「允执其中」的典故与出处

不偏不倚，無過與不及。參見「允執厥中」條。 《後漢書．卷四六．陳寵傳》：「陛下探幽析微，允執其中，革百載之失，建永年之功。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝其審君漢國，允執其中『一人有慶，萬民賴之。

后汉书・卷四十六・列传第三十六陛下探幽析微，允執其中，革百載之失，建永年之功，上有迎承之敬，下有奉微之惠，稽春秋之文，當月令之意，聖功美業，不宜中疑。

后汉书・志第二・律历中失然後改之，是然後用之，此謂允執其中。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二天之曆數在爾躬，允執其中，天祿永終；君其祗順大禮，饗茲萬國，以肅承天命。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二使使持節行御史大夫事太常音，奉皇帝璽綬，王其永君萬國，敬御天威，允執其中，天祿永終，敬之哉？

三国志卷三十八　蜀书八　许麋孙简伊秦传第八又聞『歷數在躬，允執其中』之文於論語。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝允執其中，天祿永終。

晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝以祗奉祖宗明祀，協和內外，允執其中。

晋书‧卷十 帝纪第十 安帝　恭帝其君臨晉邦，奉係宗祀，允執其中，燮和天下。

汉书卷六十三‧武五子传第三十三〔七〕悉爾心，允執其中，天祿永終；〔八〕厥有愆不臧，乃凶于乃國，而害于爾躬。

汉书卷九十三‧佞幸传第六十三往悉爾心，統辟元戎〔一四〕，折衝綏遠，匡正庶事，允執其中。

汉书卷九十三‧佞幸传第六十三閎為賢弟駙馬都尉寬信求咸女為婦，咸惶恐不敢當，私謂閎曰：「董公為大司馬，冊文言『允執其中』，此乃堯禪舜之文，非三公故事，長老見者，莫不心懼。

卷三十五　汉纪二十七往悉爾心，匡正庶事，允執其中！

卷三十五　汉纪二十七咸惶恐不敢當，私謂閎曰：「董公為大司馬，冊文言『允執其中』，此乃堯禪舜之文，非三公故事，長者見者莫不心懼。

尧曰篇第二十天之曆數在爾躬，允執其中。

尚书逸文天之歷數在爾躬，允執其中。

辨物是故古者聖王既臨天下，必變四時，定律歷，考天文，揆時變，登靈臺以望氣氛，故堯曰：「咨爾舜，天之歷數在爾躬，允執其中，四海困窮。

卷六十‧三王世家第三十悉爾心，允執其中，天祿永終。