「国书」的典故与出处

派遣國家元首介紹其使節給外國元首的正式文件，或使節卸任時，向該國元首呈遞的辭別信。前者稱為「到任國書」，後者稱為「辭任國書」。

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷四十其書州、書國、書氏、書人，其君不得爲諸侯，其臣不得爲大夫者，舉皆秦、楚也。

卷六十三”今乃廢見行《編敕》之法，而用一時失錯之例，後日復來，例愈成熟，雖買千百部，有司不敢復執，則中國書籍山積於高麗，而云佈於契丹矣。

卷七十五【與王定國書】

卷七十七承差人送到定國書，所報未必是實也。

卷八十一此興國書，可便遣也。

卷八十七既行次樂壽，謂其副曰：“吾爲使者而不見國書，萬一書詞與口傳者異，則吾事敗矣。

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白居易莫言魯國書生懦，莫把杭州刺史欺。

刘禹锡中國書流尚皇象，北朝文士重徐陵。

钱起漸覺江天遠，難逢故國書。

张籍學得中州語，能為外國書。

钱珝漸覺江天遠，難逢故國書。

聂夷中不讀戰國書，不覽黃石經。

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卷一一九　宋纪一左光祿大夫崔浩研精經術，練習制度，凡朝廷禮儀，軍國書詔，無不關掌。

卷一二一　宋纪三世祖更命崔浩與中書侍郎鄧穎等續成之，為國書三十卷。

卷一二五　宋纪七帝召允，問曰：「國書皆浩所為乎？

卷一三六　齐纪二魏祕書令高祐、丞李彪奏請改國書編年為紀、傳、表、志，魏主從之。

卷一三六　齐纪二十二月，詔彪與著作郎崔光改脩國書。

卷十三　汉纪五 · 间隔匹配有弟廣國，字少君，幼為人所略賣，傳十餘家，聞竇后立，乃上書自陳。

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三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一太祖並以琳、瑀為司空軍謀祭酒，管記室，〔一〕軍國書檄，多琳、瑀所作也。

三国志卷六十二　吴书十七　是仪胡综传第十七凡自權統事，諸文誥策命，鄰國書符，略皆綜之所造也。

三国志卷六十四　吴书十九　诸葛滕二孙濮阳传第十九冑善屬文，權待以賓禮，軍國書疏，常令損益潤色之，亦不幸短命。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配輔國將軍清苑侯劉若等百二十人上書曰：「伏讀令書，深執克讓，聖意懇惻，至誠外昭，臣等有所不安。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配相國歆、太尉詡、御史大夫朗及九卿奏曰：「臣等伏讀詔書，於邑益甚。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配昔相國大司馬征討，皆與尚書俱行，今宜如舊。

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汉书卷二十四上‧食货志第四上〔二〕　蘇林曰：「五方之異書，如今祕書學外國書也。

汉书卷三十‧艺文志第十〔一〕　師古曰：「孔安國書序云『凡五十九篇，為四十六卷。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配下韓安國傳所云三尺亦同，而流俗書本或云提三尺劍，劍字後人所加耳。」

汉书卷二‧惠帝纪第二 · 间隔匹配宦皇帝而知名者，謂雖非五大夫爵、六百石吏，而早事惠帝，特為所知，故亦優之，所以云及耳，非謂凡在京師異於諸王國，亦不必在於宦人教書學也。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配烏孫昆彌及公主因國使者上書，〔一〕言昆彌願發國精兵擊匈奴，唯天子哀憐，出兵以救公主。

汉书卷二十三‧刑法志第三 · 间隔匹配〔一六〕今吾子相鄭國，制參辟，鑄刑書，〔一七〕將以靖民，不亦難乎！

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卷七十八【答宋保國書】

卷十一 · 间隔匹配當莫此物朝上國，日侍帝側書新儀。

卷十二 · 间隔匹配（皇三年九月十六日，自州之太湖過懷寧縣山谷乾元寺宿，與道人文銳、弟安國擁火遊石牛洞，見李翱習之書，聽泉久之，明日復遊，乃刻習之後。）

卷五十一 · 间隔匹配【國子監直講編校集賢院書籍錢藻大理寺丞制】

卷五十二 · 间隔匹配【翰林學士承旨宋祁遺表男俊國廣國守祕書省正字令持服制】

卷五十六 · 间隔匹配臣某言：伏蒙聖恩以臣弟安國充崇文院校書者。

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后汉书・卷三十二・列传第二十二復召郡國書佐，使讀律令。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 间隔匹配在位十三年，郡國所上符瑞，合於圖書者數百千所。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 间隔匹配九月庚子，詔王主官屬墨綬下至郎、謁者，其經明任博士，居鄉里有廉清孝順之稱，才任理人者，國相歲移名，與計偕上尚書，公府通調，令得外補。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 间隔匹配甲戌，遼東屬國都尉龐奮，承偽璽書殺玄菟太守姚光。

后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝 · 间隔匹配沛國戴異得黃金印，無文字，遂與廣陵人龍尚等共祭井，作符書，稱「太上皇」，伏誅。

后汉书・卷十五・列传第五 · 间隔匹配歙素剛毅，遂發憤質責嚻曰：「國家以君知臧否，曉廢興，故以手書暢意。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配天子命晉公以相國總百揆，於是上節傳，去侍中、大都督、錄尚書之號焉。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配晉國置御史大夫、侍中、常侍、尚書、中領軍、衞將軍官。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配皓遣使之始，未知國慶，但以書荅之。

晋书‧卷十 帝纪第十 安帝　恭帝 · 间隔匹配乙亥，以左將軍孔安國為尚書左僕射。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配星明，王者興，道術行，國多君子；星失色，大小不同，王者好武，經士不用，圖書隱；星動，則有土功。

晋书‧卷十三 志第三 天文下 · 间隔匹配太和二年，權薨，是其應也，故國志書於吳。

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卷五‧秦本纪第五 · 间隔匹配繆公怪之，問曰：「中國以詩書禮樂法度為政，然尚時亂，今戎夷無此，何以為治，不亦難乎？

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配近世十二諸侯七國相王，言從衡者繼踵，而皐、唐、甘、石因時務論其書傳，故其占驗淩雜米鹽。

卷四十一‧越王勾践世家第十一 · 间隔匹配還反國，范蠡以為大名之下，難以久居，且勾踐為人可與同患，難與處安，為書辭勾踐曰：「臣聞主憂臣勞，主辱臣死。

卷四十三‧赵世家第十三 · 间隔匹配曰：臣聞中國者，蓋聦明徇智之所居也，萬物財用之所聚也，賢聖之所教也，仁義之所施也，詩書禮樂之所用也，異敏技能之所試也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所義行也。

卷四十九‧外戚世家第十九 · 间隔匹配廣國去時雖小，識其縣名及姓，又常與其姊採桑墮，用為符信，上書自陳。

卷六十九‧苏秦列传第九 · 间隔匹配蘇秦旣約六國從親，歸趙，趙肅侯封為武安君，乃投從約書於秦。

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哀公十有一年春，齊國書帥師伐我。

哀公甲戌，齊國書帥師及吳戰于艾陵，齊師敗績，獲齊國書。

哀公十一年春，齊為鄎故，國書、高無丕帥師伐我，及清。

哀公齊國書將中軍，高無丕將上軍，宗樓將下軍。

哀公展如敗高子，國子敗胥門巢，王卒助之，大敗齊師，獲國書、公孫夏、閭丘明、陳書、東郭書，革車八百乘，甲首三千，以獻于公。

隐公 · 间隔匹配雖及滅國，滅不告敗，勝不告克，不書于策。

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百一诗 · 间隔匹配文章不經國，筐篋無尺書。

册魏公九锡文 · 间隔匹配今以冀州之河東河內魏郡趙國中山鉅鹿常山安平甘陵平原凡十郡，封君為魏公，使使持節御史大夫慮，授君印綬冊書，金虎符第一至第五，竹使符第一至第十，

让中书令表 · 间隔匹配而國恩不已，復以臣領中書。

春秋左氏传序 · 间隔匹配諸侯亦各有國史，大事書之於策，小事簡牘而已。

春秋左氏传序 · 间隔匹配其發凡以言例，皆經國之常制，周公之垂法，史書之舊章，仲尼從而脩之，以成一經之通體。

宦者传论 · 间隔匹配敗國蠹政之事，不可殫書。

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吴文英向春夜、閏情賦就，想初寄、上國書時，唱入眉峯。

无名氏 · 间隔匹配聞上國、纔有書回，應賢良明庭，已擢高第。

陈亮 · 间隔匹配向來謀國，萬事盡出汝書生。

刘克庄 · 间隔匹配國色天香何處在，想東風、猶憶狂書記。

刘将孙 · 间隔匹配嘆國手無棋，危塗何策，書窗如夢，世路方長。

张伯寿 · 间隔匹配錦袖新封開大國，詔書急欲徵黃。

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非攻上第十七 · 间隔匹配今至大為不義，攻國則弗知非，從而譽之，謂之義，情不知其不義也，故書其言，以遺後世。

鲁问第四十九 · 间隔匹配子墨子謂魯陽文君曰：「攻其鄰國，殺其民人，取其牛馬粟米貨財，則書之於竹帛，鏤之於金石，以為銘於鍾鼎，傳遺後世子孫曰：『莫若我多。

七患第五 · 间隔匹配故周書曰：「國無三年之食者，國非其國也；家無三年之食者，子非其子也。

尚同中第十二 · 间隔匹配是以先王之書，相年之道曰：「夫建國設都，乃作后王君公，否用泰也，輕大夫師長，否用佚也，維辯使治天均。

明鬼下第三十一 · 间隔匹配非惟若書之說為然也，昔者齊莊君之臣，有所謂王里國，中里徼者，此二子者，訟三年而獄不斷。

明鬼下第三十一 · 间隔匹配非惟若書之說為然也，且惟昔者虞夏商周三代之聖王，其始建國營都日，必擇國之正壇，置以為宗廟。

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刘秉忠 · 间隔匹配至元初，拜光祿大夫，位至太保，參預中書省事，對元代開國制度多有建樹。

王嘉甫 · 间隔匹配武宗時贈中書平章政事，封潞國公，諡文貞。

赵孟 · 间隔匹配天竺有僧，數萬裏來求其書歸，國中寶之。

不忽木 · 间隔匹配至元十五年（一二七八）出爲燕南河北道提刑按察副使，十九年升按察使，二十一年召入拜參議中書省事，後連任吏、工、刑部尚書，二十七年（一二九○）拜翰林學士承旨知制誥，兼修國史，次年拜平章政事。

虞集 · 间隔匹配泰定初爲祕書少監，從泰定帝去上都，用蒙漢語講解經書，升翰林直學士兼國子祭酒。

套数 · 间隔匹配讀書尊孔孟，許國重伊周。

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外储说左上郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：『舉燭。

存韩 · 间隔匹配二國事畢，則韓可以移書定也。

内储说下 · 间隔匹配兩國搆難，二子皆將，宋石遺衛君書曰：『二軍相當，兩旗相望，唯毋一戰，戰必不兩存，此乃兩主之事也，與子無有私怨，善者相避也。』

外储说左上 · 间隔匹配燕相白王，王大說，國以治，治則治矣，非書意也。

五蠹 · 间隔匹配今境內之民皆言治，藏商、管之法者家有之，而國愈貧，言耕者眾，執耒者寡也；境內皆言兵，藏孫、吳之書者家有之，而兵愈弱，言戰者多，被甲者少也。

五蠹 · 间隔匹配故明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師；無私劍之捍，以斬首為勇。

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赵二 · 间隔匹配臣聞之，中國者，聰明叡知之所居也，萬物財用之所聚也，賢聖之所教也，仁義之所施也，詩書禮樂之所用也，異敏技藝之所試也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所義行也。

赵四 · 间隔匹配秦王使使者報曰：「吾所使趙國者，小大皆聽吾言，則受書幣。

赵四 · 间隔匹配又遺其後相信陵君書曰：「夫趙、魏，敵戰之國也。

燕二 · 间隔匹配或獻書燕王：「王而不能自恃，不惡卑名以事強，事強可以令國安長久，萬世之善計。

燕三 · 间隔匹配燕王以書且謝焉，曰：「寡人不佞，不能奉順君意，故君捐國而去，則寡人之不肖明矣。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配譬猶《本草》神農所述，而有豫章、朱崖、趙國、常山、奉高、真定、臨淄、馮翊等郡縣名，出諸藥物；《爾雅》周公所作，而云‘張仲孝友’；仲尼修《春秋》，而《經》書孔丘卒；《世本》左丘明所書，而有燕王喜、漢高祖；《汲冢瑣語》，乃載《秦望碑》；《蒼頡篇》李斯所造，而云‘漢兼天下，海內並廁，豨黥韓覆，畔討滅殘’；《列仙傳》劉向所造，而《贊》雲七十四人出佛經；《列女傳》亦向所造，其子歆又作《頌》，終於趙悼後，而傳有更始韓夫人、明德馬後及梁夫人嫕：皆由後人所羼，非本文也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配吳縣顧士端出身湘東王國侍郎，後爲鎮南府刑獄參軍，有子曰庭，西朝中書舍人，父子並有琴書之藝，尤妙丹青，常被元帝所使，每懷羞恨。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配世人讀書者，但能言之，不能行之，忠孝無聞，仁義不足；加以斷一條訟，不必得其理；宰千戶縣，不必理其民；問其造屋，不必知楣橫而梲豎也；問其爲田，不必知稷早而黍遲也；吟嘯談謔，諷詠辭賦，事既優閒，材增迂誕，軍國經綸，略無施用：故爲武人俗吏所共嗤詆，良由是乎！

附：颜氏家训序 · 间隔匹配上書陳事，起自戰國，逮於兩漢，風流彌廣。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配《春秋說》以人十四心爲德，《詩說》以二在天下爲酉，《漢書》以貨泉爲白水真人，《新論》以金昆爲銀，《國志》以天上有口爲吳，《晉書》以黃頭小人爲恭，《宋書》以召刀爲邵，《參同契》以人負告爲造：如此之例，蓋數術謬語，假借依附，雜以戲笑耳。

贵德 · 间隔匹配周天子使家父毛伯求金於諸侯，春秋譏之；故天子好利則諸侯貪，諸侯貪則大夫鄙，大夫鄙則庶人盜，上之變下，猶風之靡草也，故為人君者明貴德而賤利以道下，下之為惡，尚不可止；今隱公貪利而身自漁，濟上而行八佾，以此化於國人，國人安得不解於義，解於義而縱其欲，則災害起而臣下僻矣，故其元年始書螟，言災將起，國家將亂云爾。

建本 · 间隔匹配尚書五福以富為始，子貢問為政，孔子曰：富之，既富乃教之也，此治國之本也。

善说 · 间隔匹配晉獻公之時，東郭民有祖朝者，上書獻公曰：「草茅臣東郭民祖朝，願請聞國家之計。

权谋 · 间隔匹配因佯遺書曰：「萇弘謂叔向曰：『子起晉國之兵以攻周，吾廢劉氏而立單氏。

明理五曰：五帝三王之于乐尽之矣。乱国之主未尝知乐者，是常主也。夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。是正坐于夕室也，其所谓正乃不正矣。 · 间隔匹配此皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊、越之竹，猶不能書。

离谓四曰：言者以谕意也。言意相离，凶也。乱国之俗，甚多流言，而不顾其实，务以相毁，务以相誉，毁誉成党，众口熏天，贤不肖不分。以此治国，贤主犹惑之也，又况乎不肖者乎？惑者之患，不自以为惑，故惑惑之中有晓焉，冥冥之中有昭焉。亡国之主，不自以为惑，故与桀、纣、幽、厉皆也。然有亡者国，无二道矣。 · 间隔匹配鄭國多相縣以書者，子產令無縣書，鄧析致之。

曾子问 · 间隔匹配昔者，魯昭公少喪其母，有慈母良，及其死也，公弗忍也，欲喪之，有司以聞，曰：古之禮，慈母無服，今也君為之服，是逆古之禮而亂國法也；若終行之，則有司將書之以遺後世。

大学 · 间隔匹配楚書曰：「楚國無以為寶，惟善以為寶。

续集卷四 · 间隔匹配中夜，公語及國朝詞人優劣雲：“世人言靈芝無根，醴泉無源，張曲江著詞也，蓋取虞翻《與弟求婚書》，徒以芝草爲靈芝耳。

前集卷二 · 间隔匹配安樂公主出降，上遣璽書召，令勉受國命，暫屈高標。

卷十二·辨问 · 间隔匹配聖人受命，不值長生之道，但自欲除殘去賊，夷險平暴，制禮作樂，著法垂教，移不正之風，易流遁之俗，匡將危之主，扶亡徵之國，刊詩書，撰河洛，著經誥，和雅頌，訓童蒙，應聘諸國，突無凝煙，席不暇暖。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配會有故人譙國嵇君道，本作居道，從意林及晉書改，下放此。

阳毕教平公灭栾氏 · 间隔匹配且夫欒氏之誣晉國久也，欒書實覆宗，弒厲公以厚其家，若滅欒氏，則民威矣。

仲尼篇 · 间隔匹配立以為仲父，而貴戚莫之敢妬也；與之高國之位，而本朝之臣莫之敢惡也；與之書社三百，而富人莫之敢距也；貴賤長少，秩秩焉，莫不從桓公而貴敬之，是天下之大節也。

要略 · 间隔匹配齊國之地，東負海而北障河，地狹田少，而民多智巧，桓公憂中國之患，苦夷狄之亂，欲以存亡繼絕，崇天子之位，廣文、武之業，故《管子》之書生焉。

赏誉第八 · 第58则 · 间隔匹配王大將軍與丞相書，稱楊朗曰：「世彥識器理致，才隱明斷，既為國器，且是楊侯淮之子。

杂事 · 间隔匹配惠王乃使人遺樂毅書曰："寡人不佞，不能奉順君志，故君捐國而去，寡人不肖明矣，敢謁其願而君弗肯聽也，故使使者陳愚志，君誠諭之。

原序 · 间隔匹配夫書赴告之定辭，據國史之方冊，猶尚若此，況仰述千載之前，記殊俗之表，綴片言於殘闕。

仲尼篇 · 间隔匹配曩吾修詩書，正禮樂，將以治天下，遺來世；非但修一身，治魯國而已。

大学 · 间隔匹配《楚書》曰：“楚國無以爲寶，惟善以爲寶。