「甘露」的典故与出处

甘美的雨露。古人以為天下太平的瑞徵。 《漢書．卷八．宣帝紀》：「乃者鳳皇集泰山、陳留，甘露降未央宮。」 《文選．賈誼．過秦論》：「甘露既降，朱草萌芽。」

舊時迷信可以長生不老的仙水。 元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「勝甘露灌體，得一個身子平安倒大來喜。」

蚜蟲的分泌物，味甜如蜜。

年號：(1)漢朝宣帝年號（西元前53～前50）。(2)三國魏廢帝高貴鄉公年號（西元254～259）。(3)三國吳主孫皓年號（西元265～266）。(4)前秦苻堅年號（西元359～364）。

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白灑以甘露言，清涼潤肌髮。

杜甫味如甘露漿，揮弄滑且柔。

白居易塵應甘露灑，垢待醍醐浴。

白居易燕支掌中顆，甘露舌頭漿。

白居易燭以智慧日，洒之甘露津。

白居易甘露太甜非正味，醴泉雖潔不芳馨。

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汉书卷八‧宣帝纪第八三月，詔曰：「乃者鳳皇集泰山、陳留，甘露降未央宮。

汉书卷八‧宣帝纪第八三月，以鳳皇甘露降集，賜天下吏爵二級，民一級，女子百戶牛酒，鰥寡孤獨高年帛。

汉书卷八‧宣帝纪第八二年春二月，詔曰：「乃者正月乙丑，鳳皇甘露降集京師，群鳥從以萬數。

汉书卷八‧宣帝纪第八四年春二月，詔曰：「乃者鳳皇甘露降集京師，嘉瑞並見。

汉书卷八‧宣帝纪第八〔七〕甘露降，神爵集。

汉书卷八‧宣帝纪第八甘露元年春正月，行幸甘泉，郊泰畤。

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卷十八　汉纪十故陰陽和，風雨時，甘露降，五穀登，六畜蕃，嘉禾興，朱草生，山不童，澤不涸，此和之至也。」

卷二十五　汉纪十七三月，詔以鳳皇集泰山、陳留，甘露降未央宮，赦天下。

卷二十六　汉纪十八春，二月，以鳳皇、甘露降集京師，赦天下。

卷二十六　汉纪十八春，二月，以鳳皇、甘露降集京師，赦天下。

卷二十六　汉纪十八宣帝甘露元年（戊辰、前五三年）

卷二十六　汉纪十八宣帝甘露二年（己巳、前五二年）

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二是以黃龍數見，鳳皇仍翔，麒麟皆臻，白虎效仁，前後獻見于郊甸；甘露醴泉，奇獸神物，眾瑞並出。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二是以布政未期，人神並和，皇天則降甘露而臻四靈，后土則挺芝草而吐醴泉，虎豹鹿兔，皆素其色，雉鳩燕雀，亦白其羽，連理之木，同心之瓜，五采之魚，珍祥瑞物，雜遝於其間者，無不畢備。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二是冬，甘露降芳林園。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二上靈降瑞，黃初叔祜：河龍洛龜，淩波游下；平鈞應繩，神鸞翔舞；數莢階除，系風扇暑；皓獸素禽，飛走郊野；神鍾寶鼎，形自舊土；雲英甘露，瀸塗被宇；靈芝冒沼，朱華蔭渚。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四甘露元年春正月辛丑，青龍見軹縣井中。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四五月，鄴及（上谷）〔上洛〕並言甘露降。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝甘露元年春正月，加大都督，奏事不名。

晋书‧卷十二 志第二 天文中高貴鄉公甘露四年七月戊子朔，日有蝕之。

晋书‧卷十三 志第三 天文下甘露元年七月乙卯，熒惑犯東井鉞星。

晋书‧卷十三 志第三 天文下甘露元年九月丁巳，月犯東井。

晋书‧卷十三 志第三 天文下後三年，即魏甘露二年，諸葛誕又反淮南，吳遣將救之。

晋书‧卷十三 志第三 天文下甘露二年十一月，彗星見角，色白。

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后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝夏，甘露降南行唐。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝郡國頻上甘露。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝孝宣帝每有嘉瑞，輒以改元，神爵、五鳳、甘露、黃龍，列爲年紀，蓋以感致神祇，表彰德信。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝十七年春正月，甘露降於甘陵。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝是歲，甘露仍降，樹枝內附，芝草生殿前，神雀五色翔集京師。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝於是下太常，將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒會白虎觀，講議五經同異，使五官中郎將魏應承制問，侍中淳于恭奏，帝親稱制臨決，如孝宣甘露石渠故事，作白虎議奏。

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卷三【甘露寺】

卷三我欲訪甘露，當途無閒官。

卷六【潤州甘露寺彈箏】

卷十三百錢一斗濃無聲，甘露微濁醍醐清。

卷二十三幽人白骨觀，大士甘露滅。

卷九十四陸探微畫師子在潤州甘露寺，李衛公鎮浙西所留者。

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和岘嘉禾甘露登歌薦，雲物煥祥經。

王安石△ 甘露歌

王安石△ 甘露歌

王安石△ 甘露歌

黄庭坚甘露來從仙掌。

黄庭坚碾深羅細，瓊蕊暖生煙，一種風流氣味，如甘露、不染塵凡。

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小令被窩兒甘露漿，腮斗兒珍珠汗，朦ㄔ着對似開不開嬌睡眼。

小令柴似靈芝，油如甘露，米若丹砂。

小令涼，寶瓶甘露漿。

徐再思其作品大量是《吳江八景》、《苕溪》、《甘露懷古》等內容。

小令△甘露懷古

套数天香蕩酒旗風，甘露調和落花泥。

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班孟坚两都赋二首神雀五鳳甘露黃龍之瑞，以爲年紀。

魏都赋一首惠風如薰，甘露如醴。

羽猎赋一首故甘露零其庭，醴泉流其唐，

封禅文甘露時雨，厥壤可遊。

剧秦美新甘露嘉醴，景曜浸潭之瑞潛；

典引一首甘露宵零於豐草，

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卷三十七【甘露歌】

卷四十六旁招淨衆，歸誠甘露之門；仰祝靈遊，取證法雲之地。

卷九十五君年五十九，以嘉某年某月某甲子葬真州之揚子縣甘露鄉某所之原。

卷一百伏以正法眼藏，諸祖之所親傳；大甘露門，衆生之所祈向。

卷二十六‧历书第四端蒙大荒落甘露元年。

卷四十三‧赵世家第十三甘露降，時雨至，年穀豐熟，民不疾疫，衆人善之，然而賢主圖之。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七甘露時雨，厥壤可游。

卷六十四‧司马穰苴列传第四 · 间隔匹配今敵國深侵，邦內騷動，士卒暴露於境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸於君，何謂相送乎！

续集卷五辭　《偶連句》共入夕陽寺，因窺甘露門。

前集卷十八 · 间隔匹配”魏肇師曰：“魏武有言，末夏涉秋，尚有餘暑，酒醉宿酲，掩露而食，甘而不飴，酸而不酢。

楚四六足四翼，飛翔乎天地之間，俛啄蚊䖟而食之，仰承甘露而飲之，自以為無患，與人無爭也。

赵一甘露降，風兩時至，農夫登，年穀豐盈，眾人喜之，而賢主惡之。

本经训當此之時，玄元至碭而運照，鳳麟至，着龜兆，甘露下，竹實滿，流黃出，而朱草生，機械詐僞莫藏於心。

时则训 · 间隔匹配明堂之制，靜而法準，動而法繩，春治以規，秋治以矩，冬治以權，夏治以衡，是故燥溼寒暑以節至，甘雨膏露以時降。

汤问篇將終，命宮而總四弦，則景風翔，慶雲浮，甘露降，澧泉涌。

杂事六足四翼，蜚翔乎天地之間，求蚊虻而食之，時甘露而飲之，自以爲無患，與民無爭也。

德行第一 · 第7则季方曰：「吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所霑，下為淵泉所潤。

贵信七曰：凡人主必信，信而又信，谁人不亲？故《周书》曰：“允哉！允哉！”以言非信则百事不满也。故信之为功大矣。信立则虚言可以赏矣。虚言可以赏，则六合之内皆为己府矣。信之所及，尽制之矣。制之而不用，人之有也；制之而用之，己之有也。己有之，则天地之物毕为用矣。人主有见此论者，其王不久矣；人臣有知此论者，可以为王者佐矣。以此治人，則膏雨甘露降矣，寒暑四時當矣。

卷十一·仙药五德芝，狀似樓殿，莖方，其葉五色各具而不雜，上如偃蓋，中常有甘露，紫氣起數尺矣。