「河伯」的典故与出处

古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。一說因渡河淹死，被天帝封為水神；一說因服食八石、得水仙而成神。 《莊子．秋水》：「河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。」

近义词：河神

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷二　周纪二 · 间隔匹配孝公下令國中曰：「昔我穆公，自岐、雍之間修德行武，東平晉亂，以河為界，西霸戎翟，廣地千里，天子致伯，諸侯畢賀，為後世開業甚光美。

卷二十六　汉纪十八 · 间隔匹配冬月，傳屬縣囚會論府上，流血數里，河南號曰「屠伯」。

卷四十二　汉纪三十四 · 间隔匹配援間至河內，過存伯春，見其奴吉從西方還，說伯春小弟仲舒望見吉，欲問伯春無他否，竟不能言，曉夕號泣。

卷五十　汉纪四十二 · 间隔匹配河間託叔父之屬，清河有陵廟之尊，及剖符大臣，皆猥為伯榮屈節車下，陛下不問，必以為陛下欲其然也。

卷五十五　汉纪四十七 · 间隔匹配時同郡河南尹房植有名當朝，鄉人為之謠曰：「天下規矩，房伯武；因師獲印，周仲進。

卷五十八　汉纪五十 · 间隔匹配北地先零羌及枹罕、河關羣盜反，共立湟中義從胡北宮伯玉、李文侯為將軍，殺護羌校尉泠徵。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷二十九‧河渠书第七為我謂河伯兮何不仁，泛濫不止兮愁吾人？

卷二十九‧河渠书第七搴長茭兮沈美玉，河伯許兮薪不屬。

卷三十九‧晋世家第九重耳曰：「若反國，所不與子犯共者，河伯視之！

卷三十九‧晋世家第九郤克怒，歸至河上，曰：「不報齊者，河伯視之！

卷百二十六‧滑稽列传第六十六長老曰：「苦為河伯娶婦，以故貧。

卷百二十六‧滑稽列传第六十六豹問其故，對曰：「鄴三老、廷掾常歲賦斂百姓，收取其錢得數百萬，用其二三十萬為河伯娶婦，與祝巫共分其餘錢持歸。

另有 15 句，在典出中查看全部

后汉书・卷六十一・列传第五十一昔齊有大旱，景公欲祀河伯，晏子諫曰：『不可。

后汉书・卷六十一・列传第五十一夫河伯以水爲城國，魚鼈爲民庶。

后汉书・卷二十四・列传第十四 · 间隔匹配援閒至河內，過存伯春，見其奴吉從西方還，說伯春小弟仲舒望見吉，欲問伯春無它否，竟不能言，曉夕號泣，婉轉塵中。

后汉书・卷四十一・列传第三十一 · 间隔匹配自以爲乆宦不達，遂將家屬客河東，變名姓，自稱王伯齊，載鹽往來太原、上黨，所過輒爲糞除而去，陌上號爲道士，親友故人莫知其處。

后汉书・卷四十六・列传第三十六 · 间隔匹配河閒託叔父之屬，清河有陵廟之尊，及剖符大臣，皆猥爲伯榮屈節車下。

后汉书・卷六十七・党锢列传第五十七 · 间隔匹配時同郡河南尹房植有名當朝，鄉人爲之謠曰：「天下規矩房伯武，因師獲印周仲進。

另有 12 句，在典出中查看全部

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六班嘗見太山府君及河伯，事在搜神記，語多不載。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配其在周成，管、蔡不靜，懲難念功，乃使邵康公賜齊太公履，東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣，五侯九伯，實得征之，世祚太師，以表東海；爰及襄王，亦有楚人不供王職，又命晉文登為侯伯，錫以二輅、虎賁、鈇鉞、秬鬯、弓矢，大啟南陽，世作盟主。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配昔黃帝受命，風后受河圖；舜、禹有天下，鳳皇翔，洛出書；湯之王，白鳥為符；文王為西伯，赤鳥銜丹書；武王伐殷，白魚升舟；高祖始起，白蛇為徵。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 间隔匹配孔曜言：「體中無藥石之疾，然見清河郡內有一騏驥，拘縶後廄歷年，去王良、伯樂百八十里，不得騁天骨，起風塵，以此憔悴耳。

三国志卷五十三　吴书八　张严程阚薛传第八 · 间隔匹配琳答曰：「自僕在河北，與天下隔，此閒率少於文章，易為雄伯，故使僕受此過差之譚，非其實也。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配昭字伯道，太原人，為人雄壯，少入軍為部曲督，數有戰功，為雜號將軍，遂鎮守河西十餘年，民夷畏服。

另有 10 句，在典出中查看全部

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配傳舍南河中五星曰造父，御官也，一曰司馬，或曰伯樂。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配然案琴操有公莫渡河曲，然則其聲所從來已久，俗云項伯，非也。

晋书‧卷三十六 列传第六 · 间隔匹配河間張超亦有名，然雖與崔氏同州，不如伯英之得其法也。

晋书‧卷四十四 列传第十四 · 间隔匹配後為河南尹，封廣陸伯。

晋书‧卷八十九 列传第五十九 忠义传 · 间隔匹配今若從豹此策，皆遣王侯之國，北與成都分河為伯，成都在鄴，明公都宛，寬方千里，以與圻內侯伯子男小大相率，結好要盟，同獎皇家；貢御之法，一如周典。

晋书‧卷九十四 列传第六十四 隐逸传 · 间隔匹配聞河女之音，不覺涕淚交流，即謂伯姬高行在目前也。

另有 8 句，在典出中查看全部

李白河伯見海若，傲然誇秋水。

杜甫河凍未漁不易得，鑿冰恐侵河伯宮。

李商隐河伯軒窗通貝闕，水宮帷箔卷冰綃。

皮日休欲寫恐成河伯詔，試裁疑是水仙衣。

顾况蛟龍稽顙河伯虔，拓羯胡雛腳手鮮。

宋之问河伯憐嬌態，馮夷要姝妓。

另有 8 句，在典出中查看全部

前集卷九李公乃令具爵酒，言祝傳語詰河伯。

前集卷九其旨曰：“明天子在上，川瀆山嶽，祝史鹹秩，予境之內，祀未嘗匱，爾河伯洎鱗之長，當衛天子詔，何返溺之？

前集卷十世人以爲河伯下材。

前集卷十四河伯人面，乘兩龍，一曰冰夷，一曰馮夷。

前集卷十四甲子神名弓隆，欲入水內，呼之，河伯九千導引，入水不溺。

前集卷十四俗傳崖山神娶河伯女，故河伯見火，必降雨救之。

另有 7 句，在典出中查看全部

僖公 · 间隔匹配瑕甥、郤芮不獲公，乃如河上，秦伯誘而殺之。

昭公 · 间隔匹配晉少姜卒，公如晉，及河，晉侯使士文伯來辭，曰：「非伉儷也，請君無辱。

僖公 · 间隔匹配賂秦伯以河外列城五，東盡虢略，南及華山，內及解梁城，既而不與。

僖公 · 间隔匹配秦伯師于河上，將納王。

文公 · 间隔匹配秦伯伐晉，濟河焚舟，取王官及郊，晉人不出。

文公 · 间隔匹配秦伯以璧祈戰于河。

另有 7 句，在典出中查看全部

汉书卷二十二‧礼乐志第二〔一六〕晉灼曰：「馮，馮夷，河伯也。

汉书卷二十九‧沟洫志第九河公，河伯也。」

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下馮夷，河伯字也，淮南子曰『馮夷得道以潛大川』。

汉书卷七十六‧赵尹韩张两王传第四十六尊躬率吏民，投沈白馬，〔一〕祀水神河伯。

汉书卷二十七下之上‧五行志第七下之上 · 间隔匹配一曰，河，大川象；齊，大國；桓德衰，伯道將移於晉文，故河為徙也。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 间隔匹配〔一〕於是韓生說羽曰：「關中阻山帶河，四塞之地，肥饒，可都以伯。

另有 7 句，在典出中查看全部

卷四龔黃滿朝人更苦，不知卻作河伯婦。

卷五江神河伯兩醯雞，海若東來氣吐霓。

卷八無復龍山對孟嘉，西來河伯意雄誇。

卷十四寄語天公與河伯，何妨乞與水精鱗。

卷十七時來幸逢河伯秋，掀然見怪推不流。

卷十七阿咸大膽忽持去，河伯好事不汝尤。

另有 5 句，在典出中查看全部

卷四曰：「女為河伯婦。

卷四云：「河伯欲暫見君。

卷四遂拜謁河伯。

卷四河伯乃大設酒食，詞旨殷勤。

卷四天帝署為河伯。

卷四又五行書曰：「河伯以庚辰日死，不可治船遠行，溺沒不返。」

另有 3 句，在典出中查看全部

外篇·秋水第十七於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。

外篇·秋水第十七於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：「野語有之曰：『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。

外篇·秋水第十七河伯曰：「然則吾大天地而小毫末，可乎？」

外篇·秋水第十七河伯曰：「世之議者皆曰：『至精無形，至大不可圍。

外篇·秋水第十七河伯曰：「若物之外，若物之內，惡至而倪貴賤？

外篇·秋水第十七默默乎河伯，女惡知貴賤之門，小大之家！」

另有 3 句，在典出中查看全部

卷四·金丹禮天二十斤，日月五斤，北斗八斤，太乙八斤，井五斤，竈五斤，河伯十二斤，社五斤，門戶閭鬼神清君各五斤，凡八十八斤。

卷十五·杂应然歷覽諸方書，有月三服薏苡子，和用三五陰丹，或以偶牙陽胞，或以七月七日東行跳脫蟲，或以五月五日石上龍子單衣，或以夏至日霹靂楔，或以天文二十一字符，或以自解去父血，或以玉子餘糧，或合山君目，河伯餘糧，浮雲滓以塗之，皆自解。

卷十七·登涉稱河伯者，魚也。

卷十七·登涉又法，臨川先祝曰：卷蓬卷蓬，河伯導前闢蛟龍，萬災消滅天清明。

卷八·释滞 · 间隔匹配”抱朴子曰：“背聖主而山棲者，巢許所以稱高也；遭有道而遁世者，莊伯所以爲貴也；軒轅之臨天下，可謂至理也，而廣成不與焉；唐堯之有四海，可謂太平也，而偓佺不佐焉，而德化不以之損也，才子不以之乏也；天乙革命，而務光負石以投河，姬武翦商，而夷齊不食於西山；齊桓之興，而少稷高枕於陋巷；魏文之隆，而幹木散發於西河；四老鳳戢於商洛，而不妨大漢之多士也；周黨麟跱於林藪，而無損光武之刑厝也。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

吴泳把從前文字，委諸河伯。

辛弃疾於是焉河伯欣然喜。

辛弃疾但教河伯、休慚海若，大小均爲水耳。

汪莘招山鬼，吊河伯，俟東皇。

刘克庄欲綴小詞稱壽，譬如河伯，觀海洋。

无名氏 · 间隔匹配歡伯便同分玉髓，河兒不用閏瑤笈。

内储说上故齊人見河伯，與惠子之言亡其半也。

内储说上齊人有謂齊王曰：『河伯，大神也。

内储说上有閒，大魚動，因曰：『此河伯。』

难言 · 间隔匹配故文王說紂而紂囚之，翼侯炙，鬼侯腊，比干剖心，梅伯醢，夷吾束縛，而曹羈奔陳，伯里子道乞，傅說轉鬻，孫子臏腳於魏，吳起收泣於岸門、痛西河之為秦、卒枝解於楚，公叔痤言國器、反為悖，公孫鞅奔秦，關龍逢斬，萇宏分胣，尹子阱於棘，司馬子期死而浮於江，田明辜射，宓子賤、西門豹不鬥而死人手，董安于死而陳於市，宰予不免於田常，范睢折脅於魏。

辨物景公曰：「不然，吾欲祠河伯可乎？

辨物夫河伯以水為國，以魚鱉為民；天久不雨，水泉將下，百川竭，國將亡，民將滅矣，彼獨不用雨乎？

辨物晏子曰：「君誠避宮殿暴露，與靈山河伯共憂；其幸而雨乎！

修文褐也，未得事河伯也。

九歌河伯

天问胡䠶夫河伯，而妻彼雒嬪？

招魂河伯兮開門，迎余兮歡欣。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配河北士人，雖三二十世，猶呼爲從伯從叔。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配河北經傳，悉略此字，其間字有不可得無者，至如“伯也執殳”，“於旅也語”，“回也屢空”，“風，風也，教也”，及《詩傳》雲：“不戢，戢也；不儺，儺也。

寺人勃鞮求见文公 · 间隔匹配及己丑，公宮火，二子求公不獲，遂如河上，秦伯誘而殺之。

秦伯享重耳以国君之礼 · 间隔匹配秦伯賦《鳩飛》，公子賦《河水》。

魏一 · 间隔匹配吳起對曰：「河山之險，信不足保也；是伯王之業，不從此也。

魏三 · 间隔匹配若道河內，倍鄴、朝歌，絕漳、滏之水，而以與趙兵決勝於邯鄲之郊，是受智伯之禍也，秦又不敢。

说山训髡屯犁牛，既扌科以牜修，決鼻而羈，生子而犧，尸祝齋戒以沉諸河，河伯豈羞其所從出，辭而不享哉！

说林训鳥有沸波者，河伯爲之不潮，畏其誠也。

善谋 · 间隔匹配其明年春，秦伯師入河上，將納王。

言语第二 · 第79则 · 间隔匹配庾曰：「若文度來，我以偏師待之；康伯來，濟河焚舟。」

册魏公九锡文 · 间隔匹配懲難念功，乃使邵康公錫齊太公履，東至于海，西至於河，南至于穆陵，北至于無棣，五侯九伯，實得征之。

卷七羲和推車出不得，河伯欲取山爲宮。