「东施」的典故与出处

卷七十六　魏纪八 · 间隔匹配丹陽太守聶友素與恪善，以書諫恪曰：「大行皇帝本有遏東關之計，計未施行；寇遠自送，將士憑賴威德，出身用命，一旦有非常之功，豈非宗廟神靈社稷之福邪！

卷七十七　魏纪九 · 间隔匹配征東大將軍諸葛誕素與夏侯玄、鄧颺等友善，玄等死，王淩、毌丘儉相繼誅滅，誕內不自安，乃傾帑藏振施，曲赦有罪以收衆心，畜養揚州輕俠數千人以為死士。

卷七十九　晋纪一 · 间隔匹配吳主出東關；冬，十月，使其將施績入江夏，萬彧寇襄陽。

卷七十九　晋纪一 · 间隔匹配十二月，有司奏東宮施敬二傅，其儀不同。

卷七十九　晋纪一 · 间隔匹配詔賜東園溫明祕器，諸所施行，皆依漢東平獻王故事；其家遵孚遺旨，所給器物，一不施用。

卷九十七　晋纪十九 · 间隔匹配大較江東之政，以嫗喣豪強，常為民蠹；時有行法，輒施之寒劣。

另有 11 句，在典出中查看全部

晋书‧卷三十 志第二十 刑法 · 间隔匹配而河東衞展為晉王大理，考擿故事有不合情者，又上書曰：「今施行詔書，有考子正父死刑，或鞭父母問子所在。

晋书‧卷三十一 列传第一 后妃上 · 间隔匹配及河東公主有疾，師巫以為宜施寬令，乃稱詔大赦天下。

晋书‧卷四十四 列传第十四 · 间隔匹配後太尉汝南王亮、司空衞瓘為東宮傅，列上通講，事遂施行。

晋书‧卷四十七 列传第十七 · 间隔匹配州舉秀才，除郎中，與東海繆施俱以時譽選入著作，撰集魏書。

晋书‧卷七十三 列传第四十三 · 间隔匹配大較江東政，以傴豪強，以為民蠹，時有行法，輒施之寒劣。

晋书‧卷一百一十三 载记第十三 苻坚上 · 间隔匹配征南主簿河東王施進曰：「以大將軍英秀，諸將勇銳，以攻小城，何異洪鑪燎羽毛。

另有 3 句，在典出中查看全部

王勃自東施西，擇木開宇。

韩愈 · 间隔匹配東西競角逐，遠近施矰繳。

孙元晏 · 间隔匹配東部張公與眾殊，共施經略贊全吳。

孙元晏 · 间隔匹配拋捨東山歲月遙，幾施經略挫雄豪。

其他作者 · 间隔匹配東睇女巒留二迹，西施鹿苑去三輪。

李白 · 间隔匹配自古有秀色，西施與東鄰。

另有 3 句，在典出中查看全部

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上 · 间隔匹配其梁巫祠天、地、天社、天水、房中、（當）〔堂〕上之屬；晉巫祠五帝、東君、雲中君、巫社、巫祠、族人炊之屬；〔一〕秦巫祠杜主、巫保、族纍之屬；〔二〕荊巫祠堂下、巫先、司命、施糜之屬；〔三〕九天巫祠九天：〔四〕皆以歲時祠宮中。

汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 间隔匹配〔一〕傳問民間，則有魯國（柏）〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同，抑而未施。

汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下 · 间隔匹配觀其下筆屬文，則董仲舒；進談動辭，則東方生；置之爭臣，則汲直；〔五〕用之介冑，則冠軍侯；施之治民，則趙廣漢；抱公絕私，則尹翁歸。

汉书卷九十九下‧王莽传第六十九下 · 间隔匹配今東方歲荒民飢，道路不通，東岳太師亟科條，〔五〕開東方諸倉，賑貸窮乏，以施仁道。

汉书卷八十一‧匡张孔马传第五十一 · 间隔匹配及禹壯，至長安學，從沛郡施讎受易，琅邪王陽、膠東庸生問論語，既皆明習，有徒眾，舉為郡文學。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上 · 间隔匹配〔二〕樵蒸焜上，配藜四施，〔三〕東燭倉海，西燿流沙，北爌幽都，南煬丹厓。

另有 1 句，在典出中查看全部

小令 · 间隔匹配東晉亡也再難尋個右軍，西施去也絕不見甚佳人。

小令 · 间隔匹配東風酒家，西施堪畫。

小令 · 间隔匹配看西湖休比誰呵，才說到西施，便似了東坡。

小令 · 间隔匹配劉郎再來，西施好客，東閣憐才。

小令 · 间隔匹配青山老西施暮景，碧天高東魯文星。

小令 · 间隔匹配消得吟哦，欲比西施，來問東坡。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十 · 间隔匹配東明走，南至施掩水，以弓擊水，魚鱉浮為橋，東明得度，魚鱉乃解散，追兵不得渡。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五 · 间隔匹配於是外連東吳，內平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，彊不侵弱，風化肅然也。

三国志卷六十四　吴书十九　诸葛滕二孙濮阳传第十九 · 间隔匹配丹楊太守聶友素與恪善，書諫恪曰：「大行皇帝本有遏東關之計，計未施行。

三国志卷二十七　魏书二十七　徐胡二王传第二十七 · 间隔匹配諸葛誕反，昶據夾石以逼江陵，持施績、全熙使不得東。

三国志卷四十六　吴书一　孙破虏讨逆传弟一 · 间隔匹配施帳幔於城東門外，祖道送稱，官屬並會。

卷十 · 间隔匹配東西跳樑自長久，天畢橫施亦何有。

卷四十 · 间隔匹配臣奉使江東時，樞爲旌德縣令，聽訟鞠獄，尤爲精明，隨所施設，皆有方略。

卷六十一 · 间隔匹配夷越故區，東南窮處，施澤之下，歡然有生。

卷七十四 · 间隔匹配東南寬閒之區，幽僻之濱，與之一官，使得因吏事之力，少施其所學，以庚祿賜之入，則進無所逃其罪，退無所託其身，不惟親之慾有之而已。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配其梁巫，祠天、地、天社、天水、房中、堂上之屬；晉巫，祠五帝、東君、雲中、司命、巫社、巫族人先炊之屬；秦巫，祠社主、巫保、族纍之屬；荊巫，祠堂下、巫先、司命、施糜之屬；九天巫，祠九天：皆以歲時祠宮中。

卷八十七‧李斯列传第二十七 · 间隔匹配惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成臯之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配故有剖符之封，析珪而爵，位為通侯，居列東第，終則遺顯號於後世，傳土地於子孫，行事甚忠敬，居位甚安佚，名聲施於無窮，功烈著而不滅。

卷七十八‧春申君列传第十八 · 间隔匹配王施以東山之險，帶以曲河之利，韓必為關內之侯。

高唐赋 · 间隔匹配東西施翼，猗狔豐沛。

登徒子好色赋 · 间隔匹配東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。

移书让太常博士 · 间隔匹配博問人間，則有魯國桓公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同，抑而未施。

无名氏 · 间隔匹配天賦品格，借東皇施巧。

石孝友 · 间隔匹配東君著意到西園，點破施朱渾未了。

岳珂 · 间隔匹配何人剪冰綴玉，仗化工、施巧付東皇。

后汉书・卷七十九上・儒林列传第六十九上 · 间隔匹配前書云：田何傳易授丁寬，丁寬授田王孫，王孫授沛人施讎、東海孟喜、琅邪梁丘賀，由是易有施、孟、梁丘之學。

后汉书・卷八十五・东夷列传第七十五 · 间隔匹配始其國俗未有聞也，及施八條之約，使人知禁，遂乃邑無淫盜，門不夜扃，回頑薄之俗，就寬略之法，行數百千年，故東夷通以柔謹爲風，異乎三方者也。

卷三十八 · 间隔匹配東莞古邑，資福禪寺，有老比丘，祖堂其名，未嘗戒也，而律自嚴，未嘗求也，而人自施。

卷七十六 · 间隔匹配三郡米大至，施及浙東。

善谋 · 间隔匹配楚合爲一而以臨韓，韓必拱手，王施之以東山之險，帶以曲河之利，韓必爲關內之侯，若是而王以十萬伐鄭，梁氏寒心，許鄢陵。

卷十四 · 间隔匹配東明走，南至施掩冰，以弓擊水。

宰周公论齐侯好示 · 间隔匹配夫齊侯將施惠出責，是之不果奉，而暇晉是皇，雖後之會，將在東矣。

祭义 · 间隔匹配曾子曰：夫孝，置之而塞乎天地，溥之而橫乎四海，施諸後世而無朝夕，推而放諸東海而準，推而放諸西海而準，推而放諸南海而準，推而放諸北海而準。

续集卷五 · 间隔匹配東禪院亦曰木塔院，院門北西廊五壁，吳道玄弟子釋思道畫釋梵八部，不施彩色，尚有典刑。

至公 · 间隔匹配孔子懷天覆之心，挾仁聖之德，憫時俗之汙泥，傷紀綱之廢壞，服重歷遠，周流應聘，乃俟幸施道以子百姓，而當世諸侯莫能任用，是以德積而不肆，大道屈而不伸，海內不蒙其化，群生不被其恩，故喟然而歎曰：「而有用我者，則吾其為東周乎！

赵三 · 间隔匹配乃以河東易齊，楚、魏憎之，令淖滑、惠施之趙，請伐齊而存燕。

定公 · 间隔匹配分康叔以大路、少帛、綪茷、旃旌、大呂，殷民七族，陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、饑氏、終葵氏；封畛土略，自武父以南及圃田之北竟，取於有閻之土以共王職；取於相土之東都以會王之東蒐。