「甘棠」的典故与出处

棠梨的別名。參見「棠梨」條。

《詩經．召南》的篇名。共三章。根據〈詩序〉：「甘棠，美召伯也。」或以為南國之人，愛召穆公虎而及其所曾憩息之樹，因作是詩。首章二句為：「蔽芾甘棠，勿翦勿伐。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白愛此如甘棠，誰云敢攀折。

白居易慙非甘棠詠，豈有思人不。

白居易我去自慙遺愛少，不教君得似甘棠。

白居易襦袴無一片，甘棠無一枝。

白居易甘棠無一樹，那得淚潸然。

白居易他時萬一為交代，留取甘棠三兩枝。

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张先看花歲歲比甘棠，嘉月暮。

张先珠灘上，喜甘棠翠蔭，依舊春暉。

向子𬤇甘棠兩地綠成陰。

张孝祥甘棠庭院，芰荷香渚。

韩飛鳧去，甘棠遺愛，留與話桐鄉。

黄庭坚桃李成陰，甘棠少訟，又移旌戟。

另有 25 句，在典出中查看全部

汉书卷十六‧高惠高后文功臣表第四〔一０〕師古曰：「謂召伯止於甘棠之下而聽訟，人思其德，不伐其樹，召南甘棠之詩是也。」

汉书卷七十二‧王贡两龚鲍传第四十二〔六〕是時人皆得其所，後世思其仁恩，至虖不伐甘棠，甘棠之詩是也。

汉书卷七十二‧王贡两龚鲍传第四十二〔七〕　師古曰：「邵南之詩也，其詩曰：『蔽芾甘棠，勿翦勿伐，邵伯所茇。

汉书卷七十二‧王贡两龚鲍传第四十二甘棠，杜也。

汉书卷七十三‧韦贤传第四十三詩云：『蔽芾甘棠，勿鬋勿伐，邵伯所茇。

汉书卷七十三‧韦贤传第四十三〔二０〕師古曰：「召南甘棠之詩也。

另有 4 句，在典出中查看全部

卷四小草戲陳跡，甘棠詠遺恩。

卷四農時憚煩民，聽訟甘棠下。

卷九詩歌《甘棠》美召伯，愛惜蔽芾由思人。

卷十【甘棠梨】

卷十甘棠詩所歌，自足誇衆果。

卷十《甘棠》能聽訟，召伯聖人匹。

另有 3 句，在典出中查看全部

卷十六甘棠古樂國，白酒金叵羅。

卷十六便與甘棠同不翦，蒼髯白甲待歸來。

卷十九何時歸帆泝江水，春酒一變甘棠湖。

卷十九（景文近卜居九江，近甘棠湖。）

卷七十空詠甘棠之思，莫展維桑之敬。

补遗去後莫憂人剪伐，西鄰幸許庇甘棠。

甘泉赋一首函甘棠之惠，挾東征之意，

为宋公修楚元王墓教夫愛人懷樹，甘棠且猶勿翦；

四子讲德论甘棠之風，可倚而俟也。

四子讲德论先生曰「非有聖智之君，惡有甘棠之臣？

马汧督诔思人愛樹，甘棠勿翦。

晋书‧卷三十 志第二十 刑法若乃化蔑彝倫，道睽明慎，則夏癸之虔劉百姓，商辛之毒痡四海，衞鞅之無所自容，韓非之不勝其虐，與夫甘棠流詠，未或同歸。

晋书‧卷三十四 列传第四昔召伯所憩，愛流甘棠；宣子所游，封殖其樹。

晋书‧卷六十六 列传第三十六父老追思弘，雖甘棠之詠召伯，無以過也。

晋书‧卷六十六 列传第三十六委稱其才，甘棠以之流詠；據非其德，讎餉以是興嗟。

晋书‧卷七十九 列传第四十九桓玄嘗欲以安宅為營，混曰：「召伯之仁，猶惠及甘棠；文靖之德，更不保五畝之宅邪？

贵德《詩》曰：「蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。

贵德召公述職當桑蠶之時，不欲變民事，故不入邑中，舍于甘棠之下而聽斷焉，陜間之人皆得其所。

贵德夫詩思然後積，積然後滿，滿然後發，發由其道而致其位焉；百姓嘆其美而致其敬，甘棠之不伐也，政教惡乎不行！

贵德孔子曰：「吾於甘棠，見宗廟之敬也。

后汉书・卷十二・列传第二周人之思邵公，愛其甘棠，又況其子孫哉！

后汉书・卷二十八上・列传第十八上今海內潰亂，人懷漢德，甚於詩人思召公也，愛其甘棠，而況子孫乎？

后汉书・卷二十八上・列传第十八上惟大將軍開日月之明，發深淵之慮，監六經之論，觀孫吳之策，省羣議之是非，詳衆士之白黑，以超周南之迹，垂甘棠之風，令夫功烈施於千載，富貴傳于無窮。

后汉书・卷四十二・列传第三十二臣知車駕今出，事從約省，所過吏人諷誦甘棠之德。

国风·召南·甘棠蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。

国风·召南·甘棠蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。

国风·召南·甘棠蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說。

襄公對曰：「武子之德在民，如周人之思召公焉，愛其甘棠，況其子乎？

昭公遂賦《甘棠》。

定公《詩》云：『蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。

卷三十四‧燕召公世家第四召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作甘棠之詩。

卷三十四‧燕召公世家第四甘棠且思之，況其人乎？

卷百三十‧太史公自序第七十嘉甘棠之詩，作燕世家第四。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八令舒及盧，遺愛于民；牧幽暨徐，甘棠是均。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五步兵校尉習隆、中書郎向充等共上表曰：「臣聞周人懷召伯之德，甘棠為之不伐；越王思范蠡之功，鑄金以存其像。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五至今梁、益之民，咨述亮者，言猶在耳，雖甘棠之詠召公，鄭人之歌子產，無以遠譬也。

卷一九四　唐纪十十二月，戊寅，朱俱波、甘棠遣使入貢。

卷一九四　唐纪十甘棠在大海南。

卷二二七　唐纪四十三上曰：「亦甘棠之比也。」

本味二曰：求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤，其孰知乎事化？故曰其本在得贤。 · 间隔匹配果之美者，沙棠之實，常山之北，投淵之上，有百果焉，羣帝所食，箕山之東，青鳥之所，有甘櫨焉，江浦之橘，雲夢之柚，漢上石耳。

招魂甘棠枯於豐草兮，藜棘樹於中庭。

授时故召伯聽斷於甘棠之下，爲妨農業之務也。

规箴第十 · 第27则桓玄欲以謝太傅宅為營，謝混曰：「召伯之仁，猶惠及甘棠；文靖之德，更不保五畝之宅。

前集卷十刺史康日知圖甘棠梨、奉三龜來獻。

小令人頌《甘棠》，春滿琴堂。