「举事」的典故与出处

行事。 《管子．禁藏》：「舉事而不時，力雖盡，其功不成。」 《史記．卷六．秦始皇本紀》：「酈山事大畢，今釋阿房宮弗就，則是章先帝舉事過也。」

起事。 《後漢書．卷二三．竇融傳》：「融聞智者不危眾以舉事，仁者不違義以要功。」 《三國演義》第一六回：「繡乃移屯其軍，分為四軍，刻期舉事。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷十二　汉纪四參代何為相，舉事無所變更，一遵何約束。

卷十六　汉纪八吳王恐削地無已，因發謀舉事；念諸侯無足與計者，聞膠西王勇，好兵，諸侯皆畏憚之，於是使中大夫應高口說膠西王曰：「今者，主上任用邪臣，聽信讒賊，侵削諸侯，誅罰良重，日以益甚。

卷十六　汉纪八上曰：「吳王卽山鑄錢，煑海為鹽，誘天下豪傑；白頭舉事、此其計不百全，豈發乎！

卷十九　汉纪十一漢將一日過成皋者四十餘人；今我絕成皋之口，據三川之險，招山東之兵，舉事如此，左吳、趙賢、朱驕如皆以為什事九成，公獨以為有禍無福，何也？

卷二十一 　汉纪十三今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒糵其短，誠可痛也！

卷三十六　汉纪二十八計定然後舉事，費不過數億萬，亦可以事諸浮食無產業民。

另有 78 句，在典出中查看全部

汉书卷二十四上‧食货志第四上舉事必敬，施令必信，不為奢侈，愛養其民，無奪農時。」

汉书卷二十六‧天文志第六一曰，當居不居，國亡；所之，國昌；已居之，又東西去之，國凶，不可舉事用兵。

汉书卷二十六‧天文志第六至日行一尺，出二十餘日乃入，甘氏「其國凶，不可舉事用兵」。

汉书卷二十六‧天文志第六一曰，既已居之又東西去之，其國凶，不可舉事用兵。

汉书卷二十六‧天文志第六熒惑與太白合則為喪，不可舉事用兵；與填合則為憂，主孽卿；與辰合則為北軍，用兵舉事大敗。

汉书卷二十六‧天文志第六一曰，火與水合為淬，〔二〕與金合為鑠，不可舉事用兵。

另有 55 句，在典出中查看全部

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝初，達與亮書曰：「宛去洛八百里，去吾一千二百里，聞吾舉事，當表上天子，比相反覆，一月間也，則吾城已固，諸軍足辦。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝及兵到，達又告亮曰：「吾舉事八日，而兵至城下，何其神速也！

晋书‧卷十二 志第二 天文中盈縮失次，其國有憂，不可舉事用兵。

晋书‧卷十二 志第二 天文中火與金合，為爍，為喪，不可舉事用兵。

晋书‧卷十二 志第二 天文中與水合，為北軍，用兵舉事大敗。

晋书‧卷十二 志第二 天文中一曰火與水合，為焠，不可舉事用兵。

另有 47 句，在典出中查看全部

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六舉事當合天下心，諸君作此，非是也。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六初，紹去董卓出奔，與許攸及紀俱詣冀州，紹以紀聰達有計策，甚親信之，與共舉事。

三国志卷二十二　魏书二十二　桓二陈徐卫卢传第二十二階說其太守張羨曰：「夫舉事而不本於義，未有不敗者也。

三国志卷二十二　魏书二十二　桓二陈徐卫卢传第二十二太祖令曰：「孤與卿君同共舉事，加欽令問。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八合聚諸藩王公以著鄴，欲悉誅之，一旦舉事廢主。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十其俗舉事行來，有所云為，輒灼骨而卜，以占吉凶，先告所卜，其辭如令龜法，視火坼占兆。

另有 46 句，在典出中查看全部

卷十七【餘與李チ方叔相知久矣領貢舉事而李不得第愧甚作詩送之】

卷四十二天下未嘗有百全之利也，舉事而待其百全，則必有所格，是故知吾之所以勝人，而人不知其所以勝我者，天下莫能敵之。

卷四十四今世之舉事者，雖其甚小，而欲成之者常不過數人，欲壞之者常不可勝數。

卷四十四故昔之舉事者，常以中道而衆散，以至於敗，則其理豈不甚明哉？

卷六十三議者必又曰：“當郊之歲，以十月神州之祭，易夏至方澤之祀，則可以免方暑舉事之患。

卷六十六天之所向，以之舉事必成；天之所背，以之舉事必敗。

另有 42 句，在典出中查看全部

卷四‧周本纪第四今王使卒之周，諸侯皆生心，後舉事且不信。

卷六‧秦始皇本纪第六酈山事大畢，今釋阿房宮弗就，則是章先帝舉事過也。

卷二十七‧天官书第五謹視其所見之國，不可舉事用兵。

卷二十七‧天官书第五若當居而不居，旣已居之，又西東去，其國失土，不乃失女，不可舉事用兵。

卷二十七‧天官书第五火與水合為焠，與金合為鑠，為喪，皆不可舉事，用兵大敗。

卷二十七‧天官书第五土為憂，主孽卿；大饑，戰敗，為北軍，軍困，舉事大敗。

另有 40 句，在典出中查看全部

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三崔、廣等以爲舉事宜立主以一衆心，咸謂囂素有名，好經書，遂共推爲上將軍。

后汉书・卷二十三・列传第十三融聞智者不危衆以舉事，仁者不違義以要功。

后汉书・卷三十三・列传第二十三凡舉事無爲親厚者所痛，而爲見讎者所快。

后汉书・卷七十二・列传第六十二諸君舉事，當上順天心，柰何如是！

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配光武初不敢當，然獨念兄伯升素結輕客，必舉大事，且王莽敗亡已兆，天下方亂，遂與定謀，於是乃市兵弩。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配其勑公卿舉賢良、方正各一人；百僚並上封事，無有隱諱；有司修職，務遵法度。」

另有 38 句，在典出中查看全部

卷六十二官修，則事舉；事舉，則雖煩何傷？

卷六十五先王之舉事也，莫不有時；其制物也，莫不有數。

卷三十一 · 间隔匹配【吳任道說應舉時事】

卷三十九 · 间隔匹配釋此一言而毛舉利害之一二，以污陛下之聰明，而終無補於世，則非臣所以事陛下之義也。

卷四十二 · 间隔匹配臣等前奏已乞就委薛向提舉陝西買馬及監牧公事，今欲乞降指揮，許令久任。

卷四十二 · 间隔匹配如允臣等所奏，即乞薛向所奏舉官員及論改舊弊，朝廷一切應副，成功則無愛賞，敗事則無憚罰。

另有 36 句，在典出中查看全部

马云奇從來舉事皆爾為，何不含情自怡悅。

李白 · 间隔匹配白因舉酒酹水，號之曰郎官湖，亦猶鄭圃之有僕射陂也，席上文士輔翼岑靜，以為知言，乃命賦詩紀事，刻石湖側，將與大別山共相磨滅焉。

白居易 · 间隔匹配質夫舉酒於樂天前曰：夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時消沒，不聞於世。

白居易 · 间隔匹配△ 李留守相公見過池上汎舟舉酒話及翰林舊事因成四韻以獻之/白居易

元稹 · 间隔匹配舉家懲此患，事烏踰昔時。

刘禹锡 · 间隔匹配舉世往還盡，何人心事同。

另有 31 句，在典出中查看全部

南面舉事有道，計其入多，其出少者，可為也。

喻老隨時以舉事，因資而立功，用萬物之能而獲利其上，故曰：『不為而成。』

说林下舉事亦然，為其不可復者也，則事寡敗矣。

用人聞之曰：『舉事無患者，堯不得也。

内储说上今寡人舉事，與群臣慮之，而國愈亂，其故何也？

外储说左上梁人有治者，動作言學，舉事於文，曰難之，顧失其實，人曰：『是何也？

另有 23 句，在典出中查看全部

俶真训是故舉事而順於道者，非道之所爲也，道之所施也。

天文训以保畜養，萬物蕃昌，以困舉事，破滅死亡。

天文训故舉事而不順天者，逆其生者也。

览冥训是以至德滅而不揚，帝道掩而不興，舉事戾蒼天，發號逆四時，春秋縮其和，天地除其德，仁君處位而不安，大夫隱道而不言，羣臣準上意而懷當，疏骨肉而自容，邪人蔘耦比周而陰謀，居君臣父子之間，而競載驕主而像其意，亂人以成其事。

主术训是故聖人舉事也，豈能拂道理之數，詭自然之性，以曲爲直，以屈爲伸哉！

缪称训故聖人之舉事也，進退不失時，若夏就絺綌，上車授綏之謂也。

另有 18 句，在典出中查看全部

政理齊桓公謂管仲曰：「吾欲舉事於國，昭然如日月，無愚夫愚婦皆曰善，可乎？

政理魯國之法，魯人有贖臣妾於諸侯者，取金於府；子貢贖人於諸侯而還其金，孔子聞之曰：「賜失之矣，聖人之舉事也，可以移風易俗，而教導可施於百姓，非獨適其身之行也。

尊贤舉事決斷，是以知其勇也；取與有讓，是以知其廉也。

权谋聖王之舉事，必先諦之於謀慮，而後考之於蓍龜。

权谋夫知者舉事也，滿則慮溢，平則慮險，安則慮危，曲則慮直。

谈丛恭敬遜讓，精廉無謗，慈仁愛人，必受其賞，諫之不聽，後無與爭，舉事不當，為百姓謗，悔在於妄，患在於先唱。

另有 14 句，在典出中查看全部

张孝祥 · 间隔匹配舉案齊眉樂事、看年年。

刘焘 · 间隔匹配告你高飛遠舉，前程事、永沒磨折。

吴镒 · 间隔匹配欲問騎何處，試舉叉魚故事，驚起碧潭龍。

石孝友 · 间隔匹配舉棹卻尋歸路，揮麈莫談時事，得酒且頻傾。

程 · 间隔匹配難遍舉，質三事，試從公。

李曾伯 · 间隔匹配從今去，舉太平玩事，長如今夕。

另有 10 句，在典出中查看全部

尚贤中第九以此謀事則得，舉事則成，入守則固，出誅則彊。

尚贤中第九使治官府則盜竊，守城則倍畔，君有難則不死，出亡則不從，使斷獄則不中，分財則不均，與謀事不得，舉事不成，入守不固，出誅不彊。

尚同中第十二其為政若此，是以謀事得，舉事成，入守固，出誅勝者，何故之以也？

尚同中第十二助之動作者衆，即其舉事速成矣。

尚同下第十三故與人謀事，先人得之；與人舉事，先人成之；光譽令聞，先人發之。

尚贤上第八 · 间隔匹配故古者聖王之為政，列德而尚賢，雖在農與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿，任之以事，斷予之令，曰：「爵位不高，則民弗敬，蓄祿不厚，則民不信，政令不斷，則民不畏。

另有 10 句，在典出中查看全部

仲秋一曰：仲秋之月，日在角，昏牵牛中，旦觜巂中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中南吕。其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风生，候鸟来，玄鸟归，群鸟养羞。天子居总章太庙，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。凡舉事無逆天數，必順其時，乃因其類。

顺民二曰：先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得民必有道，万乘之国，百户之邑，民无有不说。取民之所说而民取矣，民之所说岂众哉？此取民之要也。故凡舉事，必先審民心，然後可舉。

不广六曰：智者之举事必因时，时不可必成，其人事则不广。成亦可，不成亦可，以其所能托其所不能，若舟之与车。舉事義且利，以立大功，文公可謂智矣。

不广六曰：智者之举事必因时，时不可必成，其人事则不广。成亦可，不成亦可，以其所能托其所不能，若舟之与车。管子、鮑叔佐齊桓公舉事，齊之東鄙人有常致苦者。

贵因七曰：三代所宝莫如因，因则无敌。禹通三江五湖，决伊阙，沟回陆，注之东海，因水之力也。舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。汤、武以千乘制夏、商，因民之欲也。如秦者立而至，有车也；适越者坐而至，有舟也。秦、越，远途也，竫立安坐而至者，因其械也。故凡舉事必循法以動，變法者因時而化，若此論則無過務矣。

赞能二曰：贤者善人以人，中人以事，不肖者以财。得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。舜得皋陶而舜授之，汤得伊尹而有夏民，文王得吕望而服殷商。夫得圣人，岂有里数哉？管子束缚在鲁，桓公欲相鲍叔。鲍叔曰：“吾君欲霸王，则管夷吾在彼。臣弗若也。”桓公曰：“夷吾，寡人之贼也，射我者也，不可。”鲍叔曰：“夷吾，为其君射人者也。君若得而臣之，则彼亦将为君射人。”桓公不听，强相鲍叔。管子治齊國，舉事有功，桓公必先賞鮑叔，曰：“使齊國得管子者，鮑叔也。

另有 9 句，在典出中查看全部

仲尼篇故知者之舉事也，滿則慮嗛，平則慮險，安則慮危，曲重其豫，猶恐及其禍，是以百舉而不陷也。

儒效篇其言有類，其行有禮，其舉事無悔，其持險應變曲當。

性恶篇其言也諂，其行也悖，其舉事多悔，是小人之知也。

儒效篇 · 间隔匹配逢衣淺帶，解果其冠，略法先王而足亂世術，繆學雜舉，不知法後王而一制度，不知隆禮義而殺詩書；其衣冠行偽已同於世俗矣，然而不知惡；其言議談說已無異於墨子矣，然而明不能別；呼先王以欺愚者而求衣食焉；得委積足以揜其口，則揚揚如也；隨其長子，事其便辟，舉其上客，億然若終身之虜而不敢有他志：是俗儒者也。

彊国篇 · 间隔匹配古者明王之舉大事立大功也，大事已博，大功已立，則君享其成，群臣享其功，士大夫益爵，官人益秩，庶人益祿。

天论篇 · 间隔匹配政令不明，舉錯不時，本事不理，勉力不時，則牛馬相生，六畜作祆，夫是之謂人祆。

另有 6 句，在典出中查看全部

僖公 · 间隔匹配齊侯未入竟，展喜從之，曰：「寡君聞君親舉玉趾，將辱於敝邑，使下臣犒執事。

文公 · 间隔匹配履端於始，序則不愆；舉正於中，民則不惑；歸餘於終，事則不悖。

文公 · 间隔匹配日有食之，天子不舉，伐鼓于社；諸侯用幣于社，伐鼓于朝，以昭事神、訓民、事君，示有等威，古之道也。

文公 · 间隔匹配舜臣堯，舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時序，地平天成。

宣公 · 间隔匹配荊尸而舉，商、農、工、賈不敗其業，而卒乘輯睦，事不奸矣。

昭公 · 间隔匹配王使椒舉侍於後以規過，卒事不規。

另有 5 句，在典出中查看全部

文王世子是故古之人一舉事，而衆皆知其德之備也。

月令 · 间隔匹配不可以興土功，不可以合諸侯，不可以起兵動衆，毋舉大事，以搖養氣。

月令 · 间隔匹配水潦盛昌，神農將持功，舉大事則有天殃。

月令 · 间隔匹配凡舉大事，毋逆大數，必順其時，慎因其類。

文王世子 · 间隔匹配古之君子，舉大事，必慎其終始，而衆安得不喻焉？

礼运 · 间隔匹配以天地為本，故物可舉也；以陰陽為端，故情可睹也；以四時為柄，故事可勸也；以日星為紀，故事可列也；月以為量，故功有藝也；鬼神以為徒，故事有守也；五行以為質，故事可復也；禮義以為器，故事行有考也；人情以為田，故人以為奧也；四靈以為畜，故飲食有由也。

另有 4 句，在典出中查看全部

赵三曰：「凡強弱之舉事，強受其利，弱受其害。

魏二二人者，將用王之國，舉事於世，中道而不可，王且無所聞之矣。

魏二二人者曰：『需非吾人也，吾舉事而不利於魏，需必挫我於王。

燕一「雖然，臣聞知者之舉事也，轉禍而為福，因敗而成功者也。

秦三 · 间隔匹配臣無諸侯之援，親習之故，王舉臣於羈旅之中，使職事，天下皆聞臣之身與王之舉也。

燕二 · 间隔匹配且舉大事者，孰不逃？

另有 3 句，在典出中查看全部

报任少卿书今舉事一不當，而全驅保妻子之臣，隨而媒㜸其短，

为幽州牧与彭宠书凡舉事無為親厚者所痛，而為見讎者所快。

檄吴将校部曲文官度之役，則張郃高奐舉事立功。

答客难天下平均，合為一家，動發舉事，猶運之掌，賢與不肖，何以異哉？

游沈道士馆 · 间隔匹配一舉陵倒景，無事適華嵩。

三国名臣序赞 · 间隔匹配舉才不以標鑒，故久之而後顯；籌畫不以要功，故事至而後定。

另有 1 句，在典出中查看全部

卷八·释滞 · 间隔匹配其中了不肯首尾全舉其事，有可承按者也。

卷十·明本 · 间隔匹配或曰：“儒者，周孔也，其籍則六經也，蓋治世存正之所由也，立身舉動之準繩也，其用遠而業貴，其事大而辭美，有國有家不易之制也。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配或爲尊長所逼問，辭不獲已，其論人也，則獨舉彼體中之勝事而已。

卷五·至理 · 间隔匹配昔留侯張良，吐出奇策，一代無有，智慮所及，非淺近人也，而猶謂不死可得者也，其聰明智用，非皆不逮世人，而曰吾將棄人間之事，以從赤松遊耳，遂修道引，絕穀一年，規輕舉之道，坐呂后逼蹴，從求安太子之計，良不得已，爲畫致四皓之策，果如其言，呂后德之，而逼令強食之，故令其道不成耳。

卷七·塞难 · 间隔匹配鉤深致遠，錯綜典墳，該河洛之籍籍，博百氏之云云，德行積於衡巷，忠貞盡於事君，仰馳神於垂象，俯運思於風雲，一事不知，則所爲不通，片言不正，則褒貶不分，舉趾爲世人之所則，動脣爲天下之所傳，此儒家之難也，所謂易中之難矣。

卷十七·登涉 · 间隔匹配王者立太史之官，封拜置立，有事宗廟，郊祀天地，皆擇良辰；而近才庸夫，自許脫俗，舉動所爲，恥揀善日，不亦戇愚哉？

献公作二军以伐霍 · 间隔匹配上貳代舉，下貳代履，周旋變動，以役心目，故能治事，以制百物。

句践灭吴夫差自杀 · 间隔匹配句踐願諸大夫言之，皆以情告，無阿孤，孤將以舉大事。

祁奚荐子午以自代 · 间隔匹配其冠也，和安而好敬，柔惠小物，而鎮定大事，有直質而無流心，非義不變，非上不舉。

郧公辛与弟怀或礼于君或礼于父 · 间隔匹配鄖公曰：「夫事君者，不為外內行，不為豐約舉，苟君之，卑尊一也。

卷五出入辟惡災，舉事皆無恙。

卷五 · 间隔匹配會稽魏過，多材藝，善事神，請舉過自代。

卷十一 · 间隔匹配後漢諒輔，字漢儒，廣漢新都人，少給佐吏，漿水不交，為從事，大小畢舉，郡縣斂手。

卷十二 · 间隔匹配及家人歸，婦具白其事，舉家驚惋。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”舉朝驚駭，不解事義，久後尋跡，方知如此。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配此事篇於經史，吾亦不能鄭重，聊舉近世切要，以啓寤汝耳。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配但知承上接下，積財聚谷，便雲我能爲相；不知敬鬼事神，移風易俗，調節陰陽，薦舉賢聖之至也。

前集卷四 · 间隔匹配宜五穀，出金鐵，衣麻布，舉俗事祆，不識佛法。

前集卷七 · 间隔匹配尚未至，倉獲白鱉爲臛，舉烽請兩兄，兄至無事。

前集卷八 · 间隔匹配司農卿韋正貫應舉時，嘗至汝州，汝州刺史柳凌，留署軍事判官。

杂事吾朝臣千人，發政舉事，無不曰吾君聖者；侍御數百人，被服以立，無不曰吾君麗者。

善谋夫以王壤土之博，人徒之衆，兵革之強，一舉事而樹怨於楚，出令韓。

杂事 · 间隔匹配以私愛妨公舉，在職者不堪其事，故功廢，然而名號顯榮者，三士翊之也，如相三士，則王功成，豈特霸哉！"

复古 · 间隔匹配昔秦常舉天下之力以事胡、越，竭天下之財以奉其用，然衆不能畢；而以百萬之師，爲一夫之任，此天下共聞也。

刺复 · 间隔匹配御史案事郡國，察廉舉賢才，歲不乏也。

外篇·胠箧第十 · 间隔匹配今遂至使民延頸舉踵曰，「某所有賢者」，贏糧而趣之，則內棄其親而外去其主之事，足跡接乎諸侯之境，車軌結乎千里之外。

外篇·天地第十二 · 间隔匹配官施而不失其宜，拔舉而不失其能，畢見其情事而行其所為，行言自為而天下化。

王举之 · 间隔匹配”可見，王舉之曾北上大都（今北京），似乎欲有所作爲，成就一番事業。

孟 · 间隔匹配明敏英妙，質美而行懿，由鄉舉得舉，從事臬司憲部掾樞府，進中書西曹，典國子監簿。

万章下 · 间隔匹配堯之於舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊倉廩備，以養舜於畎畝之中，後舉而加諸上位。

赏誉第八 · 第143则 · 间隔匹配謝公語王孝伯：「君家藍田，舉體無常人事。」

系辞上 · 间隔匹配化而裁之謂之變，推而行之謂之通，舉而錯之天下之民謂之事業。

中庸 · 间隔匹配所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。