「憨厚」的典故与出处

正直厚道。

近义词：敦厚　老實　忠厚

释义来源：《國語辭典》修訂本

秦一 · 同音间隔「臣昧死望見大王，言所以舉破天下之從，舉趙亡韓，臣荊、魏，親齊、燕，以成伯王之名，朝四鄰諸侯之道。

秦一 · 同音间隔大王試聽其說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，伯王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇於國，以主為謀不忠者。」

秦二 · 同音间隔甘茂曰：「楚雖合韓，不為韓氏先戰；韓亦恐戰而楚有變其後。

秦四 · 同音间隔頓子曰：「韓，天下之咽喉；魏，天下之胸腹。

秦四 · 同音间隔王襟以山東之險，帶以河曲之利，韓必為關中之候。

秦五 · 同音间隔昔智伯瑤殘范、中行，圍逼晉陽，卒為三家笑；吳王夫差棲越於會稽，勝齊於艾陵，為黃池之遇，無禮於宋，遂與句踐禽，死於干隧；梁君伐楚勝齊，制趙、韓之兵，驅十二諸侯以朝天子於孟津，後子死，身布冠而拘於秦。

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东京赋一首 · 同音间隔于斯之時，海內同悅，曰吁漢帝之德，侯其褘而。

吴都赋一首 · 同音间隔載漢女於後舟，追晉賈而同塵。

出师表 · 同音间隔親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢士，此後漢所以傾頹也。

上书重谏吴王 · 同音间隔夫漢并二十四郡，十七諸侯，方輸錯出，

答苏武书 · 同音间隔且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節，欲使遠聽之臣，望風馳命，此實難矣。

报任少卿书 · 同音间隔漢公卿王侯，皆奉觴上壽。

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卷三十五 · 同音间隔書蠹平生簡，香寒後夜灰。

卷三十七 · 同音间隔寒聲一夜傳刁斗，雲雪埋山蒼兕吼。

卷四十五 · 同音间隔【寒食節起居諸陵昭憲等諸後表】

卷八十三 · 同音间隔由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。

卷三十二 · 同音间隔漢業存亡俯仰中，留侯當（一作於）此每從容。

卷六十九 · 同音间隔苟行此道，則何慮不跨兩漢、軼三代，然後踐五帝、三皇之途哉。

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卷四‧周本纪第四 · 同音间隔漢興九十有餘載，天子將封太山，東廵狩至河南，求周苗裔，封其後嘉三十里地，號曰周子南君，比列侯，以奉其先祭祀。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔漢之元年四月，諸侯罷戲下，各就國。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔春，漢王部五諸侯兵，凡五十六萬人，東伐楚。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔漢王之敗彭城，諸侯皆復與楚而背漢。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔漢王得淮陰侯兵，欲渡河南。

卷七‧项羽本纪第七 · 同音间隔漢王復使侯公徃說項王，項王乃與漢約，中分天下，割鴻溝以西者為漢，鴻溝而東者為楚。

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后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝 · 同音间隔戊辰，幸雲夢，臨漢水；還，幸新野，祠湖陽、新野公主、魯哀王、壽張敬侯廟。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔漢法常因八月筭人，遣中大夫與掖庭丞及相工，於洛陽鄉中閱視良家童女，年十三以上，二十已下，姿色端麗，合法相者，載還後宮，擇視可否，乃用登御。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 同音间隔帝省詔悲歎，復重請曰：「漢興，舅氏之封侯，猶皇子之爲王也。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 同音间隔論曰：漢世皇后無謚，皆因帝謚以爲稱。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 同音间隔漢制，皇女皆封縣公主，儀服同列侯。

后汉书・卷十一・列传第一 · 同音间隔更始乃先封宗室太常將軍劉祉爲定陶王，劉賜爲宛王，劉慶爲燕王，劉歙爲元氏王，大將軍劉嘉爲漢中王，劉信爲汝陰王；後遂立王匡爲比陽王，王鳳爲宜城王，朱鮪爲膠東王，衞尉大將軍張卬爲淮陽王，廷尉大將軍王常爲鄧王，執金吾大將軍廖湛爲穰王，申屠建爲平氏王，尚書胡殷爲隨王，柱天大將軍李通爲西平王，五威中郎將李軼爲舞陰王，水衡大將軍成丹爲襄邑王，大司空陳牧爲陰平王，驃騎大將軍宋佻爲潁陰王，尹尊爲郾王。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國參之後。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔漢高祖之起，曹參以功封平陽侯，世襲爵土，絕而復紹，至今適嗣國於容城。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔二〕　司馬彪續漢書曰：騰父節，字元偉，素以仁厚稱。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔魏國置丞相已下群卿百寮，皆如漢初諸侯王之制。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔十一月，漢皇后伏氏坐昔與父故屯騎校尉完書，云帝以董承被誅怨恨公，辭甚醜惡，發聞，后廢黜死，兄弟皆伏法。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 同音间隔〔二〕　孔衍漢魏春秋曰：天子以公典任於外，臨事之賞，或宜速疾，乃命公得承制封拜諸侯守相，詔曰：「夫軍之大事，在茲賞罰，勸善懲惡，宜不旋時，故司馬法曰『賞不逾日』者，欲民速睹為善之利也。

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卷二 · 同音间隔遙知寒食催歸騎，定把鴟夷載後車。

卷七 · 同音间隔瓦屋寒堆春後雪，峨眉翠掃雨余天。

卷十二 · 同音间隔去人曾幾何，絕壁寒溪吼。

卷三十四 · 同音间隔自古論病，惟傷寒最爲危急，其表裏虛實，日數證候，應汗應下之類。

卷三十五 · 同音间隔其材同，其水火之齊均，其寒暖燥溼之候一也，而二人爲之，則美惡不齊。

卷三十九 · 同音间隔文體有寒疾，每冬月侍書，輒面冰不可運筆，上時賜之酒，然後能書。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 同音间隔楚漢間，司馬卬為趙將，與諸侯伐秦。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔辛未，平陽人劉芒蕩自稱漢後，誑誘羌戎，僭帝號於馬蘭山。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔雍州人王如舉兵反于宛，殺害令長，自號大將軍、司雍二州牧，大掠漢沔，新平人龐寔、馮翊人嚴嶷、京兆人侯脫等各起兵應之。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 同音间隔六月，盜發漢霸、杜二陵及薄太后陵，太后面如生，得金玉綵帛不可勝記。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔以撫軍大將軍、西陽王羕為太保，征南大將軍、漢安侯王敦為大將軍，右將軍王導都督中外諸軍事、驃騎將軍，左長史刁協為尚書左僕射。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 同音间隔八月，詔曰：「昔周武克殷，封比干之墓；漢高過趙，錄樂毅之後，追顯既往，以勸將來也。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔據漢書表及史記，漢未改秦曆之前，迄至高后、文帝，屢書後九月，是知故然，非曆廢也。」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔韋昭曰：「漢封王陵為安國侯，初起兵時在南陽。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔一〕羽使卒三萬人從漢王，楚子、諸侯人之慕從者數萬人，〔二〕從杜南入蝕中。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔〔三〕張良辭歸韓，漢王送至褒中，〔四〕因說漢王燒絕棧道，〔五〕以備諸侯盜兵，亦視項羽無東意。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔九月，漢王遣將軍薛歐、王吸出武關，〔一〕因王陵兵，〔二〕從南陽迎太公、呂后於沛。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 同音间隔耳敗走降漢，漢王厚遇之。

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张先 · 同音间隔櫻小杏青寒食後。

晏殊 · 同音间隔寒雪寂寥初散後，春風悠揚欲來時。

苏氏 · 同音间隔微寒應候。

晏几道 · 同音间隔強半春寒去後，幾番花信來時。

苏轼 · 同音间隔寒食後，酒醒卻諮嗟。

李之仪 · 同音间隔殘寒銷盡，疏雨過、清明後。

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卷九　汉纪一 · 同音间隔漢王亦因令良厚遺項伯，使盡請漢中地，項王許之。

卷九　汉纪一 · 同音间隔張良送至襃中，漢王遣良歸韓；良因說漢王燒絕所過棧道，以備諸侯盜兵，且示項羽無東意。

卷九　汉纪一 · 同音间隔項王以張良從漢王，韓王成又無功，故不遣之國，與俱至彭城，廢以為穰侯；已，又殺之。

卷九　汉纪一 · 同音间隔常山王張耳敗，走漢，謁漢王於廢丘；漢王厚遇之。

卷九　汉纪一 · 同音间隔張良自韓間行歸漢：漢王以為成信侯。

卷九　汉纪一 · 同音间隔於是漢王為義帝發喪，袒而大哭，哀臨三日，發使告諸侯曰：「天下共立義帝，北面事之。

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杜甫 · 同音间隔徒布如雲葉，青黃歲寒後。

杜甫 · 同音间隔翠石俄雙表，寒松竟後凋。

白居易 · 同音间隔朝暖就南軒，暮寒歸後屋。

白居易 · 同音间隔巖寒松柏短，石古莓苔厚。

白居易 · 同音间隔△ 和楊同州寒食乾坑會後聞楊工部欲到知予與工部有宿酲/白居易

白居易 · 同音间隔老遣寬裁襪，寒教厚絮衣。

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成公 · 同音间隔韓厥言於晉侯曰：「成季之勳，宣孟之忠，而無後，為善者其懼矣。

襄公 · 同音间隔夏五月，晉韓厥、荀偃帥諸侯之師伐鄭，入其郛，敗其徒兵於洧上。

襄公 · 同音间隔韓宣子為政，不能圖諸侯。

昭公 · 同音间隔韓起之下，趙成、中行吳、魏舒、范鞅、知盈；羊舌（𦙝）〔肸〕之下，祁午、張趯、籍談、女齊、梁丙、張骼、輔躒、（苖）〔苗〕賁皇，皆諸侯之選也。

昭公 · 同音间隔晉韓宣子為政聘于諸侯之歲，婤姶生子，名之曰元。

昭公 · 同音间隔荀吳謂韓宣子曰：「諸侯相朝，講舊好也。

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小令 · 同音间隔冬寒前後，歸晴時候，誰人相伴梅花瘦？

小令 · 同音间隔尋芳宴，拾翠遊，杏花寒禁菸時候。

小令 · 同音间隔寒流清淺時，明月黃昏後，獨醉一樽桑落酒。

小令 · 同音间隔白屋終寒土，黃金促貴侯。

套数 · 同音间隔天生下一虎口凌波襪，堪與那俏子弟寒時暖手，村郎君飽後挑牙。

小令 · 同音间隔夜寒，燭殘，酒盡後人方散。

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复恩 · 同音间隔韓破，浪家童三百人，弟死不葬，良悉以家財求刺客刺秦王，為韓報仇，以大父、父，五世相韓故，遂學禮淮陽，東見滄海君，得力士為鐵椎，重百二十斤，秦皇帝東遊，良與客狙擊秦皇帝於博浪沙，誤中副車，秦皇帝大怒，大索天下，求購甚急，良更易姓名，深亡匿，後卒隨漢報秦。

复恩 · 同音间隔韓厥曰：「靈公遇賊，趙盾在外，吾先君以為無罪，故不誅；今諸君將誅其後，是非先君之意而後妄誅；妄誅謂之亂臣，有大事而君不聞，是無君也。

复恩 · 同音间隔景公疾問韓厥，韓厥知趙孤在，乃曰：「大業之後，在晉絕祀者，其趙氏乎！

复恩 · 同音间隔韓厥具以實對，於是景公乃與韓厥謀立趙孤兒，召而匿之宮中，諸將入問疾，景公因韓厥之眾，以脅諸將而見趙孤，孤名曰武，諸將不得已乃曰：「昔下官之難屠岸賈為之，矯以君令，并命群臣，非然孰敢作難，微君之疾，群臣固且請立趙後，今君有令，群臣之願也。

复恩 · 同音间隔故人安可以無恩，夫有恩於此故復於彼；非程嬰則趙孤不全，非韓厥則趙後不復。

权谋 · 同音间隔韓昭侯造作高門。

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初见秦 · 同音间隔臣昧死願望見大王言所以破天下之從，舉趙、亡韓，臣荊、魏，親齊、燕，以成霸王之名，朝四鄰諸侯之道。

初见秦 · 同音间隔大王誠聽其說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國，以為王謀不忠者也。

存韩 · 同音间隔韓與荊有謀，諸侯應之，則秦必復見崤塞之患。

存韩 · 同音间隔韓居中國，地不能滿千里，而所以得與諸侯班位於天下、君臣相保者，以世世相教事秦之力也。

存韩 · 同音间隔『今趙欲聚兵士卒，以秦為事，使人來借道，言欲伐秦，其勢必先韓而後秦。

二柄 · 同音间隔昔者韓昭侯醉而寢，典冠者見君之寒也，故加衣於君之上，覺寢而說，問左右曰：『誰加衣者？

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卷一 · 同音间隔東漢時到洛陽見公卿，數十處，皆持斗酒片脯候之。

卷二 · 同音间隔漢武帝時幸李夫人，夫人卒後，帝思念不已。

卷六 · 同音间隔漢靈帝數遊戲於西園中，令後宮采女為客舍主人，身為估服，行至舍間，采女下酒食，因共飲食，以為戲樂。

卷六 · 同音间隔漢時京師賓婚嘉會，皆作魁櫑，酒酣之後，續以挽歌。

卷十 · 同音间隔漢和熹鄧皇后，嘗夢登梯以捫天，體蕩蕩正清滑，有若鍾乳狀。

卷十 · 同音间隔漢靈帝夢見桓帝，怒曰：「宋皇后有何罪過，而聽用邪孽，使絕其命。

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附：颜氏家训序 · 同音间隔前漢有尹翁歸，後漢有鄭翁歸，梁家亦有孔翁歸，又有顧翁寵；晉代有許思妣、孟少孤：如此名字，幸當避之。

附：颜氏家训序 · 同音间隔今兗州永昌郡城，舊單父地也，東門有《子賤碑》，漢世所立，乃曰：“濟南伏生，即子賤之後。

附：颜氏家训序 · 同音间隔或問：“《漢書注》：‘爲元后父名禁，改禁中爲省中。

附：颜氏家训序 · 同音间隔”《漢·明帝紀》：“爲四姓小侯立學。

附：颜氏家训序 · 同音间隔譬猶《本草》神農所述，而有豫章、朱崖、趙國、常山、奉高、真定、臨淄、馮翊等郡縣名，出諸藥物；《爾雅》周公所作，而云‘張仲孝友’；仲尼修《春秋》，而《經》書孔丘卒；《世本》左丘明所書，而有燕王喜、漢高祖；《汲冢瑣語》，乃載《秦望碑》；《蒼頡篇》李斯所造，而云‘漢兼天下，海內並廁，豨黥韓覆，畔討滅殘’；《列仙傳》劉向所造，而《贊》雲七十四人出佛經；《列女傳》亦向所造，其子歆又作《頌》，終於趙悼後，而傳有更始韓夫人、明德馬後及梁夫人嫕：皆由後人所羼，非本文也。

附：颜氏家训序 · 同音间隔《後漢書》曰：“安帝時，汝南薛包孟嘗，好學篤行，喪母，以至孝聞。

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节士 · 同音间隔晉景公病，卜之，大業之胄者爲祟，景公問韓厥，韓厥知趙孤存，乃曰："大業之後，在晉絕祀者，其趙氏乎？

善谋 · 同音间隔楚合爲一而以臨韓，韓必拱手，王施之以東山之險，帶以曲河之利，韓必爲關內之侯，若是而王以十萬伐鄭，梁氏寒心，許鄢陵。

善谋下 · 同音间隔八月，漢王東出，秦民歸漢，漢王遂誅三秦，定其地，收諸侯兵討項王，定帝業，韓信之謀也。

善谋下 · 同音间隔"韓信從之，酈生爲田橫所害，後信通亦不得其所，由不仁也。

善谋下 · 同音间隔漢五年，追擊項王陽夏南，止軍，與淮陰侯韓信，建成侯彭越期會而擊楚軍，至固陵不會，楚擊漢軍，大破之。

善谋下 · 同音间隔"韓信乃從齊行，彭越兵自梁至，諸侯來會，遂破楚軍於垓下，追項王，誅之於淮津，二君之功，張子房之謀也。

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卷八·释滞 · 同音间隔上何所極，下何所據，及其轉動，誰所推引，日月遲疾，九道所乘，昏明脩短，七星迭正，五緯盈縮，冠珥薄蝕，四七凌犯，彗孛所出，氣矢之異，景老之祥，辰極不動，鎮星獨東，羲和外景而熱，望舒內鑑而寒，天漢仰見爲潤下之性，濤潮往來有大小之變，五音六屬，佔喜怒之情，雲動氣起，含吉凶之候，欃、槍、尤、矢，旬始絳繹，四鎮五殘，天狗歸邪，或以示成，或以正敗，明易之生，不能論此也。

卷二·论仙 · 同音间隔漢武招求方士，寵待過厚，致令斯輩，敢爲虛誕耳。

卷十四·勤求 · 同音间隔昔漢太后從夏侯勝受尚書，賜勝黃金百斤，他物不可勝數。

卷十四·勤求 · 同音间隔其有所請，從其所求，俛仰含笑，或許以頃後，故使不覺者，欲罷而不能，自謂事之未勤，而禮幣之尚輕也。

卷十九·遐览 · 同音间隔道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

卷二·论仙 · 同音间隔吾徒匹夫，加之罄困，家有長卿壁立之貧，腹懷翳桑絕糧之餒，冬抱戎夷後門之寒，夏有儒仲環堵之暎，欲經遠而乏舟車之用，欲有營而無代勞之役，入無綺紈之娛，出無遊觀之歡，甘旨不經乎口，玄黃不過乎目，芬芳不歷乎鼻，八音不關乎耳，百憂攻其心曲，衆難萃其門庭，居世如此，可無戀也。

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前集卷五 · 同音间隔漢之洛下閎造《大衍曆》，雲後八百歲當差一日，則有聖人定之，今年期畢矣。

前集卷十六 · 同音间隔細鳥，漢武時畢勒國獻細鳥，以方尺玉爲籠，數百頭狀如蠅，聲如鴻鵠，此國以候日，因名候日蟲。

前集卷七 · 同音间隔猩脣、獲炙、觾翠、搊腴、縻腱、述蕩之掔、旄象之約、桂蠹、石鰒、河隈之穌、鞏洛之鱒、洞庭之鮒、灌水之鯉（一作鰩）、珠翠之珍、菜黃之鮐、臑鱉、炮羔、臇鳧、蠙臛、御宿青祭（一作粲）、瓜州紅菱、冀野之梁、芳菰、精稗、會稽之菰、不周之稻、玄山之禾、楊山之穄、南海之秬、壽木之華、玄木之葉、夢澤之芹、具區之菁、楊樸之姜、招搖之桂、越酪之菌、長澤之卵、三危之露、崑崙之井、黃頷臛、醒酒鯖、䬾糊餦餭、粔籹、寒具、小螄、熟蜆、炙𥻓、𧊁子、蟹𧌊、葫精、細烏賊、細飄（一作“魚鰾”）、梨𨟹、鱟醬、幹栗、曲阿酒、麻酒、搌酒、新鰍子、石耳、蒲葉嵩、西捭、竹根粟、菰首、鰡子𩵻、熊蒸、麻胡麥、藏荔支、綠施筍、紫𩼙、千里蓴、鱠曰萬丈、蚊（一作蟲）足、紅綷精細曰萬、鑿百鍊、蠅首如𧊳、張掖九蒸豉、一丈三節蔗、一歲二花梨、行米、丈松、窯鰍、蚶醬、蘇膏、糖頹䗯子、新烏𧍡、𦆝釀法、樂浪酒法、二月二日法酒、醬釀法、綠酃法、豬骸羹、白羹、麻羹、鴿臛、隔冒法、肚銅法、大貊炙、蜀檮炙、路時臘、棋臘、攫天臘、細麪法、飛面法、薄演法、龍上牢丸、湯中牢丸、櫻桃䭔、蠍餅、阿韓特餅、凡當餅、兜豬肉、懸熟、杏炙、蛙炙、脂血、大扁餳、馬鞍餳、黃醜、白醜、白龍舍、黃龍舍、荊餳、竿炙、羌煮（一作炙）、疏餅、䬾糊餅。

续集卷六 · 同音间隔善繼）蒼蒼鬼怪層壁寬，（夢復）睹之忽忽毛髮寒，（柯古）棱伽之力所痑瘢（一作所痹，柯古）李真、周昉優劣難，（夢復）活禽生卉推邊鸞，（柯古）花房嫩彩猶未乾，（善繼）韓幹變態如激湍，（夢復）惜哉壁畫勢未殫，（柯古）後人新畫何漫汗。

续集卷三 · 同音间隔韓後入釋，住祗園寺，時開成二年。

续集卷七 · 同音间隔劉逸淮在汴時，韓弘爲右廂虞候，王某爲左廂虞候，與弘相善。

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俶真训 · 同音间隔夫大寒至，霜雪降，然後知松柏之茂也。

时则训 · 同音间隔是月也，霜始降，百工休，乃命有司曰：寒氣總至，民力不堪，其皆入室，上丁入學習吹，大饗帝，嘗犧牲，合諸候，制百縣。

兵略训 · 同音间隔暑不張蓋，寒不被裘，所以程寒暑也；險隘不乘，上陵必下，所以齊勞佚也；軍食孰然後敢食，軍井通然後敢飲，所以同飢渴也；合戰必立矢射之所及，以共安危也。

兵略训 · 同音间隔凡有血氣之蟲，含牙帶角，前爪後距，有角者觸，有齒者噬，有毒者螫，有蹄者趹。

修务训 · 同音间隔夫天之所覆，地之所載，包於六合之內，托於宇宙之間，陰陽之所生，血氣之精，含牙戴角，前爪後距，奮翼攫肆，蚑行蟯動之蟲，喜而合，怒而鬥，見利而就，避害而去，其情一也。

泛论训 · 同音间隔譬猶不知音者之歌也，濁之則鬱而無轉，清之則燋而不謳，及至韓娥、秦青、薛談之謳，侯同、曼聲之歌，憤於志，積於內，盈而發音，則莫不比於律而和於人心。

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恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 同音间隔戎夷違齊如魯，天大寒而後門，與弟子一人宿於郭外。

观表八曰：凡论人心，观事传，不可不熟，不可不深。天为高矣，而日月星辰云气雨露未尝休矣；地为大矣，而水泉草木毛羽裸鳞未尝息也。凡居于天地之间、六合之内者，其务为相安利也，夫为相害危者，不可胜数。人事皆然。事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。人之心隐匿难见，渊深难测。故圣人于事志焉。圣人之所以过人以先知，先知必审征表。无征表而欲先知，尧、舜与众人同等。征虽易，表虽难，圣人则不可以飘矣。众人则无道至焉。无道至则以为神，以为幸。非神非幸，其数不得不然。郈成子、吴起近之矣。 · 同音间隔古之善相馬者，寒風是相口齒，麻朝相頰，子女厲相目，衛忌相髭，許鄙相<月尻>，投伐褐相胸脅，管青相膹吻，陳悲相股腳，秦牙相前，贊君相後。

任数三曰：凡官者，以治为任，以乱为罪。今乱而无责，则乱愈长矣。人主以好暴示能，以好唱自奋，人臣以不争持位，以听从取容，是君代有司为有司也，是臣得后随以进其业。君臣不定，耳虽闻不可以听，目虽见不可以视，心虽知不可以举，势使之也。凡耳之闻也藉于静，目之见也藉于昭，心之知也藉于理。君臣易操，则上之三官者废矣。亡国之主，其耳非不可以闻也，其目非不可以见也，其心非不可以知也，君臣扰乱，上下不分别，虽闻曷闻？虽见曷见？虽知曷知？驰骋而因耳矣，此愚者之所不至也。不至则不知，不知则不信。无骨者不可令知冰。有土之君，能察此言也，则灾无由至矣。 · 同音间隔韓昭釐侯視所以祠廟之牲，其豕小，昭釐侯令官更之。

审应一曰：人主出声应容，不可不审。凡主有识，言不欲先。人唱我和，人先我随，以其出为之入，以其言为之名，取其实以责其名，则说者不敢妄言，而人主之所执其要矣。 · 同音间隔魏惠王使人謂韓昭侯曰：“夫鄭乃韓氏亡之也，願君之封其後也。

审应一曰：人主出声应容，不可不审。凡主有识，言不欲先。人唱我和，人先我随，以其出为之入，以其言为之名，取其实以责其名，则说者不敢妄言，而人主之所执其要矣。 · 同音间隔魏王雖無以應，韓之爲不義，愈益厚也。

处方五曰：凡为治必先定分：君臣父子夫妇。君臣父子夫妇六者当位，则下不逾节而上不苟为矣，少不悍辟而长不简慢矣。金木异任，水火殊事，阴阳不同，其为民利一也。故异所以安同也，同所以危异也。同异之分，贵贱之别，长少之义，此先王之所慎，而治乱之纪也。 · 同音间隔韓昭釐侯出弋，靷偏緩。

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大雅·荡之什·韩奕 · 同音间隔韓侯受命，王親命之。

大雅·荡之什·韩奕 · 同音间隔韓侯入覲，以其介圭，入覲于王。

大雅·荡之什·韩奕 · 同音间隔王錫韓侯，淑旂綏章，簟茀錯衡。

大雅·荡之什·韩奕 · 同音间隔韓侯出祖，出宿于屠。

大雅·荡之什·韩奕 · 同音间隔韓侯取妻，汾王之甥，蹶父之子。

大雅·荡之什·韩奕 · 同音间隔韓侯迎止，于蹶之里。

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晁错 · 同音间隔弦高誕於秦而信於鄭，晁生忠於漢而仇於諸侯。

结和 · 同音间隔大夫曰：漢興以來，修好，結和親，所聘遺單于者甚厚；然不紀重質厚賂之故改節，而暴害滋甚。

险固 · 同音间隔文學曰：秦左殽、函，右隴阺，前蜀、漢，後山、河，四塞以爲固，金城千里。

险固 · 同音间隔秦包商、洛、崤、函以御諸侯。

西域 · 同音间隔張騫言大宛之天馬汗血，安息之真玉大鳥，縣官既聞如甘心焉，乃大興師伐宛，歷數期而後克之。

水旱 · 同音间隔大夫曰：禹、湯聖主，后稷、伊尹賢相也，而有水旱之災。

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德行第一 · 第38则 · 同音间隔韓後與范同載，就車中裂二丈與范，云：「人寧可使婦無褌邪？

德行第一 · 第47则 · 同音间隔韓後果為吏部尚書。

方正第五 · 第54则 · 同音间隔酒酣後，劉牽腳加桓公頸。

排调第二十五 · 第4则 · 同音间隔嵇、阮、山、劉在竹林酣飲，王戎後往。

贤媛第十九 · 第2则 · 同音间隔後匈奴來和，求美女於漢帝，帝以明君充行。

伤逝第十七 · 第2则 · 同音间隔王濬沖為尚書令，著公服，乘軺車，經黃公酒壚下過，顧謂後車客：「吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲於此壚，竹林之遊，亦預其末。

富国篇 · 同音间隔故古人為之不然：使民夏不宛喝，冬不凍寒，急不傷力，緩不後時，事成功立，上下俱富；而百姓皆愛其上，人歸之如流水，親之歡如父母，為之出死斷亡而愉者，無他故焉，忠信調和均辨之至也。

富国篇 · 同音间隔故禹十年水，湯七年旱，而天下無菜色者，十年之後，年穀復熟，而陳積有餘。

天论篇 · 同音间隔日月食而救之，天旱而雩，卜筮然後決大事，非以為得求也，以文之也。

君道篇 · 同音间隔其辯說足以解煩，其知慮足以決疑，其齊斷足以距難，不還秩，不反君，然而應薄扞患，足以持社稷，然後可，夫是之謂國具。

议兵篇 · 同音间隔故仁人上下，百將一心，三軍同力；臣之於君也，下之於上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之扞頭目而覆胸腹也，詐而襲之，與先驚而後擊之一也。

富国篇 · 同音间隔故先王聖人為之不然：知夫為人主上者，不美不飾之不足以一民也，不富不厚之不足以管下也，不威不強之不足以禁暴勝悍也，故必將撞大鐘，擊鳴鼓，吹笙竽，彈琴瑟，以塞其耳。

檀弓下 · 同音间隔邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含，曰：「寡君使容居坐含進侯玉，其使容居以含。

王制 · 同音间隔以三十年之通，雖有凶旱水溢，民無菜色，然後天子食，日舉以樂。

檀弓下 · 同音间隔諸侯請含，使之襲。

杂记下 · 同音间隔諸侯使人弔，其次：含襚賵臨，皆同日而畢事者也，其次如此也。

檀弓下 · 同音间隔晉人之覘宋者，反報於晉侯曰：「陽門之介夫死，而子罕哭之哀，而民說，殆不可伐也。

学记 · 同音间隔發然後禁，則扞格而不勝；時過然後學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不脩；獨學而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師；燕辟廢其學。

阳毕教平公灭栾氏 · 同音间隔今吾若起瑕、原、韓魏之後而賞立之，則民懷矣。

公父文伯之母论劳逸 · 同音间隔士朝受業，晝而講貫，夕而習復，夜而計過無憾，而後即安。

子服惠伯从季平子如晋 · 同音间隔我先君襄公不敢寧處，使叔孫豹發帥敝賦，踦跂畢行，無有處人，以從軍吏，次於雍渝，與邯鄲勝擊齊之左，掎止晏萊焉，齊師退而後敢還，非以求遠也，以魯之密邇於齊，而又小國也；齊朝駕，則夕極於魯國，不敢憚其患，而與晉共其憂，亦曰：『庶幾有益於魯國乎！

内史过论晋惠公必无后 · 同音间隔襄王三年而立晉侯，八年而隕於韓，十（六）〔七〕年而晉人殺懷公。

叔向论忠信而本固 · 同音间隔是行也，以藩為軍，攀輦即利而舍，候遮扞衛不行，楚人不敢謀，畏晉之信也。

节用上第二十 · 同音间隔今天下為政者，其所以寡人之道多，其使民勞，其籍歛厚，民財不足，凍餓死者，不可勝數也。

非命上第三十五 · 同音间隔上無以供粢盛酒醴，祭祀上帝鬼神，下無以降綏天下賢可之士，外無以應待諸侯之賓客，內無以食飢衣寒，將養老弱。

兼爱下第十六 · 同音间隔湯曰：「惟予小子履，敢用玄牡，告於上天后曰：『今天大旱，即當朕身履，未知得罪于上下，有善不敢蔽，有罪不敢赦，簡在帝心。

兼爱中第十五 · 同音间隔古者禹治天下，西為西河漁竇，以泄渠孫皇之水；北為防原泒，注后之邸，嘑池之竇，洒為底柱，鑿為龍門，以利燕代胡貉與西河之民；東為漏大陸，防孟諸之澤，灑為九澮，以楗東土之水，以利冀州之民；南為江漢淮汝，東流之，注五湖之處，以利荊楚干越與南夷之民。

滕文公上 · 同音间隔禹疏九河，瀹濟漯而注諸海；決汝漢，排淮泗而注之江，然後中國可得而食也。

尽心下 · 同音间隔諸侯危社稷，則變置；犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，然而旱乾水溢，則變置社稷。」

杂篇·让王第二十八 · 同音间隔韓魏相與爭侵地，子華子見昭僖侯，昭僖侯有憂色。

杂篇·渔父第三十一 · 同音间隔故田荒室露，衣食不足，徵賦不屬，妻妾不和，長少無序，庶人之憂也；能不勝任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵祿不持，大夫之憂也；廷無忠臣，國家昏亂，工技不巧，貢職不美，春秋後倫，不順天子，諸侯之憂也；陰陽不和，寒暑不時，以傷庶物，諸侯暴亂，擅相攘伐，以殘民人，禮樂不節，財用窮匱，人倫不飭，百姓淫亂，天子有司之憂也。

子罕篇第九 · 同音间隔子曰：「歲寒，然後知松柏之後彫也。」

坤第二 · 同音间隔《文言》曰：《坤》至柔而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。

酒诰 · 同音间隔我聞亦惟曰：『在今後嗣王酣身，厥命罔顯于民，（祇）〔祗〕保越怨不易，誕惟厥縱淫泆于非彝，用燕、喪威儀，民罔不衋傷心。

说符篇 · 同音间隔邯鄲之民以正月之旦獻鳩於簡子，簡子大悅，厚賞之。