「史书」的典故与出处

記載歷史的書籍。 《儒林外史》第三九回：「卑弁在史書上看過，說這地方水草肥饒。」

漢代史官所習用的字體，即隸書。 《漢書．卷九．元帝紀．贊曰》：「元帝多材藝，善史書。」

近义词：史籍　史乘　史冊

释义来源：《國語辭典》修訂本

汉书卷二‧惠帝纪第二韋昭曰：「若今曹史書佐也。

汉书卷九‧元帝纪第九贊曰：臣外祖兄弟為元帝侍中，〔一〕語臣曰元帝多材藝，善史書。

汉书卷二十一上‧律历志第一上於是辰在申，〔二〕而司曆以為在建戌，史書建亥。

汉书卷二十一下‧律历志第一下魯史書：「十二月乙亥朔，日有食之。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上史書而藏之府。

汉书卷三十‧艺文志第十又以六體試之，課最者以為尚書御史史書令史。

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刘禹锡讀史書，自〔黃〕帝至吳、魏間，班班能言之。

杜牧經書括根本，史書閱興亡。

王维洞有仙人籙，山藏太史書。

权德舆青史書歸日，翻輕五利功。

温庭筠內史書千卷，將軍畫一廚。

李中追感古今情不已，竹軒閒取史書看。

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卷四十四使子木行之，國人誦之，太史書之，天下後世不知夫子之賢，而唯陋是聞，子木其忍爲此乎？

卷六十四臣伏見《元貢舉敕》：“諸詩賦論題，於子史書出。

卷六十四今詳上條，止得於子史書出，所取者狹，雖聽於經書出，又須不犯見試舉人所治之經。

卷七十一伏以候緹室之清宮，瞽告以日；卜臺觀之黃，史書有年。

卷七十五君學術日益，如川之方增，幸更着鞭多讀史書，仍手自抄爲妙。

卷八十二可讀史書，爲益不少也。

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晋书‧卷二十四 志第十四 职官諸王國以內史掌太守之任，又置主簿、主記室、門下賊曹、議生、門下史、記室史、錄事史、書佐、循行、幹、小史、五官掾、功曹史、功曹書佐、循行小史、五官掾等員。

晋书‧卷二十四 志第十四 职官有主簿、錄事史、主記室史、門下書佐、幹、游徼、議生、循行功曹史、小史、廷掾、功曹史、小史書佐幹、戶曹掾史幹、法曹門幹、金倉賊曹掾史、兵曹史、吏曹史、獄小史、獄門亭長、都亭長、賊捕掾等員。

晋书‧卷四十 列传第十無令先公懷腆后土，良史書過，豈不痛心。

晋书‧卷四十六 列传第十六若所以資為安之理，或未盡善，則恐良史書勳，不得遠盡弘美，甚可惜也。

晋书‧卷五十一 列传第二十一蓋魏國之史書，大略與春秋皆多相應。

晋书‧卷五十五 列传第二十五岳讀汲黯傳至司馬安四至九卿，而良史書之，題以巧宦之目，未曾不慨然廢書而歎也。

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后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝年十歲，好學史書，和帝稱之，數見禁中。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上六歲能史書，十二通詩、論語。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下少善女工，好史書，九歲能誦論語，治韓詩，大義略舉。

后汉书・卷十四・宗室四王三侯列传第四又善史書，當世以爲楷則之。

后汉书・卷五十・列传第四十黨聦惠，善史書，喜正文字。

后汉书・卷五十五・列传第四十五小娥善史書，喜辭賦。

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卷二十六　汉纪十八初，楚主侍者馮嫽，能史書，習事，嘗持漢節為公主使，城郭諸國敬信之，號曰馮夫人，為烏孫右大將妻。

卷二十九　汉纪二十一班彪贊曰：臣外祖兄弟為元帝侍中，語臣曰：「元帝多材藝，善史書，鼓琴瑟，吹洞簫，自度曲，被歌聲，分刌節度，窮極幼眇。

卷一三七　齐纪三自當有良史書之。

卷一五八　梁纪十四東魏丞相歡，以徐州刺史房謨、廣平太守羊敦、廣宗太守竇瑗、平原太守許惇有政績清能，與諸刺史書，褒稱謨等以勸之。

卷一七九　隋纪三王府僚佐請立碑，上曰：「欲求名，一卷史書足矣，何用碑為！

卷二二七　唐纪四十三庚子，彰武、保大節度使兼史書令高萬興卒，以其子保大留後允韜為彰武留後。

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三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一初，昭善史書，與鍾繇、邯鄲淳、衛覬、韋誕並有名，尺牘之跡，動見模楷焉。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三周公曰：『天子無戲言；言則史書之，工誦之，士稱之。

三国志卷六十三　吴书十八　吴范刘惇赵达传第十八吳史書達知東南當有王氣，故輕舉濟江。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配相國歆、太尉詡、御史大夫朗及九卿奏曰：「臣等伏讀詔書，於邑益甚。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配遣幽州刺史毌丘儉率諸軍及鮮卑、烏丸屯遼東南界，璽書徵公孫淵。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配卓為太尉，辟為掾，以高第為侍御史治書，三日中遂至尚書。

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卷二十八‧封禅书第六史書而記藏之府。

卷三十二‧齐太公世家第二齊太史書曰「崔杼弒莊公」，崔杼殺之。

卷三十九‧晋世家第九言則史書之，禮成之，樂歌之。

卷四十三‧赵世家第十三君子譏盾「為正卿，亡不出境，反不討賊」，故太史書曰「趙盾弒其君」。

卷六十‧三王世家第三十六年三月戊申朔，乙亥，御史臣光守尚書令、丞非，下御史書到，言：「丞相臣青翟、御史大夫臣湯、太常臣充、大行令臣息、太子少傅臣安行宗正事昧死上言：大司馬去病上疏曰：『陛下過聽，使臣去病待罪行閒。

卷八十一‧廉颇蔺相如列传第二十一相如顧召趙御史書曰「某年月日，秦王為趙王擊缻」。

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卷十二或是古史書，脫落簡與籤。

卷九十四君少力學問，尤知史書，不憚折節以交賢士大夫，而喜趨人之急。

卷二十五 · 间隔匹配壯志異時開史牒，妙齡終日對書龕。

卷三十五 · 间隔匹配太史有書能敘事，子云終世不徼名。

卷五十 · 间隔匹配敕某：侍御史於御史之選爲高，而尚書郎以司封爲前列。

卷七十一 · 间隔匹配漢興，許氏侯者六人：柏至侯盎，宋子侯瘛，嚴侯猜，此三侯者，其始以將封，而史不書其州里；平恩侯廣漢，博望侯舜，樂成侯延壽，此三侯者，同產昆弟也，以外戚起於宣、元之世，昌邑人也。

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闲居赋岳嘗讀汲黯傳，至司馬安四至九卿，而良史書之，題以巧宦之目，未嘗不慨然廢書而歎。

春秋左氏传序其發凡以言例，皆經國之常制，周公之垂法，史書之舊章，仲尼從而脩之，以成一經之通體。

石阙铭戴記顯游觀之言，周史書樹闕之夢。

文选序 · 间隔匹配至於記事之史，擊年之書，所以襃貶是非，紀別異同，方之篇翰，亦已不同。

册魏公九锡文 · 间隔匹配今以冀州之河東河內魏郡趙國中山鉅鹿常山安平甘陵平原凡十郡，封君為魏公，使使持節御史大夫慮，授君印綬冊書，金虎符第一至第五，竹使符第一至第十，

劝进表 · 间隔匹配三月癸未朔十八日辛丑，使持節散騎常侍都督河北并冀幽三州諸軍事、領護軍匈奴中郎將、司空、并州刺史、廣武侯臣琨，使持節侍中都督冀州諸軍事、撫軍大將軍、冀州刺史、左賢王、渤海公臣匹磾，頓首死罪，上書。

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小令嘆蕭何，反調唆，未央宮罹惹韓侯過，千古史書難改抹。

赵孟 · 间隔匹配《元史》本傳記載：“篆、籀、分、隸、真、行、草書，無不冠絕古今，遂以書名天下。

赵孟 · 间隔匹配前史官楊載稱孟之才頗爲書畫所掩，知其書畫者不知其文章，知其文章者，不知其經濟之學。

张养浩 · 间隔匹配累闢御史臺丞相掾，擢監察御史，疏時政萬餘言，累官翰林直學士、禮部尚書。

小令 · 间隔匹配披文握武，建中興廟宇，載青史圖書。

鲜于必仁 · 间隔匹配其父太常典簿鮮于樞，“吟詩作字，奇態橫生”（見《新元史·文苑·鮮于樞傳》），是元代著名的書法家、詩人。

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戴复古覽遺蹤，勝讀史書言語。

辛弃疾 · 间隔匹配誰念我，新涼燈火，一編太史公書。

杨无咎 · 间隔匹配因事順心，爲花修史，從記中書。

程 · 间隔匹配更史館，一編書多少，頻添勳業。

程大昌 · 间隔匹配嫁得黔婁，苦耽書史。

廖行之 · 间隔匹配況是從容書史，養就經綸功業，早晚帝王師。

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附：颜氏家训序率意自讀史書，一日二十卷，既未師受，或不識一字，或不解一語，要自重之，不知厭倦。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配世之學徒，多不曉字：讀《五經》者，是徐邈而非許慎；習賦誦者，信褚詮而忽呂忱；明《史記》者，專徐、鄒而廢篆籀；學《漢書》者，悅應、蘇而略《蒼》、《雅》。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配至於臺閣令史，主書監帥，諸王籤省，並曉習吏用，濟辦時須，縱有小人之態，皆可鞭杖肅督，故多見委使，蓋用其長也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”近世有兩人，朗悟士也，性多營綜，略無成名，經不足以待問，史不足以討論，文章無可傳於集錄，書跡未堪以留愛玩，卜筮射六得三，醫藥治十差五，音樂在數十人下，弓矢在千百人中，天文、畫繪、棋博，鮮卑語、胡書，煎胡桃油，煉錫爲銀，如此之類，略得梗概，皆不通熟。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配良史所書，蓋取其狂狷一介，論政得失耳，非士君子守法度者所爲也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”答曰：“史之闕文，爲日久矣；加復秦人滅學，董卓焚書，典籍錯亂，非止於此。

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卷十二·辨问善史書之絕時者，則謂之書聖，故皇象胡昭於今有書聖之名焉。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配仕吳，歷宰海鹽臨安山陰三縣，入爲吏部侍郎、御史中丞、廬陵太守、吏部尚書、太子少傅、中書、大鴻臚、侍中、光祿勳、輔吳將軍，封吳壽縣侯。

卷二·论仙 · 间隔匹配按漢書及太史公記皆雲齊人少翁，武帝以爲文成將軍。

卷三·对俗 · 间隔匹配而後漢書又載魏尚能坐在立亡，張楷能興雲起霧，皆良史所記，信而有徵，而此術事，皆在神仙之部，其非妄作可知矣。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

抱朴子内篇序 · 间隔匹配晉書“故不”至“第也”作“故予所著子，言黃白之事，名曰內篇，其餘駁難通釋，名曰外篇，大凡內外一百一十六篇”，蓋史家刪改之耳。

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赏誉第八 · 第115则 · 间隔匹配王長史與大司馬書，道淵源「識致安處，足副時談。」

赏誉第八 · 第121则 · 间隔匹配王長史與劉尹書，道淵源「觸事長易」。

容止第十四 · 第33则 · 间隔匹配王長史為中書郎，往敬和許。

容止第十四 · 第33则 · 间隔匹配爾時積雪，長史從門外下車，步入尚書，著公服。

跋 · 间隔匹配如引漢、魏、吳諸史及子傳地理之書皆不必言，只如晉氏一朝史及晉諸公列傳譜錄文章，凡一百六十六家，皆出於正史之外。

跋 · 间隔匹配晉人雅尚清談，唐初史臣脩書，率意竄定，多非舊語，尚賴此書以傳後世。

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宣公大史書曰「趙盾弒其君」，以示於朝。

襄公大史書曰：「崔杼弒其君。

昭公公孫黑強與於盟，使大史書其名，且曰「七子」。

宣公 · 间隔匹配孔子曰：「董狐、古之良史也，書法不隱。

襄公 · 间隔匹配史為書，瞽為詩，工誦箴諫，大夫規誨，士傳言，庶人謗，商旅于市，百工獻藝。

襄公 · 间隔匹配魯之於晉也，職貢不乏，玩好時至，公卿大夫相繼於朝，史不絕書，府無虛月。

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前集卷十一 · 间隔匹配鄭彙爲刺史時，有當家名寅，讀書善飲酒，彙甚重之。

续集卷二 · 间隔匹配韋行規爲興州刺史時，與親故書說其事。

续集卷四 · 间隔匹配天后笑曰：“但史冊書之，安用察其真僞乎？

前集卷七 · 间隔匹配其詞曰：“臣䱇言：伏見除書，以臣爲糉一曰糝熬將軍、油蒸校尉、臛州刺史，脯臘如故。

夏父弗忌改昭穆之常故工史書世，宗祝書昭穆，猶恐其踰也。

邵公谏厉王弭谤 · 间隔匹配故天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而後王斟酌焉，是以事行而不悖。

左史倚相儆申公子亹 · 间隔匹配史不失書，矇不失誦，以訓御之，於是乎作《懿》（戒）以自儆也。

内则夫告宰名，宰辯告諸男名，書曰某年某月某日某生而藏之，宰告閭史，閭史書為二，其一藏諸閭府，其一獻諸州史；州史獻諸州伯，州伯命藏諸州府。

玉藻動則左史書之，言則右史書之，御瞽幾聲之上下。

玉藻 · 间隔匹配將適公所，宿齊戒，居外寢，沐浴，史進象笏，書思對命；既服，習容觀玉聲，乃出，揖私朝，煇如也，登車則有光矣。

主术训古者天子聽朝，公卿正諫，博士誦詩，瞽箴師誦，庶人傳語，史書其過，宰徹其膳。

修务训 · 间隔匹配若夫堯眉八彩，九竅通洞，而公正無私，一言而萬民齊；舜二瞳子，是謂重明，作事成法，出言成章；禹耳參漏，是謂大通，興利除害，疏河決江；文王四乳，是謂大仁，天下所歸，百姓所親；皋陶馬喙，是謂至信，決獄明白，察於人情；禹生於石；契生於卵；史皇產而能書；羿左臂修而善射。

泰族训 · 间隔匹配趙政晝決獄而夜理書，御史冠蓋接於郡縣，覆稽趨留，戍五嶺以備越，築修城以守胡，然奸邪萌生，盜賊羣居，事愈煩而亂愈生。

节士 · 间隔匹配止太史無書君弒及賊，太史不聽，遂書賊曰："崔杼弒其君。

节士 · 间隔匹配南史氏是其族也，聞太史盡死，執簡以往，將復書之，聞既書矣，乃還。

卷十一 · 间隔匹配漢末零陽郡太守史滿，有女，悅門下書佐，乃密使侍婢取書佐盥手殘水飲之，遂有姙。

原序 · 间隔匹配夫書赴告之定辭，據國史之方冊，猶尚若此，況仰述千載之前，記殊俗之表，綴片言於殘闕。

赵二 · 间隔匹配張儀為秦連橫，說趙王曰：「弊邑秦王使臣敢獻書於大王御史。

韩一 · 间隔匹配是故秦王使使臣獻書大王御史，須以決事。」

本议 · 间隔匹配惟始元六年，有詔書使丞相、御史與所舉賢良、文學語。

外篇·天道第十三 · 间隔匹配孔子西藏書於周室，子路謀曰：「由聞周之徵藏史有老聃者，免而歸居，夫子欲藏書，則試往因焉。」

顾命 · 间隔匹配太史秉書，由賓階隮，御王冊命。

重言二曰：人主之言，不可不慎。高宗，天子也。即位，谅暗。三年不言。卿大夫恐惧，患之。高宗乃言曰：“以余一人正四方，余唯恐言之不类也，兹故不言。”古之天子，其重言如此，故言无遗者。天子言，則史書之，工誦之，士稱之。

君道周公對曰：「臣聞之，天子無戲言，言則史書之，工誦之，士稱之。