「忠厚」的典故与出处

忠實寬厚。 《北史．卷七〇．韓襃傳》：「襃歷事三帝，以忠厚見知。」 《儒林外史》第三回：「你是個爛忠厚沒用的人，所以這些話我不得不教導你，免得惹人笑話。」

近义词：敦朴　敦厚　老誠　老實　厚道　憨厚　淳厚

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷二十二　汉纪十四欲以大臣輔之，察羣臣，唯奉車都尉、光祿大夫霍光，忠厚可任大事，上乃使黃門畫周公負成王朝諸侯以賜光。

卷二十四　汉纪十六郎中令山陽龔遂，忠厚剛毅，有大節，內諫爭於王，外責傅相，引經義，陳禍福，至於涕泣，蹇蹇亡已，面刺王過。

卷四十　汉纪三十二光武卽位之初，羣雄競逐，四海鼎沸，彼摧堅陷敵之人，權略詭辯之士，方見重於世，而獨能取忠厚之臣，旌循良之吏，拔於草萊之中，寘諸羣公之首，宜其光復舊物，享祚久長，蓋由知所先務而得其本原故也。

卷四十三　汉纪三十五識性忠厚，入雖極言正議，及與賓客語，未嘗及國事。

卷六十八　汉纪六十其忠厚清脩之士，豈惟取重於搢紳，亦見慕於衆庶；愚鄙汚穢之人，豈惟不容於朝延，亦見棄於鄉里。

卷九十一　晋纪十三左將軍譙王氶，忠厚有志行，帝親信之。

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卷一勳勞至大不矜伐，文武未遠猶忠厚。

卷三十五或藏於名山，或流於四方，凡見此者，皆當聳然而作，如望旄頭之塵，而聽屬車之音，相與勉爲忠厚而恥爲浮薄，或由此也夫。

卷四十【省試刑賞忠厚之至論】

卷四十先王知天下之善不勝賞，而爵祿不足以勸也，知天下之惡不勝刑，而刀鋸不足以裁也，是故疑則舉而歸之於仁，以君子長者之道待天下，使天下相率而歸於君子長者之道，故曰忠厚之至也。

卷四十因其褒貶之義以制賞罰，亦忠厚之至也。

卷四十七天下之民，欲其忠厚和柔而易治，其必曰自小宗始矣。

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三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四此為不但見計之忠厚，必欲立功分，棄命定。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九故夫忠厚仁極草木，則行葦之詩作；恩澤衰薄，不親九族，則角弓之章刺。

三国志卷二十二　魏书二十二　桓二陈徐卫卢传第二十二竊見尚書徐宣，體忠厚之行，秉直亮之性；清雅特立，不拘世俗；確然難動，有社稷之節；歷位州郡，所在稱職。

三国志卷二十四　魏书二十四　韩崔高孙王传第二十四晉諸公贊曰：自暨已下，世治素業，壽能敦尚家風，性尤忠厚。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 间隔匹配常謂：「忠孝信義，人之根本，不可不厚；廉介細直，士之浮飾，不足為務也。

三国志卷三十六　蜀书六　关张马黄赵传第六 · 间隔匹配當陽之役，義貫金石，忠以衛上，君念其賞，禮以厚下，臣忘其死。

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汉书卷五十二‧窦田灌韩传第二十二安國為人多大略，知足以當世取舍，〔一〕而出於忠厚。

汉书卷八十九‧循吏传第五十九賀動作多不正，遂為人忠厚，剛毅有大節，內諫爭於王，外責傅相，引經義，陳禍福，至於涕泣，蹇蹇亡已。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 间隔匹配〔六〕此四賢者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢重士，約從離橫，〔七〕兼韓、魏、燕、趙、宋、衛、中山之眾。

汉书卷五十九‧张汤传第二十九 · 间隔匹配〔五〕車騎將軍安世事孝武皇帝三十餘年，忠信謹厚，勤勞政事，夙夜不怠，與大將軍定策，天下受其福，國家重臣也，宜尊其位，以為大將軍，毋令領光祿勳事，使專精神，憂念天下，思惟得失。

汉书卷六十‧杜周传第三十 · 间隔匹配〔六〕故詠淑女，幾以配上，〔七〕忠孝之篤，仁厚之作也。

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二 · 间隔匹配〔九〕所以自惟：〔一０〕上之，不能納忠效信，〔一一〕有奇策材力之譽，自結明主；次之，又不能拾遺補闕，招賢進能，顯巖穴之士；外之，不能備行伍，攻城（戰野）〔野戰〕，有斬將搴旗之功；〔一二〕下之，不能累日積勞，取尊官厚祿，以為宗族交遊光寵。

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卷四十而居下奸利之人，窺朝廷之間，爭飾僞讓，以徼一時之幸，而有傷忠厚之俗。

卷四十九敕：學士職親地顯，而開封典治京師，非夫忠厚仁恕而有文學政事之能，孰可以任此？

卷四十九以爾具官某，忠厚謹潔，惠和寬博，嘗被方維之重任，久參侍從之要官，內外之勞，皆宜有賞。

卷五十以爾具官某，忠厚諒直，有稱於世，踐更衆職，皆以能聞。

卷五十六非夫遠足以知先王，近足以見當世，忠厚篤實廉恥之操，足以諮諏而不疑，草創潤色文章之才，足以付託而無負，則在此位爲無以稱。

卷六十則是親值周家之忠厚，獨爲秦士之賤拘。

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后汉书・卷二十一・列传第十一少忠厚，爲鄉里所愛。

后汉书・卷三十下・列传第二十下風者號令，天之威怒，皆所以感悟人君忠厚之戒。

后汉书・卷七十三・列传第六十三劉虞守道慕名，以忠厚自牧。

后汉书・卷七十八・宦者列传第六十八亦有忠厚平端，懷術糾邪；或敏才給對，飾巧亂實；或借譽貞良，先時薦譽。

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 间隔匹配忠孝之人，持心近厚；鍛鍊之吏，持心近薄。

后汉书・卷二十七・列传第十七 · 间隔匹配論曰：夫威彊以自禦，力損則身危；飾詐以圖己，詐窮則道屈；而忠信篤敬，蠻貊行焉者，誠以德之感物厚矣。

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卷四十二‧郑世家第十二為人仁愛人，事君忠厚。

卷百〇八‧韩长孺列传第四十八安國為人多大略，智足以當世取舍，而出於忠厚焉。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配此四君者，皆明知而忠信，寬厚而愛人，尊賢重士，約從離衡，并韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衞、中山之衆。

卷四十八‧陈涉世家第十八 · 间隔匹配當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵：此四君者，皆明知而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。

卷七十九‧范雎蔡泽列传第十九 · 间隔匹配蔡澤曰：「然則君之主慈仁任忠，惇厚舊故，其賢智與有道之士為膠漆，義不倍功臣，孰與秦孝公、楚悼王、越王乎？

卷八十七‧李斯列传第二十七 · 间隔匹配今行逆於昆弟，不顧其咎；侵殺忠臣，不思其殃；大為宮室，厚賦天下，不愛其費：三者已行，天下不聽。

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尊贤 · 间隔匹配夫弓矢和調而後求其中焉；馬愨愿順，然後求其良材焉；人必忠信重厚，然後求其知能焉。

尊贤 · 间隔匹配今有人不忠信重厚而多智能，如此人者，譬猶豺狼與，不可以身近也。

修文 · 间隔匹配曰，禮不豫凶事，死而後治凶服，衣衰飾，修棺槨，作穿窆宅兆，然後喪文成，外親畢至，葬墳集，孝子忠臣之恩厚備盡矣。

臣术 · 间隔匹配嬰聞之，厚取之君而厚施之人，代君為君也，忠臣不為也；厚取之君而藏之，是筐筴存也，仁人不為也；厚取之君而無所施之，身死而財遷，智者不為也。

正谏 · 间隔匹配蘇從曰：「處君之高爵，食君之厚祿，愛其死而不諫其君，則非忠臣也。

谈丛 · 间隔匹配屋漏者民去之，水淺者魚逃之，樹高者鳥宿之，德厚者士趨之，有禮者民畏之，忠信者士死之。

杜荀鹤大順二年，第一人擢第，復還舊山，宣州田頵遺至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林學士、主客員外郎、知制誥，恃勢悔易縉紳，眾怒，欲殺之而未及，天祐初卒。

其他作者 · 间隔匹配時中書令蕭至忠甚承中宗恩顧，無詖婚至忠女，后為女家，中宗為兒家，供擬甚厚。

白居易 · 间隔匹配△ 木蓮樹生巴峽山谷間巴民亦呼為黃心樹大者高五丈涉冬不凋身如青楊有白文葉如桂厚大無脊花如蓮香色豔膩皆同獨房蕊有異四月初始開自開迨謝僅二十日忠州西北十里有鳴玉谿生者穠茂尤異元和十四年夏命道士母丘元志寫惜其遐僻因題三絕句云其一/白居易

白居易 · 间隔匹配△ 木蓮樹生巴峽山谷間巴民亦呼為黃心樹大者高五丈涉冬不凋身如青楊有白文葉如桂厚大無脊花如蓮香色豔膩皆同獨房蕊有異四月初始開自開迨謝僅二十日忠州西北十里有鳴玉谿生者穠茂尤異元和十四年夏命道士母丘元志寫惜其遐僻因題三絕句云其二/白居易

白居易 · 间隔匹配△ 木蓮樹生巴峽山谷間巴民亦呼為黃心樹大者高五丈涉冬不凋身如青楊有白文葉如桂厚大無脊花如蓮香色豔膩皆同獨房蕊有異四月初始開自開迨謝僅二十日忠州西北十里有鳴玉谿生者穠茂尤異元和十四年夏命道士母丘元志寫惜其遐僻因題三絕句云其三/白居易

姚合 · 间隔匹配天福坤維厚，忠賢擁節旄。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝由此觀之，周家世積忠厚，仁及草木，內隆九族，外尊事黃耇，以成其福祿者也。

晋书‧卷八十七 列传第五十七此郡世篤忠厚，人物敦雅，天下全盛時，海內猶稱之，況復今日，實是名邦。

晋书‧卷一百一十二 载记第十二 苻洪　苻健　苻生 · 间隔匹配負、殊曰：「皇室懿藩，忠若公旦者，則大司馬、武都王安，征東大將軍、晉王柳；文武兼才，神器秀拔，入可允釐百工，出能折衝萬里者，衞大將軍、廣平王黃眉，後將軍、清河王法，龍驤將軍、東海王堅之兄弟；其耆年碩德，德侔尚父者，則太師、錄尚書事、廣甯公魚遵；其清素剛嚴，骨鯁貞亮，則左光祿大夫強平，金紫光祿程肱、牛夷；博聞強識，探賾索幽，則中書監胡文，中書令王魚，黃門侍郎李柔；雄毅厚重，權智無方，則左衞將軍李威，右衞將軍苻雅；才識明達，令行禁止，則特進、領御史中丞梁平老，特進、光祿大夫強汪，侍中、尚書呂婆樓；文史富贍，鬱為文宗，則尚書右僕射董榮，祕書監王颺，著作郎梁讜；驍勇多權略，攻必取，戰必勝，關張之流，萬人之敵者，則前將軍、新興王飛，建節將軍鄧羌，立忠將軍彭越，安遠將軍范俱難，建武將軍徐盛；常伯納言，卿校牧守，則人皆文武，莫非才賢；其餘懷經世之才，蘊佐時之略，守南山之操，遂而不奪者，王猛、朱肜之倫，相望於巖谷。

晋书‧卷四十六 列传第十六 · 间隔匹配若乃建基既厚，藩屏強禦，雖置幼君赤子而天下不懼，曩之所謂重臣者，今悉反忠而為任臣矣。

晋书‧卷五十四 列传第二十四 · 间隔匹配光于四表，德莫富焉；王曰叔父，親莫昵焉；登帝天位，功莫厚焉；守節沒齒，忠莫至焉。

礼论篇故事生不忠厚，不敬文，謂之野；送死不忠厚，不敬文，謂之瘠。

王霸篇 · 间隔匹配故厚德音以先之，明禮義以道之，致忠信以愛之，賞賢使能以次之，爵服賞慶以申重之，時其事，輕其任，以調齊之，潢然兼覆之，養長如保赤子。

议兵篇 · 间隔匹配故厚德音以先之，明禮義以道之，致忠信以愛之，尚賢使能以次之，爵服慶賞以申之，時其事，輕其任，以調齊之，長養之，如保赤子。

礼论篇 · 间隔匹配然後皆有衣衾多少厚薄之數，皆有翣菨文章之等，以敬飾之，使生死終始若一，一足以為人願，是先王之道，忠臣孝子之極也。

晋纪总论由此觀之，周家世積忠厚，仁及草木，內睦九族，外尊事黃耇，養老乞言，以成其福祿者也。

报任少卿书 · 间隔匹配所以自惟，上之不能納忠效信，有奇策才力之譽，自結明主；次之又不能拾遺補闕，招賢進能，顯巖穴之士；外之又不能備行伍，攻城野戰，有斬將搴旗之功；下之不能積日累勞，取尊官厚祿，以為宗族交遊光寵。

过秦论 · 间隔匹配此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離橫，

豪士赋序 · 间隔匹配登帝天位，功莫厚焉；守節沒齒，忠莫至焉。

节用中第二十一 · 间隔匹配子墨子言曰：「古者明王聖人，所以王天下，正諸侯者，彼其愛民謹忠，利民謹厚，忠信相連，又示之以利，是以終身不饜，歿世而不卷。

号令第七十 · 间隔匹配發候必使鄉邑忠信、善重士，有親戚、妻子，厚奉資之。

备城门第五十二 · 间隔匹配亭一尉，尉必取有重厚忠信可任事者。

魏二 · 间隔匹配然則魏信之事主也，上所以為其主者忠矣，下所以自為者厚矣，彼其事王必完矣。

楚三 · 间隔匹配今王之大臣父兄，好傷賢以為資，厚賦斂諸臣百姓，使王見疾於民，非忠臣也。

韩三 · 间隔匹配韓與天下朝秦，而獨厚取德焉，公行之計，是其於主也至忠矣。

杂事 · 间隔匹配"王曰："申公巫臣爲先王謀則忠，自爲謀則不忠，是厚於先王而自薄也，何罪於先王？

节士 · 间隔匹配君子曰："申子之不受命赴秦，忠矣，七日七夜不絕聲，厚矣，不受賞，不伐矣。

中庸 · 间隔匹配齊明盛服，非禮不動，所以脩身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。

表记 · 间隔匹配君天下，生無私，死不厚其子；子民如父母，有憯怛之愛，有忠利之教；親而尊，安而敬，威而愛，富而有禮，惠而能散；其君子尊仁畏義，恥費輕實，忠而不犯，義而順，文而靜，寬而有辨。

晁端礼當日生賢，慶黃家忠厚。

翁合一脈寬仁忠厚意，留到如今可數。

赏誉第八 · 第142则 · 间隔匹配吳四姓舊目云：「張文、朱武、陸忠、顧厚。」