「相像」的典故与出处

有共同或相似之處。 《警世通言．卷二四．玉堂春落難逢夫》：「王三到也與鄭元和相像了，雖不打蓮花落，也在孤老院討飯喫。」 《初刻拍案驚奇》卷二：「就是同父合母的兄弟、同胞雙生的兒子，道是相像得緊，畢竟仔細看來，自有些少不同去處。」

近义词：類似　相似　形似

释义来源：《國語辭典》修訂本

前集卷六 · 间隔匹配成都寶相寺偏院小殿中有菩提像，其塵不集，如新塑者。

前集卷六 · 间隔匹配相傳此像初造時，匠人依明堂先具五臟，次四肢百節。

前集卷十一 · 间隔匹配又言相寺觀當陽像可知其貧富。

续集卷七 · 间隔匹配張鎰相公先君齊丘，酷信釋氏，每旦更新衣，執經於像前念《金剛經》十五遍，積數十年不懈。

前集卷三 · 间隔匹配西域佛金剛座，有標界銅觀自在像兩軀，國人相傳菩薩身沒，佛法亦盡，隋末已沒過胸臆矣。

前集卷十一 · 间隔匹配鳳翔山人張盈善飛化甲子，言或有佛寺金剛，鳥不集者，非其靈驗也，蓋由取土處及塑像時，偶與日辰王相相符也。

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卷二十六 · 间隔匹配空巖已禮百千相，曹溪更欲瞻遺像。

卷九十四 · 间隔匹配餘既書《黃庭內景經》，以贈葆光道師，而龍眠居士復爲作經相其前，而畫餘二人像其後。

补遗 · 间隔匹配陛下與太皇太后用以爲相，海內之人無不欣悅，光沒之日，無不悲哀，乃至茶坊酒肆之中，亦事其畫像。

卷十七 · 间隔匹配爲君掃棠陰，畫像或相踵。

卷三十七 · 间隔匹配今將造五百羅漢像於錢塘，而載以歸，度用錢五百萬，自丞相潞公以降，皆吾檀越也。

卷九十八 · 间隔匹配金陵崇因禪院長老宗襲，自以衣鉢造觀世音像，極相好之妙。

卷九十五 · 间隔匹配既去，民思之，相與繪公像祠焉。

卷二 · 间隔匹配像圖釋迦祠老子，臺殿ㄙ靄相重累。

卷九 · 间隔匹配音容想像今何處，地下相逢果是非。

卷三十八 · 间隔匹配是身是像，無有二相。

卷一四四　齐纪十 · 间隔匹配崔慧景之逼建康也，東昏候拜蔣子文為假黃鉞、使持節、相國、太宰、大將軍、錄尚書事、揚州牧、鍾山王；及衍至，又尊子文為靈帝，迎神像入後堂，使巫禱祀求福。

卷二一四　唐纪三十 · 间隔匹配上夢玄元皇帝告云：「吾有像在京城西南百餘里，汝遣人求之，吾當與汝興慶宮相見。

卷二二七　唐纪四十三 · 间隔匹配高駢在道院，秦彥供給甚薄，左右無食，至然木像、煑革帶食之，有相啗者。

小令 · 间隔匹配當日相尋，出語知音，想像到如今。

小令 · 间隔匹配夜半衾空，想像冤家，夢裏相逢。

晋书‧卷一百○一 载记第一 · 间隔匹配吾昔從邯鄲張冏母司徒氏相，云吾當有貴子孫，三世必大昌，仿像相符矣。

晋书‧卷一百○二 载记第二 · 间隔匹配好興造宮室，相國之府仿像紫宮，在位無幾，作兼晝夜，飢困窮叛，死亡相繼，粲弗之恤也。

韩 · 间隔匹配想像親闈稱壽，寫就通家情分，相與慶恩榮。

刘辰翁 · 间隔匹配白髮道人隆中像，笑相逢、對擁爐邊雪。

庞蕴 · 间隔匹配縱令見佛像，實以不相關。

敦煌诗 · 间隔匹配鑄像寫經虛相為。

卷五 · 间隔匹配某等醉，各指像以戲，自相配匹。

要略 · 间隔匹配《繆稱》者，破碎道德之論，差次仁義之分，略雜人間之事，總同乎神明之德，假像取耦，以相譬喻，斷短爲節，以應小具。

三国志卷十六　魏书十六　任苏杜郑仓传第十六 · 间隔匹配漢桓帝立老子廟於苦縣之賴鄉，畫孔子象於壁；疇為陳相，立孔子碑於像前，今見存。

汉书卷二十七中之下‧五行志第七中之下 · 间隔匹配〔五〕　師古曰：「武丁夢得賢相，乃以所夢之像使求之，得於傅巖，立以為相，作說命三篇。