「籍籍」的典故与出处

猶眾口喧喧甚囂塵上。 《漢書．卷五三．景十三王傳．江都易王劉非傳》：「國中口語籍籍，慎無復至江都。」 《漢書．卷六六．劉屈氂傳》：「事籍籍如此，何謂祕也？」

縱橫散落的樣子。 《漢書．卷六三．武五子傳．燕刺王劉旦傳》：「髮紛紛兮寘渠，骨籍籍兮亡居。」

聲名盛大的樣子。 《文選．袁淑．效曹子建樂府白馬篇》：「籍籍關外來，車徒傾國廛。」 唐．韓愈〈送僧澄觀〉詩：「借問經營本何人，道人澄觀名籍籍。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白高名動京師，天下皆籍籍。

杜甫大師銅梁秀，籍籍名家孫。

杜甫預傳籍籍新京尹，青史無勞數趙張。

白居易綸閣沈沈無寵命，蘇臺籍籍有能聲。

李商隐籍籍征西萬戶侯，新緣貴婿起朱樓。

韦应物英聲久籍籍，臺閣多故人。

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卷二十二　汉纪十四上怒曰：「事籍籍如此，何謂祕也！

卷七十八　魏纪十譙郡嵇康，文辭壯麗，好言老、莊而尚奇任俠，與陳留阮籍、籍兄子咸、河內山濤、河南向秀、琅邪王戎、沛國劉伶特相友善，號竹林七賢。

卷一百０二　晋纪二十四尚書右丞申紹言於太傅評曰：「今吳王出奔，外口籍籍，宜徵王僚屬之賢者顯進之，粗可消謗。

卷一三六　齐纪二鑑時年十四，行至新城，道路籍籍，云「陳顯達大選士馬，不肯就徵。

卷一三八　齐纪四蕭衍謂范雲曰：「道路籍籍，皆云將有非常之舉。

卷一三九　齐纪五驃騎錄事南陽樂豫謂孝嗣曰：「外傳籍籍，似有伊、周之事。

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汉书卷五十‧张冯汲郑传第二十其先鄭君嘗事項籍，籍死而屬漢。

汉书卷五十三‧景十三王传第二十三後數使使至長安迎徵臣，魯恭王太后聞之，〔六〕遺徵臣書曰：「國中口語籍籍，慎無復至江都。

汉书卷五十三‧景十三王传第二十三〔七〕　師古曰：「籍籍，諠聒之意。」

汉书卷六十三‧武五子传第三十三〔二〕華容夫人起舞曰：「髮紛紛兮寘渠，〔三〕骨籍籍兮亡居。

汉书卷六十三‧武五子传第三十三〔四〕　師古曰：「籍籍，從橫貌也。

汉书卷六十六‧公孙刘田王杨蔡陈郑传第三十六上怒曰：「事籍籍如此，何謂祕也？

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卷三十三紛紛籍籍死於溝壑者，不知其幾何人，或金章而玉佩。

卷一百僕與公有婚姻之舊，加之同好相求，然自聞求九錫，納椒房，不唯同志失望，天下甚籍籍也。

补遗落筆生風，籍籍聲名不負公。

卷一 · 间隔匹配誰家美園圃，籍沒不容贖。

卷五 · 间隔匹配飛騰桂籍他年事，莫忘山中採藥時。

卷九 · 间隔匹配彭城老守本虛名，識字劣能欺項籍。

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苏轼籍籍聲名不負公。

韩籍籍鄭莊人物，要漢廷勳業。

无名氏來餞花封賢令尹，籍籍攀轅耳語。

寇准 · 间隔匹配紫府丹臺仙籍裏，皆知獨擅無雙美。

柳永 · 间隔匹配會樂府兩籍神仙，梨園四部弦管。

柳永 · 间隔匹配上清真籍總羣仙。

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上林赋一首不被創刄而死者，他他籍籍。

效曹子建乐府白马篇籍籍關外來，車徒傾國鄽。

文选序 · 间隔匹配逮乎伏羲氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。

文选序 · 间隔匹配若夫姬公之籍，孔父之書，與日月俱懸，鬼神爭奧，孝敬之准式，人倫之師友，豈可重以芟夷，加之剪截？

文选序 · 间隔匹配概見墳籍，旁出子史。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配又有天祿石渠，典籍之府，命夫惇誨故老，名儒師傅，講論乎六蓺，稽合乎同異。

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卷四何膠膠擾擾，而紛紛籍籍。

卷四 · 间隔匹配想此玩雲月，狼籍盤與。

卷五 · 间隔匹配睢盱猴纓冠，狼籍鼠穴寢。

卷九 · 间隔匹配【相送行（效張籍）。】

卷十一 · 间隔匹配狼籍堆左右，棄置任兒童。

卷二十一 · 间隔匹配一相開藩嘗負弩，三年通籍更從軍。

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卷百一十七‧司马相如列传第五十七觀徒車之所轔轢，乘騎之所蹂若，人民之所蹈𨈁，與其窮極倦谻，驚憚慴伏，不被創刃而死者，佗佗籍籍，填阬滿谷，揜平彌澤。

卷四‧周本纪第四 · 间隔匹配宣王不脩籍於千畒，虢文公諫曰不可，王弗聽。

卷五‧秦本纪第五 · 间隔匹配十三年，城籍姑。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配自今以來，操國事不道如嫪毐、不韋者籍其門，視此。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配浮江下，觀籍柯，渡海渚。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配居月餘，諸侯兵至，項籍為從長，殺子嬰及秦諸公子宗族。

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三国志卷三十二　蜀书二　先主传第二洛書錄運期曰：『九侯七傑爭命民炊骸，道路籍籍履人頭，誰使主者玄且來。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配其忠允亮直，固天所縱；若乃包羅載籍，管綜百氏，登高能賦，睹物知名，求之今日，邈焉靡儔。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配十九年春正月，始耕籍田。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配〔一〕三月壬寅，公親耕籍田。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配殿下踐阼未期，而靈象變於上，群瑞應於下，四方不羈之民，歸心向義，唯懼在後，雖典籍所傳，未若今之盛也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配王令曰：「昔周文三分天下有其二，以服事殷，仲尼歎其至德；公旦履天子之籍，聽天下之斷，終然復子明辟，書美其人。

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晋书‧卷四十九 列传第十九文帝初欲為武帝求婚於籍，籍醉六十日，不得言而止。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配是用疇咨古訓，稽諸典籍，命公崇位相國，加于羣后，啟土參虛，封以晉域。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配丁亥，帝耕于籍田。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配方今陽春養物，東作始興，朕親率王公卿士耕籍田千畝。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配收其圖籍，剋州四，郡四十三，縣三百一十三，戶五十二萬三千，吏三萬二千，兵二十三萬，男女口二百三十萬。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 间隔匹配屬惠帝之時，宗室構禍，帝沖素自守，門絕賓游，不交世事，專玩史籍，有譽于時。

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文学第四 · 第67则 · 间隔匹配司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。

文学第四 · 第67则 · 间隔匹配籍時在袁孝尼家，宿醉扶起，書札為之，無所點定，乃寫付使。

方正第五 · 第28则 · 间隔匹配王含作廬江郡，貪濁狼籍。

赏誉第八 · 第29则 · 间隔匹配籍子渾，器量弘曠。

栖逸第十八 · 第1则 · 间隔匹配阮籍往觀，見其人擁膝巖側。

栖逸第十八 · 第1则 · 间隔匹配籍登嶺就之，箕踞相對。

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前集卷二 · 间隔匹配白志見腹，名在瓊簡者；目有綠筋，名在金赤書者；陰有伏骨，名在琳札青書者；胸有偃骨，名在星書者；眼四規，名在方諸者；掌理回菌，名在綠籍者。

前集卷二 · 间隔匹配圖籍有符圖七千章

前集卷二 · 间隔匹配後二十年，名籍於地仙矣。

前集卷三 · 间隔匹配時酷吏多令盜夜埋蠱遺讖於人家，經月，乃密籍之。

前集卷五 · 间隔匹配”玄宗因詔掖庭取宮人籍以示之。

前集卷七 · 间隔匹配鹿尾乃有奇味，竟不載書籍，每用爲怪。

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秦一 · 间隔匹配據九鼎，桉圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽，此王業也。

秦三 · 间隔匹配恆思有悍少年，請與叢博，曰：『吾勝叢，叢籍我神三日；不勝叢，叢困我。

秦三 · 间隔匹配乃左手為叢投，右手自為投，勝叢，叢籍其神。

秦三 · 间隔匹配籍人以此，得無危乎？

齐二 · 间隔匹配齊、梁之兵連於城下，不能相去，王以其間伐韓，入三川，出兵函谷而無伐，以臨周，祭器必出，挾天子，案圖籍，此王業也。

齐二 · 间隔匹配梁、齊之兵連於城下不能去，王以其間伐韓，入三川，出兵函谷而無伐，以臨周，祭器必出，挾天子，案圖籍，是王業也。

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时则训 · 间隔匹配乃命冢宰，農事備收，舉五穀之要，藏帝籍之收於神倉。

览冥训 · 间隔匹配逮至夏桀之時，主暗晦而不明，道瀾漫而不修，棄捐五帝之恩刑，推蹶三王之法籍。

主术训 · 间隔匹配古之置有司也，所以禁民，使不得自恣也；其立君也，所以剬有司，使無專行也；法籍禮儀者，所以禁君，使無擅斷也。

齐俗训 · 间隔匹配故先王之法籍，非所作也，其所因也。

齐俗训 · 间隔匹配今握一君之法籍，以非傳代之俗，譬由膠柱而調瑟也。

齐俗训 · 间隔匹配所謂禮義者，五帝三王之法籍風俗，一世之跡也。

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成公 · 间隔匹配使相告之曰：「非禮也，勿籍！」

成公 · 间隔匹配鐸遏寇為上軍尉，籍偃為之司馬，使訓卒、乘，親以聽命。

襄公 · 间隔匹配宣子殺箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔羆，囚伯華、叔向、籍偃。

襄公 · 间隔匹配甲午，蒍掩書土、田：度山林，鳩藪澤，辨京陵，表淳鹵，數疆潦，規偃豬，町原防，牧隰皋，井衍沃，量入脩賦，賦車、籍馬，賦車兵、徒（卒）〔兵〕、甲楯之數。

昭公 · 间隔匹配韓起之下，趙成、中行吳、魏舒、范鞅、知盈；羊舌（𦙝）〔肸〕之下，祁午、張趯、籍談、女齊、梁丙、張骼、輔躒、（苖）〔苗〕賁皇，皆諸侯之選也。

昭公 · 间隔匹配十二月，晉荀躒如周，葬穆后，籍談為介。

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王嘉甫 · 间隔匹配王喜甫，生平裏籍不詳。

套数 · 间隔匹配除一身外餘陰難籍，力難撐大廈，聲不震驚蟄。

真氏 · 间隔匹配姚詢之，知其身世後，遂告丞相三寶奴，請爲落籍，並助奩房，使之與翰林屬官王棣（一本黃棣）結爲夫妻。

虞集 · 间隔匹配祖籍蜀郡仁壽（今屬四川省），宋亡，其父虞汲移居臨川崇仁（今屬江西省），爲宋丞相虞允文五世孫。

亢文苑 · 间隔匹配亢文苑，生平、裏籍不詳。

吕待中 · 间隔匹配呂待中，名字、裏籍及生卒年均不詳。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配其顯效未詶，名籍未立者，大鴻臚趣上，朕將差而錄之。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 间隔匹配朕咨訪儒雅，稽之典籍，以爲王者生殺，宜順時氣。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配賴祖宗之靈，師克有捷，醜虜破碎，遂掃厥庭，役不再籍，萬里清蕩，非朕小子眇身所能克堪。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配十三年春正月丁丑，帝幸東觀，覽書林，閱篇籍，博選術蓺之士以充其官。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配宗室以罪絕者，悉復屬籍。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 间隔匹配還徙者，復戶邑屬籍。

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卷七·塞难鉤深致遠，錯綜典墳，該河洛之籍籍，博百氏之云云，德行積於衡巷，忠貞盡於事君，仰馳神於垂象，俯運思於風雲，一事不知，則所爲不通，片言不正，則褒貶不分，舉趾爲世人之所則，動脣爲天下之所傳，此儒家之難也，所謂易中之難矣。

卷二·论仙 · 间隔匹配邃古之事，何可親見，皆賴記籍傳聞於往耳。

卷二·论仙 · 间隔匹配又令武帝見竈神，此史籍之明文也。

卷四·金丹 · 间隔匹配小丹法，丹一斤，搗篩，下淳苦酒三升，漆二升，凡三物合，令相得，微火上煎令可丸，服如麻子三丸，日再服，三十日，腹中百病癒，三尸去；服之百日，肌骨強堅；千日，司命削去死籍，與天地相畢，日月相望，改形易容，變化無常，日中無影，乃別有光也。

卷七·塞难 · 间隔匹配率有經俗之才，當塗之伎，涉覽篇籍助教之書，以料人理之近易，辨凡猥之所惑，則謂衆之所疑，我能獨斷之，機兆之未朕，我能先覺之，是我與萬物之情，無不盡矣，幽翳冥昧，無不得也。

卷十·明本 · 间隔匹配或曰：“儒者，周孔也，其籍則六經也，蓋治世存正之所由也，立身舉動之準繩也，其用遠而業貴，其事大而辭美，有國有家不易之制也。

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附：颜氏家训序 · 间隔匹配後坐事伏法，籍其家產，麻鞋一屋，弊衣數庫，其餘財寶，不可勝言。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配借人典籍，皆須愛護，先有缺壞，就爲補治，此亦士大夫百行之一也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配或有狼籍几案，分散部帙，多爲童幼婢妾之所點污，風雨蟲鼠之所毀傷，實爲累德。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配夫文字者，墳籍根本。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配校定書籍，亦何容易，自揚雄、劉向，方稱此職耳。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

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虢文公谏宣王不籍千亩 · 间隔匹配宣王即位，不籍千畝。

虢文公谏宣王不籍千亩 · 间隔匹配王乃使司徒咸戒公卿、百吏、庶民，司空除壇于籍，命農大夫咸戒農用。

虢文公谏宣王不籍千亩 · 间隔匹配及籍，后稷監之，膳夫、農正陳籍禮，太史贊王，王敬從之。

虢文公谏宣王不籍千亩 · 间隔匹配廩于籍東南，鍾而藏之，而時布之于農。

仲山公谏宣王料民 · 间隔匹配於是乎又審之以事，王治農於籍，蒐于農隙，耨穫亦於籍，獮於既烝，狩於畢時，是皆習民數者也，又何料焉？

孔丘非难季康子以田赋 · 间隔匹配先王制土，籍田以力，而砥其遠邇；賦里以入，而量其有無；任力以夫，而議其老幼。

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荣辱篇 · 间隔匹配循法則度量，刑辟圖籍，不知其義，謹守其數，慎不敢損益也；父子相傳，以持王公，是故三代雖亡，治法猶存，是官人百吏之所以取祿秩也。

儒效篇 · 间隔匹配履天子之籍，聽天下之斷，偃然如固有之，而天下不稱貪焉。

儒效篇 · 间隔匹配周公歸周，反籍於成王，而天下不輟事周；然而周公北面而朝之。

儒效篇 · 间隔匹配成王冠，成人，周公歸周反籍焉，明不滅主之義也。

儒效篇 · 间隔匹配武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，履天子之籍，負扆而立，諸侯趨走堂下。

王制篇 · 间隔匹配立身則憍暴，事行則傾覆，進退貴賤則舉幽險詐故，之所以接下之人百姓者，則好用其死力矣而慢其功勞，好用其籍斂矣而忘其本務，如是者滅亡。

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外储说左上 · 间隔匹配此三士者，言襲法則官府之籍也，行中事則如令之民也，二君之禮太甚；若言離法而行遠功，則繩外民也，二君又何禮之，禮之當亡。

外储说左上 · 间隔匹配故籍之虛辭則能勝一國，考實按形不能謾於一人。

难三 · 间隔匹配法者，編著之圖籍，設之於官府，而布之於百姓者也。

八经 · 间隔匹配是以言陳之日，必有筴籍，結智者事發而驗，結能者功見而。

八经 · 间隔匹配權籍不失，兄弟不侵。

八经 · 间隔匹配外國之置諸吏者，結誅親暱重帑，則外不籍矣。

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所染第三 · 间隔匹配范吉射染於長柳朔王胜，中行寅染於籍秦高彊，吳夫差染於王孫雒太宰嚭，智伯搖染於智國張武，中山尚染於魏義偃長，宋康染於唐鞅佃不禮。

节用上第二十 · 间隔匹配今天下為政者，其所以寡人之道多，其使民勞，其籍歛厚，民財不足，凍餓死者，不可勝數也。

鲁问第四十九 · 间隔匹配籍而以為得一升粟，其不能飽天下之飢者，既可睹矣。

鲁问第四十九 · 间隔匹配籍而以為得尺布，其不能煖天下之寒者，既可睹矣。

鲁问第四十九 · 间隔匹配子墨子曰：「籍設而天下不知耕，教人耕，與不教人耕而獨耕者，其功孰多？

鲁问第四十九 · 间隔匹配子墨子曰：「籍設而攻不義之國，鼓而使衆進戰，與不鼓而使衆進戰，而獨進戰者，其功孰多？

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杂事 · 间隔匹配昔者，樊於期逃秦之燕，籍荊軻首以奉丹之事；王奢去齊之魏，臨城自剄，以卻齊而存魏。

善谋 · 间隔匹配據九鼎，按圖籍，挾天子以令於天下，天下莫敢不聽，此王業也，今夫蜀西僻之國，而戎狄之倫也，弊兵勞衆，不足以成名，得其地不足以爲利，臣聞爭名者於朝，爭利者於市，今三川周室，天下之朝市也，而王不爭焉，顧爭於戎狄，去王遠矣。

善谋下 · 间隔匹配沛公與項籍，俱受令於楚懷王。

善谋下 · 间隔匹配陛下能制項籍之死命乎？

善谋下 · 间隔匹配今陛下能得項籍之頭乎？

善谋下 · 间隔匹配"令趣銷印，止不使，遂幷天下之兵，誅項籍，定海內，張子房之謀也。

未通 · 间隔匹配御史曰：古者制田百步爲畝，民井田而耕，什而籍一。

未通 · 间隔匹配文學曰：什一而籍，民之力也。

未通 · 间隔匹配御史曰：古者，諸侯爭強，戰國並起，甲兵不休，民曠于田疇，什一而籍，不違其職。

取下 · 间隔匹配賢良曰：古者，上取有量，自養有度，樂歲不盜，年飢則肆，用民之力，不過歲三日，籍斂，不過十一。

取下 · 间隔匹配坐旃茵之上、安圖籍之言，若易然，亦不知步涉者之難也。

孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 间隔匹配乃擇元辰，天子親載耒耜，措之參於保介之御間，率三公、九卿、諸侯、大夫，躬耕帝籍田。

当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 间隔匹配範吉射染於張柳朔、王生，中行寅染於黃籍秦、高強，吳王夫差染於王孫雄、太宰嚭，智伯瑤染於智國、張武，中山尚染於魏義、椻長，宋康王染於唐鞅、田不禋。

季秋一曰：季秋之月，日在房，昏虚中，旦柳中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中无射。其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 间隔匹配藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。

万章下 · 间隔匹配孟子曰：「其詳不可得聞也，諸侯惡其害己也，而皆去其籍。

告子下 · 间隔匹配諸侯之地方百里；不百里，不足以守宗廟之典籍。

原序 · 间隔匹配雖考先志於載籍，收遺逸於當時，蓋非一耳一目之所親聞覩也，又安敢謂無失實者哉。

卷十 · 间隔匹配司命按錄籍，云：「此人相貧，限不過此。

奉使 · 间隔匹配且夫秦失其政，諸侯豪傑並起，惟漢王先入關，據咸陽，項籍倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至彊。

辨物 · 间隔匹配故天子南面視四星之中，知民之緩急，急利不賦籍，不舉力役。

大雅·荡之什·韩奕 · 间隔匹配實墉實壑，實畝實籍。

礼运 · 间隔匹配故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀。