「勇气」的典故与出处

勇往直前無所畏懼的氣魄。 《左傳．莊公十年》：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷一四六　梁纪二叡體素羸，未嘗跨馬，每戰，常乘板輿督厲將士，勇氣無敵；晝接賓旅，夜半起，算軍書，張燈達曙。

卷一四六　梁纪二景宗慮城中危懼，募軍士言文達等潛行水底，齎敕入城，城中始知有外援，勇氣百倍。

卷一八二　隋纪六須陀未暇集兵，帥五騎與戰，賊競赴之，圍百餘重，身中數創，勇氣彌厲。

卷一八九唐纪五諸將皆懼，世民將數騎升高丘而望之，謂諸將曰：「賊起山東，未嘗見大敵，今度險而囂，是無紀律，逼城而陳，有輕我心；我按甲不出，彼勇氣自衰，陳久卒飢，勢將自退，追而擊之，無不克者。

卷一八九唐纪五淮陽王道玄挺身陷陳，直出其後，復突陳而歸，再入再出，飛矢集其身如蝟毛，勇氣不衰，射人，皆應弦而仆。

卷二一六　唐纪三十二思德貌類祿山，虜爭擊，殺之，以為已得祿山，勇氣增倍。

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李白啄食飲泉勇氣滿，爭雄鬭死繡頸斷。

李白橫行負勇氣，一戰淨妖氛。

李白世傳崆峒勇，氣激金風壯。

齐己芝朮未甘銷勇氣，風騷無那激剛腸。

刘禹锡勇氣貫中腸，視身忽如遺。

许浑少年乘勇氣，百戰過烏孫。

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晋书‧卷四十八 列传第十八蜀地阻險，山高谷深，而艾步乘不滿二萬，束馬懸車，自投死地，勇氣陵雲，將士乘勢，故能使劉禪震怖，君臣面縛。

晋书‧卷七十七 列传第四十七蔡裔者，有勇氣，聲若雷震。

晋书‧卷一百二十四 载记第二十四 慕容宝　慕容盛　慕容熙　慕容云中山尹苻謨曰：「魏軍強盛，千里轉鬭，乘勝而來，勇氣兼倍，若逸騎平原，形勢彌盛，殆難為敵，宜度險距之。

晋书‧卷一百二十四 载记第二十四 慕容宝　慕容盛　慕容熙　慕容云幽平之士皆懷會威德，不樂去之，咸請曰：「清河王天資神武，權略過人，臣等與之誓同生死，感王恩澤，皆勇氣自倍。

晋书‧卷一百二十五 载记第二十五 乞伏国仁　乞伏乾归　乞伏炽磐　冯跋乳陳性粗獷，勇氣過人，密遣告萬泥曰：「乳陳有至謀，願與叔父圖之。

晋书‧卷一百二十六 载记第二十六 秃发乌孤　秃发利鹿孤　秃发傉檀衞尉伊力延曰：「我軍勢方盛，將士勇氣自倍，彼徒我騎，勢不相及，若倍道旋師，必捐棄資財，示人以弱，非計也。

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后汉书・卷四十七・列传第三十七慬有勇氣，常慷慨好功名。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 间隔匹配有勇力才氣，雄於邊垂。

后汉书・卷十八・列传第八 · 间隔匹配邊俗尚勇力，而延以氣聞。

后汉书・卷十九・列传第九 · 间隔匹配夔勇而有氣，數侵陵使匈奴中郎將鄭戩。

后汉书・卷六十上・列传第五十上 · 间隔匹配日月爲之籠光，列宿爲之翳昧，僄狡課才，勁勇程氣。

后汉书・卷八十七・西羌传第七十七 · 间隔匹配性堅剛勇猛，得西方金行之氣焉。

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三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八艾受命忘身，束馬縣車，自投死地，勇氣陵雲，士眾乘勢，使劉禪君臣面縛，叉手屈膝。

三国志卷五十五　吴书十　程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传第十遭亂，客居吳，以勇氣聞。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 间隔匹配攸與郭嘉說曰：「呂布勇而無謀，今三戰皆北，其銳氣衰矣。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配原以黃巾方盛，遂至遼東，與同郡劉政俱有勇略雄氣。

三国志卷五十五　吴书十　程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传第十 · 间隔匹配先期，統與督陳勤會飲酒，勤剛勇任氣，因督祭酒，陵轢一坐，舉罰不以其道。

三国志卷四十九　吴书四　刘繇太史慈士燮传第四 · 间隔匹配太史子義雖氣勇有膽烈，然非縱橫之人。

卷四十七惟其民安於太平之樂，酣豢於遊戲酒食之間，其剛心勇氣，消耗鈍毛，痿蹶而不復振，是以區區之祿山一齣而乘之，四方之民，獸奔鳥竄，乞爲囚虜之不暇，天下分裂，而唐室因以微矣。

卷四十七 · 间隔匹配勇銳強力之氣足以犯堅冒刃者，不過二十餘年。

卷四十七 · 间隔匹配臣聞戰以勇爲主，以氣爲決。

卷九十一 · 间隔匹配是故其民，勇而尚氣巧礱斫。

补遗 · 间隔匹配忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。

卷六十六 · 间隔匹配方其氣之盛也，雖布衣賤士，有不可奪，自非智識特達，度量過人，未有能於勇銳奮發之中，捨己從人，惟義是聽者也。

俶真训 · 间隔匹配是故與至人居，使家忘貧，使王公簡其富貴而樂卑賤，勇者衰其氣，貪者消其欲；坐而不教，立而不議，虛而往者實而歸，故不言而能飲人以和。

坠形训 · 间隔匹配食水者善遊能寒，食土者無心而慧，食木者多力而，食草者善走而愚，食葉者有絲而蛾，食肉者勇敢而悍，食氣者神明而壽，食谷者知慧而夭。

兵略训 · 间隔匹配將充勇而輕敵，卒果敢而樂戰，三軍之衆，百萬之師，志厲青雲，氣如飄風，聲如雷霆，誠積逾而威加敵人，此謂之氣勢。

兵略训 · 间隔匹配如此，則智者爲之慮，勇者爲之鬥，氣厲青雲，疾如馳騖。

泛论训 · 间隔匹配天下安寧，政教和平，百姓肅睦，上下相親，而乃始立氣矜，奮勇力，則必不免於有司之法矣。

卷八十一‧廉颇蔺相如列传第二十一趙惠文王十六年，廉頗為趙將伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞於諸侯。

卷百〇六‧吴王濞列传第四十六 · 间隔匹配念諸侯無足與計謀者，聞膠西王勇，好氣，喜兵，諸齊皆憚畏，於是乃使中大夫應高誂膠西王。

卷百二十二‧酷吏列传第六十二 · 间隔匹配都為人勇，有氣力，公廉，不發私書，問遺無所受，請寄無所聽。

卷八十一‧廉颇蔺相如列传第二十一 · 间隔匹配相如一奮其氣，威信敵國，退而讓頗，名重太山，其處智勇，可謂兼之矣！

卷一百‧季布栾布列传第四十 · 间隔匹配太史公曰：以項羽之氣，而季布以勇顯於楚，身屨典軍搴旗者數矣，可謂壯士。

汉书卷五十四‧李广苏建传第二十四〔一〕　師古曰：「言畏其勇氣。」

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下 · 间隔匹配〔二〕　師古曰：「孟賁，古之勇士也，水行不避蛟龍，陸行不避豺狼，發怒吐氣，聲響動天。

汉书卷九十‧酷吏传第六十 · 间隔匹配都為人，勇有氣，公廉，不發私書，問遺無所受，請寄無所聽。

汉书卷三十七‧季布栾布田叔传第七 · 间隔匹配贊曰：以項羽之氣，而季布以勇顯名楚，身履軍搴旗者數矣〔一〕，可謂壯士。

汉书卷八十‧宣元六王传第五十 · 间隔匹配今王富於春秋，氣力勇武，獲師傅之教淺，加以少所聞見，自今以來，非五經之正術，敢以游獵非禮道王者，輒以名聞。

套数 · 间隔匹配一勇性天生膽氣粗，從來不怕虎。

套数 · 间隔匹配聲清恰似蠶食葉，氣勇渾同猊抉石。

苏轼 · 间隔匹配忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。

程节斋 · 间隔匹配養氣兼養勇，豈不丈夫哉。

修身篇 · 间隔匹配治氣養心之術：血氣剛強，則柔之以調和；知慮漸深，則一之以易良；勇膽猛戾，則輔之以道順；齊給便利，則節之以動止；狹隘褊小，則廓之以廣大；卑溼重遲，則抗之以高志；庸衆駑散，則刦之以師友；怠慢僄弃，則炤之以禍災；愚款端慤，則合之以禮樂，通之以思索。

决胜四曰：夫兵有本干：必义，必智，必勇。义则敌孤独，敌孤独则上下虚，民解落；孤独则父兄怨，贤者诽，乱内作。智则知时化，知时化则知虚实盛衰之变，知先后远近纵舍之数。勇则能决断，能决断则能若雷电飘风暴雨，能若崩山破溃、别辨霣坠；若鸷鸟之击也，搏攫则殪，中木则碎。此以智得也。 · 间隔匹配有氣則實，實則勇；無氣則虛，虛則怯。

内储说上 · 间隔匹配士人聞之曰：『蛙有氣，王猶為式，況士人之有勇者乎！

阳给事诔 · 间隔匹配非夫貞壯之氣，勇烈之志，豈能臨敵引義，以死徇節者哉！

卷二十四 · 间隔匹配行看野氣來方勇，臥聽秋聲落竟慳。

卷十二 · 间隔匹配故食穀者智能而文，食草者多力而愚，食桑者有絲而蛾，食肉者勇㦑而悍，食土者無心而不息，食氣者神明而長壽，不食者不死而神。

庄公對曰：「夫戰，勇氣也。