「河岸」的典故与出处

河流的岸邊。 《儒林外史》第二回：「將近河岸，看時，中艙坐著一個人。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

白居易至今西洱河岸邊，箭孔刀痕滿枯骨。

白居易爭得遣君詩不苦，黃河岸上白頭人。

杜牧河岸微退落，柳影微彫疏。

姚合△ 遊陽河岸/姚合

孟郊匹馬黃河岸，射鵰清霜天。

马戴黃河岸柳衰，城下渡流澌。

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卷六十一　汉纪五十三河岸高十餘丈，不得下，乃以絹為輦，使人居前負帝，餘皆匍匐而下，或從上自投，冠幘皆壞。

卷一百０六　晋纪二十八 · 间隔匹配燕主垂遣范陽王德、高陽王隆攻之，詳遣從弟攀守河南岸，子楷守碻磝以拒之。

卷一百０七　晋纪二十九 · 间隔匹配戊午，遣鎮北將軍蘭汗、護軍將軍平幼於碻磝西四十里濟河，隆以大衆陳於北岸。

卷一百０八　晋纪三十 · 间隔匹配臨河欲濟，翟釗列兵南岸以拒之。

卷一一七　晋纪三十九 · 间隔匹配初，魏主嗣使公孫表討白亞栗斯，曰：「必先與秦洛陽戍將相聞，使備河南岸，然後擊之。

卷一一八　晋纪四十 · 间隔匹配嗣乃以司徒長孫嵩督山東諸軍事，又遣振威將軍娥清、冀州刺史阿薄干將步騎十萬屯河北岸。

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卷五十七一、鹽橋運河岸上，有治平四年提刑元積中所立石刻，爲人戶屋舍侵佔牽路已行除拆外，具載闊狹丈尺。

卷五十七今來起請應占牽路人戶所出賃錢，並送通判廳收管，準備修補河岸，不得別將支用，如違，併科違制。

卷一百四 · 间隔匹配”乃知唐時汴河兩岸皆有營田斗門，若運水不乏，即可沃灌。

附录 · 间隔匹配公議自浙江上流地名石門，並山而東，鑿爲運河，引浙江及溪谷諸水二十餘里，以達於江，又並山爲岸，不能十里以達於龍山之大慈浦，自浦北折抵小嶺，鑿嶺六十五丈，以達於嶺東古河，浚古河數里，以達於龍山運河，以避浮山之險，人皆以爲便。

卷五十七 · 间隔匹配今方二十餘年，而兩岸人戶復侵佔牽路，蓋屋數千間，卻於屋外別作牽路，以致河道日就淺窄。

卷五十七 · 间隔匹配准此，據理併合拆除，本州方行相度，而人戶相率經州，乞遽逐人家後丈尺，各作木岸，以護河堤，仍據所侵佔地量出賃錢，官爲樁管準備修補木岸，乞免拆除屋舍。

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汉书卷二十九‧沟洫志第九〔五〕　師古曰：「謂河岸以下緣河邊地素不耕墾者也。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上服虔曰：「沴，河岸之坻也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配其水北流入河，夾河之岸尚有舊關餘跡焉。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配如淳曰：「脽者，河之東岸特堆掘，長四五里，廣（一）〔二〕里餘，高十餘丈。

汉书卷二十五下‧郊祀志第五下 · 间隔匹配〔四〕　師古曰：「馮翊之縣也，臨河西岸。」

汉书卷二十八下‧地理志第八下 · 间隔匹配〔一四〕師古曰：「夏陽即河之西岸也。

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周邦彦花氣清婉，望中迤邐，城陰度河岸。

无名氏 · 间隔匹配瀕河西岸小紅樓，門外梧桐雕砌。

晁补之 · 间隔匹配今年芳草，齊河古岸，扁舟同艤。

李刘 · 间隔匹配清晝山東諸將捷，席捲黃河兩岸。

赵善括 · 间隔匹配岸草河沙明似鏡，不到塵埃花陌。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货 · 间隔匹配世祖武皇帝太康元年，既平孫皓，納百萬而罄三吳之資，接千年而總西蜀之用，韜干戈於府庫，破舟船於江壑，河濱海岸，三丘八藪，耒耨之所不至者，人皆受焉。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货 · 间隔匹配世祖武皇帝太康元年，既平孫皓，納百萬而罄三吳之資，接千年而總西蜀之用，韜干戈於府庫，破舟船於江壑，河濱海岸，三丘八藪，耒耨之所不至者，人皆受焉。

晋书‧卷五十五 列传第二十五 · 间隔匹配彼河橋孟津，解券輸錢，高第督察，數入校出，品郎兩岸相檢，猶懼或失之。

晋书‧卷一百二十三 载记第二十三 慕容垂 · 间隔匹配垂引師伐釗于滑臺，次于黎陽津，釗于南岸距守，諸將惡其兵精，咸諫不宜濟河。

卷七 · 间隔匹配兒童繫馬黃河曲，近岸河流如可掬。

卷二十二 · 间隔匹配河流南苑岸西斜，風有晶光露有華。

卷二十六 · 间隔匹配岸迥重重柳，川低渺渺河。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 间隔匹配乙酉，詔曰：「自汴渠決敗，六十餘歲，加頃年以來，雨水不時，汴流東侵，日月益甚，水門故處，皆在河中，漭瀁廣溢，莫測圻岸，蕩蕩極望，不知綱紀。

后汉书・卷七十二・列传第六十二 · 间隔匹配帝步出營，臨河欲濟，岸高十餘丈，乃以絹縋而下。

后汉书・卷七十四上・列传第六十四上 · 间隔匹配紹與譚等幅巾乘馬，與八百騎度河，至黎陽北岸，入其將軍蔣義渠營。

前集卷三星屬火，形如河岸，姓賓伽耶尼，祭用烏麻。

前集卷三乾陀國頭河岸有系白象樹，花葉似棗，季冬方熟，相傳此樹滅，佛法亦滅。

续集卷三 · 间隔匹配河南少尹韋絢，少時嘗於夔州江岸見一異蟲，初疑棘針一枝，從者驚曰：“此蟲有靈，不可犯之，或致風雷。

套数睢河岸外勇難施，廣武山前血猶腥。

套数 · 间隔匹配那裏取廚中剩飯杯中酒，看了些河裏孩兒岸上孃，不由我不哽咽悲傷！

马谦斋 · 间隔匹配從現存散曲作品的生活背景看，他曾在大都（今北京）、上都（故址在今內蒙古正藍旗閃電河北岸）等地爲官，在京華帝裏、風雪邊塞有過一段時期高堂玉馬、紅巾翠袖的富貴生涯。

长见五曰：智所以相过，以其长见与短见也。今之于古也，犹古之于后世也；今之于后世，亦犹今之于古也。故审知今则可知古，知古则可知后，古今前后一也。 · 间隔匹配吳起至於岸門，止車而望西河，泣數行而下。

观表八曰：凡论人心，观事传，不可不熟，不可不深。天为高矣，而日月星辰云气雨露未尝休矣；地为大矣，而水泉草木毛羽裸鳞未尝息也。凡居于天地之间、六合之内者，其务为相安利也，夫为相害危者，不可胜数。人事皆然。事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。人之心隐匿难见，渊深难测。故圣人于事志焉。圣人之所以过人以先知，先知必审征表。无征表而欲先知，尧、舜与众人同等。征虽易，表虽难，圣人则不可以飘矣。众人则无道至焉。无道至则以为神，以为幸。非神非幸，其数不得不然。郈成子、吴起近之矣。 · 间隔匹配吳起至於岸門，止車而休，望西河，泣數行而下。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六天子步行趨河岸，岸高不得下，董承等謀欲以馬羈相續以繫帝腰。

三国志卷十八　魏书十八　二李臧文吕许典二庞阎传第十八 · 间隔匹配太祖將北渡，臨濟河，先渡兵，獨與褚及虎士百餘人留南岸斷後。

难言 · 间隔匹配故文王說紂而紂囚之，翼侯炙，鬼侯腊，比干剖心，梅伯醢，夷吾束縛，而曹羈奔陳，伯里子道乞，傅說轉鬻，孫子臏腳於魏，吳起收泣於岸門、痛西河之為秦、卒枝解於楚，公叔痤言國器、反為悖，公孫鞅奔秦，關龍逢斬，萇宏分胣，尹子阱於棘，司馬子期死而浮於江，田明辜射，宓子賤、西門豹不鬥而死人手，董安于死而陳於市，宰予不免於田常，范睢折脅於魏。