「之江」的典故与出处

浙江的別名。參見「浙江」條。

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白△ 贈別舍人弟臺卿之江南/李白

李白△ 留別曹南群官之江南/李白

李白△ 送張舍人之江東/李白

李白△ 送祝八之江東賦得浣紗石/李白

李白△ 送二季之江東/李白

白居易△ 聞微之江陵臥病以大通中散碧腴垂雲膏寄之因題四韻/白居易

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卷四　周纪四樂毅報書曰：「昔伍子胥說聽於闔閭而吳遠迹至郢；夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江。

卷八　秦纪三驪山之徒數十萬人，布皆與其徒長豪桀交通，乃率其曹耦，亡之江中為羣盜。

卷九　汉纪一冬，十月，項王密使九江、衡山、臨江王擊義帝，殺之江中。

卷十五　汉纪七梁起於新郪而北著之河，淮陽包陳而南揵之江，則大諸侯之有異心者破膽而不敢謀。

卷八十一　晋纪三晉之水軍必至於此，宜畜衆力以待其來，與之一戰，若幸而勝之，江西自清。

卷九十四　晋纪十六亮乃求外鎮自效，出為都督豫州　揚州之江西　宣城諸軍事、豫州刺史，領宣城內史，鎮蕪湖。

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卷十六（廣西僧寺頃有佛動之異，錢君碎而投之江中。）

卷十六置之江淮交，清詩洗江湍。

卷三十六而大家顯人，以門族相上，推次甲乙，皆有定品，謂之江鄉。

卷四十譬之江海，百穀赴焉；譬之麟鳳，鳥獸萃焉。

卷五十九皆以古人名或以姓稱之，昔皆以泄衆水入運河，立斗門，又北泄下江陰之江。

卷五十九若開江尾疏吳江岸爲橋，遷吳江岸東一村之民開地，復爲昔日之江，置一十四處之斗門，並築一十四條堤，制水入江。

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晋书‧卷八 帝纪第八 穆帝　哀帝　海西公二月乙未，以右將軍桓豁監荊州揚州之義城雍州之京兆諸軍事、領南蠻校尉、荊州刺史；桓沖監江州荊州之江夏隨郡豫州之汝南西陽新蔡潁川六郡諸軍事、南中郎將、江州刺史，領南蠻校尉，並假節。

晋书‧卷七十三 列传第四十三亮乃求外鎮自效，出為持節、都督豫州揚州之江西宣城諸軍事、平西將軍、假節、豫州刺史，領宣城內史。

晋书‧卷八十一 列传第五十一以綏御有方，進督豫州之十二郡揚州之江西五郡軍事、建威將軍、歷陽太守，淮南如故。

晋书‧卷八十一 列传第五十一於是詔以寶監揚州之江西諸軍事、豫州刺史，將軍如故，與西陽太守樊峻以萬人守邾城。

晋书‧卷八十一 列传第五十一真平，餘黨分散，乃以穆之督揚州之江西軍事，復領陳郡太守。

晋书‧卷一百 列传第七十循遣道覆寇江陵，未至，為官軍所敗，馳走告循曰：「請并力攻京都，若克之，江陵非所憂也。

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卷七‧项羽本纪第七趣義帝行，其羣臣稍稍背叛之，乃陰令衡山、臨江王擊殺之江中。

卷四十二‧郑世家第十二公曰：「吾欲南之江上，何如？

卷四十二‧郑世家第十二君王遷之江南，及以賜諸侯，亦惟命是聽。

卷六十六‧伍子胥列传第六吳王聞之大怒，乃取子胥尸盛以鴟夷革，浮之江中。

卷八十‧乐毅列传第二十昔伍子胥說聽於闔閭，而吳王遠迹至郢；夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江。

卷九十一‧黥布列传第三十一布已論輸麗山，麗山之徒數十萬人，布皆與其徒長豪桀交通，迺率其曹偶，亡之江中為羣盜。

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卷十三曾子文章衆無有，水之江漢星之鬥。

卷七十五姚君足下：別足下三年於茲，一旦犯大寒，絕不測之江，親屈來門，出所爲文書，與謁併入，若見貴者然。

卷九十二離堆之江，豪右擅焉，君修偃渠，始詘其專。

卷九十二君既卒之三年，嘉二年十月庚午，其子葬君揚州之江都東興寧鄉馬坊村，而太常博士、知常州軍州事臨川王某爲銘曰：

附录丹稜李氏，史學名家，雁湖爲巽言第三子，其弟有《皇宋十朝綱要》，後來井研李微之、江陽李好德，鹹以掌故擅稱吾蜀，先賢遺序，所當表章也。

卷九 · 间隔匹配溪澗之日短，江海之日長。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上師古曰：「說者或以為史記本紀及漢注云衡山、臨江王殺之江中，謂漢書言黥布殺之為錯。

汉书卷六‧武帝纪第六江南之地，火耕水耨，〔二〕方下巴蜀之粟致之江陵，遣博士中等分循行，〔三〕諭告所抵，無令重困。

汉书卷三十四‧韩彭英卢吴传第四布以論輸驪山，〔三〕驪山之徒數十萬人，布皆與其徒長豪桀交通，乃率其曹耦，亡之江中為群盜。

汉书卷四十八‧贾谊传第十八梁起於新郪以北著之河，〔六〕淮陽包陳以南揵之江，〔七〕則大諸侯之有異心者，破膽而不敢謀。

汉书卷五十一‧贾邹枚路传第二十一〔五〕　應劭曰：「吳王取馬革為鴟夷，受子胥，沈之江。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配〔一一〕師古曰：「即今之荊州江陵縣。」

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三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六唯江夏賊張虎、陳生擁眾據襄陽，表乃使越與龐季單騎往說降之，江南遂悉平。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配走寧陵，又追之，走九江。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配乃論荊州服從之功，侯者十五人，以劉表大將文聘為江夏太守，使統本兵，引用荊州名士韓嵩、鄧義等。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配今舉十萬之眾，頓之長江之濱，若賊負固深藏，則士馬不能逞其能，奇變無所用其權，則大威有屈而敵心未能服矣。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配又好養性法，亦解方藥，招引方術之士，廬江左慈、譙郡華佗、甘陵甘始、陽城郄儉無不畢至，又習啖野葛至一尺，亦得少多飲鴆酒。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配袁淮言于爽曰：「吳楚之民脃弱寡能，英才大賢不出其土，比技量力，不足與中國相抗，然自上世以來常為中國患者，蓋以江漢為池，舟楫為用，利則陸鈔，不利則入水，攻之道遠，中國之長技無所用之也。

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后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配二十三年春正月，南郡蠻叛，遣武威將軍劉尚討破之，徙其種人於江夏。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 间隔匹配使四境之外，並入爲害，緣邊之郡，江海之瀕，滌地無類。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 间隔匹配臣之愚計，以爲宜及天下之望未絕，豪傑尚可招誘，急以此時發國內精兵，令田戎據江陵，臨江南之會，倚巫山之固，築壘堅守，傳檄吳、楚，長沙以南必隨風而靡。

后汉书・卷十六・列传第六 · 间隔匹配臣聞勇者不逃死，智者不重困，固不爲明朝惜垂盡之命，願赴湘、沅之波，從屈原之悲，沈江湖之流，弔子胥之哀。

后汉书・卷二十二・列传第十二 · 间隔匹配憲數挑戰，成堅壁不出，守之歲餘，至六年春，城中食盡，乃攻之，遂屠舒，斬李憲，追擊其黨與，盡平江淮地。

后汉书・卷三十下・列传第二十下 · 间隔匹配王者之法，譬猶江河，當使易避而難犯也。

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南都赋 · 间隔匹配穢長沙之無樂，歷江湘而北征。

吴都赋一首 · 间隔匹配夤緣山嶽之岊，冪歷江海之流。

魏都赋一首 · 间隔匹配況河冀之爽塏，與江介之湫湄。

江赋 · 间隔匹配惟岷山之導江，初發源乎濫觴。

思玄赋 · 间隔匹配纗幽蘭之秋華兮，又綴之以江離。

思玄赋 · 间隔匹配瞰瑤谿之赤岸兮，弔祖江之見劉。

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原道训故橘樹之江北，則化而爲枳；鴝鵒不過濟；[豸舟]渡汶而死；形性不可易，勢居不可移也。

精神训夫臨江之鄉，居人汲水以浸其園，江水弗憎也；苦洿之家，決洿而注之江，洿水弗樂也。

原道训 · 间隔匹配張天下以爲之籠，因江海以爲罟，又何亡魚失鳥之有乎？

俶真训 · 间隔匹配是故以道爲竿，以德爲綸，禮樂爲鉤，仁義爲餌，投之於江，浮之於海，萬物紛紛孰非其有。

时则训 · 间隔匹配中央之極，自崑崙東絕兩恆山，日月之所道，江漢之所出，衆民之野，五穀之所宜，龍門、河、濟相貫，以息壤堙洪水之州，東至碣石，黃帝、后土之所司者，萬二千里。

览冥训 · 间隔匹配今夫赤螭、青虯之遊冀州也，天清地定，毒獸不作，飛鳥不駭，入榛薄，食薦梅，噆味含甘，步不出頃畝之區，而蛇鱔輕之，以爲不能與之爭於江海之中。

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正谏乃自刺殺，吳王聞之大怒，乃取子胥屍，盛以鴟夷革，浮之江中，吳人憐之，乃為立祠於江上，因名曰胥山。

君道 · 间隔匹配河間獻王曰：「禹稱民無食，則我不能使也；功成而不利於人，則我不能勸也；故疏河以導之，鑿江通於九派，灑五湖而定東海，民亦勞矣，然而不怨者，利歸於民也。」

君道 · 间隔匹配去此五阻，則豪俊並興，賢智求處；五阻不去，則上蔽吏民之情，下塞賢士之路；是故明王聖主之治，若夫江海無不受，故長為百川之主；明王聖君無不容，故安樂而長久。

尊贤 · 间隔匹配夫朝無賢人，猶鴻鵠之無羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；是故游江海者託於船，致遠道者託於乘，欲霸王者託於賢；伊尹、呂尚、管夷吾、百里奚，此霸王之船乘也。

敬慎 · 间隔匹配昔者吾嘗見天雨金石與血；吾嘗見四月十日並出，有與天滑；吾嘗見高山之崩，深谷之窒，大都王宮之破，大國之滅；吾嘗見高山之為裂，深淵之沙竭，貴人之車裂；吾嘗見稠林之無木，平原為谿谷，君子為御僕；吾嘗見江河乾為坑，正冬采榆葉，仲夏雨雪霜，千乘之君，萬乘之主，死而不葬。

善说 · 间隔匹配鮒魚曰：『今吾命在盆甕之中耳，乃為我見楚王，決江、淮以溉我，汝即求我枯魚之肆矣。

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小令歌姬趙氏，常爲友人賈子正所親，攜之江上，有數月留。

小令 · 间隔匹配”予曰：“昔東坡作《念奴曲》，後人愛之，易其名曰《酹江月》，其誰曰不然？

赵天锡 · 间隔匹配元·鍾嗣成《錄鬼簿》以路名概之，記其爲“汴梁人”，並做過“鎮江府判”，列其爲“前輩已死名公才人，有所編傳奇行於世者”之內。

孔文升 · 间隔匹配元·徐琰謂“退之天資穎異，筆力過人，擅江淮之英，本鄒魯之氣”（隋樹森《全元散曲》）。

赵岩 · 间隔匹配早年遭遇魯王（雕阿不刺，弘吉刺氏貼木之子）誣謗而退居江南。

李茂之 · 间隔匹配元·劉仁本《洞庭集》卷六《李榮貴傳》謂李榮貴字茂之，元末居江陵府（治所在今湖北江陵縣），中書省宣使李榮祖之弟。

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附：颜氏家训序 · 间隔匹配河北婦人，織紝組紃之事，黼黻錦肅羅綺之工，大優於江東也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配又有臧逢世，臧嚴之子也，篤學修行，不墜門風，孝元經牧江州，遣往建昌督事，郡縣民庶，競修箋書，朝夕輻輳，几案盈積，書有稱“嚴寒”者，必對之流涕，不省取記，多廢公事，物情怨駭，竟以不辦而退。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配夫人，宋廣州刺史纂之孫女，故構猶染江南風教。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配失教之家，閽寺無禮，或以主君寢食嗔怒，拒客未通，江南深以爲恥。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配今是水悉有之，黃花似蓴，江南俗亦呼爲豬蓴，或呼爲荇菜。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配北朝喪亂之餘，書跡鄙陋，加以專輒造字，猥拙甚於江南。

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顺民二曰：先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得民必有道，万乘之国，百户之邑，民无有不说。取民之所说而民取矣，民之所说岂众哉？此取民之要也。有甘脆不足分，弗敢食；有酒流之江，與民同之。

异宝四曰：古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙敖叔之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。”五員過於吳，使人求之江上，則不能得也。

忠廉三曰：士议之不可辱者，大之也。大之则尊于富贵也，利不足以虞其意矣。吾嘗以六馬逐之江上矣，而不能及；射之矢，左右滿把，而不能中。

贵因七曰：三代所宝莫如因，因则无敌。禹通三江五湖，决伊阙，沟回陆，注之东海，因水之力也。舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。汤、武以千乘制夏、商，因民之欲也。如秦者立而至，有车也；适越者坐而至，有舟也。秦、越，远途也，竫立安坐而至者，因其械也。有過於江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。

知化三曰：夫以勇事人者，以死也。未死而言死，不论。以虽知之，与勿知同。夫差乃取其身而流之江，抉其目，著之東門，曰：“女胡視越人之入我也？

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 间隔匹配周公遂以師逐之，至於江南。

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燕二夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江。

宋卫荊有雲夢，犀兕麋鹿盈之，江、漢魚鱉黿鼉為天下饒，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此猶梁肉之與糟糠也。

秦二 · 间隔匹配甘茂亡秦，且之齊，出關遇蘇子，曰：「君聞夫江上之處女乎？

秦四 · 间隔匹配吳之信越也，從而伐齊，既勝齊人於艾陵，還為越王禽於三江之浦。

齐一 · 间隔匹配楚果封之於江南。

楚一 · 间隔匹配君子聞之曰：「江乙可謂善謀，安陵君可謂知時矣。」

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前集卷二 · 间隔匹配”其侶訝之，盧曰：“此輩盡劫江賊也。

前集卷五 · 间隔匹配雲安之貧民，自江口負財貨至近井潭，以給衣食者衆矣。

续集卷三 · 间隔匹配武宗之元年，戎州水漲，浮木塞江，刺史趙士宗召水軍接木，約獲百餘段。

续集卷八 · 间隔匹配鯽魚，東南海中有祖州，鯽魚出焉，長八尺，食之宜暑而避風，此魚狀即與江湖小鯽魚相類耳。

续集卷九 · 间隔匹配蓴根，羹之絕美，江東謂之蓴龜。

前集卷二 · 间隔匹配當時江東多蛇禍，猛將除之，選徒百餘人，至高安，令具炭百斤，乃度尺而斷之，置諸壇上。

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言语第二 · 第33则 · 间隔匹配顧思所以叩會之，因謂同坐曰：「昔每聞元公道公協贊中宗，保全江表，體小不安，令人喘息。

言语第二 · 第99则 · 间隔匹配王中郎甚愛張天錫，問之曰：「卿觀過江諸人經緯，江左軌轍，有何偉異？

刻世说新语序/吴邵袁褧撰 · 间隔匹配余以瑯琊王之渡江，諸賢弘贊之力為多，非強說也。

言语第二 · 第83则 · 间隔匹配將別，既自悽惘，歎曰：「江山遼落，居然有萬里之勢。」

言语第二 · 第85则 · 间隔匹配桓征西治江陵城甚麗，會賓僚出江津望之，云：「若能目此城者有賞。

文学第四 · 第74则 · 间隔匹配江左殷太常父子，並能言理，亦有辯訥之異。

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本议 · 间隔匹配”隴、蜀之丹漆旄羽，荊、揚之皮革骨象，江南之柟梓竹箭，燕、齊之魚鹽旃裘，兗、豫之漆絲絺紵，養生送終之具也，待商而通，待工而成。

通有 · 间隔匹配文學曰：荊、揚南有桂林之饒，內有江湖之利，左陵陽之金，右蜀、漢之材，伐木而樹谷，燔萊而播粟，火耕而水耨，地廣而饒財；然民鮆窳偷生，好衣甘食，雖白屋草廬，歌謳鼓琴，日給月單，朝歌暮戚。

通有 · 间隔匹配今吳、越之竹，隋、唐之材，不可勝用，而曹、衛、梁、宋，採棺轉屍；江湖之魚，萊、黃之鮐，不可勝食，而鄒、魯、周、韓，藜藿蔬食。

复古 · 间隔匹配大夫曰：宇棟之內，燕雀不知天地之高；坎井之蛙，不知江海之大；窮夫否婦，不知國家之慮；負荷之商，不知猗頓之富。

轻重 · 间隔匹配今去而侵邊，多斥不毛寒苦之地，是猶棄江皋河濱，而田於嶺坂菹澤也。

殊路 · 间隔匹配今齊世庸士之人，不好學問，專以己之愚而荷負巨任，若無楫舳濟江海而遭大風，漂沒於百仞之淵，東流無崖之川，安得沮而止乎？

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辛弃疾湛湛千里之江。

戴复古 · 间隔匹配訪衡山之頂，雪鴻渺渺，湘江之上，梅竹娟娟。

吴潜 · 间隔匹配山之下，江流水。

方岳 · 间隔匹配雲澗之癯，有詩盟未了，鷗泛江湖。

吴泳 · 间隔匹配漠漠雨其，湛湛江之永。

辛弃疾 · 间隔匹配不念英雄江左老，用之可以尊中國。

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招魂辭靈修而隕志兮，吟澤畔之江濱。

九章 · 间隔匹配哀南夷之莫吾知兮，旦余濟乎江湘。

九章 · 间隔匹配哀州土之平樂兮，悲江介之遺風。

九章 · 间隔匹配惟郢路之遼遠兮，江與夏之不可涉。

招魂 · 间隔匹配便娟之修竹兮寄生乎江潭。

招魂 · 间隔匹配痛忠言之逆耳兮，恨申子之沉江。

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卷七 · 间隔匹配元康太安之間，江淮之域，有敗屩自聚於道，多者至四五十量。

卷十三 · 间隔匹配漢武徙南岳之祭於廬江灊縣霍山之上，無水，廟有四鑊，可受四十斛，至祭時，水輒自滿，用之，足了，事畢，即空，塵土樹葉，莫之污也。

卷十三 · 间隔匹配漢靈帝時，陳留蔡邕，以數上書陳奏，忤上旨意，又內寵惡之，慮不免，乃亡命江海，遠迹吳會。

卷二十 · 间隔匹配吳富陽縣董昭之，嘗乘船過錢塘江，中央，見有一蟻，著一短蘆，走一頭，廻覆向一頭，甚惶遽。

卷七 · 间隔匹配太安中江夏功曹張騁所乘牛忽言曰：「天下方亂，吾甚極為，乘我何之？

卷七 · 间隔匹配先略江夏，誑曜百姓，以漢祚復興，有鳳凰之瑞，聖人當世。

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外篇·至乐第十八夫以鳥養養鳥者，宜栖之深林，遊之壇陸，浮之江湖，食之鰌，隨行列而止，委虵而處。

外篇·达生第十九若夫以鳥養養鳥者，宜棲之深林，浮之江湖，食之以委蛇，則平陸而已矣。

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？

杂篇·外物第二十六 · 间隔匹配人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流於江，萇弘死於蜀，藏其血三年而化為碧。

杂篇·外物第二十六 · 间隔匹配周曰：『諾，我且南遊吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？

杂篇·外物第二十六 · 间隔匹配宋元君夜半而夢人被髮闚阿門，曰：「予自宰路之淵，予為清江使河伯之所，漁者余且得予。」

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卷四·金丹 · 间隔匹配昔左元放於天柱山中精思，而神人授之金丹仙經，會漢末亂，不遑合作，而避地來渡江東，志欲投名山以修斯道。

卷九·道意 · 间隔匹配餘所以委曲論之者，寬弟子轉相教授，佈滿江表，動有千許，不覺寬法之薄，不足遵承而守之，冀得度世，故欲令人覺此而悟其滯迷耳。

卷十·明本 · 间隔匹配所謂抱螢燭於環堵之內者，不見天光之焜爛；侶鮋鰕於跡水之中者，不識四海之浩汗；重江河之深，而不知吐之者崑崙也；珍黍稷之收，而不覺秀之者豐壤也。

卷十三·极言 · 间隔匹配夫有盡之物，不能給無已之耗；江河之流，不能盈無底之器也。

卷十九·遐览 · 间隔匹配太安元年，知季世之亂，江南將鼎沸，乃負笈持仙藥之撲，將入室弟子，東投霍山，莫知所在。

卷四·金丹 · 间隔匹配餘周旋徐豫荊襄江廣數州之間，閱見流移俗道士數百人矣。

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杂事昔伍子胥說聽於闔閭，吳爲遠跡至郢，夫差不是也，賜之鴟夷，沈之江，故夫差不計先論之可以立功也，沈子胥而不悔，子胥不蚤見王之不同量也，故入江而不化。

善谋近楚，楚，大國也，數侵伐，欲滅取之；江人黃人患楚。

杂事 · 间隔匹配鯨魚朝發崑崙之墟，暴鬐於碣石，暮宿於孟諸，夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？

杂事 · 间隔匹配不知弋者選其弓弩，修其防翳，加繒繳其頸，投乎百仞之上，引纖繳，揚微波，折清風而殞，故朝遊乎江河，而暮調乎鼎俎，檻鵠猶其小者也，蔡侯之事故是也。

刺奢 · 间隔匹配桀作瑤臺，罷民力，殫民財，爲酒池糟堤，縱靡靡之樂，一鼓而牛飲者三千人，羣臣相持歌曰："江水沛沛兮，舟楫敗兮，我王廢兮，趣歸薄兮，薄亦大兮。

义勇 · 间隔匹配"子期以文之言告，王悅，使爲江南令，而大治。

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国风·周南·汉广 · 间隔匹配江之永矣，不可方思。

国风·周南·汉广 · 间隔匹配江之永矣，不可方思。

国风·周南·汉广 · 间隔匹配江之永矣，不可方思。

国风·召南·江有汜 · 间隔匹配江有汜，之子歸，不我以。

国风·召南·江有汜 · 间隔匹配江有渚，之子歸，不我與。

国风·召南·江有汜 · 间隔匹配江有沱，之子歸，不我過。

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昭公 · 间隔匹配四年春，王正月，許男如楚，楚子止之；遂止鄭伯，復田江南，許男與焉。

哀公 · 间隔匹配左司馬眅、申公壽餘、葉公諸梁致蔡於負函，致方城之外於繒關，曰：「吳將泝江入郢，將奔命焉。

文公 · 间隔匹配楚人滅江，秦伯為之降服，出次，不舉，過數。

宣公 · 间隔匹配其俘諸江南以實海濱，亦唯命；其翦以賜諸侯，使臣妾之，亦唯命。

昭公 · 间隔匹配既享，子產乃具田備，王以田江南之夢。

哀公 · 间隔匹配使疆于江、汝之間而還。

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难言 · 间隔匹配故文王說紂而紂囚之，翼侯炙，鬼侯腊，比干剖心，梅伯醢，夷吾束縛，而曹羈奔陳，伯里子道乞，傅說轉鬻，孫子臏腳於魏，吳起收泣於岸門、痛西河之為秦、卒枝解於楚，公叔痤言國器、反為悖，公孫鞅奔秦，關龍逢斬，萇宏分胣，尹子阱於棘，司馬子期死而浮於江，田明辜射，宓子賤、西門豹不鬥而死人手，董安于死而陳於市，宰予不免於田常，范睢折脅於魏。

奸劫弑臣 · 间隔匹配託於犀車良馬之上，則可以陸犯阪阻之患；乘舟之安，持楫之利，則可以水絕江河之難；操法術之數，行重罰嚴誅，則可以致霸王之功。

喻老 · 间隔匹配吳兵既勝齊人於艾陵，張之於江、濟，強之於黃池，故可制於五湖。

大体 · 间隔匹配古之全大體者：望天地，觀江海，因山谷，日月所照，四時所行，雲布風動；不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，託是非於賞罰，屬輕重於權衡；不逆天理，不傷情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知；不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內；守成理，因自然；禍福生乎道法而不出乎愛惡，榮辱之責在乎己，而不在乎人。

内储说上 · 间隔匹配其患在豎牛之餓叔孫，而江乙之說荊俗也。

内储说上 · 间隔匹配故越王將復吳而試其教，燔臺而鼓之，使民赴火者，賞在火也，臨江而鼓之，使人赴水者，賞在水也，臨戰而使人絕頭刳腹而無顧心者，賞在兵也，又況據法而進賢，其助甚此矣。

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公输第五十子墨子曰：「荊之地，方五千里，宋五百里，此猶文軒之與敝轝也；荊有雲夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鼈黿鼉為天下富，宋所為無雉兔狐貍者也，此猶梁肉之與糠糟也；荊有長松文梓楩柟豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。

兼爱中第十五 · 间隔匹配古者禹治天下，西為西河漁竇，以泄渠孫皇之水；北為防原泒，注后之邸，嘑池之竇，洒為底柱，鑿為龍門，以利燕代胡貉與西河之民；東為漏大陸，防孟諸之澤，灑為九澮，以楗東土之水，以利冀州之民；南為江漢淮汝，東流之，注五湖之處，以利荊楚干越與南夷之民。

兼爱下第十六 · 间隔匹配吾譬兼之不可為也，猶挈泰山以超江河也。

非攻中第十八 · 间隔匹配至夫差之身，北而攻齊，舍於汶上，戰於艾陵，大敗齊人，而葆之大山；東而攻越，濟三江五湖，而葆之會稽。

亲士第一 · 间隔匹配是故江河不惡小谷之滿己也，故能大。

亲士第一 · 间隔匹配是故江河之水，非一水之源也；千鎰之裘，非一狐之白也。

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申胥自杀 · 间隔匹配乃使取申胥之尸，盛以鴟鴺，而投之於江。

句践灭吴 · 间隔匹配若以越國之罪為不可赦也，將焚宗廟，係妻孥，沈金玉於江，有帶甲五千人將以致死，乃必有偶。

吴晋争长未成句践袭吴 · 间隔匹配必設以此民也，封於江、淮之閒，乃能至於吳。

夫差退于黄池使王孙苟告于周 · 间隔匹配歸不稔於歲，余沿江泝淮，闕溝深水，出於商、魯之閒，以徹於兄弟之國。

句践灭吴 · 间隔匹配三江環之，民無所移，有吳則無越，有越則無吳矣，將不可改於是矣。

范蠡谏句践勿许吴成卒灭吴 · 间隔匹配與我爭三江、五湖之利者，非吳耶？

成相篇欲衷對，言不從，恐為子胥身離凶；進諫不聽，剄而獨鹿棄之江。

正论篇 · 间隔匹配譬之，是猶以塼涂塞江海也，以焦僥而戴太山也，蹎跂碎折不待頃矣。

议兵篇 · 间隔匹配汝潁以為險，江漢以為池，限之以鄧林，緣之以方城；然而秦師至而鄢郢舉，若振槁然，是豈無固塞隘阻也哉！

礼论篇 · 间隔匹配天地以合，日月以明，四時以序，星辰以行，江河以流，萬物以昌，好惡以節，喜怒以當，以為下則順，以為上則明，萬變不亂，貳之則喪也。

子道篇 · 间隔匹配昔者江出於岷山，其始出也，其源可以濫觴，及其至江之津也，不放舟，不避風，則不可涉也。

滕文公上禹疏九河，瀹濟漯而注諸海；決汝漢，排淮泗而注之江，然後中國可得而食也。

滕文公下 · 间隔匹配禹掘地而注之海，驅蛇龍而放之菹，水由地中行，江、淮、河、漢是也。

滕文公上 · 间隔匹配曾子曰：『不可，江漢以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚已。

尽心上 · 间隔匹配及其聞一善言，見一善行，若決江河，沛然莫之能禦也。」

汤问篇 · 间隔匹配江浦之間生麼蟲，其名曰焦螟，群飛而集於蚊睫，弗相觸也。

说符篇 · 间隔匹配襄子曰：「夫江河之大也，不過三日；飄風暴雨不終朝，日中不須臾。

禹贡 · 间隔匹配岷山之陽至于衡山，過九江，至于敷淺原。

禹贡 · 间隔匹配嶓（冡）〔冢〕導漾，東流為漢，又東為滄浪之水，過三澨，至于大別，南入于江；東匯澤為彭蠡，東為北江，入于海。