「云水」的典故与出处

行雲流水。比喻行腳僧或遊方道士居無定所。 唐．項斯〈日東病僧〉詩：「雲水絕歸路，來時風送船。」 《宋史．卷四六二．方技傳下．莎衣道人傳》：「帝歲命內侍即其居設千道齋，合雲水之士，施予優普。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白丹陽北固是吳關，畫出樓臺雲水間。

杜甫岡巒相經亙，雲水氣參錯。

杜甫豐苗亦已穊，雲水照方塘。

杜甫千秋汾晉間，事與雲水白。

杜甫南圖卷雲水，北拱戴霄漢。

杜甫台州地闊海冥冥，雲水長和島嶼青。

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张何日相從雲水去，看精神峭緊芝田鶴。

欧阳修迢迢雲水恨難忘。

杜安世雲水算、杳無重數。

晏几道萬重雲水初程。

晏几道可憐人意，薄於雲水，佳會更難重。

晏几道畫屏天畔，夢迴依約，十洲雲水。

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卷五笙歌叢裏抽身出，雲水光中洗眼來。

卷五欲識當年杜伯升，飄然雲水一孤僧。

卷六東軒有佳致，雲水麗千頃。

卷六嘉我同來人，久便雲水鄉。

卷十一洞庭在北戶，雲水天渺渺。

卷十一歸來兩溪間，雲水夜自明。

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小令香動詩瞿，鷗鷺同盟，雲水深居。

小令俺住雲水屋三間，風月竹千竿。

小令幹送行，謾長亭，被恩書挽回雲水情。

小令獸壺敲玉悲歌壯，蓬萊雲水鄉，羣仙容我疏狂。

套数引的是白鹿玄鶴，向雲水鄉那答兒不到？

吴西逸翰墨空題鸞鳳箋，雲水虛勞魚雁傳。

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卷二十一朱轂風塵休悵望，青鞋雲水且留連。

卷二十八一日東岡上幾回，百重雲水隔蘇臺。

卷二十八（一作“一日東岡望百回，迢迢雲水隔蘇臺”。

卷二十九【庚申正月遊齊安有詩云水南水北重重柳壬戌正月再遊】

卷三十一月墮浮雲水卷空，滄洲夜溯五更風。

卷一百風吹洞口雲，水動山頭月。

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汉书卷七十五‧眭两夏侯京翼李传第四十五書云「水曰潤下」，〔三〕陰動而卑，不失其道。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配一說云時從項羽在戲水之上，故言罷戲下，此說非也。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配欲神異此馬，云從水中出。

汉书卷十‧成帝纪第十 · 间隔匹配〔一〕　師古曰：「漢舊儀云上林詔獄主治苑中禽獸宮館事，屬水衡。」

汉书卷十九上‧百官公卿表第七上 · 间隔匹配三輔黃圖云三輔皆有都水也。」

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 间隔匹配昔者，黃帝氏以雲紀，故為雲師而雲名；炎帝氏以火紀，故為火師而火名；共工氏以水紀，故為水師而水名；〔二〕太昊氏以龍紀，故為龍師而龍名。

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卷二二七　唐纪四十三李絳對曰：「臣按淮南、浙西、浙東奏狀，皆云水旱，人多流亡，求設法招撫，其意似恐朝廷罪之者，豈肯無災而妄言有災邪！

卷一　周纪一 · 间隔匹配地理志云：右扶風美陽縣岐山西北中水鄉，周太王所邑。

卷三　周纪三 · 间隔匹配大王不事秦，秦下甲雲中、九原，驅趙而攻燕，則易水、長城非大王之有也！

卷四十九　汉纪四十一 · 间隔匹配漢人韓琮隨匈奴南單于入朝，旣還，說南單于云：「關東水潦，人民飢餓死盡，可擊也。

卷五十五　汉纪四十七 · 间隔匹配冬，十月，壬寅，帝南巡；庚申，幸章陵；戊辰，幸雲夢，臨漢水，還，幸新野。

卷六十七　汉纪五十九 · 间隔匹配分遣趙雲從外水定江陽、犍為，飛定巴西、德陽。

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晋书‧卷十一 志第一 天文上又案河、洛之文，皆云水火者，陰陽之餘氣也。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配又云：「一主天，二主地，三主火，四主水，五主土，六主木，七主金。

晋书‧卷十四 志第四 地理上 · 间隔匹配又云：「蓋取兗水以名焉。

晋书‧卷二十一 志第十一 礼下 · 间隔匹配陸機云：「天泉池南石溝引御溝水，池西積石為禊堂。

晋书‧卷二十八 志第十八 五行中 · 间隔匹配又謠語云：「河水清復清，苻堅死新城。

晋书‧卷五十 列传第二十 · 间隔匹配太尉王衍每云：「聽象語，如懸河瀉水，注而不竭。

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卷二·论仙所謂以指測海，指極而云水盡者也。

卷二·论仙乃雲水精本自然之物，玉石之類。

卷二·论仙 · 间隔匹配又云，令甘始以藥含生魚，而煮之於沸脂中，其無藥者，熟而可食，其銜藥者，遊戲終日，如在水中也。

卷三·对俗 · 间隔匹配若道術不可學得，則變易形貌，吞刀吐火，坐在立亡，興雲起霧，召致蟲蛇，合聚魚鱉，三十六石立化爲水，消玉爲臺，潰金爲漿，入淵不沾，蹴刃不傷，幻化之事，九百有餘，按而行之，無不皆效，何爲獨不肯信仙之可得乎！

卷三·对俗 · 间隔匹配故太丘長潁川陳仲弓，篤論士也，撰異聞記雲，其郡人張廣定者，遭亂常避地，有一女年四歲，不能步涉，又不可擔負，計棄之固當餓死，不欲令其骸骨之露，村口有古大冢，上巔先有穿穴，乃以器盛縋之，下此女於冢中，以數月許乾飯及水漿與之而捨去。

卷四·金丹 · 间隔匹配又和以朱草，一服之，能乘虛而行雲，朱草狀似小棗，栽長三四尺，枝葉皆赤，莖如珊瑚，喜生名山岩石之下，刻之汁流如血，以玉及八石金銀投其中，立便可丸如泥，久則成水，以金投之，名爲金漿，以玉投之，名爲玉醴，服之皆長生。

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后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配戊午，進幸雲夢，臨漢水而還。

后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝 · 间隔匹配詔曰：「朝政失中，雲漢作旱，川靈涌水，蝗螽孳蔓，殘我百穀，太陽虧光，飢饉荐臻。

后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝 · 间隔匹配戊辰，幸雲夢，臨漢水；還，幸新野，祠湖陽、新野公主、魯哀王、壽張敬侯廟。

后汉书・卷五十九・列传第四十九 · 间隔匹配而春秋讖云『共工理水』。

后汉书・卷六十上・列传第五十上 · 间隔匹配然後方餘皇，連舼舟，張雲帆，施蜺幬，靡颸風，陵迅流，發櫂歌，縱水謳，淫魚出，蓍蔡浮，湘靈下，漢女游。

后汉书・卷八十二上・方术列传第七十二上 · 间隔匹配日將中，天北雲起，須臾大雨，至晡時，湔水涌起十餘丈，突壞廬舍，所害數千人。

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坠形训 · 间隔匹配寢居直夢，人死爲鬼，磁石上飛，雲母來水，土龍致雨，燕雁代飛。

坠形训 · 间隔匹配是故煉土生木，煉木生火，煉火生雲，煉雲生水，煉水反土。

坠形训 · 间隔匹配正土之氣也，御乎埃天，埃天五百歲生缺，缺五百歲生黃埃，黃埃五百歲生黃澒，黃澒五百歲生黃金，黃金千歲生黃龍，黃龍入藏生黃泉，黃泉之埃上爲黃雲，陰陽相搏爲雷，激揚爲電，上者就下，流水就通，而合於黃海。

坠形训 · 间隔匹配偏土之氣，御乎清天，清天八百歲生青曾，青曾八百歲生青澒，青澒八百歲生青金，青金八百歲生青龍，青龍入藏生青泉，青泉之埃上爲青雲，陰陽相薄爲雷，激揚爲電，上者就下，流水就通，而合於青海。

坠形训 · 间隔匹配壯士之氣，御於赤天，赤天七百歲生赤丹，赤丹七百歲生赤澒，赤澒七百歲生赤金，赤金千歲生赤龍，赤龍入藏生赤泉，赤泉之埃上爲赤雲，陰陽相薄爲雷，激揚爲電，上者就下，流水就通，而合於赤海。

坠形训 · 间隔匹配弱土之氣，御於白天，白天九百歲生白礜，白礜九百歲生白澒，白澒九百歲生白金，白金千歲生白龍，白龍入藏生白泉，白泉之埃上爲白雲，陰陽相薄爲雷，激揚爲電，上者就下，流水就通，而合於白海。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配誰云江水廣，一葦可以航，不戰屈敵虜，戢兵稱賢良。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 间隔匹配況以七尺之形，游變化之內，散雲霧以幽身，布金水以滅跡，術足數成，不足為難。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十 · 间隔匹配後鮮卑大人軻比能復制御群狄，盡收匈奴故地，自雲中、五原以東抵遼水，皆為鮮卑庭。

三国志卷三十六　蜀书六　关张马黄赵传第六 · 间隔匹配至江州，分遣雲從外水上江陽，與亮會于成都。

三国志卷三十六　蜀书六　关张马黄赵传第六 · 间隔匹配雲雷鼓震天，惟以戎弩於後射公軍，公軍驚駭，自相蹂踐，墮漢水中死者甚多。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 间隔匹配太平道者，師持九節杖為符祝，教病人叩頭思過，因以符水飲之，得病或日淺而愈者，則云此人信道，其或不愈，則為不信道。

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蜀都赋一首 · 间隔匹配雲飛水宿，哢吭清渠。

新亭渚别范零陵诗 · 间隔匹配雲去蒼梧野，水還江漢流。

始作镇军参军经曲阿作 · 间隔匹配望雲慚高鳥，臨水愧遊魚。

登江中孤屿 · 间隔匹配雲日相輝映，空水共澄鮮。

与满公琰书 · 间隔匹配高樹翳朝雲，文禽蔽綠水，沙場夷敞，清風肅穆，是京臺之樂也，得無流而不反乎？

晋纪总论 · 间隔匹配劉向之讖云，滅亡之後，有少如水名者得之，起事者據秦川，西南乃得其朋。

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卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配未至，望之如雲；及到，三神山反居水下。

卷六十九‧苏秦列传第九 · 间隔匹配說燕文侯曰：「燕東有朝鮮、遼東，北有林胡、樓煩，西有雲中、九原，南有嘑沱、易水，地方二千餘里，帶甲數十萬，車六百乘，騎六千匹，粟支數年。

卷七十‧张仪列传第十 · 间隔匹配今大王不事秦，秦下甲雲中、九原，驅趙而攻燕，則易水、長城非大王之有也。

卷百一十‧匈奴列传第五十 · 间隔匹配諸左方王將居東方，直上谷以徃者，東接穢貉、朝鮮；右方王將居西方，直上郡以西，接月氏、氐、羌；而單于之庭直代、雲中：各有分地，逐水草移徙。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配真人者，入水不濡，入火不爇，陵雲氣，與天地久長。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配其梁巫，祠天、地、天社、天水、房中、堂上之屬；晉巫，祠五帝、東君、雲中、司命、巫社、巫族人先炊之屬；秦巫，祠社主、巫保、族纍之屬；荊巫，祠堂下、巫先、司命、施糜之屬；九天巫，祠九天：皆以歲時祠宮中。

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前集卷九 · 间隔匹配平原高苑城東有漁津，傳雲魏末平原潘府君，字惠延，自白馬登舟之部，手中算囊，遂墜於水，囊中本有鍾乳一兩。

续集卷四 · 间隔匹配相傳雲，德宗幸東宮，太子親割羊脾，水澤手，因以餅潔之，太子覺上色動，乃徐卷而食。

续集卷四 · 间隔匹配據盛弘之《荊州記》雲：固城臨洱水，洱水之北岸有五女墩。

续集卷八 · 间隔匹配世俗相傳雲，鴟不飲泉及井水，惟遇雨濡翮，方得水飲。

前集卷十一 · 间隔匹配山氣多男，澤氣多女，水氣多暗，風氣多聾，木氣多傴，石氣多力，阻險氣多癭，暑氣多殘，雲氣多壽，谷氣多痹，丘氣多尫，衍氣多仁，陵氣多貪。

前集卷十七 · 间隔匹配飛魚，朗山浪水有之，魚長一尺，能飛，飛即凌雲空，息即歸潭底。

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言语第二 · 第24则 · 间隔匹配王云：「其地坦而平，其水淡而清，其人廉且貞。

言语第二 · 第24则 · 间隔匹配孫云：「其山嶵巍以嵯峨，其水渫而揚波，其人磊呵而英多。」

赏誉第八 · 第32则 · 间隔匹配王太尉云：「郭子玄語議如懸河寫水，注而不竭。」

轻诋第二十六 · 第22则 · 间隔匹配孫長樂作王長史誄云：「余與夫子，交非勢利，心猶澄水，同此玄味。

赏誉第八 · 第23则 · 间隔匹配命子弟造之曰：「此人，人之水鏡也，見之若披雲霧睹青天。」

贵德 · 间隔匹配山致其高，雲雨起焉；水致其深，蛟龍生焉；君子致其道德而福祿歸焉。

谈丛 · 间隔匹配騰蛇遊霧而生，騰龍乘雲而舉，猿得木而挺，魚得水而騖，處地宜也。

杂言 · 间隔匹配《詩》云：『思樂泮水，薄採其茆；魯侯戾止，在泮飲酒。

卷一 · 间隔匹配云：「復雨，水五日必止。

卷十六 · 间隔匹配濡須口有大船，船覆在水中，水小時便出見，長老云：「是曹公船。

卷十九 · 间隔匹配滎陽人張福船行，還野水邊，夜有一女子，容色甚美，自乘小船來投福，云：「日暮，畏虎，不敢夜行。

附：颜氏家训序先儒解釋皆雲：水草，圓葉細莖，隨水淺深。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配陰陽說雲：“辰爲水墓，又爲土墓，故不得哭。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”蕭子暉《隴頭水》雲：“天寒隴水急，散漫俱分瀉，北注徂黃龍，東流會白馬。

燕一 · 间隔匹配蘇秦將為從，北說燕文侯曰：「燕東有朝鮮、遼東，北有林胡、樓煩，西有雲中、九原，南有呼沱、易水。

燕一 · 间隔匹配大王不事秦，秦下甲雲中、九原，驅趙而攻燕，則易水、長城非王之有也。

表记 · 间隔匹配詩云：「豐水有芑，武王豈不仕？

昭公 · 间隔匹配昔者黃帝氏以雲紀，故為雲師而雲名；炎帝氏以火紀，故為火師而火名；共工氏以水紀，故為水師而水名；大皞氏以龍紀，故為龍師而龍名。

圜道五曰：天道圜，地道方。圣王法之，所以立上下。何以说天道之圜也？精气一上一下，圜周复杂，无所稽留，故曰天道圜。何以说地道之方也？万物殊类殊形，皆有分职，不能相为，故曰地道方。主执圜，臣处方，方圜不易，其国乃昌。 · 间隔匹配雲氣西行，云云然，冬夏不輟；水泉東流，日夜不休。

散不足 · 间隔匹配今富者祈名嶽，望山川，椎牛擊鼓，戲倡儛像，中者南居當路，水上雲臺，屠羊殺狗，鼓瑟吹笙。

乾第一 · 间隔匹配水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩。