔夫寵貴不能動其心，極富不能移其好，濯纓滄浪，不降不辱，以芳林爲臺榭，峻岫爲大廈，翠蘭爲絪牀，綠葉爲幃幙，被褐代袞衣，薇藿當嘉膳，非躬耕不以充飢，非妻織不以蔽身，千載之中，時或有之，況又加之以委六親於邦族，捐室家而不顧，背榮華如棄跡，絕可欲於胸心，凌嵩峻以獨往，侶影響於名山，內視於無形之域，反聽乎至寂之中，八極之內，將遽幾人？

卷八·释滞 · 同音间隔凡此奇事，蓋以千計，五經所不載，周孔所不說，可皆復雲無是物乎？

卷九·道意 · 同音间隔夫不忠不孝，罪之大惡，積千金之賂，太牢之饌，求令名於明主，釋愆責於邦家，以人釋人，猶不可得，況年壽難獲於令名，篤疾難除於愆責，鬼神異倫，正直是與，冀其曲祐，未有之也。

卷九·道意 · 同音间隔曩者有張角柳根王歆李申之徒，或稱千歲，假託小術，坐在立亡，變形易貌，誑眩黎庶，糾合羣愚，進不以延年益壽爲務，退不以消災治病爲業，遂以招集奸黨，稱合逆亂，不純自伏其辜，或至殘滅良人，或欺誘百姓，以規財利，錢帛山積，富逾王公，縱肆奢淫，侈服玉食，妓妾盈室，管絃成列，刺客死士，爲其致用，威傾邦君，勢凌有司，亡命逋逃，因爲窟藪。

卷十一·仙药 · 同音间隔常以秋分伺之得之，搗服方寸匕，入口則翕然身熱，五味甘美，盡一斤則得千歲，令人身有光，所居暗地如月，可以夜視也。

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前集卷二 · 同音间隔有前相皆上仙也，可不學，其道自至。

前集卷二 · 同音间隔班前拜於牀下，一人顧曰：“卿可還，無宜久住。

前集卷二 · 同音间隔”後房自袁州除漢州，及罷，歸至閬州，舍紫極宮，適僱工治木，房怪其木理成形，問之，道士稱數月前有賈客施數段龜茲板，今治爲屠蘇也。

前集卷三 · 同音间隔”復入二堂，佛前有銅鉢，中燃燈，劼曰：“可謂日月出矣，爝火不息。”

前集卷五 · 同音间隔經二年餘，脛忽痛，復問張，張言前爲君所出骨，寒則痛，可遽覓也，果獲於牀下。

前集卷九 · 同音间隔韋行規自言少時遊京西，暮止店中，更欲前進，店前老人方工作，曰：“客勿夜行，此中多盜。

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朔风诗 · 同音间隔千仞易陟，天阻可越。

为曹洪与魏文帝书 · 同音间隔揮勁翮，陵厲清浮，顧眄千里，豈可謂其借翰於晨風，假足於六駮哉！

养生论 · 同音间隔至於導養得理，以盡性命，上獲千餘歲，下可數百年，可有之耳。

招隐诗二首 · 同音间隔前有寒泉井，聊可瑩心神。

为吴令谢询求为诸孙置守冢人表 · 同音间隔若使羽位承前緒，世有哲王，一朝力屈，全身從命，則楚廟不隳，有後可冀。

为曹公作书与孙权 · 同音间隔以效赤心，用復前好，則江表之任，長以相付，高位重爵，坦然可觀。

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套数 · 同音间隔伴的是銀箏女銀臺前理銀箏笑倚銀屏，伴的是玉天仙攜玉手並玉肩同登玉樓，伴的是金釵客歌《金縷》捧金樽滿泛金甌。

小令 · 同音间隔向前摟定可憎娘，止不過趕嫁妝，誤了又何妨。

于伯渊 · 同音间隔《錄鬼簿》將其列入“前輩已死名公才人，有所編傳奇行於世者”，可知他是元代前期雜劇作家。

小令 · 同音间隔且謂前後多親炙士大夫，拘於韻度，如第一個“父”字，便難下語；又“甚也有安排我處”，“甚”字必須去聲字，“我”字必須上聲字，音律始諧，不然不可歌，此一節又難下語。

吴仁卿 · 同音间隔盧前有《金縷新聲》輯本，收入《飲虹{移}所刻本》中，收小令二十三首，套數四套。

小令 · 同音间隔償卻從前鶯花債，但客至玳瑁筵開。

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卷三 · 同音间隔山前邂逅武陵客，水際彷彿秦人逃。

卷六 · 同音间隔風濤何處不驚人，雨雪前村更欺客。

卷六 · 同音间隔不知樽前客，更得賈生否。

卷二十五 · 同音间隔酒醒燈前猶是客，夢迴江北已經年。

卷二十八 · 同音间隔門前秋水可揚ぎ，有意西尋白下亭。

卷三十一 · 同音间隔獨騎瘦馬衝殘雨，前伴茫茫不可尋。

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔宣王不脩籍於千畒，虢文公諫曰不可，王弗聽。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 同音间隔曰：「古之帝者，地不過千里，諸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴亂，殘伐不止，猶刻金石，以自為紀。

卷二十八‧封禅书第六 · 同音间隔厥曠逺者千有餘載，近者數百載，故其儀闕然堙滅，其詳不可得而記聞云。

卷二十九‧河渠书第七 · 同音间隔五千頃故盡河壖弃地，民茭牧其中耳，今溉田之，度可得穀二百萬石以上。

卷四十‧楚世家第十 · 同音间隔故曰秦為大鳥，負海內而處，東面而立，左臂據趙之西南，右臂傅楚鄢郢，膺擊韓魏，垂頭中國，處旣形便，勢有地利，奮翼鼔𦐠，方三千里，則秦未可得獨招而夜射也。

卷四十七‧孔子世家第十七 · 同音间隔古者詩三千餘篇，及至孔子，去其重，取可施於禮義，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厲之缺，始於衽席，故曰「關雎之亂以為風始，鹿鳴為小雅始，文王為大雅始，清廟為頌始」。

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后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 同音间隔二月戊戌，遣中謁者收葬京師客死無家屬及棺椁朽敗者，皆爲設祭；其有家屬，尤貧無以葬者，賜錢人五千。

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 同音间隔將二千石、令長不崇寬和，暴刻之爲乎？

后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝 · 同音间隔其有家屬而貧無以葬者，給直，人三千，喪主布三匹；若無親屬，可於官壖地葬之，表識姓名，爲設祠祭。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 同音间隔今南有子陽，北有文伯，江湖海岱，王公十數，而欲牽儒生之說，棄千乘之基，羇旅危國，以求萬全，此循覆車之軌，計之不可者也。

后汉书・卷十四・宗室四王三侯列传第四 · 同音间隔伯升自發舂陵子弟，合七八千人，部署賔客，自稱柱天都部。

后汉书・卷十六・列传第六 · 同音间隔鄧氏自中興後，累世寵貴，凡侯者二十九人，公二人，大將軍以下十三人，中二千石十四人，列校二十二人，州牧、郡守四十八人，其餘侍中、將、大夫、郎、謁者不可勝數，東京莫與爲比。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子；公謝遣之，曰：「卿老母在彼，可去。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔程昱、郭嘉聞公遣備，言於公曰：「劉備不可縱。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔遣劉岱、王忠擊之，不克〔一〕。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔值婁子伯為荊州遣迎北方客人；忠不欲去，因率等仵逆擊之，奪其兵，聚眾千餘人以歸公。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔二〕　獻帝起居注曰：公上言「大將軍鄴侯袁紹前與冀州牧韓馥立故大司馬劉虞，刻作金璽，遣故任長畢瑜詣虞，為說命錄之數。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 同音间隔遣使者循行郡國，有違理掊克暴虐者，舉其罪。

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卷五 · 同音间隔大鐘橫撞千指迎，高堂延客夜不扃。

卷六 · 同音间隔我今號爲二千石，歲釀百石何以醉賓客。

卷十二 · 同音间隔細雨殘千顆淚，輕寒瘦損一分肌。

卷十三 · 同音间隔知天文律歷，千載之日可坐數也。

卷十四 · 同音间隔書生性命何足論，坐費千金買消渴。

卷十七 · 同音间隔而猶子千乘又得五峯，益奇，因次聖俞韻，使並刻之其側。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔文懿復遣侍中衞演乞剋日送任。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔先是，吳遣將諸葛恪屯皖，邊鄙苦之，帝欲自擊恪。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔帝遣使謂敦曰：「公若不忘本朝，於此息兵，則天下尚可共安也。

晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝 · 同音间隔太尉陶侃遣子平西參軍斌與南中郎將桓宣攻石勒將郭敬，破之，剋樊城。

晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝 · 同音间隔冬十月，廣州刺史鄧嶽遣督護王隨擊夜郎，新昌太守陶協擊興古，並剋之。

晋书‧卷二十九 志第十九 五行下 · 同音间隔是歲，魏遣大眾三道來攻，諸葛恪破其東興軍，二軍亦退。

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汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 同音间隔王、相國、通侯、吏二千石擇可立為代王者。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 同音间隔〔六〕其與丞相列侯吏二千石博士議之，有可以佐百姓者，率意遠思，無有所隱。」

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 同音间隔今郡國二千石或擅為苛禁，禁民嫁娶不得具酒食相賀召。

汉书卷十‧成帝纪第十 · 同音间隔〔二〕　師古曰：「漢舊儀云尚書四人為四曹：常侍尚書主丞相御史事，二千石尚書主刺史二千石事，戶曹尚書主庶人上書事，主客尚書主外國事。

汉书卷十‧成帝纪第十 · 同音间隔〔三〕丞相、御史其與中二千石、二千石雜舉可充博士位者，使卓然可觀。

汉书卷十一‧哀帝纪第十一 · 同音间隔其與大司馬、列侯、將軍、中二千石、州牧、守、相舉孝弟惇厚能直言通政事，延于側陋可親民者，各一人。

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柳永 · 同音间隔珠履三千鵷鷺客。

晏几道 · 同音间隔紅葉黃花秋意晚，千里念行客。

舒亶 · 同音间隔但萬戶千門，恨客歌樵。

黄裳 · 同音间隔一夢休嗟，三千好客，何處尋珠履。

程大昌 · 同音间隔日繹五千言，未說年齡可續。

王炎2 · 同音间隔千里倦遊客，老眼厭塵煙。

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卷六　秦纪一 · 同音间隔王卒用李斯之謀，陰遣辯士齎金玉遊說諸侯，諸侯名士可下以財者厚遺結之，不肯者利劍刺之，離其君臣之計，然後使良將隨其後，數年之中，卒兼天下。

卷六　秦纪一 · 同音间隔及王翦滅趙，太子聞之懼，欲遣荊軻行。

卷六　秦纪一 · 同音间隔乃裝為遣荊軻，以燕勇士秦舞陽為之副，使入秦。

卷十　汉纪二 · 同音间隔諸田宗強，負海、岱，阻河、濟，南近於楚，人多變詐；足下雖遣數萬師，未可以歲月破也。

卷二十　汉纪十二 · 同音间隔天子以為然，拜騫為中郎將，將三百人，馬各二匹，牛羊以萬數，齎金幣帛直數千巨萬；多持節副使，道可便，遣之他旁國。

卷二十　汉纪十二 · 同音间隔漢乃發巴、蜀罪人當擊南越者八校尉，遣中郎將郭昌、衞廣將而擊之，誅且蘭及邛君、莋侯，遂平南夷為牂柯郡。

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李白 · 同音间隔各有千金裘，俱為五侯客。

李白 · 同音间隔魯連逃千金，珪組豈可酬。

李白 · 同音间隔若無三千客，誰道信陵君。

李白 · 同音间隔不同珠履三千客，別欲論交一片心。

李白 · 同音间隔三千堂上客，出入擁平原。

李白 · 同音间隔堂上三千珠履客，甕中百斛金陵春。

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齐四 · 同音间隔立千乘之義而不可陵，可謂足使矣。

楚二 · 同音间隔今去東地五百里，是去戰國之半也，有萬乘之號而無千乘之用也，不可。

赵一 · 同音间隔韓與秦接境壤界，其地不能千里，展轉不可約。

魏三 · 同音间隔今魏王出國門而望見軍，雖欲行數千里而助人，可得乎？

韩一 · 同音间隔秦帶甲百餘萬，車千乘，騎萬匹，虎摯之士，跿跔科頭，貫頤奮戟者，至不可勝計也。

韩二 · 同音间隔夫救韓之危，日費千金，獨不可使妾少有利焉。」

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初见秦 · 同音间隔今秦地折長補短，方數千里，名師數十百萬，秦國之號令賞罰，地形利害，天下莫如也，以此與天下，天下可兼而有也。

观行 · 同音间隔故烏獲輕千鈞而重其身，非其身重於千鈞也，勢不便也；離朱易百步而難眉睫，非百步近而眉睫遠也，道不可也。

外储说右上 · 同音间隔堂谿公謂昭侯曰：『今有千金之玉卮，通而無當，可以盛水乎？

外储说右上 · 同音间隔雖有乎千金之玉卮，至貴，而無當，漏，不可盛水，則人孰注漿哉？

说疑 · 同音间隔往世之主，有得人而身安國存者，有得人而身危國亡者，得人之名一也，而利害相千万也，故人主左右不可不慎也。

八经 · 同音间隔言之為物也以多信，不然之物，十人云疑，百人然乎，千人不可解也。

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卷一 · 同音间隔傳，先名改碩，碩呼女前，視，可十六七，說事邈然久遠。

卷七 · 同音间隔晉元康三年閏二月，殿前六鐘皆出涕，五刻乃止。

卷十八 · 同音间隔過問墓前華表曰：「以我才貌，可得見張司空否？

卷十一 · 同音间隔兄弟三人，早喪父，禮畢，二弟求分，以錢二千萬，二弟各取千萬，巨獨與母居客舍，夫婦傭賃以給公養。

卷十八 · 同音间隔廬江龍舒縣陸亭流水邊，有一大樹，高數十丈，常有黃鳥數千枚巢其上，時久旱，長老共相謂曰：「彼樹常有黃氣，或有神靈，可以祈雨。

卷十八 · 同音间隔孔章曰：「千年神木，何由可得？

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政理 · 同音间隔仲尼對曰：「千乘之君，萬乘之主，問於丘者多矣，未嘗有如主君問丘之術也，然而盡可得也。

奉使 · 同音间隔今楚、趙相去，千有餘里，吉凶憂患，不可豫知，猶柱之不可書也。

至公 · 同音间隔夫不以國私身，捐千乘而不恨，棄尊位而無忿，可以庶幾矣。

杂言 · 同音间隔曰：「泉源潰潰，不釋晝夜，其似力者；循理而行，不遺小間，其似持平者；動而之下，其似有禮者；赴千仞之壑而不疑，其似勇者；障防而清，其似知命者；不清以入，鮮潔以出，其似善化者；眾人取平品類以正，萬物得之則生，失之則死，其似有德者；淑淑淵淵，深不可測，其似聖者。

正谏 · 同音间隔使者極哀之，茅焦至前再拜謁起，稱曰：「臣聞之，夫有生者不諱死，有國者不諱亡；諱死者不可以得生，諱亡者不可以得存。

正谏 · 同音间隔太宰嚭既與子胥有隙，因讒曰：「子胥為人，剛暴少恩，其怨望猜賊為禍也，深恨前日王欲伐齊，子胥以為不可，王卒伐之，而有大功，子胥計謀不用，乃反怨望；今王又復伐齊，子胥專愎強諫，沮毀用事，徼幸吳之敗，以自勝其計謀耳。

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道应训 · 同音间隔今行數千裏，又數絕諸侯之地；以襲國，臣不知其可也。

说山训 · 同音间隔泰山之容，巍巍然高，去之千里，不見埵堁，遠之故也。

说林训 · 同音间隔矢疾，不過二里也；步之遲，百舍不休，千里可致。

说林训 · 同音间隔故跬步不休，跛鱉千里；累積不輟，可成丘阜。

泰族训 · 同音间隔夫以一世之壽，而觀千歲之知，知今古之論，雖未嘗更也，其道理素具，可不謂有術乎！

天文训 · 同音间隔前三後五，百事可舉。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔從父兄弟姊妹已孤，而對其前，呼其母爲伯叔母，此不可避者也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔及西臺陷歿，簡牘湮散，丁亦尋卒於揚州；前所輕者，後思一紙，不可得矣。

附：颜氏家训序 · 同音间隔今人貧賤疾苦，莫不怨尤前世不修功業；以此而論，安可不爲之作地乎？

附：颜氏家训序 · 同音间隔前世反語，又多不切，徐仙民《毛詩音》反驟爲在遘，《左傳音》切椽爲徒緣，不可依信，亦爲衆矣。

附：颜氏家训序 · 同音间隔鄴下有一領軍，貪積已甚，家童八百，誓滿一千；朝夕每人餚膳，以十五錢爲率，遇有客旅，更無以兼。

附：颜氏家训序 · 同音间隔齊世有席毗者，清幹之士，官至行臺尚書，嗤鄙文學，嘲劉逖雲：“君輩辭藻，譬若榮華，須臾之玩，非宏才也；豈比吾徒千丈松樹，常有風霜，不可凋悴矣！

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杂事 · 同音间隔將軍子重進諫曰："夫南郢之與鄭相去數千裏，諸大夫死者數人，斯役死者數百人，今克而不有，無乃失民力乎？

杂事 · 同音间隔閔王臨大齊之國，地方數千裏，然而兵敗於諸侯，地奪於燕昭，宗廟喪亡，社稷不祀，宮室空虛，身亡逃竄，甚於徒隸，尚不知所以亡，甚可痛也，猶自以爲賢，豈不哀哉！

刺奢 · 同音间隔八千里以外，當盡農畝之地，足以奉給王之臺者，臺具以備，乃可以作。

节士 · 同音间隔"於是子臧返國，晉乃言天子歸成公於曹，子臧遂以國致成公，成公爲君，子臧不出，曹國乃安，子臧讓千乘之國，可謂賢矣，故春秋賢而褒其後。

善谋下 · 同音间隔趙已復，唯齊未下，今田橫據千里之齊，田閒據二十萬之軍於歷城，諸田宗強，負海岱阻河齊，南近楚，民多變軸，陛下雖遣數十萬師，未可以歲月下也。

善谋下 · 同音间隔今陛下起豐擊沛，收卒三千人，以之徑往卷蜀漢，定三秦，與項羽大戰七十，小戰四十，使天下民肝腦塗地，父子暴骨中野，不可勝數，哭泣之聲未絕，傷夷者未收，而欲比隆成康周公之時，臣竊以爲不侔矣。

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兼爱下第十六 · 同音间隔昔者越王勾踐好勇，教其士臣三年，以其知為未足以知之也，焚舟失火，鼓而進之，其士偃前列，伏水火而死，有不可勝數也。

备城门第五十二 · 同音间隔前面之長短，豫蚤接之，令能任塗，足以為堞，善塗亓外，令毋可燒拔也。

备穴第六十二 · 同音间隔連版，以穴高下廣陜為度，令穴者與版俱前，鑿亓版，令容矛，參分亓疏數，令可以救竇。

尚同下第十三 · 同音间隔若苟百姓為人，是一人一義，十人十義，百人百義，千人千義，逮至人之衆，不可勝計也，則其所謂義者，亦不可勝計。

非攻中第十八 · 同音间隔殺人多必數於萬，寡必數於千，然後三里之城，七里之郭，且可得也。

备城门第五十二 · 同音间隔塹中深丈五，廣比扇，塹長以力為度，塹之末為之縣，可容一人所。

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匠师庆谏庄公丹楹刻桷 · 同音间隔對曰：「無益於君，而替前之令德，臣故曰庶可已矣。

叔孙穆子知楚公子围有篡国之心 · 同音间隔有執戈之前，不亦可乎？

郑文公不礼重耳 · 同音间隔若用前訓，文侯之功，武公之業，可謂前訓。

赵文子冠 · 同音间隔夫成子、導前志以佐先君，導法而卒以政，可不謂文乎！

史伯为桓公论兴衰 · 同音间隔若前華後河，右洛左濟，主芣、騩而食溱、洧，修典刑以守之，是可以少固。」

内史过论晋惠公必无后 · 同音间隔猶有散、遷、懈慢而著在刑辟，流在裔土，於是乎有蠻夷之國，有斧鉞、刀墨之民，而況可以淫縱其身乎？

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规箴第十 · 第7则 · 同音间隔帝嘗在陵雲臺上坐，衛瓘在側，欲申其懷，因如醉跪帝前，以手撫牀曰：「此坐可惜。

自新第十五 · 第1则 · 同音间隔清河曰：「古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。

伤逝第十七 · 第15则 · 同音间隔督帥刁約不聽前，曰：「官平生在時，不見此客。

雅量第六 · 第10则 · 同音间隔後以其性儉家富，說太傅令換千萬，冀其有吝，於此可乘。

赏誉第八 · 第15则 · 同音间隔庾子嵩目和嶠：「森森如千丈松，雖磊砢有節目，施之大廈，有棟梁之用。」

贤媛第十九 · 第10则 · 同音间隔王經少貧苦，仕至二千石，母語之曰：「汝本寒家子，仕至二千石，此可以止乎！

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不侵五曰：天下轻于身，而士以身为人。以身为人者，如此其重也，而人不知，以奚道相得？贤主必自知士，故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让、公孙弘是矣。当是时也，智伯、孟尝君知之矣。世之人主，得地百里则喜，四境皆贺；得士则不喜，不知相贺：不通乎轻重也。 · 同音间隔立千乘之義而不克凌，可謂士矣。

悔过四曰：穴深寻，则人之臂必不能极矣。是何也？不至故也。智亦有所不至。 · 同音间隔今行數千裏，又絕諸侯之地以襲國，臣不知其可也。

情欲三曰：天生人而使有贪有欲。欲有情，情有节。圣人修节以止欲，故不过行其情也。故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也。此三者，贵贱、愚智、贤不肖欲之若一，虽神农、黄帝，其与桀、纣同。圣人之所以异者，得其情也。 · 同音间隔巧佞之近，端直之遠，國家大危，悔前之過，猶不可反。

离俗一曰：世之所不足者，理义也；所有余者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有余，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。 · 同音间隔”去行，心猶不自快，遇高唐之孤叔無孫，當其馬前曰：“今者戰，亡戟得矛，可以歸乎？

贵信七曰：凡人主必信，信而又信，谁人不亲？故《周书》曰：“允哉！允哉！”以言非信则百事不满也。故信之为功大矣。信立则虚言可以赏矣。虚言可以赏，则六合之内皆为己府矣。信之所及，尽制之矣。制之而不用，人之有也；制之而用之，己之有也。己有之，则天地之物毕为用矣。人主有见此论者，其王不久矣；人臣有知此论者，可以为王者佐矣。 · 同音间隔以辱爲榮，以窮爲通，雖失乎前，可謂後得之矣。

荡兵二曰：古圣王有义兵而无有偃兵。兵之所自来者上矣，与始有民俱。凡兵也者，威也；威也者，力也。民之有威力，性也。性者，所受于天也，非人之所能为也。武者不能革，而工者不能移。兵所自来者久矣。黄、炎故用水火矣，共工氏固次作难矣，五帝固相与争矣。递兴废，胜者用事。人曰“蚩尤作兵”，蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。长则犹不足治之，故立君。君又不足以治之，故立天子。天子之立也出于君，君之立也出于长，长之立也出于争。争斗之所自来者久矣，不可禁，不可止。故古之贤王有义兵而无有偃兵。家无怒笞，则竖子、婴儿之有过也立见；国无刑罚，则百姓之悟相侵也立见；天下无诛伐，则诸侯之相暴也立见。故怒笞不可偃于家，刑罚不可偃于国，诛伐不可偃于天下，有巧有拙而已矣。故古之圣王有义兵而无有偃兵。 · 同音间隔○振亂三曰：當今之世濁甚矣，黔首之苦不可以加矣。

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襄公 · 同音间隔諸侯遂遷許，許大夫不可，晉人歸諸侯。

昭公 · 同音间隔國遷，其可乎？

昭公 · 同音间隔叔向曰：「寡君有甲車四千乘在，雖以無道行之，必可畏也。

哀公 · 同音间隔中行文子告成子曰：「有自晉師告寅者，將為輕車千乘以厭齊師之門，則可盡也。

襄公 · 同音间隔子駟將及楚平，子孔、子蟜曰：「與大國盟，口血未乾而背之，可乎？

昭公 · 同音间隔蔡子家曰：「蒲宮有前，不亦可乎？

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内篇·人间世第四 · 同音间隔其大蔽數千牛，絜之百圍，其高臨山十仞而後有枝，其可以為舟者旁十數。

内篇·人间世第四 · 同音间隔自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。

杂篇·徐无鬼第二十四 · 同音间隔莊子曰：「射者非前期而中，謂之善射，天下皆羿也，可乎？」

内篇·人间世第四 · 同音间隔遷令勸成殆事，美成在久，惡成不及改，可不慎與！

杂篇·列御寇第三十二 · 同音间隔及其牽而入於太廟，雖欲為孤犢，其可得乎？」

杂篇·盗跖第二十九 · 同音间隔今富人，耳營鐘鼓管籥之聲，口嗛於芻豢醪醴之味，以感其意，遺忘其業，可謂亂矣；侅溺於馮氣，若負重行而上阪，可謂苦矣；貪財而取慰，貪權而取竭，靜居則溺，體澤則馮，可謂疾矣；為欲富就利，故滿若堵耳而不知避，且馮而不舍，可謂辱矣；財積而無用，服膺而不舍，滿心戚醮，求益而不止，可謂憂矣；內則疑劫請之賊，外則畏寇盜之害，內周樓疏，外不敢獨行，可謂畏矣。

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君道篇 · 同音间隔牆之外，目不見也；里之前，耳不聞也；而人主之守司，遠者天下，近者境內，不可不略知也。

儒效篇 · 同音间隔逢衣淺帶，解果其冠，略法先王而足亂世術，繆學雜舉，不知法後王而一制度，不知隆禮義而殺詩書；其衣冠行偽已同於世俗矣，然而不知惡；其言議談說已無異於墨子矣，然而明不能別；呼先王以欺愚者而求衣食焉；得委積足以揜其口，則揚揚如也；隨其長子，事其便辟，舉其上客，億然若終身之虜而不敢有他志：是俗儒者也。

正论篇 · 同音间隔語曰：「淺不足與測深，愚不足與謀知，坎井之鼃，不可與語東海之樂。

正论篇 · 同音间隔夫曰堯舜擅讓，是虛言也，是淺者之傳，陋者之說也，不知逆順之理，小大至不至之變者也，未可與及天下之大理者也。

修身篇 · 同音间隔其折骨絕筋，終身不可以相及也；將有所止之，則千里雖遠，亦或遲或速，或先或後，胡為乎其不可以相及也？

非相篇 · 同音间隔其所見焉，猶可欺也，而況於千世之傳也？

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冏命 · 同音间隔「惟予一人無良」，實賴左右前後有位之士，匡其不及，繩愆糾謬，格其非心，俾克紹先烈。

汤誓 · 同音间隔欲遷其社不可。

洪范 · 同音间隔沈潛剛克，高明柔克。

武成 · 同音间隔惟先王建邦啟土，公劉克篤前烈，至于大王，肇基王迹，王季其勤王家。

君奭 · 同音间隔越我民罔尤違，惟人在我後嗣子孫，大弗克恭上下，遏佚前人光，在家不知，天命不易。

君奭 · 同音间隔天難諶，乃其墜命，弗克經歷，嗣前人恭明德。

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王制 · 同音间隔天子諸侯無事，則歲三田：一為乾豆，二為賓客，三為充君之庖。

少仪 · 同音间隔侍坐於君子，君子欠伸，運笏，澤劍首，還屨，問日之蚤莫，雖請退可也。

曲礼上 · 同音间隔尊客之前不叱狗。

曲礼上 · 同音间隔卒食，客自前跪，徹飯齊以授相者，主人興辭於客，然後客坐。

中庸 · 同音间隔至誠之道，可以前知。

聘义 · 同音间隔酒清，人渴而不敢飲也；肉乾，人飢而不敢食也；日莫人倦，齊莊正齊，而不敢解惰。

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谦第十五 · 同音间隔《謙》、尊而光，卑而不可踰，「君子」之「終」也。

系辞上 · 同音间隔《易》不可見，則乾坤或幾乎息矣。

序卦 · 同音间隔有大者不可以盈，故受之以《謙》。

乾第一 · 同音间隔樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。」

系辞下 · 同音间隔《易》之為書也不可遠，為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下无常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。

刺权 · 同音间隔轉轂遊海者，蓋三千乘，失之於本而末不可救。

除狭 · 同音间隔一人之身，治亂在己，千里與之轉化，不可不熟擇也。

贫富 · 同音间隔夫乘爵祿以謙讓者，名不可勝舉也；因權勢以求利者，人不可勝數也。

西域 · 同音间隔張騫言大宛之天馬汗血，安息之真玉大鳥，縣官既聞如甘心焉，乃大興師伐宛，歷數期而後克之。

论儒 · 同音间隔齊宣王褒儒尊學，孟軻、淳于髡之徒，受上大夫之祿，不任職而論國事，蓋齊稷下先生千有餘人。

离娄下 · 同音间隔天之高也，星辰之遠也，苟求其故，千歲之日至，可坐而致也。」

万章下 · 同音间隔千乘之君求與之友，而不可得也，而況可召與？

公孙丑下 · 同音间隔孟子致為臣而歸，王就見孟子曰：「前日願見而不可得，得侍同朝甚喜。

梁惠王下 · 同音间隔若殺其父兄，係累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也？

公冶长篇第五 · 同音间隔子曰：「由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。

公冶长篇第五 · 同音间隔子曰：「求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。

先进篇第十一 · 同音间隔子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。

九章 · 同音间隔自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。

九章 · 同音间隔獨立不遷，豈不可喜兮？

招魂 · 同音间隔回邪辟而不能入兮，誠願藏而不可遷。

周穆王篇 · 同音间隔千變萬化，不可窮極。

黄帝篇 · 同音间隔至舍，進涫漱巾櫛，脫履戶外，膝行而前，曰：「向者夫子仰天而歎曰：『始以汝為可教，今不可教。

说符篇 · 同音间隔齊田氏祖於庭，食客千人。

中庸 · 同音间隔至誠之道，可以前知。