「出书」的典故与出处

將個人的文章、論著等彙整、編訂成書冊發行。 《儒林外史》第一八回：「發樣的時候再請一回，出書的時候又請一回。」

印製發行書冊。 《文明小史》第三四回：「這部書沒有什麼道理，上海已有人譯過了，不久就要出書的，勸你不必做這買賣。」

近义词：出版

释义来源：《國語辭典》修訂本

杜甫接對明日，憶其涌思雷出，書篋几杖之外，殷殷留金石聲，賦八韻記異，亦見老夫傾倒於蘇至矣。

白居易夜雪有佳趣，幽人出書帷。

白居易推林出書目，傾笥上衣椸。

刘禹锡從此世人開耳目，始知名將出書生。

张籍唯恐被人偷剪樣，不曾閒戴出書堂。

方干夜深回釣檝，月影出書林。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二昔黃帝受命，風后受河圖；舜、禹有天下，鳳皇翔，洛出書；湯之王，白鳥為符；文王為西伯，赤鳥銜丹書；武王伐殷，白魚升舟；高祖始起，白蛇為徵。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二又曰：『天垂象，見吉凶，聖人則之；河出圖，洛出書，聖人效之。

三国志卷二十三　魏书二十三　和常杨杜赵裴传第二十三後諸與書者果有大罪，推捕所與交通者，吏至門，安乃發壁出書，印封如故，當時皆嘉其慮遠。

三国志卷三十三　蜀书三　后主传第三河出圖，洛出書，聖人則之，以興洪業，其不由此，未有不顛覆者也。

三国志卷五十四　吴书九　周瑜鲁肃吕蒙传第九語畢，出書示之，因拊手大笑，普見書，知備在公安，而羽在益陽，慚恨入地。

三国志卷五十八　吴书十三　陆逊传第十三〔一〕　吳錄曰：劉備聞魏軍大出，書與遜云：「賊今已在江陵，吾將復東，將軍謂其能然不？

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汉书卷二十七上‧五行志第七上易曰：「天垂象，見吉凶，聖人象之；河出圖，雒出書，聖人則之。

汉书卷三十‧艺文志第十易曰：「河出圖，雒出書，聖人則之。

汉书卷四十九‧爰盎晁错传第十九〔五〕然後陰陽調，四時節，日月光，風雨時，膏露降，〔六〕五穀孰，祅孽滅，賊氣息，民不疾疫，河出圖，洛出書，神龍至，鳳鳥翔，德澤滿天下，靈光施四海。

汉书卷五十八‧公孙弘卜式儿宽传第二十八德配天地，明並日月，則麟鳳至，龜龍在郊，河出圖，洛出書，遠方之君莫不說義，〔三〕奉幣而來朝，此和之極也。

汉书卷七十五‧眭两夏侯京翼李传第四十五天下有道，則河出圖，洛出書，故河、洛決溢，所為最大。

汉书卷九十九中‧王莽传第六十九中孟康曰：「易『河出圖，洛出書』，司空主水土，責以其物也。

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卷六十七　汉纪五十九蒙迎，執其手與俱下船，語畢，出書示之，因拊手大笑。

卷二二七　唐纪四十三對曰：「昔河出圖，伏羲以畫八卦；洛出書，大禹以敍九疇，皆有益於人，故足尚也。

卷八　秦纪三 · 间隔匹配李斯恐懼，重爵祿，不知所出，乃阿二世意，以書對曰：「夫賢主者，必能行督責之術者也。

卷十六　汉纪八 · 间隔匹配乃出詔書，為王讀之，曰：「王其自圖！

卷二十一 　汉纪十三 · 间隔匹配上怒，疑陵悔不欲出而敎博德上書，乃詔博德引兵擊匈奴於西河。

卷三十五　汉纪二十七 · 间隔匹配莽權日盛，孔光憂懼，不知所出，上書乞骸骨；莽白太后，帝幼少，宜置師傅，徙光為帝太傅，位四輔，給事中，領宿衞、供養，行內署門戶，省服御食物。

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卷八十八出書一幅，八字，曰“來日降詔，立皇太子”。

卷一 · 间隔匹配羨子久不出，讀書蝨生氈。

卷二 · 间隔匹配行樂及時雖有酒，出門無侶漫看書。

卷八 · 间隔匹配騶騎傳呼出跨坊，簿書填委入充堂。

卷九 · 间隔匹配如知夫八之出乎一也，則夫四海之外，詼詭譎怪，《禹貢》之所書，鄒衍之所談，相如之所賦，雖至千萬未有不一者也。

卷十九 · 间隔匹配臨分出苦語，願子書之笏。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配權亦出兵遙為之聲援，遺文懿書曰：「司馬公善用兵，變化若神，所向無前，深為弟憂之。

晋书‧卷二十一 志第十一 礼下 · 间隔匹配外出自先臣故尚書左丞孔胄之外曾孫，先臣故侍中、關內侯夷之外孫女，年十七。

晋书‧卷三十四 列传第四 · 间隔匹配以少帝不願為侍臣，求出補吏，徙祕書監。

晋书‧卷三十六 列传第六 · 间隔匹配始皇善之，出以為御史，使定書。

晋书‧卷三十六 列传第六 · 间隔匹配及帝會羣臣於式乾殿，出太子手書，徧示羣臣，莫敢有言者。

晋书‧卷四十三 列传第十三 · 间隔匹配出補元城令，遷中書侍郎，轉太子中庶子，累遷侍中、河南尹。

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后汉书・卷五十七・列传第四十七及後捕案貴戚賔客，安開壁出書，印封如故，竟不離其患，時人貴之。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 间隔匹配論曰：鄧后稱制終身，號令自出，術謝前政之良，身闕明辟之義，至使嗣主側目，斂衽於虛器，直生懷懣，懸書於象魏。

后汉书・卷十一・列传第一 · 间隔匹配酒未行，其中一人出刀筆書謁欲賀，其餘不知書者起請之，各各屯聚，更相背向。

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 间隔匹配揚稱病不謁，以純真定宗室之出，遣使與純書，欲相見。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配融恐大兵遂乆不出，乃上書曰：「隗嚻聞車駕當西，臣融東下，士衆騷動，計且不戰。

后汉书・卷二十四・列传第十四 · 间隔匹配帝乃出松書以示之，方知所坐，上書訴冤，前後六上，辭甚哀切，然後得葬。

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卷六十三孔子曰：“河出圖，洛出書，聖人則之。

卷八十八”出書授之，“往訖爾謀。

卷九十九”出書五色，玳首金葩，褒之重錦，來告於家。

卷六十三 · 间隔匹配”圖必出於河而洛不謂之圖，書必出於洛而河不謂之書者，我知之矣，圖以示天道，書以示人道故也。

卷七十五 · 间隔匹配姚君足下：別足下三年於茲，一旦犯大寒，絕不測之江，親屈來門，出所爲文書，與謁併入，若見貴者然。

卷八十 · 间隔匹配竊以通會朝之籍于禁中，出誥命之書於天下，自昔必求乎良士，方今尤謂之美官。

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卷四十七‧孔子世家第十七曰：「河不出圖，雒不出書，吾已矣夫！

卷三十九‧晋世家第九 · 间隔匹配文公出，見其書，曰：「此介子推也。

卷四十三‧赵世家第十三 · 间隔匹配君子譏盾「為正卿，亡不出境，反不討賊」，故太史書曰「趙盾弒其君」。

卷五十二‧齐悼惠王世家第二十二 · 间隔匹配是時趙王懼主父偃一出廢齊，恐其漸踈骨肉，乃上書言偃受金及輕重之短。

卷五十五‧留侯世家第二十五 · 间隔匹配出一編書，曰：「讀此則為王者師矣。

卷六十九‧苏秦列传第九 · 间隔匹配蘇秦聞之而慙，自傷，乃閉室不出，出其書徧觀之。

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卷二·论仙 · 间隔匹配夫作金皆在神仙集中，淮南王抄出，以作鴻寶枕中書，雖有其文，然皆祕其要文，必須口訣，臨文指解，然後可爲耳。

卷七·塞难 · 间隔匹配夫儒者所修，皆憲章成事，出處有則，語默隨時，師則循比屋而可求，書則因解注以釋疑，此儒者之易也。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配亦計此輩率是爲人用之事，同出身情，無急以此自勞役，不如省子書之有益，遂又廢焉。

校刊抱朴子内篇序 · 间隔匹配晚出之書，元不可信。

校刊抱朴子内篇序 · 间隔匹配晚出之書，元不可信。

卷二·论仙 · 间隔匹配然書不出周公之門，事不經仲尼之手，世人終於不信。

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僖公天子無出，書曰「天王出居于鄭」，辟母弟之難也。

僖公 · 间隔匹配公出復入，不書，諱之也。

僖公 · 间隔匹配卜偃稱疾不出，曰：「《周書》有之：『乃大明，服。

哀公 · 间隔匹配南宮敬叔至，命周人出御書，俟於宮，曰：「庀女，而不在，死。

哀公 · 间隔匹配子服景伯至，命宰人出禮書，以待命。

成公 · 间隔匹配書曰：「周公出奔晉」，凡自周無出，周公自出故也。

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陈亮這些兒、穎脫處，高出書卷。

无名氏 · 间隔匹配崧嶽生申甫，河洛出圖書。

毛滂 · 间隔匹配千年清浸，洗淨河洛出圖書。

陈亮 · 间隔匹配向來謀國，萬事盡出汝書生。

吴潜 · 间隔匹配搖手出離名利窟，掉頭擺脫簿書堆。

刘辰翁 · 间隔匹配功名馬上兜鍪出，莫書生、誤盡了人間事。

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贤良诏 · 间隔匹配麟鳳在郊藪，河洛出圖書。

思归引序 · 间隔匹配出則以游目弋釣為事，入則有琴書之娛。

褚渊碑文 · 间隔匹配出參太宰軍事，入為太子洗馬，俄遷秘書丞。

褚渊碑文 · 间隔匹配出為司徒右長史，轉尙書吏部郎。

齐竟陵文宣王行状 · 间隔匹配謀出股肱，任切書記。

文选序 · 间隔匹配又詔誥教令之流，表奏牋記之列，書誓符檄之品，弔祭悲哀之作，答客指事之制，三言八字之文，篇辭引序，碑碣誌狀，衆制鋒起，源流間出。

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小令 · 间隔匹配筆尖落紙生雲霧，掃出龍蛇驚四筵，蠻書寫畢動君顏。

不忽木 · 间隔匹配至元十五年（一二七八）出爲燕南河北道提刑按察副使，十九年升按察使，二十一年召入拜參議中書省事，後連任吏、工、刑部尚書，二十七年（一二九○）拜翰林學士承旨知制誥，兼修國史，次年拜平章政事。

小令 · 间隔匹配秀出乾坤，功在詩書。

套数 · 间隔匹配雁兒，直被你攛掇出無限相思，偏怎生不寄俺有情分故人書半紙。

套数 · 间隔匹配雁兒則被你攛掇出無限相思，偏怎生不寄俺有情分故人書半紙。

刘敏中 · 间隔匹配武宗時拜河南行省參政知事，改治書侍御史，出爲淮西肅政廉訪使轉山東宣慰使，又召爲翰林學士承旨。

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附：颜氏家训序 · 间隔匹配必有天才，拔羣出類，爲將則闇與孫武、吳起同術，執政則懸得管仲、子產之教，雖未讀書，吾亦謂之學矣。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配夫文章者，原出《五經》：詔命策檄，生於《書》者也；序述論議，生於《易》者也；歌詠賦頌，生於《詩》者也；祭祀哀誄，生於《禮》者也；書奏箴銘，生於《春秋》者也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配譬猶《本草》神農所述，而有豫章、朱崖、趙國、常山、奉高、真定、臨淄、馮翊等郡縣名，出諸藥物；《爾雅》周公所作，而云‘張仲孝友’；仲尼修《春秋》，而《經》書孔丘卒；《世本》左丘明所書，而有燕王喜、漢高祖；《汲冢瑣語》，乃載《秦望碑》；《蒼頡篇》李斯所造，而云‘漢兼天下，海內並廁，豨黥韓覆，畔討滅殘’；《列仙傳》劉向所造，而《贊》雲七十四人出佛經；《列女傳》亦向所造，其子歆又作《頌》，終於趙悼後，而傳有更始韓夫人、明德馬後及梁夫人嫕：皆由後人所羼，非本文也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”吾謂邢曰：“此語本出太公《六韜》，案字書，古者暴曬字與暴疾字相似，唯下少異，後人專輒加傍日耳。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配吳縣顧士端出身湘東王國侍郎，後爲鎮南府刑獄參軍，有子曰庭，西朝中書舍人，父子並有琴書之藝，尤妙丹青，常被元帝所使，每懷羞恨。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配子孫逃竄，莫肯在家；畫瓦書符，作諸厭勝；喪出之日，門前然火，戶外列灰，祓送家鬼，章斷注連：凡如此比，不近有情，乃儒雅之罪人，彈議所當加也。

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号令第七十 · 间隔匹配收粟米、布帛、錢金，出內畜產，皆為平直其賈，與主券人書之，事已，皆各以其賈倍償之。

襍守第七十一 · 间隔匹配守節出入，使主節必疏書，署其情，令若其事，而須其還報以參驗之。

尚同中第十二 · 间隔匹配是以先王之書，術令之道曰：『唯口出好興戎。

明鬼下第三十一 · 间隔匹配非惟若書之說為然也，昔者宋文君鮑之時，有臣曰𥙐觀辜，固嘗從事於厲，祩子杖揖出，與言曰：「觀辜，是何珪璧之不滿度量？

非命上第三十五 · 间隔匹配先王之書，所以出國家，布施百姓者，憲也。

公孟第四十八 · 间隔匹配故先王之書，子亦有之曰：『亓傲也，出於子，不祥。

前集卷二 · 间隔匹配安樂公主出降，上遣璽書召，令勉受國命，暫屈高標。

前集卷十 · 间隔匹配其臣車駕白馬，入水不溺，中河而後白馬浮出，負一旃檀鼓及書一函。

续集卷二 · 间隔匹配已有出處，忘其書名目。

前集卷十一 · 间隔匹配鬼書有業煞，刁斗出於古器。

前集卷十二 · 间隔匹配’周簡老，蓋大俠也，見魏貞書，甚喜，皓因拜之爲叔，遂言狀，簡老命居一船中，戒無妄出，供與極厚。

续集卷四 · 间隔匹配至一樹下，書生乃出籠，謂彥曰：“欲薄設饌。

卷四 · 间隔匹配須臾，果有一女僕出，取書而沒。

卷十 · 间隔匹配是夜三更中，夢二人乘船持箱，上泰床頭，發箱，出簿書示曰：「汝叔應死。

卷十二 · 间隔匹配即出懷中召文書。

卷二 · 间隔匹配謝糺嚐食客，以朱書符投井中，有一雙鯉魚跳出，即命作膾。

卷二 · 间隔匹配又取書紙及繩縷之屬，投火中，眾共視之，見其燒爇了盡；乃撥灰中，舉而出之，故向物也。

卷十一 · 间隔匹配妻密遺憑書，謬其辭曰：「其雨滛滛，河大水深，日出當心。

赏誉第八 · 第145则 · 间隔匹配殷允出西，郗超與袁虎書云：「子思求良朋，託好足下，勿以開美求之。

德行第一 · 第11则 · 间隔匹配又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。

雅量第六 · 第33则 · 间隔匹配謝安南免吏部尚書還東，謝太傅赴桓公司馬出西，相遇破岡。

赏誉第八 · 第155则 · 间隔匹配王恭有清辭簡旨，能敘說，而讀書少，頗有重出。

跋 · 间隔匹配如引漢、魏、吳諸史及子傳地理之書皆不必言，只如晉氏一朝史及晉諸公列傳譜錄文章，凡一百六十六家，皆出於正史之外。

俶真训 · 间隔匹配當此之時，風雨不毀折，草木不夭，九鼎重味，珠玉潤澤，洛出丹書，河出綠圖。

道应训 · 间隔匹配言出於知者，知者藏書。

人间训 · 间隔匹配明年出遊匠驪氏欒書、中行偃劫而幽之。

修务训 · 间隔匹配若夫堯眉八彩，九竅通洞，而公正無私，一言而萬民齊；舜二瞳子，是謂重明，作事成法，出言成章；禹耳參漏，是謂大通，興利除害，疏河決江；文王四乳，是謂大仁，天下所歸，百姓所親；皋陶馬喙，是謂至信，決獄明白，察於人情；禹生於石；契生於卵；史皇產而能書；羿左臂修而善射。

道应训 · 间隔匹配書者，言之所出也。

内则 · 间隔匹配十年，出就外傅，居宿於外，學書計，衣不帛襦袴，禮帥初，朝夕學幼儀，請肄簡諒。

杂记上 · 间隔匹配薦馬者，哭踊，出乃包奠而讀書。

玉藻 · 间隔匹配將適公所，宿齊戒，居外寢，沐浴，史進象笏，書思對命；既服，習容觀玉聲，乃出，揖私朝，煇如也，登車則有光矣。

复恩 · 间隔匹配文公出見書曰：「嗟此介子推也。

魏四 · 间隔匹配獻書秦王曰：「昔竊聞大王之謀出事於梁，謀恐不出於計矣，願大王之熟計之也。

杂事 · 间隔匹配"書奏孝王，孝王立出之，卒爲上客。

系辞上河出圖，洛出書，聖人則之。