「分明」的典故与出处

清楚、明白。

顯然、明明。 元．關漢卿《蝴蝶夢》第一折：「不能勾金榜上分明題姓字，則落得犯由牌書寫名兒。」

近义词：明白　清楚　明明　明顯　顯然

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白分明感激眼前事，莫惜醉臥桃園東。

李白乃是天鏡中，分明畫相似。

李白舉首白日間，分明謝時人。

李白紅羅袖裏分明見，白玉盤中看卻無。

杜甫況乃王師順，撫養甚分明。

杜甫妾身未分明，何以拜姑嫜。

另有 94 句，在典出中查看全部

潘阆出入分明在屏障。

潘阆星斗分明在身畔。

陈亚分明記得約當歸，遠至櫻桃熟。

柳永皓月初圓，暮雲飄散，分明夜色如晴晝。

柳永那人人，昨夜分明，許伊偕老。

柳永分明似舊家時節。

另有 87 句，在典出中查看全部

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝論曰：明帝善刑理，法令分明。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝設張法禁，懇惻分明，而有司惰任，訖不奉行。

后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝詔書連下，分明懇惻，而在所翫習，遂至怠慢，選舉乖錯，害及元元。

后汉书・卷二十六・列传第十六臣前爲侍御史，上封事，言湛公廉愛下，好惡分明，累世儒學，素持名信，經明行修，通達國政，尤宜近侍，納言左右，舊制九州五尚書，令一郡二人，可以湛代。

后汉书・卷三十三・列传第二十三而今牧人之吏，多未稱職，小違理實，輒見斥罷，豈不粲然黑白分明哉！

后汉书・卷三十六・列传第二十六方今干戈少弭，戎事略戢，留思聖蓺，眷顧儒雅，採孔子拜下之義，卒淵聖獨見之旨，分明白黑，建立左氏，解釋先聖之積結，洮汰學者之累惑，使基業垂於萬世，後進無復狐疑，則天下幸甚。

另有 43 句，在典出中查看全部

卷十四　汉纪六故古者聖王制為等列，內有公、卿、大夫、士，外有公、侯、伯、子、男，然後有官師、小吏，延及庶人，等級分明而天子加焉，故其尊不可及也。

卷三十三　汉纪二十五河從魏郡以東多溢決；水迹難以分明，四海之衆不可誣。

卷三十四　汉纪二十六御史大夫官旣罷，議者多以為古今異制，漢自天子之號下至佐史，皆不同於古，而獨改三公，職事難分明，無益於治亂。

卷三十五　汉纪二十七普欲分明其界，然後奏之，召姑句使證之；不肯，繫之。

卷五十四　汉纪四十六种暠到營所，先宣恩信，誘降諸胡，其有不服，然後加討；羌虜先時有生見獲質於郡縣者，悉遣還之；誠心懷撫，信賞分明，由是羌、胡皆來順服。

卷七十五　魏纪七然長不盈七尺，氣候分明，內行脩潔。

另有 41 句，在典出中查看全部

卷二十六分明倚天壁，點綴無風林。

卷二十七清遠聊爲泛宅行，一夢分明墮鄉井。

卷六十然臣計之已熟，若干忤天威，得罪分明；不避權要，獲譴曖昧。

卷六十臣今來甘被分明之罪，不願受曖昧之譴。

卷六十一臣細詳上條，既雲“自界滿至停閉日，見開沽人只依減定淨利錢數送納”，即是分明指定合依臨停閉日減定最小錢數送納，雖逐次減定錢數不同，緣皆未有人承買，不免更減，終非定數，既已見得臨停閉日所減定數，豈可卻更追用逐次虛數爲定！

卷六十一”臣今看詳上項指揮，明言應見欠諸般欠負並分十料催納，元不曾分別系與不繫因災傷分料展閣之數，聖恩寬大，詔語分明，但系欠負，無不該者。

另有 37 句，在典出中查看全部

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二臣謹案古之典籍，參以圖緯，魏之行運及天道所在，即尊之驗，在于今年此月，昭晰分明。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四今天下已平，君臣之分明，陛下但當不懈于位，平公正之心，審賞罰以使之。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四遠覽典志，近觀秦漢，雖官名改易，職司不同，至于崇上抑下，顯分明例，其致一也。

三国志卷十六　魏书十六　任苏杜郑仓传第十六又常日西域雜胡欲來貢獻，而諸豪族多逆斷絕；既與貿遷，欺詐侮易，多不得分明。

三国志卷二十四　魏书二十四　韩崔高孙王传第二十四太傅司馬宣王謂禮曰：「今清河、平原爭界八年，更二刺史，靡能決之；虞、芮待文王而了，宜善令分明。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八取與之間，分畫分明。

另有 36 句，在典出中查看全部

套数剛綽起半撮，小梅香也歇和，分明掌上見嫦娥。

套数【沉醉東風】瑤草細分明舞茵，翠鬟松彷彿溪雲。

套数四件事分明緊調犯，勢到也怎摭攔？

套数【尾聲】把六宮心事分明的慢，將半紙音書黨閉的慳，教千里途程阻隔的難。

套数分明現，秋天朗朗，風露涓涓。

套数若迴光返照仁人面，廉潔分明自然顯。

另有 35 句，在典出中查看全部

汉书卷二十二‧礼乐志第二事下公卿，以為久遠難分明，當議復寢。

汉书卷二十三‧刑法志第三今律令煩多而不約，自典文者不能分明，而欲羅元元之不逮，〔一〕斯豈刑中之意哉！

汉书卷二十八上‧地理志第八上般，莽曰分明。

汉书卷二十九‧沟洫志第九〔三〕河從魏郡以東，北多溢決，水跡難以分明。

汉书卷三十六‧楚元王传第六〔一〕故賢聖之君，博觀終始，窮極事情，而是非分明。

汉书卷四十八‧贾谊传第十八故古者聖王制為等列，內有公卿大夫士，外有公侯伯子男，然後有官師小吏，〔三〕延及庶人，等級分明，而天子加焉，故其尊不可及也。

另有 34 句，在典出中查看全部

晋书‧卷十二 志第二 天文中穆帝永和八年，張重華在涼州，日暴赤如火，中有三足烏，形見分明，五日乃止。

晋书‧卷三十 志第二十 刑法律之名例，非正文而分明也。

晋书‧卷七十二 列传第四十二狗轉長大，蘊入，見狗眉眼分明，又身至長而弱，異於常狗，蘊甚怪之。

晋书‧卷八十二 列传第五十二自斯已降，分明競爽，可以繼明先典者，陳壽得之乎！

晋书‧卷八十五 列传第五十五長民荅曰：「正見一物，甚黑而有毛，腳不分明，奇健，非我無以制之。

晋书‧卷八十六 列传第五十六 张轨張掖臨松山石有「金馬」字，磨滅粗可識，而「張」字分明，又有文曰：「初祚天下，西方安萬年。

另有 31 句，在典出中查看全部

主术训主道員者，運轉而無端，化育如神，虛無因循，常後而不先也；臣道員者，運轉而無方，論是而處當，爲事先倡，守職分明，以立成功也。

原道训 · 间隔匹配今人之所以眭然能視，[]然能聽，形體能抗，而百節可屈伸，察能分白黑、視醜美，而知能別同異、明是非者，何也？

俶真训 · 间隔匹配不通此者，雖目數千羊之羣，耳分八風之調，足蹀陽阿之舞，而手會綠水之趨，智終天地，明照日月，辯解連環，澤潤玉石，猶無益於治天下也。

主术训 · 间隔匹配然而圍於匡，顏色不變，絃歌不輟，臨死亡之地，犯患難之危，據義行理而志不懾，分亦明矣。

修务训 · 间隔匹配若此而不能，間居靜思，鼓琴讀書，追觀上古及賢大夫，學問講辯，日以自娛，蘇援世事，分白黑利害，籌策得失，以觀禍福，設儀立度，可以爲法則，窮道本末，究事之情，立是廢非，明示後人，死有遺業，生有榮名。

修务训 · 间隔匹配此見是非之分不明。

另有 14 句，在典出中查看全部

非相篇 · 间隔匹配談說之術：矜莊以蒞之，端誠以處之，堅彊以持之，譬稱以喻之，分別以明之，欣驩芬薌以送之，寶之，珍之，貴之，神之。

非十二子篇 · 间隔匹配忍情性，綦谿利跂，苟以分異人為高，不足以合大衆，明大分，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚衆：是陳仲史鰌也。

儒效篇 · 间隔匹配若夫充虛之相施易也，堅白同異之分隔也，是聰耳之所不能聽也，明目之所不能見也，辯士之所不能言也，雖有聖人之知，未能僂指也。

儒效篇 · 间隔匹配井井兮其有理也，嚴嚴兮其能敬己也，分分兮其有終始也，猒猒兮其能長久也，樂樂兮其執道不殆也，炤炤兮其用知之明也，脩脩兮其用統類之行也，綏綏兮其有文章也，熙熙兮其樂人之臧也，隱隱兮其恐人之不當也：如是，則可謂聖人矣。

富国篇 · 间隔匹配離居而不相待則窮，群居而無分則爭；窮者患也，爭者禍也，救患除禍，則莫若明分使群矣。

富国篇 · 间隔匹配古者先王分割而等異之也，故使或美，或惡，或厚，或薄，或佚或樂，或劬或勞，非特以為淫泰夸麗之聲，將以明仁之文，通仁之順也。

另有 12 句，在典出中查看全部

卷十四西崦分明見，幽人不可攀。

卷二十九南山新長鳳凰雛，眉目分明畫不如。

卷八十七公部分明，約束審，出入肅然，而未嘗輒戮一人。

卷七 · 间隔匹配此歡不盡忽分散，明月照屋空參差。

卷十八 · 间隔匹配渺渺金河漲欲平，數支分綠報清明。

卷二十二 · 间隔匹配一曲平蕪連古樹，半分殘日帶明霞。

另有 12 句，在典出中查看全部

卷六‧秦始皇本纪第六貴賤分明，男女禮順，慎遵職事。

卷百一十‧匈奴列传第五十朕聞古之帝王，約分明而無食言。

卷七十一‧樗里子甘茂列传第十一 · 间隔匹配臣聞貧人女與富人女會績，貧人女曰：『我無以買燭，而子之燭光幸有餘，子可分我餘光，無損子明而得一斯便焉。

卷七十九‧范雎蔡泽列传第十九 · 间隔匹配或欲大投，或欲分功，此皆君之所明知也。

卷八十七‧李斯列传第二十七 · 间隔匹配此臣主之分定，上下之義明，則天下賢不肖莫敢不盡力竭任以徇其君矣。

卷百〇一‧袁盎鼌错列传第四十一 · 间隔匹配司馬與分背，袁盎解節毛懷之，杖，步行七八里，明，見梁騎，騎馳去，遂歸報。

另有 10 句，在典出中查看全部

卷四·金丹其人本儒生，有才思，善著詩及丹經贊並序，述初學道隨師本末，列己所知識之得仙者四十餘人，甚分明也。

卷十六·黄白然率多深微難知，其可解分明者少許爾。

卷二十·袪惑又說漢高祖項羽皆分明，如此事類，不可具記。

卷七·塞难 · 间隔匹配賢不必壽，愚不必夭，善無近福，惡無近禍，生無定年，死無常分，盛德哲人，秀而不實，竇公庸夫，年幾二百，伯牛廢疾，子夏喪明，盜跖窮兇而白首，莊蹻極惡而黃髮，天之無爲，於此明矣。”

卷十二·辨问 · 间隔匹配此則聖道可分之明證也。

卷十八·地真 · 间隔匹配一有姓字服色，男長九分，女長六分，或在臍下二寸四分下丹田中，或在心下絳宮金闕中丹田也，或在人兩眉閒，卻行一寸爲明堂，二寸爲洞房，三寸爲上丹田也。

另有 7 句，在典出中查看全部

效曹子建乐府白马篇義分明於霜，信行直如弦。

新刻漏铭 · 间隔匹配夫自天觀象，昏旦之刻未分；治歷明時，盈縮之度無準。

鲁灵光殿赋 · 间隔匹配承明堂於少陽，昭列顯於奎之分野。

大将军䜩会被命作诗 · 间隔匹配則明分爽，觀象洞玄。

册魏公九锡文 · 间隔匹配朕聞先王並建明德，胙之以土，分之以民，

檄吴将校部曲文 · 间隔匹配審邪正之津，明可否之分，勇不虛死，節不苟立，屈伸變化，唯道所存，故乃建丘山之功，享不訾之祿，

另有 3 句，在典出中查看全部

饰邪禁主之道，必明於公私之分，明法制，去私恩。

守道法分明則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。

难言 · 间隔匹配故文王說紂而紂囚之，翼侯炙，鬼侯腊，比干剖心，梅伯醢，夷吾束縛，而曹羈奔陳，伯里子道乞，傅說轉鬻，孫子臏腳於魏，吳起收泣於岸門、痛西河之為秦、卒枝解於楚，公叔痤言國器、反為悖，公孫鞅奔秦，關龍逢斬，萇宏分胣，尹子阱於棘，司馬子期死而浮於江，田明辜射，宓子賤、西門豹不鬥而死人手，董安于死而陳於市，宰予不免於田常，范睢折脅於魏。

扬权 · 间隔匹配故審名以定位，明分以辯類。

备内 · 间隔匹配是故明王不舉不參之事，不食非常之食，遠聽而近視以審內外之失，省同異之言以知朋黨之分，偶參伍之驗以責陳言之實，執後以應前，按法以治眾，眾端以參觀，士無幸賞，無踰行，殺必當，罪不赦，則姦邪無所容其私。

解老 · 间隔匹配目不明則不能決黑白之分，耳不聰則不能別清濁之聲，智識亂則不能審得失之地。

另有 2 句，在典出中查看全部

前集卷八蜀人工於刺，分明如畫。

前集卷十九牡丹本紫，及花發，色白紅歷綠，每朵有一聯詩，字色紫分明，乃是韓出官時詩。

续集卷一見其姓名分明，爲貓犬四百六十頭論訴事。

续集卷三家人掘地拾得一石子，朱書其上，曰“修此不吉”，家人揩拭轉分明，乃呈哲。

续集卷五（善繼）無名和尚雲，最後一大息須分明。

续集卷九今朝始得分明見，也共戎葵校幾多。

另有 2 句，在典出中查看全部

建本然晚世之人，莫能閒居心思，鼓琴讀書，追觀上古，友賢大夫；學問講辯日以自虞，疏遠世事分明利害，籌策得失，以觀禍福，設義立度，以為法式；窮追本末，究事之情，死有遺業，生有榮名；此皆人材之所能建也，然莫能為者，偷慢懈墮，多暇日之故也，是以失本而無名。

建本 · 间隔匹配夫問訊之士，日夜興起，厲中益知，以分別理，是故處身則全，立身不殆，士苟欲深明博察，以垂榮名，而不好問訊之道，則是伐智本而塞智原也，何以立軀也？

善说 · 间隔匹配孫卿曰：「夫談說之術，齊莊以立之，端誠以處之，堅強以持之，譬稱以諭之，分別以明之，歡欣憤滿以送之，寶之珍之，貴之神之，如是則說常無不行矣。

复恩 · 间隔匹配管仲曰：「非夫子所知也，吾嘗與鮑子負販於南陽，吾三辱於市，鮑子不以我為怯，知我之欲有所明也；鮑子嘗與我有所說王者，而三不見聽，鮑子不以我為不肖，知我之不遇明君也；鮑子嘗與我臨財分貨，吾自取多者三，鮑子不以我為貪，知我之不足於財也。

善说 · 间隔匹配辯之明之，持之固之，又中其人之所善，其言神而珍，白而分，能入於人之心，如此而說不行者，天下未嘗聞也。

至公 · 间隔匹配夫公生明，偏生暗，端愨生達，詐偽生塞，誠信生神，夸誕生惑，此六者，君子之所慎也，而禹桀之所以分也。

另有 1 句，在典出中查看全部

杂事 · 间隔匹配主明臣賢，左右多忠，主有失皆敢分爭正諫，如此者國日安，主日尊，天下日富，此所謂吉主也。

善谋下 · 间隔匹配夫明於形者，分則不過於事；察於動者，用則不失於利；審於靜者，恬則免於患。

善谋下 · 间隔匹配高皇帝明於形而以分事，通於動靜之時。

国疾子大夫論京師之日久，願分明政治得失之事，故所以然者也。

诏圣非匹婦貪而莊蹻廉也，輕重之制異，而利害之分明也。

复古 · 间隔匹配陛下宣聖德，昭明光，令郡國賢良、文學之士，乘傳詣公車，議五帝、三王之道，《六藝》之風，冊陳安危利害之分，指意粲然。

卷十六元宗為始新縣丞，夢其妻來，上牀，分明見新白粧，面上有黑點。

卷五 · 间隔匹配今年國家有大事，出三將軍，分布徵發吾等十餘人為趙公明府參佐，至此倉卒，見卿有高門大屋，故來投，與卿相得，大不可言。

言语第二 · 第15则嵇中散語趙景真：「卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹。

刻世说新语序/吴邵袁褧撰 · 间隔匹配臨川撰為此書，採掇綜敘，明暢不繁；孝標所注，能收錄諸家小史分釋其義。

外篇·天地第十二 · 间隔匹配以道觀言而天下之君正，以道觀分而君臣之義明，以道觀能而天下之官治，以道汎觀而萬物之應備。

外篇·天道第十三 · 间隔匹配是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁義次之，仁義已明而分守次之，分守已明而形名次之，形名已明而因任次之，因任已明而原省次之，原省已明而是非次之，是非已明而賞罰次之，賞罰已明而愚知處宜，貴賤履位，仁賢不肖襲情。

尚同上第十一 · 间隔匹配天子三公既以立，以天下為博大，遠國異土之民，是非利害之辯，不可一二而明知，故畫分萬國，立諸侯國君。

小取第四十五 · 间隔匹配夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀，明同異之處，察名實之理，處利害，決嫌疑。

噬嗑第二十一 · 间隔匹配《噬嗑》而「亨」，剛柔分，動而明，雷電合而章。

周穆王篇 · 间隔匹配其陰陽之審度，故一寒一暑；昏明之分察，故一晝一夜。

附：颜氏家训序”凡五十八字，一字磨滅，見有五十七字，了了分明，其書兼爲古隸。

礼器 · 间隔匹配大明生於東，月生於西，此陰陽之分，夫婦之位也。

昭公 · 间隔匹配六氣曰陰、陽、風、雨、晦、明也，分為四時，序為五節，過則為菑：陰淫寒疾，陽淫熱疾，風淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。