「经邦」的典故与出处

治理國家。 《書經．周官》：「茲惟三公，論道經邦，燮理陰理。」 《三國演義》第一一九回：「吾觀陛下，文不能論道，武不能經邦。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

贯休談諧盡是經邦術，頭角由來出世姿。

皮日休何文堪緯地，底策可經邦。

方干賢臣雖蘊經邦術，明主終無諫獵時。

权德舆卜築因登覽，經邦每討論。

徐夤惟有經邦事，年年志尚存。

许敬宗經邦測景，命秩頒雲。

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晋书‧卷二十四 志第十四 职官晉初以景帝諱故，又採周官官名，置太宰以代太師之任，秩增三司，與太傅太保皆為上公，論道經邦，燮理陰陽，無其人則闕。

晋书‧卷五十 列传第二十史臣曰：齊獻王以明德茂親，經邦論道，允釐庶績，式敘彝倫。

晋书‧卷五十四 列传第二十四爰及中葉，天人之分既定，故百度之缺粗修，雖醲化懿綱，未齒乎上代，抑其體國經邦之具，亦足以為政矣。

晋书‧卷七十三 列传第四十三而智小謀大，昧經邦之遠圖；才高識寡，闕安國之長筭。

晋书‧卷七十八 列传第四十八臣聞經邦建國，教學為先，移風崇化，莫尚斯矣。

晋书‧卷八十六 列传第五十六 张轨 · 间隔匹配斌曰：「夫法制所以經綸邦國，篤俗齊物，既立必行，不可窪隆也。

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卷四十八卿有憂國愛君之心，而忠以忘乎已；有經邦信時之業，而用未究其能。

卷六十罪己以興，方懋日新之德；經邦弗效，敢辭天討之刑？

卷八十收善世之榮名，往蕃王室；暢經邦之遠業，復荷天衢。

卷四十七 · 间隔匹配今雖尚謀經武之時，非有搜兵伐罪之事，坐臨諸帥，固可優遊，何必舊邦，乃能休養？

卷七十 · 间隔匹配竊觀先王之法，自畿之內，賦入精粗，以百里爲之差，而畿外邦國，各以所有爲貢，又爲經用通財之法，以懋遷之。

卷一百 · 间隔匹配伏以肇天德於青陽，羣生以遂；憲邦經於正歲，百度惟新。

赵老壯歲彈冠，有經邦高志。

无名氏佐君王、經邦整頓乾坤，願壽等廣成，更延千百。

赵士持節分符，屢試經邦手。

郭子正承北門風，相傳世業，都是經邦手。

赵文蓋世科名，經邦事業，白衣蒼狗。

卷四十五宰相之職，古者所以論道經邦，今陛下但使奉行條例司文書而已。

卷四十六中書者，王政之所由出，天子之所與宰相論道經邦而不知其他者也。

卷一百十卿學足以經邦，才足以應務。

卷一百四 · 间隔匹配李邦直言：周瑜二十四經略中原，今吾四十，但多睡善飯，賢愚相遠。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一及經邦治戎，權法並用，百官群司，軍國通任，隨時之宜，以應政機。

三国志卷五十七　吴书十二　虞陆张骆陆吾朱传第十二 · 间隔匹配亦向他國之輔，而歎本邦之臣，經傳美之以光國，而不譏之以外交也。

卷二Ｏ五　唐纪二十一至於才應經邦，惟令試策；武能制敵，止驗彎弧。

卷二Ｏ九　唐纪二十五又曰：「若以造寺必為理體，養人不足經邦，則殷、周已往皆暗亂，漢、魏已降皆聖明，殷、周已往為不長，漢、魏已降為不短矣。

周官論道經邦，燮理陰陽。

辩亡论下抑其體國經邦之具，亦足以為政矣。

后汉书・卷六十一・列传第五十一故王者得其人，進仕勸其行，經邦弘務，所由乆矣。