「仪式」的典故与出处

舉行典禮的秩序、形式等。

近义词：典禮

释义来源：《國語辭典》修訂本

晋书‧卷十七 志第七 律历中至永平之末，改行四分，七十餘年，儀式乃備。

晋书‧卷四十七 列传第十七初，倫之篡也，孫秀與義陽王威等十餘人預撰儀式禪文。

晋书‧卷一百二十一 载记第二十一 李雄　李班　李期　李寿　李势釗到成都，雄待遇甚厚，朝廷儀式，喪紀之禮，皆決於釗。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配雖禮儀周備，猶宜加之以祗恪，以副四海顒顒式仰。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配禮有儀，樂有式。

晋书‧卷三十 志第二十 刑法 · 间隔匹配法律中諸不敬，違儀失式，及犯罪為公為私，贓入身不入身，皆隨事輕重取法，以例求其名也。

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卷一百一十　晋纪三十二 · 间隔匹配辛亥，魏王珪命尚書吏部郎鄧淵立官制，協音律，儀曹郎清河董謐制禮儀，三公郎王德定律令，太史令鼂崇考天象，吏部尚書崔宏總而裁之，以為永式。

卷一四八　梁纪四 · 间隔匹配伏願淑慎威儀，為萬邦作式，躬致郊廟之虔，親紆朔望之禮，釋奠成均，竭心千畝。

卷一五六　梁纪十二 · 间隔匹配泰備儀衞迎帝，謁見於東陽驛，免冠流涕曰：「臣不能式遏寇虐，使乘輿播遷，臣之罪也。

卷一九三　唐纪九 · 间隔匹配中書侍郎顏師古以為：「不若分王諸子，勿令過大，間以州縣，雜錯而居，互相維持，使各守其境，協力同心，足扶京室；為置官寮，皆省司選用，法令之外，不得擅作威刑，朝貢禮儀，具為條式。

三国志卷十五　魏书十五　刘司马梁张温贾传第十五楚為人短小而大聲，自為吏，初不朝覲，被詔登階，不知儀式。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一朝廷制度，百官儀式，所以不亡者，由劭記之。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配猛子式，字儀祖，有才幹，至濮陽內史、平原太守。

褚亮沐芳整弁，其儀式序。

郊庙歌辞晨儀式薦，明祀惟光。

郊庙歌辞沐芳整弁，其儀式序。

卷九十九 · 间隔匹配式陳蠲潔之儀，冀報有年之慶。

卷一百九 · 间隔匹配與其置之一方，勞以民事；不若歸安闕下，式瞻儀刑。

周颂·清庙之什·我将儀式刑文王之典，日靖四方。

大雅·荡之什·烝民 · 间隔匹配古訓是式，威儀是力。

三月三日曲水诗序爾乃迴輿駐罕，嶽鎮淵渟，睟容有穆，賓儀式序。

女史箴肅慎爾儀，式瞻清懿。

后汉书・志第二・律历中及用四分，亦於建武，施於元和，訖於永元，七十餘年，然后儀式備立，司候有準。

后汉书・卷四十八・列传第三十八 · 间隔匹配劭慨然歎息，乃綴集所聞，著漢官禮儀故事，凡朝廷制度，百官典式，多劭所立。

汉书卷二十三‧刑法志第三〔一八〕詩曰：『儀式刑文王之德，日靖四方。

汉书卷二十三‧刑法志第三言法象文王之德，以為儀式，則四方日以安靖也。」

赏誉第八 · 第34则 · 间隔匹配閑習禮度，不如式瞻儀形。

尧问篇 · 间隔匹配今之學者，得孫卿之遺言遺教，足以為天下法式表儀。

主术训 · 间隔匹配是故人主之立法，先自爲檢式儀表，故令行於天下。

立斋 · 间隔匹配算高風難進，縉紳楷式，頹波立，鄉曲儀刑。

昭公《詩》曰：『儀式刑文王之德，日靖四方。