「故里」的典故与出处

故鄉。 《文選．江淹．別賦》：「視喬木兮故里，決北梁兮永辭。」

近义词：故鄉　桑梓

释义来源：《國語辭典》修訂本

杜甫戚戚去故里，悠悠赴交河。

杜甫中夜間道歸，故里但空邨。

杜甫餘生如過鳥，故里今空邨。

杜甫艱難歸故里，去住損春心。

杜甫故里樊川菊，登高素滻源。

杜甫異方初豔菊，故里亦高桐。

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程大昌畫舸白蘋洲，如歸故里。

张孝祥幸有田園故里，聊分風月江城。

方千里嘆息、故里春光，有幽圃名園，算也閒卻。

仲殊故里無家歸去懶。

辛弃疾問斜陽猶照，漁樵故里，長橋誰記，今故期思。

张炎寒香應遍故里，想鶴怨山空猶未歸。

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卷二十七今朝遊故里，蜀客不勝悲。

卷二十九故里依然一夢前，相攜重上釣魚船。

卷七十一揮金故里，雖榮疏傅之歸；雅意本朝，日望蕭公之入。

补遗中夜間道歸，故里但空村。

补遗故里諺雲：“撅得窖子。

卷一 · 间隔匹配官居故人少，里巷佳節過。

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汉书卷四十五‧蒯伍江息夫传第十五〔八〕故里母非談說之士也，束縕乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。

汉书卷五十一‧贾邹枚路传第二十一〔一〕故里名勝母，曾子不入；〔二〕邑號朝歌，墨子回車。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配李斐曰：「河山之險，由地勢高，順流而下易，故天下於秦縣隔千里也。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配今欲伐之，故作昆明池象之，以習水戰，在長安西南，周回四十里。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配〔一〕名臣文武欲盡，詔曰：「蓋有非常之功，必待非常之人，故馬或奔踶而致千里，〔二〕士或有負俗之累而立功名。

汉书卷二十三‧刑法志第三 · 间隔匹配於是乃作內政而寓軍令焉〔三〕，故卒伍定虖里，而軍政成虖郊。

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卷二二七　唐纪四十三涿州刺史劉怦聞滔欲救田悅，以書諫之曰：「今昌平故里，朝廷改為太尉鄉、司徒里，此亦大夫不朽之名也。

卷一　周纪一 · 间隔匹配括地志云：故周城一名美陽城，在雍州武功縣西北二十五里。

卷五　周纪五 · 间隔匹配九侯有子而好，獻之於紂，紂以為惡，醢九侯；鄂侯爭之強，辯之疾，故脯鄂侯；文王聞之，喟然而歎，故拘之牖里之庫百日，欲令之死。

卷十六　汉纪八 · 间隔匹配然其居國，以銅、鹽故，百姓無賦；卒踐更，輒予平賈；歲時存問茂材，賞賜閭里；他郡國吏欲來捕亡人者，公共禁弗予。

卷二十一 　汉纪十三 · 间隔匹配以故滿得以兵威財物侵降其旁小邑，真番、臨屯皆來服屬，方數千里。

卷二十一 　汉纪十三 · 间隔匹配時詔獄益多，二千石繫者，新故相因，不減百餘人；廷尉一歲至千餘章，章大者連逮證案數百，小者數十人，遠者數千，近者數百里會獄。

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晋书‧卷二十三 志第十三 乐下還故鄉，入故里，徘徊故鄉，苦身不已。

晋书‧卷三十四 列传第四嘗與從弟琇書曰：「既定邊事，當角巾東路，歸故里，為容棺之墟。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配有司奏：「前代故事，倚廬中施白縑帳、蓐、素牀，以布巾裹塊草，軺輦、版轝、細犢車皆施縑裏。

晋书‧卷三十三 列传第三 · 间隔匹配故漢宣稱曰：『百姓所以安其田里，而無歎息愁恨之心者，政平訟理也。

晋书‧卷四十二 列传第十二 · 间隔匹配故投身死地，轉戰萬里，被蒙寬恕之恩，得從臨履之宜。

晋书‧卷五十五 列传第二十五 · 间隔匹配故當其有事也，則足非千里，不入於輿；刃非斬鴻，不韜於鞘。

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卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配是故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬；在族長鄉里之中，長幼同聽之，則莫不和順；在閨門之內，父子兄弟同聽之，則莫不和親。

卷二十五‧律书第三 · 间隔匹配故百姓無內外之繇，得息肩於田畒，天下殷富，粟至十餘錢，鳴雞吠狗，煙火萬里，可謂和樂者乎！

卷四十‧楚世家第十 · 间隔匹配王為儀閉關而絕齊，今使使者從儀西取故秦所分楚商於之地方六百里，如是則齊弱矣。

卷四十‧楚世家第十 · 间隔匹配故曰秦為大鳥，負海內而處，東面而立，左臂據趙之西南，右臂傅楚鄢郢，膺擊韓魏，垂頭中國，處旣形便，勢有地利，奮翼鼔𦐠，方三千里，則秦未可得獨招而夜射也。

卷六十九‧苏秦列传第九 · 间隔匹配故曰秦之攻燕也，戰於千里之外；趙之攻燕也，戰於百里之內。

卷八十三‧鲁仲连邹阳列传第二十三 · 间隔匹配文王聞之，喟然而歎，故拘之牖里之庫百日，欲令之死。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配故以四時歸鄉里，於譙東五十里築精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望，然不能得如意。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配冬十月，行幸廣陵故城，臨江觀兵，戎卒十餘萬，旌旗數百里。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配六月丙子，詔曰：「昔南陽郡山賊擾攘，欲劫質故太守東里袞，功曹應余獨身捍袞，遂免於難。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配故其所居部落中，三百里無相侵暴者。

三国志卷十五　魏书十五　刘司马梁张温贾传第十五 · 间隔匹配及為朕執事，忠於王室，故授之以萬里之任，任之以一方之事。

三国志卷十五　魏书十五　刘司马梁张温贾传第十五 · 间隔匹配咸精達事機，威恩兼著，故能肅齊萬里，見述于後也。

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说山训故里人諺曰：“烹牛而不鹽，敗所爲也。

览冥训 · 间隔匹配是故質壯輕足者爲甲卒，千里之外，家老羸弱，悽愴於內，廝徒馬圉，軵車奉餉，道路遼遠，霜雪亟集，短褐不完，人羸車弊，泥塗至膝，相攜於道，奮首於路，身枕格而死，所謂兼國有地者，伏屍數十萬，破車以千百數，傷弓弩矛戟矢石之創者，扶舉於路，故世至於枕人頭，食人肉，菹人肝，飲人血，甘之於芻豢故。

精神训 · 间隔匹配是故肺主目，腎主鼻，膽主口，肝主耳，外爲表而內爲裏，開閉張歙，各有經紀。

主术训 · 间隔匹配故假輿馬者，足不勞而致千里；乘舟楫者，不能遊而絕江海。

主术训 · 间隔匹配故伯樂相之，王良御之，明主乘之，無御相之勞而致千里者，乘於人資以爲羽翼也。

缪称训 · 间隔匹配故急轡數策者，非千里之御也。

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后汉书・卷三十二・列传第二十二 · 间隔匹配永平元年詔曰：「故侍中衞尉關內侯興，典領禁兵，從平天下，當以軍功顯受封爵，又諸舅比例，應蒙恩澤，興皆固讓，安乎里巷。

后汉书・卷四十上・列传第三十上 · 间隔匹配竊見故司空掾桓梁，宿儒盛名，冠德州里，七十從心，行不踰矩，蓋清廟之光暉，當世之俊彥也。

后汉书・卷四十五・列传第三十五 · 间隔匹配和帝即位，竇太后臨朝，后兄車騎將軍憲北擊匈奴，安與太尉宋由、司空任隗及九卿詣朝堂上書諫，以爲匈奴不犯邊塞，而無故勞師遠涉，損費國用，徼功萬里，非社稷之計。

后汉书・卷四十七・列传第三十七 · 间隔匹配故超萬里歸誠，自陳苦急，延頸踰望，三年於今，未蒙省錄。

后汉书・卷六十下・列传第五十下 · 间隔匹配故伊摯有負鼎之衒，仲尼設執鞭之言，甯子有清商之歌，百里有豢牛之事。

后汉书・卷七十七・酷吏列传第六十七 · 间隔匹配故乃積骸滿穽，漂血十里。

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卷十九明時俊老心無累，故里高門子有才。

卷四十九服我新恩，寵爾故里，與夫引會稽之紱，又相萬也。

卷五十七先朝備位，每懷竊食之慚；故里服喪，重困采薪之疾。

卷九十八公生四方，卒於故里。

卷四 · 间隔匹配故人耽田裏，老脫尚方舄。

卷七十 · 间隔匹配是故文王拘裏，孔子畏於匡，彼聖人之智，豈不能脫禍患哉？

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杜仁杰金亡返歸故里，客食嚴門，後入東平嚴實幕。

套数【尾】罵你個辱先靈的蔣太醫，我看你乍回鄉歸故里！

小令榮故里名香二疏，播廉聲恩在三衢。

套数 · 间隔匹配【梁州】盡是些暄曉日茅檐燕雀，故意困鹽車千里驊騮。

睢景臣 · 间隔匹配他使劉邦榮歸故鄉的故事，從一個村莊人眼裏和心底說出。

小令 · 间隔匹配暮雲遮，故山千里路途賒。

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劝学篇 · 间隔匹配故不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。

修身篇 · 间隔匹配故蹞步而不休，跛鼈千里；累土而不輟，丘山崇成。

仲尼篇 · 间隔匹配故善用之，則百里之國，足以獨立矣；不善用之，則楚六千里，而為讎人役。

儒效篇 · 间隔匹配故人主用俗人，則萬乘之國亡；用俗儒，則萬乘之國存；用雅儒，則千乘之國安；用大儒，則百里之地，久而後三年，天下為一，諸侯為臣；用萬乘之國，則舉錯而定，一朝而伯。

王霸篇 · 间隔匹配故百里之地，其等位爵服，足以容天下之賢士矣；其官職事業，足以容天下之能士矣；循其舊法，擇其善者而明用之，足以順服好利之人矣。

王霸篇 · 间隔匹配故百里之地，足以竭埶矣。

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政理人有酤酒者，為器甚潔清，置表甚長而酒酸不售，問之里人其故，里人云：『公之狗猛，人挈器而入，且酤公酒，狗迎而噬之，此酒所以酸不售之故也。

臣术 · 间隔匹配故百里奚為上卿以制之，公孫支為次卿以佐之也。

建本 · 间隔匹配故曰有昭辟雍，有賢泮宮，田里周行，濟濟鏘鏘，而相從執質，有族以文。

贵德 · 间隔匹配妻子者，以其知營利，以婦人之恩撫之，飾其內情，雕畫其偽，孰知其非真，雖當時蒙榮，然士君子以為大辱，故共工、驩兜、符里、鄧析，其智非無所識也，然而為聖王所誅者，以無德而苟利也。

政理 · 间隔匹配故夫治國，譬若張琴，大絃急則小絃絕矣，故曰急轡御者非千里御也。

尊贤 · 间隔匹配是故呂尚聘而天下知商將亡，而周之王也；管夷吾，百里奚任，而天下知齊秦之必霸也，豈特船乘哉！

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尚同上第十一是故里長者，里之仁人也。

尚同中第十二是故里長順天子政，而一同其里之義。

尚同中第十二 · 间隔匹配國君既已立矣，又以為唯其耳目之請，不能一同其國之義，是故擇其國之賢者，置以為左右將軍大夫，以遠至乎鄉里之長，與從事乎一同其國之義。

尚同下第十三 · 间隔匹配是故古之聖王之治天下也，千里之外，有賢人焉，其鄉里之人，皆未之均聞見也，聖王得而賞之。

非攻中第十八 · 间隔匹配以攻戰之故，土地之博，至有數千里也；人徒之衆，至有數百萬人。

明鬼下第三十一 · 间隔匹配是故子墨子曰：「今吾為祭祀也，非直注之汙壑而棄之也，上以交鬼神之福，下以合驩聚衆，取親乎鄉里。

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别赋視喬木兮故里，決北梁兮永辭。

车驾幸京口侍游蒜山作睿思纏故里，巡駕帀舊坰。

和谢监灵运去國還故里，幽門樹蓬藜。

古诗一十九首思還故里閭，欲歸道無因。

于狱上书自明故里名勝母，曾子不入；邑號朝歌，墨子迴車。

诏 · 间隔匹配故馬或奔踶而致千里，

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秦一 · 间隔匹配故賣僕妾不出里巷而取者，良僕妾也；出婦嫁於鄉里者，善婦也。

赵三 · 间隔匹配文王聞之，喟然而歎，故拘之於牖里之車，百日而欲舍之死。

赵四 · 间隔匹配齊為王之故，虛國於燕、趙之前，用兵於二千里之外，故攻城野戰，未嘗不為王先被矢石也。

赵四 · 间隔匹配夫殺無罪范座，座薄故也；而得百里之地，大利也。

韩一 · 间隔匹配秦王大怒於甘茂，故樗里疾大說杜聊。

韩三 · 间隔匹配故纆牽於事，萬分之一也，而難千里之行。

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论儒 · 间隔匹配故馬效千里，不必胡、代；士貴成功，不必文辭。

贫富 · 间隔匹配故舜耕於歷山，恩不及州里，太公屠牛於朝歌，利不及妻子，及其見用，恩流八荒，德溢四海。

和亲 · 间隔匹配故兵革者國之用，城壘者國之固也；而欲罷之，是去表見裏，示匈奴心腹也。

险固 · 间隔匹配故仲山甫補袞職之闕，蒙公築長城之固，所以備寇難而折衝萬里之外也。

周秦 · 间隔匹配故君不臣，士不友，於閭里無所容。

除狭 · 间隔匹配受命專制，宰割千里，不御於內；善惡在於己，己不能故耳，道何狹之有哉？

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杂事故里名勝母，而曾子不入；邑號朝歌，墨子回車。

杂事 · 间隔匹配故鳥有鳳而魚有鯨，鳳鳥上擊於九千里，絕畜雲，負蒼天，翱翔乎窈冥之上，夫糞田之鴳，豈能與之斷天地之高哉！

杂事 · 间隔匹配故百里奚乞食於道路，繆公委之以政，甯戚飯牛車下，而桓公任之以國。

杂事 · 间隔匹配子張見魯哀公，七日而哀公不禮，托僕伕而去曰："臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重趼，不敢休息以見君，七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也，葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍，於是夫龍聞而下之，窺頭於牖，拖尾於堂，葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主，是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

杂事 · 间隔匹配江出汶山，其源若甕口，至楚國，其廣十里，無他故，其下流多也。

善谋下 · 间隔匹配夫關中左餚函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有故宛之利，阻三面，守一隅，東向制諸侯，諸侯安定，河渭漕輓。

先己三曰：汤问于伊尹曰：“欲取天下，若何？”伊尹对曰：“欲取天下，天下不可取；可取，身将先取。”凡事之本，必先治身，啬其大宝。用其新，弃其陈，腠理遂通。精气日新，邪气尽去，及其天年。此之谓真人。 · 间隔匹配交友、故舊、邑里、門郭。

贵因七曰：三代所宝莫如因，因则无敌。禹通三江五湖，决伊阙，沟回陆，注之东海，因水之力也。舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。汤、武以千乘制夏、商，因民之欲也。如秦者立而至，有车也；适越者坐而至，有舟也。秦、越，远途也，竫立安坐而至者，因其械也。 · 间隔匹配故曰良劍期乎斷，不期乎鏌琊；良馬期乎千里，不期乎驥驁。

知度五曰：明君者，非遍见万物也，明于人主之所执也。有术之主者，非一自行之也，知百官之要也。知百官之要，故事省而国治也。明于人主之所执，故权专而奸止。奸止则说者不来，而情谕矣。情者不饰，而事实见矣。此谓之至治。至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流说。贤不肖各反其质，行其情，不雕其素，蒙厚纯朴，以事其上。若此则工拙愚智勇惧可得以故易官，易官则各当其任矣。故有职者安其职，不听其议；无职者责其实，以验其辞。此二者审，则无用之言不入于朝矣。君服性命之情，去爱恶之心，用虚无为本，以听有用之言，谓之朝。凡朝也者，相与召理义也，相与植法则也。上服性命之情，则理义之士至矣，法则之用植矣，枉辟邪挠之人退矣，贪得伪诈之曹远矣。故治天下之要，存乎除奸；除奸之要，存乎治官；治官之要，存乎治道；治道之要，存乎知性命。 · 间隔匹配故小臣、呂尚聽，而天下知殷、周之王也；管夷吾、百里奚聽，而天下知齊、秦之霸也。

用民四曰：凡用民，太上以义，其次以赏罚。其义则不足死，赏罚则不足去就，若是而能用其民者，古今无有。民无常用也，无常不用也，唯得其道为可。阖庐之用兵也，不过三万。吴起之用兵也，不过五万。万乘之国，其为三万五万尚多，今外之则不可以拒敌，内之则不可以守国，其民非不可用也，不得所以用之也。 · 间隔匹配○適威五曰：先王之使其民，若御良馬，輕任新節，欲走不得，故致千里。

处方五曰：凡为治必先定分：君臣父子夫妇。君臣父子夫妇六者当位，则下不逾节而上不苟为矣，少不悍辟而长不简慢矣。金木异任，水火殊事，阴阳不同，其为民利一也。故异所以安同也，同所以危异也。同异之分，贵贱之别，长少之义，此先王之所慎，而治乱之纪也。 · 间隔匹配故百里奚處乎虞而虞亡，處乎秦而秦霸；向摯處乎商而商滅，處乎周而周王。

顺民二曰：先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得民必有道，万乘之国，百户之邑，民无有不说。取民之所说而民取矣，民之所说岂众哉？此取民之要也。 · 间隔匹配得民心則賢於千里之地，故曰文王智矣。

曲礼上 · 间隔匹配故君子式黃髪，下卿位，入國不馳，入里必式。

乐记 · 间隔匹配是故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之則莫不和敬；在族長鄉里之中，長幼同聽之則莫不和順；在閨門之內，父子兄弟同聽之則莫不和親。

祭义 · 间隔匹配是故，鄉里有齒，而老窮不遺，強不犯弱，衆不暴寡，此由大學來者也。

经解 · 间隔匹配故以奉宗廟則敬，以入朝廷則貴賤有位，以處室家則父子親兄弟和，以處鄉里則長幼有序。

问丧 · 间隔匹配惻怛之心，痛疾之意，傷腎乾肝焦肺，水漿不入口，三日不舉火，故鄰里為之糜粥以飲食之。

初见秦 · 间隔匹配是故秦戰未嘗不剋，攻未嘗不取，所當未嘗不破，開地數千里，此其大功也。

难言 · 间隔匹配故文王說紂而紂囚之，翼侯炙，鬼侯腊，比干剖心，梅伯醢，夷吾束縛，而曹羈奔陳，伯里子道乞，傅說轉鬻，孫子臏腳於魏，吳起收泣於岸門、痛西河之為秦、卒枝解於楚，公叔痤言國器、反為悖，公孫鞅奔秦，關龍逢斬，萇宏分胣，尹子阱於棘，司馬子期死而浮於江，田明辜射，宓子賤、西門豹不鬥而死人手，董安于死而陳於市，宰予不免於田常，范睢折脅於魏。

有度 · 间隔匹配故民不越鄉而交，無百里之慼。

外储说右下 · 间隔匹配故王良、造父，天下之善御者也，然而使王良操左革而叱吒之，使造父操右革而鞭笞之，馬不能行十里，共故也。

难一 · 间隔匹配故伊尹以中國為亂，道為宰于湯；百里奚以秦為亂，道為虜于穆公；皆憂天下之害，趨一國之患，不辭卑辱，故謂之仁義。

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配故九萬里則風斯在下矣，而後乃今培風，背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。

外篇·天运第十四 · 间隔匹配故西施病心而矉其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其里。

杂篇·庚桑楚第二十三 · 间隔匹配是故湯以胞人籠伊尹，秦穆公以五羊之皮籠百里奚。

外篇·田子方第二十一 · 间隔匹配百里奚爵祿不入於心，故飯牛而牛肥，使秦穆公忘其賤，與之政也。

离娄下 · 间隔匹配曰：「諫行言聽，膏澤下於民；有故而去，則君使人導之出疆，又先於其所往；去三年不反，然後收其田里。

离娄下 · 间隔匹配今也為臣，諫則不行，言則不聽，膏澤不下於民；有故而去，則君搏執之，又極之於其所往；去之日，遂收其田里。

公孙丑下 · 间隔匹配千里而見王，不遇故去；三宿而後出晝，是何濡滯也！

卷一故里諺曰：「得綏山一桃，雖不能仙，亦足以豪。

卷四 · 间隔匹配行可二十餘里，新婦謝去，謂竺曰：「我天使也，當往燒東海麋竺家，感君見載，故以相語。

卷十六 · 间隔匹配奇發，行數里，腹痛，到南頓利陽亭，加劇，物故。

管仲对桓公以霸术 · 间隔匹配以為軍令：五家為軌，故五人為伍，軌長帥之；十軌為里，故五十人為小戎，里有司帥之；四里為連，故二百人為卒，連長帥之；十連為鄉，故二千人為旅，鄉良人帥之；五鄉一帥，故萬人為一軍，五鄉之帥帥之。

管仲对桓公以霸术 · 间隔匹配是故卒伍整於里，軍旅整於郊。

惠公杀丕郑 · 间隔匹配是故殺丕鄭及七輿大夫：共華、賈華、叔堅、騅歂、纍虎、特宮、山祁，皆里、丕之黨也。

卷五·至理 · 间隔匹配又云，良本師四皓，甪里先生綺裏季之徒，皆仙人也，良悉從受其神方，雖爲呂后所強飲食，尋復修行仙道，密自度世，但世人不知，故云其死耳。

卷十一·仙药 · 间隔匹配有一人教之食術，遂不能飢，數十年乃來還鄉里，顏色更少，氣力勝故。

卷十六·黄白 · 间隔匹配以杼血朱草煮一丸，以拭目眥，即見鬼及地中物，能夜書；以白羊血塗一丸，投水中，魚龍立出，可以取也；以青羊血丹雞血塗一丸，懸都門上，一里不疫；以塗牛羊六畜額上，皆不疫病，虎豹不犯也；以虎膽蛇肪塗一丸，從月建上以擲敵人之軍，軍即便無故自亂，相傷殺而走矣；以牛血塗一丸以投井中，井中即沸，以投流水，流水則逆流百步；以白犬血塗一丸，投社廟舍中，其鬼神即見，可以役使；以兔血塗一丸，置六陰之地，行廚玉女立至，可俟六七十人也；以鯉魚膽塗一丸，持入水，水爲之開一丈，可得氣息水中以行，冒雨衣不霑也；以紫莧煮一丸，含咽其汁，可百日不飢；以慈石煮一丸，內髻中，以擊賊，白刃流矢不中之，有射之者，矢皆自向也；以六丁六壬上土並一丸，以蔽人中則隱形，含一丸，北向以噴火，火則滅；以庚辛日申酉時，向西地以一丸擲樹，樹木即日便枯；又以一丸，禹步擲虎狼蛇蝮，皆即死；研一丸以書石即入石，書金即入金，書木入木，所書皆徹其肌理，削治不可去也。

前集卷十一 · 间隔匹配舊說不見輔星者將死，成式親故常會修行裏，有不見者，未週歲而卒。

续集卷七 · 间隔匹配因他故出，去寺一里，逢五六人，年少甚都，衣服鮮潔，各執樂器如龜茲部。

闵公 · 间隔匹配里克諫曰：「大子奉冢祀、社稷之粢盛，以朝夕視君膳者也，故曰冢子。

僖公 · 间隔匹配里克、丕鄭欲納文公，故以三公子之徒作亂。

言语第二 · 第9则 · 间隔匹配南郡龐士元聞司馬德操在潁川，故二千里候之。