「举踵」的典故与出处

提起腳跟。形容企盼的樣子。 《列子．黃帝》：「天下丈夫女子，莫不延頸舉踵而願安利之。」 《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「舉踵思慕，若枯旱之望雨。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八又烏丸、濊貊，皆足下同州，僕與之殊俗，各奮迅激怒，爭為鋒銳；又東西鮮卑，舉踵來附。

三国志卷六十二　吴书十七　是仪胡综传第十七此方之民，思為臣妾，延頸舉踵，惟恐兵來之遲耳。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八 · 间隔匹配是以不顧妻孥之痛，即與毌丘鎮東舉義兵三萬餘人，西趨京師，欲扶持王室，掃除姦逆，企踵西望，不得聲問，魯望高子，不足喻急。

三国志卷六十　吴书十五　贺全吕周钟离传第十五 · 间隔匹配此方諸郡，前後舉事，垂成而敗者，由無外援使其然耳；若北軍臨境，傳檄屬城，思詠之民，誰不企踵？

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 间隔匹配是以群雄迴首，百姓企踵，雖湯武之舉，未有高於將軍者。

卷一八三　隋纪七 · 间隔匹配乃留守晉陽，鷹揚府司馬太原許世緒說淵曰：「公姓在圖籙，名應歌謠；握五郡之兵，當四戰之地，舉事則帝業可成，端居則亡不旋踵；唯公圖之。

卷一百０四　晋纪二十六 · 间隔匹配今勞師萬里之外，以踵漢氏之過舉，臣竊惜之。

卷一七六　陈纪十 · 间隔匹配今朝廷雖有是詔，如聞外州遠縣，仍踵弊風：躬仁孝之行者，擯落私門，不加收齒；工輕薄之藝者，選充吏職，舉送天朝。

主术训夫舉踵天下而得所利，故百姓載之上，弗重也，錯之前，弗害也，舉之而弗高也，推之而弗厭。

主术训天下之所同側目而視，側耳而聽，延頸舉踵而望也。

道应训天下丈夫、女子，莫不延頸舉踵，而願安利之者。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七南夷之君，西僰之長，常效貢職，不敢怠墮，延頸舉踵，喁喁然皆爭歸義，欲為臣妾，道里遼遠，山川阻深，不能自致。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七舉踵思慕，若枯旱之望雨。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配夫邊郡之士，聞烽舉燧燔，皆攝弓而馳，荷兵而走，流汗相屬，唯恐居後，觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵，人懷怒心，如報私讎。

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下〔二〕南夷之君，西僰之長，常效貢職，不敢惰怠，延頸舉踵，喁喁然，〔三〕皆鄉風慕義，欲為臣妾，〔四〕道里遼遠，山川阻深，不能自致。

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下〔一三〕舉踵思慕，若枯旱之望雨，盭夫為之垂涕，〔一四〕況乎上聖，又烏能已？

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下 · 间隔匹配夫邊郡之士，聞烽舉燧燔，〔一〕皆攝弓而馳，荷兵而走，〔二〕流汗相屬，惟恐居後，〔三〕觸白刃，冒流矢，〔四〕議不反顧，計不旋踵，人懷怒心，如報私讎。

曲礼下 · 间隔匹配執主器，操幣圭璧，則尚左手，行不舉足，車輪曳踵。

玉藻 · 间隔匹配端行，頤霤如矢，弁行，剡剡起屨，執龜玉，舉前曳踵，蹜蹜如也。

外篇·胠箧第十今遂至使民延頸舉踵曰，「某所有賢者」，贏糧而趣之，則內棄其親而外去其主之事，足跡接乎諸侯之境，車軌結乎千里之外。

杂篇·让王第二十八 · 间隔匹配曾子居衛，縕袍無表，顏色腫噲，手足胼胝，三日不舉火，十年不製衣，正冠而纓絕，捉衿而肘見，納屨而踵決。

喻巴蜀檄延頸舉踵喁喁然，

难蜀父老舉踵思慕，若枯旱之望雨。』

张祜猖狂蟻結徒，舉踵乃擊平。

陈子良 · 间隔匹配已踵四知舉，非無三傑名。

号令第七十 · 间隔匹配圍城之重禁：敵人卒而至，嚴令吏民無敢讙囂、三最、并行、相視坐泣、流涕若視、舉手相探、相指、相呼、相歷、相踵、相投、相擊、相靡以身及衣、訟駮言語及非令也而視敵動移者，斬。

君道 · 间隔匹配桓公曰：「既以舉賢士而用之矣，微夫子幸而臨之，則未有布衣屈奇之士踵門而求見寡人者。

卷九十八 · 间隔匹配少孤，與其兄相踵爲進士，起家掾漢陽，從事高郵，用舉者入大理爲丞，監蘇州酒。

卷四十六 · 间隔匹配至其一旦發憤，條天下之利害，百未及一二，而舉朝喧譁，以至於逐去，曾不旋踵。

黄帝篇孔丘墨翟無地而為君，無官而為長；天下丈夫女子莫不延頸舉踵而願安利之。

荣辱篇小人莫不延頸舉踵而願曰：「知慮材性，固有以賢人矣。

顺说五曰：善说者若巧士，因人之力以自为力，因其来而与来，因其往而与往，不设形象，与生与长，而言之与响，与盛与衰，以之所归。力虽多，材虽劲，以制其命。顺风而呼，声不加疾也；际高而望，目不加明也。所因便也。天下丈夫女子莫不延頸舉踵，而願安利之。