「正大」的典故与出处

公正，不存私心。 宋．蘇軾〈張文定公墓誌銘〉：「公獨以邁往之氣，行正大之言。」 《二十年目睹之怪現狀》第八九回：「少奶奶卻依著正大道理做事，不依從他，這個自是神人共敬的。」

南宋金哀宗的年號（西元1224～1231）。

近义词：正直

释义来源：《國語辭典》修訂本

汉书卷六‧武帝纪第六〔一〕　師古曰：「凡言便殿、便室、便坐者，皆非正大之處，所以就便安也。

汉书卷二十‧古今人表第八自女媧以下，帝鴻以前，諸子傳記，互有舛駮，敘說不同，無所取正，大要知其古帝之號而已。

汉书卷二十一下‧律历志第一下〔三〕是歲也，閏數餘十八，正大寒中，在周二月己丑晦。

汉书卷三十六‧楚元王传第六賴忠正大臣絳侯、朱虛侯等竭誠盡節以誅滅之，然後劉氏復安。

汉书卷四十四‧淮南衡山济北王传第十四公卿請遣宗正、大行與沛郡雜治王。

汉书卷六十八‧霍光金日䃅传第三十八孝昭皇帝早棄天下，亡嗣，臣敞等議，禮曰「為人後者為之子也」，昌邑王宜嗣後，遣宗正、大鴻臚、光祿大夫奉節使徵昌邑王典喪。

另有 41 句，在典出中查看全部

后汉书・卷二十五・列传第十五建初元年，肅宗詔舉賢良方正，大司農劉寬舉丕。

后汉书・卷三十六・列传第二十六天鳳中，將門人從劉歆講正大義，歆美興才，使撰條例、章句、傳詁，及校三統歷。

后汉书・卷五十二・列传第四十二年十八，至京師，從侍中賈逵質正大義，逵善待之，瑗因留游學，遂明天官、歷數、京房易傳、六日七分。

后汉书・卷七十六・循吏列传第六十六轉爲宗正、大鴻臚。

后汉书・志第二十六・百官三宗正 大司農 少府

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配更始元年正月甲子朔，漢軍復與甄阜、梁丘賜戰於沘水西，大破之，斬阜、賜。

另有 39 句，在典出中查看全部

卷三十四世遠道散，雖志士仁人，或少貶以求用，公獨以邁往之氣，行正大之言，曰：“用之則行，舍之則藏。

卷八十八公乞正大臣被詔故違不執奏之罪。

卷八十八世遠道散，雖志士仁人或少貶以求用，公獨以邁往之氣，行正大之言，曰：‘用之則行，舍之則藏。

卷一百八【馬傳正大理寺主簿】

卷七 · 间隔匹配中有白花正圓如覆盂，其下十餘葉稍大，承之如盤，姿格絕異，獨出於七千朵之上，雲得之於城北蘇氏園中，周宰相莒公之別業也，而其名俚甚，乃爲易之。

卷十八 · 间隔匹配忠文文正二大老，（司馬溫公、範蜀公，君之師友。

另有 38 句，在典出中查看全部

晋书‧卷八 帝纪第八 穆帝　哀帝　海西公便速正大禮，以寧人神。

晋书‧卷二十一 志第十一 礼下猶如元正大慶，方伯莫不上禮，朝臣奉璧而已。

晋书‧卷二十四 志第十四 职官太常、光祿勳、衞尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府、將作大匠、太后三卿、大長秋，皆為列卿，各置丞、功曹、主簿、五官等員。

晋书‧卷二十五 志第十五 舆服元正大會，駕象入庭。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配魏嘉平四年春正月，遷大將軍，加侍中，持節、都督中外諸軍、錄尚書事。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配正元元年春正月，天子與中書令李豐、后父光祿大夫張緝、黃門監蘇鑠、永寧署令樂敦、冗從僕射劉寶賢等謀以太常夏侯玄代帝輔政。

另有 38 句，在典出中查看全部

卷六十八　汉纪六十此天人之應，異氣齊聲，殿下宜正大位，復何疑哉！

卷一百七十　陈纪四自華皎之亂，與周人絕，至是周遣御正大夫杜杲來聘，請復脩舊好。

卷二二七　唐纪四十三悟函師道父子三首遣使送弘正營，弘正大喜，露布以聞。

卷二二七　唐纪四十三唐太宗之世，祖孝孫、張文收考正大樂，備八十四調；安、史之亂，器與工什亡八九；至于黃巢，蕩盡無遺。

卷二　周纪二 · 间隔匹配夫賢者，其德足以敦化正俗，其才足以頓綱振紀，其明足以燭微慮遠，其強足以結仁固義；大則利天下，小則利一國。

卷三　周纪三 · 间隔匹配君子立天下之正位，行天下之正道，得志則與民由之，不得志則獨行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能詘，是之謂大丈夫。」

另有 38 句，在典出中查看全部

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二唯階下遷思易慮，以時即位，顯告天帝而告天下，然後改正朔，易服色，正大號，天下幸甚。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配而陛下正於大魏受命之初，抑虞、夏之達節，尚延陵之讓退，而所枉者大，所直者小，所詳者輕，所略者重，中人凡士猶為陛下陋之。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配今朕承帝王之緒，其以延康元年為黃初元年，議改正朔，易服色，殊徽號，同律度量，承土行，大赦天下；自殊死以下，諸不當得赦，皆赦除之。」

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配〔二〕　魏書曰：有司奏改漢氏宗廟安世樂曰正世樂，嘉至樂曰迎靈樂，武德樂曰武頌樂，昭容樂曰昭業樂，雲（翻）〔翹〕舞曰鳳翔舞，育命舞曰靈應舞，武德舞曰武頌舞，文（昭）〔始〕舞曰大（昭）〔韶〕舞，五行舞曰大武舞。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配五年春正月，初令謀反大逆乃得相告，其餘皆勿聽治；敢妄相告，以其罪罪之。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配三年春正月戊子，以大將軍司馬宣王為太尉。

另有 35 句，在典出中查看全部

卷九十八孫大正、大成、大亨、大鈞，今尚幼。

卷九 · 间隔匹配平生歡意苦不盡，正欲老大相因依。

卷四十七 · 间隔匹配然非夫任事之臣，躬率以正而考慎其實，與士大夫宣力於外者，皆安於禮義，而不以便文僥倖爲奸，則朕之志豈能獨信於天下，而法亦何恃以行哉？

卷四十七 · 间隔匹配推誠保德崇仁守正協恭贊治亮節翊戴功臣、淮南節度、揚州管內觀察處置營田等使、開府儀同三司、守司徒、檢校太師兼侍中、行揚州大都督府長史、上柱國、魏國公、食邑一萬三千七百戶、食實封五千戶韓琦，躬受偉材，出陪熙運。

卷六十五 · 间隔匹配始曰“義”，中曰“道”、曰“路”，卒曰“正直”，尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸之謂也。

卷六十七 · 间隔匹配然則子賤之政無以正暴惡，子產之政無以周隱微，西門豹之政無以漸柔良，然而三人者能以治者，蓋足以治小具而高亂世耳，使當堯、舜之時所大治者，則豈足用哉？

另有 31 句，在典出中查看全部

其他作者遂擇日正大位。

杜甫 · 间隔匹配秋天正搖落，迴首大江濱。

白居易 · 间隔匹配△ 薔薇正開春酒初熟因招劉十九張大夫崔二十四同飲/白居易

白居易 · 间隔匹配正與劉夢得，醉笑大開口。

齐己 · 间隔匹配正是閉門爭合閉，大家開處不須開。

孟郊 · 间隔匹配正聲逢知音，願出大朴中。

另有 31 句，在典出中查看全部

卷百一十八‧淮南衡山列传第五十八中尉大行還，以聞，公卿請遣宗正、大行與沛郡雜治王。

卷四‧周本纪第四 · 间隔匹配先王之於民也，茂正其德而厚其性，阜其財求而利其器用，明利害之鄉，以文修之，使之務利而辟害，懷德而畏威，故能保世以滋大。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配然後聖人作為父子君臣以為之紀綱，紀綱旣正，天下大定，天下大定，然後正六律，和五聲，弦歌詩頌，此之謂德音，德音之謂樂。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配寬而靜，柔而正者宜歌頌；廣大而靜，疏達而信者宜歌大雅；恭儉而好禮者宜歌小雅；正直清廉而謙者宜歌風；肆直而慈愛者宜歌商；溫良而能斷者宜歌齊。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配其他名殷星、太正、營星、觀星、宮星、明星、大衰、大澤、終星、大相、天浩、序星、月緯。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配白帝行德，以正月二十日、二十一日，月暈圍，常大赦載，謂有太陽也。

另有 26 句，在典出中查看全部

王制大樂正、大司寇、市，三官以其成，從質於天子。

王制 · 间隔匹配正以獄成告于大司寇，大司寇聽之棘木之下。

文王世子 · 间隔匹配小樂正學干，大胥贊之；籥師學戈，籥師丞贊之。

文王世子 · 间隔匹配公若有出疆之政，庶子以公族之無事者守於公宮，正室守大廟，諸父守貴宮貴室，諸子諸孫守下宮下室。

文王世子 · 间隔匹配正室守大廟，尊宗室，而君臣之道著矣。

礼运 · 间隔匹配故政不正，則君位危；君位危，則大臣倍，小臣竊。

另有 17 句，在典出中查看全部

卷八·释滞 · 间隔匹配上何所極，下何所據，及其轉動，誰所推引，日月遲疾，九道所乘，昏明脩短，七星迭正，五緯盈縮，冠珥薄蝕，四七凌犯，彗孛所出，氣矢之異，景老之祥，辰極不動，鎮星獨東，羲和外景而熱，望舒內鑑而寒，天漢仰見爲潤下之性，濤潮往來有大小之變，五音六屬，佔喜怒之情，雲動氣起，含吉凶之候，欃、槍、尤、矢，旬始絳繹，四鎮五殘，天狗歸邪，或以示成，或以正敗，明易之生，不能論此也。

卷十·明本 · 间隔匹配或曰：“儒者，周孔也，其籍則六經也，蓋治世存正之所由也，立身舉動之準繩也，其用遠而業貴，其事大而辭美，有國有家不易之制也。

卷十五·杂应 · 间隔匹配若不能者，正爾服之，但得仙小遲耳，無大妨也。

卷十九·遐览 · 间隔匹配既生值多難之運，亂靡有定，干戈戚揚，藝文不貴，徒消工夫，苦意極思，攻微索隱，竟不能祿在其中，免此壟畝；又有損於精思，無益於年命，二毛告暮，素志衰頹，正欲反迷，以尋生道，倉卒罔極，無所趨向，若涉大川，不如攸濟。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配詣京師，索奇異，而正值大亂，半道而還，每自藏本作具，從舊寫本改。

另有 13 句，在典出中查看全部

昭公正大夫離居，莫知我肄。

桓公 · 间隔匹配二年春，王正月戊申，宋督弒其君與夷及其大夫孔父。

庄公 · 间隔匹配二十〔有〕二年春，王正月，肆大眚。

文公 · 间隔匹配宣子於是乎始為國政，制事典，正法罪，辟（刑獄）〔獄刑〕，董逋逃，由質要，治舊洿，本秩禮，續常職，出滯淹，既成，以授大傅陽子與大師賈佗，使行諸晉國，以為常法。

成公 · 间隔匹配今公室卑，而不能正，吾罪大矣。

成公 · 间隔匹配十有八年春，王正月，晉殺其大夫胥童。

另有 11 句，在典出中查看全部

大壮第三十四正大而天地之情可見矣。

家人第三十七 · 间隔匹配男女正，天地之大義也。

益第四十二 · 间隔匹配「利有攸往」、中正有慶，「利涉大川」、木道乃行。

姤第四十四 · 间隔匹配剛遇中正，天下大行也。

讼第六 · 间隔匹配「利見大人」、尚中正也。

师第七 · 间隔匹配《象》曰：「大君有命」、以正功也，「小人勿用」、必亂邦也。

另有 10 句，在典出中查看全部

亲士第一 · 间隔匹配昔者文公出走而正天下，桓公去國而霸諸侯，越王勾踐遇吳王之醜，而尚攝中國之賢君，三子之能達名成功於天下也，皆於其國抑而大醜也。

天志下第二十八 · 间隔匹配是故庶人不得次己而為正，有士正之；士不得次己而為正，有大夫正之；大夫不得次己而為正，有諸侯正之；諸侯不得次己而為正，有三公正之；三公不得次己而為正，有天子正之；天子不得次己而為政，有天正之。

号令第七十 · 间隔匹配其正及父老有守此巷中部吏，皆得救之，部吏亟令人謁之大將，大將使信人將左右救之，部吏失不言者斬。

尚贤中第九 · 间隔匹配今王公大人欲王天下，正諸侯，夫無德義，將何以哉？

尚贤中第九 · 间隔匹配今大人欲王天下，正諸侯，將欲使意得乎天下，名成乎後世，故不察尚賢為政之本也？

尚同中第十二 · 间隔匹配今王公大人之為刑政則反此，政以為便譬，宗於父兄故舊，以為左右，置以為正長。

另有 6 句，在典出中查看全部

上林赋一首 · 间隔匹配且二君之論，不務明君臣之義，正諸侯之禮，徒事爭於游戲之樂，苑囿之大，欲以奢侈相勝，荒淫相越，此不可以揚名發譽，而適足以君自損也。

为宋公求加赠刘前军表 · 间隔匹配謂宜加贈正司，追甄土宇，俾忠貞之烈，不泯於身後；大賚所及，永秩於善人。

奏弹王源 · 间隔匹配給事黃門侍郎兼御史中丞吳興邑中正臣沈約稽首言：臣聞齊大非偶，著乎前誥；辭霍不婚，垂稱往烈。

晋纪总论 · 间隔匹配以三聖之智，伐獨夫之紂，猶正其名教曰「逆取順守，保大定功，安民和衆」。

头陀寺碑文 · 间隔匹配開八正之門，大庇交喪。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配而公卿大臣御史大夫倪寬、太常孔臧、太中大夫董仲舒、宗正劉德、太子太傅蕭望之等，時時閒作，

另有 6 句，在典出中查看全部

儒效篇 · 间隔匹配行法至堅，好脩正其所聞，以橋飾其情性；其言多當矣，而未諭也；其行多當矣，而未安也；其知慮多當矣，而未周密也；上則能大其所隆，下則能開道不己若者：如是，則可謂篤厚君子矣。

王制篇 · 间隔匹配雖庶人之子孫也，積文學，正身行，能屬於禮義，則歸之卿相士大夫。

君道篇 · 间隔匹配脩飭端正，尊法敬分，而無傾側之心，守職循業，不敢損益，可傳世也，而不可使侵奪，是士大夫官師之材也。

正论篇 · 间隔匹配無隆正則是非不分，而辨訟不決，故所聞曰：「天下之大隆，是非之封界，分職名象之所起，王制是也。

正名篇 · 间隔匹配故析辭擅作以亂正名，使民疑惑，人多辨訟，則謂之大姦。

性恶篇 · 间隔匹配繁弱鉅黍，古之良弓也，然而不得排檠則不能自正；桓公之蔥，大公之闕，文王之錄，莊君之曶，闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭，此皆古之良劍也，然而不加砥厲則不能利，不得人力則不能斷；驊騮、騹驥、纖離、綠耳，此皆古之良馬也，然而前必有銜轡之制，後有鞭策之威，加之以造父之馭，然後一日而致千里也。

另有 4 句，在典出中查看全部

君道 · 间隔匹配當堯之時，舜為司徒，契為司馬，禹為司空，后稷為田疇，夔為樂正，倕為工師，伯夷為秩宗，皋陶為大理，益掌敺禽，堯體力便巧不能為一焉，堯為君而九子為臣，其何故也？

善说 · 间隔匹配子今不正轡銜，使馬卒然驚，妄轢道中行人，必逢大敵，下車免劍，涉血履肝者固吾事也。

权谋 · 间隔匹配有狂兕從南方來，正觸王左驂，王舉旌旄，而使善射者射之，一發，兕死車下，王大喜，拊手而笑，顧謂安陵纏曰：「吾萬歲之後，子將誰與斯樂乎？

辨物 · 间隔匹配翼挾義，衷抱忠，足履正，尾繫武，小聲合金，大音合鼓；延頸奮翼，五先備舉，光興八風，氣降時雨，此謂鳳像。

修文 · 间隔匹配故天子諸侯三寢立而名實正，父子之義章，尊卑之事別，大小之德異矣。」

修文 · 间隔匹配故君子以禮正外，以樂正內；內須臾離樂，則邪氣生矣，外須臾離禮，則慢行起矣；故古者天子諸侯聽鐘聲，未嘗離於庭，卿大夫聽琴瑟，未嘗離於前；所以養正心而滅淫氣也。

另有 4 句，在典出中查看全部

杨果金正大初登進士第，官偃師令，以廉幹稱。

冯子振”著有《居庸賦》，首尾五千言，雄渾正大，閎衍鉅麗。

商[A155] · 间隔匹配父錫，因正叔兄仕金顯貴，封朝大夫。

吴仁卿 · 间隔匹配”弘道更是一位重要的曲家，作雜劇五種：《子房貨劍》、《正陽門》、《醉遊阿房宮》、《楚大夫屈原投江》、《手卷記》，惜皆無傳。

小令 · 间隔匹配風俗掃地傷王化，誰正人倫大雅？

小令 · 间隔匹配正值花明柳媚大寒食，齊歌着壽詞，滿斟着玉杯，願合堂諸貴賓，都一般滿千歲。

另有 4 句，在典出中查看全部

祭公谏穆王征犬戎 · 间隔匹配先王之於民也，懋正其德而厚其性，阜其財求而利其器用，明利害之鄉，以文修之，使務利而避害，懷德而畏威，故能保世以滋大。

虢文公谏宣王不籍千亩 · 间隔匹配乃命其旅曰：『徇，農師一之，農正再之，后稷三之，司空四之，司徒五之，太保六之，太師七之，太史八之，宗伯九之，王則大徇。

闵马父笑子服景伯 · 间隔匹配昔正考父校商之名頌十二篇於周大師，以《那》為首，其輯之亂曰：『自古在昔，先民有作。

管仲对桓公以霸术 · 间隔匹配君若正卒伍，修甲兵，則大國亦將正卒伍，修甲兵，則難以速得志矣。

桓公为政既成 · 间隔匹配正月之朝，五屬大夫復事。

史伯为桓公论兴衰 · 间隔匹配且重、黎之後也，夫黎為高辛氏火正，以（淳）〔焞〕燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰『祝融』，其功大矣。

另有 3 句，在典出中查看全部

前集卷十三 · 间隔匹配一更，村正方歸，知之，乃折一桑枝如臂，被酒大罵尋之。

续集卷三 · 间隔匹配或言坊正張和，大俠也，幽房閨稚，無不知之，盍以誠投乎？

前集卷二 · 间隔匹配第一芝名龍仙，食之爲太極仙；第二芝名參成，食之爲太極大夫；第三芝名燕胎，食之爲正一郎中；第四芝名夜光洞鼻，食之爲太清左御史；第五芝名料玉，食之爲三官真御史。

前集卷五 · 间隔匹配而一行造《大衍曆》，正在差謬，則洛下閎之言信矣。

前集卷八 · 间隔匹配”良久，有人應曰：“大王傳語，霹靂車正忙，不及借。

前集卷十七 · 间隔匹配元和中，成式假居在長興裏，庭中有一穴蟻，形狀大如次竊赤者而色正黑，腰節微赤，首銳足高，走最輕迅。

另有 3 句，在典出中查看全部

时则训 · 间隔匹配故正月失政，七月涼風不至；二月失政，八月雷不藏；三月失政，九月不下霜；四月失政，十月不凍；五月失政，十一月蟄蟲冬出其鄉；六月失政，十二月草木不脫；七月失政，正月大寒不解；八月失政，二月雷不發；九月失政，三月春風不濟；十月失政，四月草木不實；十一月失政，五月下雹霜；十二月失政，六月五穀疾狂。

主术训 · 间隔匹配不正本而反自然，則人主逾勞，人臣逾逸，是猶代庖宰剝牲，而爲大匠斫也。

兵略训 · 间隔匹配其後驕溢縱慾，拒諫喜諛，憢悍遂過，不可正喻，大臣怨懟，百姓不附，越王選卒三千人，禽之幹隧，因制其虛也。

修务训 · 间隔匹配若夫堯眉八彩，九竅通洞，而公正無私，一言而萬民齊；舜二瞳子，是謂重明，作事成法，出言成章；禹耳參漏，是謂大通，興利除害，疏河決江；文王四乳，是謂大仁，天下所歸，百姓所親；皋陶馬喙，是謂至信，決獄明白，察於人情；禹生於石；契生於卵；史皇產而能書；羿左臂修而善射。

修务训 · 间隔匹配嘗試使之施芳澤，正娥眉，設笄珥，衣阿錫，曳齊紈，粉白黛黑，佩玉環，揄步，雜芝若，籠蒙目視，冶由笑，目流眺，口曾撓，奇牙出，[面厭]酺搖，則雖王公大人，有嚴志頡頏之行者，無不憚悇癢心而悅其色矣。

原道训 · 间隔匹配托小以包大，在中以制外，行柔而剛，用弱而強，轉化推移，得一之道，而以少正多。

另有 2 句，在典出中查看全部

无逸 · 间隔匹配此厥不聽，人乃訓之；乃變亂先王之正刑，至于小大。

文侯之命 · 间隔匹配亦惟先正，克左右昭事厥辟，越小大謀猷罔不率從，肆先祖懷在位。

武成 · 间隔匹配曰：惟有道曾孫周王發，將有大正于商。

康诰 · 间隔匹配不率大戛，矧惟外庶子、訓人，惟厥正人、越小臣、諸節；乃別播敷，造民大譽；弗念弗庸，厥君。

多士 · 间隔匹配予亦念天即于殷大戾，肆不正。

多方 · 间隔匹配越惟有胥伯小大多正，爾罔不克臬。

另有 1 句，在典出中查看全部

刺复 · 间隔匹配招舉賢良、方正、文學之士，超遷官爵，或至卿大夫，非燕昭之薦士，文王之廣賢也？

讼贤 · 间隔匹配故君過而臣正，上非而下譏，大臣正，縣令何有？

未通 · 间隔匹配大抵逋流皆在大家，吏正畏憚，不敢篤責，刻急細民，細民不堪，流亡遠去；中家爲之絕出，後亡者爲先亡者服事；錄民數創於惡吏，故相仿效，去尤甚而就少愈者多。

毁学 · 间隔匹配大夫曰：夫懷枉而言正，自托於無慾而實不從，此非士之情也？

国疾 · 间隔匹配大臣正而無慾，執政寬而不苛。

救匮 · 间隔匹配文、景之際，建元之始，大臣尚有爭引守正之義。

另有 1 句，在典出中查看全部

秦三 · 间隔匹配范子因王稽入秦，獻書昭王曰：「臣聞明主蒞正，有功者不得不賞，有能者不得不官；勞大者其祿厚，功多者其爵尊，能治眾者其官大。

秦三 · 间隔匹配君之為主，正亂、批患、折難，廣地殖穀，富國、足家、強主，威蓋海內，功章萬里之外，不過商君、吳起、大夫種。

魏一 · 间隔匹配惠子謂王曰：「小事也，謂可者謂不可者正半，況大事乎？

韩三 · 间隔匹配今王位正，張儀之貴，不得議公孫郝，是從臣不事大臣也；公孫郝之貴，不得議甘戊，則大臣不得事近臣矣。

楚四 · 间隔匹配夫人主年少而矜材，無法術以知姦，則大臣主斷國私以禁誅於己也，故弒賢長而立幼弱，廢正適而立不義。

燕一 · 间隔匹配燕王曰：「寡人蠻夷辟處，雖大男子，裁如嬰兒，言不足以求正，謀不足以決事。

无名氏 · 间隔匹配正休盛大寧，朝野歡同。

王之道 · 间隔匹配正值大田多稼，臨邛隘、酒客憧憧。

夏元鼎 · 间隔匹配此意宜參造化，正是金丹大道，不在咽精津。

张先 · 间隔匹配留取大家沈醉，正雨休風息。

黄定 · 间隔匹配大開紫府瑤池宴，正是橙黃橘綠天。

沈瀛 · 间隔匹配大學中庸正脈通。

外篇·天运第十四 · 间隔匹配怨恩取與諫教生殺，八者，正之器也，唯循大變無所湮者為能用之。

杂篇·则阳第二十五 · 间隔匹配時有終始，世有變化，禍福淳淳，至有所拂者而有所宜，自殉殊面，有所正者有所差，比於大澤，百材皆度；觀乎大山，木石同壇。

外篇·刻意第十五 · 间隔匹配語大功，立大名，禮君臣，正上下，為治而已矣。

外篇·山木第二十 · 间隔匹配莊子衣大布而補之，正緳係履而過魏王。

杂篇·渔父第三十一 · 间隔匹配天子諸侯大夫庶人，此四者自正，治之美也；四者離位而亂莫大焉。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配周弘正奉贊大猷，化行都邑，學徒千餘，實爲盛美。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配故其時俗，遞相染尚，所有部帙，楷正可觀，不無俗字，非爲大損。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配王大司馬母魏夫人，性甚嚴正。

捷悟第十一 · 第1则 · 间隔匹配王正嫌門大也。」

赏誉第八 · 第46则 · 间隔匹配王大將軍與元皇表云：「舒風概簡正，允作雅人，自多於邃。

仇隙第三十六 · 第4则 · 间隔匹配有一客道：「譙王丞致禍，非大將軍意，正是平南所為耳。

审分一曰：凡人主必审分，然后治可以至，奸伪邪辟之途可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。主亦有地，臣主同地，则臣有所匿其邪矣，主无所避其累矣。 · 间隔匹配不正其名，不分其職，而數用刑罰，亂莫大焉。

求人五曰：身定、国安、天下治，必贤人。古之有天下也者七十一圣，观于《春秋》，自鲁隐公以至哀公十有二世，其所以得之，所以失之，其术一也：得贤人，国无不安，名无不荣；失贤人，国无不危，名无不辱。先王之索贤人，无不以也。 · 间隔匹配夔於是正六律，和五聲，以通八風，而天下大服。

尊师三曰：神农师悉诸，黄帝师大挠，帝颛顼师伯夷父，帝喾师伯招，帝尧师子州支父，帝舜师许由，禹师大成贽，汤师小臣，文王、武王师吕望、周公旦，齐桓公师管夷吾，晋文公师咎犯、随会，秦穆公师百里奚、公孙枝，楚庄王师孙叔敖、沈尹巫，吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王句践师范蠡、大夫种。此十圣人、六贤者未有不尊师者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭。 · 间隔匹配身成則爲人子弗使而孝矣，爲人臣弗令而忠矣，爲人君弗強而平矣，有大勢可以爲天下正矣。

滕文公下 · 间隔匹配居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志，獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈──此之謂大丈夫！」

尽心上 · 间隔匹配有大人者，正己而物正者也。」

卷七 · 间隔匹配其一有若馬形而不成，其字有金，有中，有大司馬，有王，有大吉，有正，有開壽。

卷十八 · 间隔匹配邑人宋大賢以正道自處，嘗宿亭樓，夜坐鼓琴，不設兵仗。

亡征 · 间隔匹配公家虛而大臣實，正戶貧而寄寓富，耕戰之士困，末作之民利者，可亡也。

守道 · 间隔匹配大勇愿，巨盜貞，則天下公平，而齊民之情正矣。

九章 · 间隔匹配內厚質正兮，大人所盛。

说符篇 · 间隔匹配邯鄲之民以正月之旦獻鳩於簡子，簡子大悅，厚賞之。

小雅·节南山之什·雨无正正大夫離居，莫知我勩。

善谋 · 间隔匹配杜摯三大夫御於君，慮世事之變計，正法之本，使民道。