「人格」的典故与出处

人的品格。

心理學上指個體在思考、情緒及行為上，所顯現的一致而特定之模式。一般用法比「性格」廣義。

法律上指得為權利、義務之主體的資格。

近义词：品德　品行　人品

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷二二七　唐纪四十三克用醉，不之聞；親兵薛志勤、史敬思等十餘人格鬬，侍者郭景銖滅燭，扶克用匿牀下，以水沃其面，徐告以難，克用始張目援弓而起。

卷二二七　唐纪四十三鄜人不為備，汴軍入城，城中兵尚八千人，格鬬至午，鄜人始敗，擒留守李繼璙。

卷二十二　汉纪十四 · 间隔匹配山陽男子張富昌為卒，足蹋開戶，新安令史李壽趨抱解太子，主人公遂格鬬死，皇孫二人幷皆遇害。

卷四十五　汉纪三十七 · 间隔匹配餘人悉持兵弩，夾門而伏，超乃順風縱火；前後鼓噪，虜衆驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十餘級，餘衆百許人悉燒死。

卷七十八　魏纪十 · 间隔匹配姜維率會左右戰，手殺五六人，衆格斬維，爭前殺會。

卷九十　晋纪十二 · 间隔匹配粲使準、沈收氐、羌酋長十餘人，窮問之，皆懸首高格，燒鐵灼目，酋長自誣與义謀反。

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补遗”《書》曰：“不寶遠物，則遠人格。

卷四十一 · 间隔匹配使天下之人，各陳其所知而守其所學，以議天子之事，則事將有格而不得成者。

卷四十六 · 间隔匹配器久不用，而置諸篋笥，則器與人不相習，是以格而難操。

卷五十一 · 间隔匹配夫欲興德行，在於君人者修身以格物，審好惡以表俗，孟子所謂“君仁莫不仁，君義莫不義”。

卷五十四 · 间隔匹配臣等近奉敕權知貢舉，竊見自來條貫分經取士，既於逐經中紐定分數取人，或一經中合格者少，即取詞理淺謬卷子，以足其數。

卷六十一 · 间隔匹配只緣直方忠義激發，以除惡爲先務，而不暇計較恩賞，故躬親出界，專捕尹遇一名，以致所差弓手，卻先獲陳興等三人，遂與上條不應，於賞格有礙。

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皎然時人格不同，至今罕知名。

白居易 · 间隔匹配近來漸喜無人聽，琴格高低心自知。

齐己 · 间隔匹配人憐格異詩重賦，蝶戀香多夜更來。

刘禹锡 · 间隔匹配行盡三湘不逢敵，終日饒人損機格。

贯休 · 间隔匹配野人有章句，格力亦慷慨。

皎然 · 间隔匹配高人心，多越格。

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姚燧 · 间隔匹配其散曲與盧摯齊名，抒個人情懷之作較多，曲詞清新、開闊；摹寫愛情之曲作，文辭流暢淺顯，風格雅緻纏綿，對散曲發展有一定的影響。

于伯渊 · 间隔匹配於伯淵的散曲尚留一套〔仙呂·點絳脣〕《憶美人》，反覆吟詠一位美妓，濃態極妍，或可表現其“翠柳黃鵬”的風格（見《太和正音譜》），又是作者本人“翠紅鄉，風月無邊”生活經歷的真實註腳。

刘时中 · 间隔匹配小令多寫景、嘆世之作，作風清新明麗；套數多反映社會黑暗，抒發人間不平，風格清朗豪放，可作兩者非出一人手筆的佐證。

马谦斋 · 间隔匹配其散曲題材多樣，筆致灑脫，摹物狀情造語嫺熟，人生感慨亦不少，風格略近於雅。

王仲元 · 间隔匹配他還有兩支以曲牌名連綴成套，狀寫情事和秋景的曲子，是元人散曲創作中的一種別緻的“集專名”體的代表作，雖屬文字遊戲，但全套妥貼穩稱，音律和諧，亦可卿備一格，是我們研究這類填曲技巧的範本。

鲜于必仁 · 间隔匹配其散曲中的寫景之作，曲文華美，意境開闊；詠懷歷史人物的曲作，詠史論世，格調健朗。

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晋书‧卷三十 志第二十 刑法 · 间隔匹配人主軌斯格以責羣下，大臣小吏各守其局，則法一矣。

晋书‧卷四十五 列传第十五 · 间隔匹配今重其任而輕其人，所立品格，還訪刁攸。

晋书‧卷七十七 列传第四十七 · 间隔匹配玩翼亮累世，常以弘重為人主所貴，加性通雅，不以名位格物，誘納後進，謙若布衣，由是搢紳之徒莫不廕其德宇。

晋书‧卷一百○二 载记第二 · 间隔匹配粲遣沈、準收氐羌酋長十餘人，窮問之，皆懸首高格，燒鐵灼目，乃自誣與乂同造逆謀。

晋书‧卷一百零三 载记第三 刘曜 · 间隔匹配司空執心忠烈，行伊霍之權，拯濟塗炭，使朕及此，勳高古人，德格天地。

晋书‧卷一百一十七 载记第十七 姚兴上 · 间隔匹配於是其太尉趙公旻等五十三人上疏諫曰：「伏惟陛下勳格皇天，功濟四海，威靈振於殊域，聲教暨於遐方，雖成湯之隆殷基，武王之崇周業，未足比喻。

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无名氏 · 间隔匹配應是酒闌人靜，香散處、惟見玉肌冰格。

无名氏 · 间隔匹配霜雪叢中渾似個，縹緲吳人標格。

无名氏 · 间隔匹配天匠與、雕瓊鏤玉，淡然非、人間標格。

无名氏 · 间隔匹配姑射仙人標格韻，凝牆粉謝香腮。

沈蔚 · 间隔匹配有動人標格。

邵博 · 间隔匹配天然瀟灑，盡人間、無物堪齊標格。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配今諸卿獨不可少假孤精心竭慮，以和天人，以格至理，使彼眾事備，群瑞效，然後安乃議此乎，何遽相愧相迫之如是也？

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配老成德之人，不降志與我並在位，則鳴鳥之聲不得聞，況乃曰有能德格於天者乎！

三国志卷十五　魏书十五　刘司马梁张温贾传第十五 · 间隔匹配闡弘大化，以綏未賓；六合承風，遠人來格。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九 · 间隔匹配少善射御，膂力過人，手格猛獸，不避險阻。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八 · 间隔匹配姜維率會左右戰，手殺五六人，眾既格斬維，爭赴殺會。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配殿下踐阼，至德廣被，格于上下，天人感應，符瑞並臻，考之舊史，未有若今日之盛。

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汉书卷十‧成帝纪第十 · 间隔匹配徒李譚等五人共格殺並等，皆封為列侯。

汉书卷二十七中之上‧五行志第七中之上 · 间隔匹配去後有數人被甲持兵弩至良家，良等格擊，或死或傷，皆狗也。

汉书卷六十三‧武五子传第三十三 · 间隔匹配山陽男子張富昌為卒，足蹋開戶，新安令史李壽趨抱解太子，主人公遂格鬥死，皇孫二人皆并遇害。

汉书卷九十七下‧外戚传第六十七下 · 间隔匹配左右貴人傅昭儀等皆驚走，馮婕妤直前當熊而立，左右格殺熊。

汉书卷三十五‧荆燕吴传第五 · 间隔匹配〔一〕定國使謁者以它法劾捕格殺郢人滅口。

汉书卷八十五‧谷永杜邺传第五十五 · 间隔匹配又以掖庭獄大為亂阱，〔九〕榜箠㿊於炮格，〔一０〕絕滅人命，主為趙、李報德復怨，〔一一〕反除白罪，建治正吏，〔一二〕多繫無辜，掠立迫恐，〔一三〕至為人起責，分利受謝。

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卷四十二 · 间隔匹配所對明經科欲行廢罷，並諸科元額內解明經人數添解進士，及更俟一次科場，不許新應諸科人投下文字，漸令改習進士，仍於京東、陝西、河東、河北、京西五路先置學官，使之教導，於南省所添進士奏名，仍具別作一項，止取上件京東等五路應舉人並府監諸路曾應諸科，改應進士人數，所貴合格者多，可以誘進諸科向習進士科業。

卷九十七 · 间隔匹配坐考鎖廳進士舉籍中有不中格者兩人，降監和州清酒務。

卷九十八 · 间隔匹配其後御史府惡老者在事不能自已，以言趣之去位，公以謂“於老者薄，非所以廣仁孝於天下，且養之非其道，使至於無恥，而專以法格之，滋所以使人薄也。

卷一百 · 间隔匹配治既格於人和，誠遂膺於帝祉。

卷一百 · 间隔匹配於帝其訓，既格神人之寧；維春之祺，遂如山阜之固。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配古人之文，宏材逸氣，體度風格，去今實遠；但緝綴疏樸，未爲密緻耳。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配陸平原多爲死人自嘆之言，詩格既無此例，又乖製作本意。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配以《詩》、《禮》之教，格朝廷之人，略無全行者；以經律之禁，格出家之輩，而獨責無犯哉？

天志下第二十八 · 间隔匹配而況有踰於人之牆垣，抯格人之子女者乎？

天志下第二十八 · 间隔匹配今王公大人之為政也，自殺一不辜人者，踰人之牆垣，抯格人之子女者，與角人之府庫，竊人之金玉蚤絫者，與踰人之欄牢，竊人之牛馬者，與入人之場園，竊人之桃李瓜薑者。

天志下第二十八 · 间隔匹配此為踰人之牆垣，格人之子女者，與角人府庫，竊人金玉蚤絫者，數千萬矣。

旗帜第六十 · 间隔匹配諸守牲格者，三出却適，守以令召賜食前，予大旗，署百戶邑若他人財物，建旗其署，令皆明白知之，曰某子旗。

旅獒犬馬非其土性不畜，珍禽奇獸不育于國；不寶遠物，則遠人格；所寶惟賢，則邇人安。

冏命 · 间隔匹配「惟予一人無良」，實賴左右前後有位之士，匡其不及，繩愆糾謬，格其非心，俾克紹先烈。

西伯戡黎 · 间隔匹配格人元龜，罔敢知吉。

览冥训 · 间隔匹配是故質壯輕足者爲甲卒，千里之外，家老羸弱，悽愴於內，廝徒馬圉，軵車奉餉，道路遼遠，霜雪亟集，短褐不完，人羸車弊，泥塗至膝，相攜於道，奮首於路，身枕格而死，所謂兼國有地者，伏屍數十萬，破車以千百數，傷弓弩矛戟矢石之創者，扶舉於路，故世至於枕人頭，食人肉，菹人肝，飲人血，甘之於芻豢故。

兵略训 · 间隔匹配敵迫而不動，名之曰奄遲，擊之如雷霆，斬之若草木，耀之若火電，欲疾以速，人不及步鋗，車不及轉轂，兵如植木，弩如羊角，人雖衆多，勢莫敢格。

人间训 · 间隔匹配當此之時，男子不得修農畝，婦人不得剡麻考縷，羸弱服格於道，大夫箕會於衢，病者不得養，死者不得葬。

卷三‧殷本纪第三 · 间隔匹配帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。

卷五十一‧荆燕世家第二十一 · 间隔匹配定國有所欲誅殺臣肥如令郢人，郢人等告定國，定國使謁者以他法劾捕格殺郢人以滅口。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配樂遂斬衞令，直將吏入行射，郎宦者大驚，或走或格，格者輙死，死者數十人。

续集卷二”弟喜，遽開門，見一人頭猶是虎，因怖死，舉家叫呼奔避，竟爲村人格殺之，驗其身有黑子，信王用也，但首未變。

续集卷五 · 间隔匹配行香院堂後壁上，元和中，畫人梁洽畫雙松，稍脫俗格。

运命论 · 间隔匹配故彼四賢者，名載於籙圖，事應乎天人，其可格之賢愚哉？

汉高祖功臣颂 · 间隔匹配格人乃謝，楚翼寔摧。

后汉书・卷十一・列传第一 · 间隔匹配衛尉諸葛釋聞之，勒兵入，格殺百餘人，乃定。

后汉书・卷四十七・列传第三十七 · 间隔匹配虜衆驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十餘級，餘衆百許人悉燒死。

离娄上 · 间隔匹配孟子曰：「人不足與適也，政不足與間也，惟大人為能格君心之非。

卷十二 · 间隔匹配長沙所屬蠻縣東高居民，曾作檻捕虎，檻發，明日眾人共往格之，見一亭長，赤幘，大冠，在檻中坐。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配每見世人有好論人物者，比方倫匹，未必當允，而褒貶與奪，或失準格。

秦四 · 间隔匹配趙人聞之至枝桑，燕人聞之至格道。