「听令」的典故与出处

聽從命令。 《三國演義》第二回：「若不殺這廝，反要在他部下聽令，其實不甘！」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷六　秦纪一魏舉國聽令。

卷七十九　晋纪一諸將皆欲攻闡，抗欲服衆心，聽令一攻，果無利。

卷一四六　梁纪二欲遣裴邃分軍取壽陽，大衆停洛口，宏固執不聽，令軍中曰：「人馬有前行者斬！

卷二　周纪二 · 间隔匹配公叔曰：「君卽不聽用鞅，必殺之，無令出境！

卷三　周纪三 · 间隔匹配大王誠能聽臣，臣請令秦、楚長為兄弟之國，無相攻伐。

卷十五　汉纪七 · 间隔匹配時內史鼂錯數請間言事，輒聽，寵幸傾九卿，法令多所更定。

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汉书卷五十四‧李广苏建传第二十四大將軍弗聽，令長史封書與廣之莫府，〔九〕曰：「急詣部，如書。

汉书卷九‧元帝纪第九 · 间隔匹配今朕晻于王道，〔一〕夙夜憂勞，不通其理，靡瞻不眩，靡聽不惑，〔二〕是以政令多還，民心未得，〔三〕邪說空進，事亡成功。

汉书卷二十三‧刑法志第三 · 间隔匹配今明主躬垂明聽，雖不置廷平，獄將自正；若開後嗣，不若刪定律令。

汉书卷二十六‧天文志第六 · 间隔匹配知虧聽失，逆冬令，傷水氣，罰見辰星。

汉书卷二十七中之下‧五行志第七中之下 · 间隔匹配雉者聽察，先聞雷聲，故月令以紀氣。

汉书卷三十五‧荆燕吴传第五 · 间隔匹配高曰：「今者主上任用邪臣，聽信讒賊，變更律令，〔二〕侵削諸侯，徵求滋多，誅罰良重，〔三〕日以益甚。

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三国志卷三十六　蜀书六　关张马黄赵传第六遂曰：「可聽令渡，蹙於河中，顧不快耶！

三国志卷五十八　吴书十三　陆逊传第十三宜都太守雷譚言至懇切，抗欲服眾，聽令一攻。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配頃之，亡民有詣門首者，公謂曰：「聽汝則違令，殺汝則誅首，歸深自藏，無為吏所獲。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配爽不聽，卒令還。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 间隔匹配然后職內事，君聽外政，其道相由而成，苟不能以善始，未有能令終者也。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配紹不聽，曰：「孤欲令諸兒各據一州也。

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晋书‧卷五十 列传第二十按今父母年過八十，聽令其子不給限外職，誠以得有歸來之緣。

晋书‧卷八十二 列传第五十二後患足疾，不能朝拜，求去職，不聽，令臥視事。

晋书‧卷八十五 列传第五十五裕不聽，令長民與劉毅屯于北陵，以備石頭。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 间隔匹配百辟卿士，其總己以聽於冢宰，保祐沖幼，弘濟艱難，永令祖宗之靈，寧于九天之上，則朕沒于地下，無恨黃泉。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 间隔匹配智虧聽失，逆冬令，傷水氣，罰見辰星。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配詔不聽，但令以布衣車而已，其餘居喪之制，不改禮文。

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后汉书・卷三十六・列传第二十六升稱病乞身，邑不聽，令乘傳使上黨。

后汉书・卷三十下・列传第二十下 · 间隔匹配王者因天視聽，奉順時氣，宜務崇溫柔，遵其行令。

后汉书・卷三十三・列传第二十三 · 间隔匹配魴曰：「汝知悔過伏罪，今一切相赦，聽各反農桑，爲令作耳目。

后汉书・卷四十上・列传第三十上 · 间隔匹配願將軍隆照微之明，信日昃之聽，少屈威神，咨嗟下問，令塵埃之中永無荊山、汨羅之恨。

后汉书・卷四十五・列传第三十五 · 间隔匹配初爲郡功曹，太守葛興中風，病不能聽政，棱陰代興視事，出入二年，令無違者。

后汉书・卷五十八・列传第四十八 · 间隔匹配是時長吏、二千石聽百姓讁罰者輸贖，號爲「義錢」，託爲貧人儲，而守令因以聚斂。

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卷五‧秦本纪第五韓王入朝，魏委國聽令。

卷百〇九‧李将军列传第四十九大將軍不聽，令長史封書與廣之莫府，曰：「急詣部，如書。

卷十‧孝文本纪第十 · 间隔匹配六年，有司言淮南王長廢先帝法，不聽天子詔，居處毋度，出入擬於天子，擅為法令，與棘蒲侯太子奇謀反，遣人使閩越及匈奴，發其兵，欲以危宗廟社稷。

卷三十二‧齐太公世家第二 · 间隔匹配齊侯請以寶器謝，不聽；必得笑克者蕭桐叔子，令齊東畒。

卷三十二‧齐太公世家第二 · 间隔匹配初，慶封已殺崔杼，益驕，嗜酒好獵，不聽政令。

卷四十三‧赵世家第十三 · 间隔匹配馮亭垂涕不見使者，曰：「吾不處三不義也：為主守地，不能死固，不義一矣；入之秦，不聽主令，不義二矣；賣主地而食之，不義三矣。

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赵二雖然，臣，王之臣也，而王重命之，臣敢不聽令乎？

赵二牛贊再拜稽首曰：「臣敢不聽令乎？

韩三韓氏之眾無不聽令者，則許異為之先也。

楚一 · 间隔匹配「大王誠能聽臣，臣請令山東之國，奉四時之獻，以承大王之明制，委社稷宗廟，練士厲兵，在大王之所用之。

楚三 · 间隔匹配逐而聽則可，若不聽，是王令困也。

魏一 · 间隔匹配為竇屢謂魏王曰：「臣不知衍之所以聽於秦之少多，然而臣能半衍之割，而令秦講於王。

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寒山聲聲不可聽，令我愁思多。

杜甫 · 间隔匹配聽子話此邦，令我心悅懌。

岑参 · 间隔匹配隴水不可聽，嗚咽令人愁。

岑参 · 间隔匹配幽引鬼神聽，淨令耳目便。

张说 · 间隔匹配喜聽行獵詩，威神入軍令。

祖咏 · 间隔匹配留聽未終曲，彌令心獨悲。

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诡使守法固、聽令審，則謂之愚。

八奸 · 间隔匹配其於父兄大臣也，聽其言也必使以罰任於後，不令妄舉。

亡征 · 间隔匹配不為人主之孝，而慕匹夫之孝，不顧社稷之利，而聽主母之令，女子用國，刑餘用事者，可亡也。

外储说左上 · 间隔匹配夫必恃人主之自躬親而後民聽從，是則將令人主耕以為上，服戰鴈行也民乃肯耕戰，則人主不泰危乎？

外储说右下 · 间隔匹配田嬰聞之，即遽請於王而聽其計，王將聽之矣，田嬰令官具押券斗石參升之計，王自聽計，計不勝聽，罷食，後復坐，不復暮食矣。

难势 · 间隔匹配堯教於隸屬而民不聽，至於南面而王天下，令則行，禁則止。

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卷四十七 · 间隔匹配夫手之至，豈其一一而聽之心哉，心之所以素愛其身者深，而手之所以素聽於心者熟，是故不待使令而卒然以自至。

补遗 · 间隔匹配聽政之初，詔令所下，百姓無不歡呼鼓舞。

补遗 · 间隔匹配直至歐陽永叔：滄波萬古流不盡，白鶴雙飛意自閒；萬馬不嘶聽號令，諸蕃無事樂耕耘。

卷十九 · 间隔匹配當時號令君聽取，白戰不計持寸鐵。

卷三十三 · 间隔匹配雖有智者，孰令聽之？

卷四十一 · 间隔匹配惟其天下既安，君民之勢闊遠而不同，天下有所欲爲，而其匹夫匹婦私有異論於天下，以齟齬其上之畫策，令之而不肯聽。

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慎大览 · 间隔匹配吾國之妖甚大者，子不聽父，弟不聽兄，君令不行，此妖之大者也。

审应一曰：人主出声应容，不可不审。凡主有识，言不欲先。人唱我和，人先我随，以其出为之入，以其言为之名，取其实以责其名，则说者不敢妄言，而人主之所执其要矣。 · 间隔匹配”凡聽必反諸己，審則令無不聽矣。

具备八曰：今有羿、蜂蒙、繁弱于此，而无弦，则必不能中也。中非独弦也，而弦为弓中之具也。夫立功名亦有具，不得其具，贤虽过汤、武。则劳而无功矣。 · 间隔匹配宓子賤治亶父，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術也，將辭而行，請近吏二人於魯君與之俱。

赞能二曰：贤者善人以人，中人以事，不肖者以财。得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。舜得皋陶而舜授之，汤得伊尹而有夏民，文王得吕望而服殷商。夫得圣人，岂有里数哉？管子束缚在鲁，桓公欲相鲍叔。鲍叔曰：“吾君欲霸王，则管夷吾在彼。臣弗若也。”桓公曰：“夷吾，寡人之贼也，射我者也，不可。”鲍叔曰：“夷吾，为其君射人者也。君若得而臣之，则彼亦将为君射人。”桓公不听，强相鲍叔。 · 间隔匹配沈尹莖謂孫叔敖曰：“說義以聽，方術信行，能令人主上至於王，下至於霸，我不若子也。

去私五曰：天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 · 间隔匹配墨者有鉅子腹<黃享>，居秦，其子殺人，秦惠王曰：“先生之年長矣，非有它子也，寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也。

大乐二曰：音乐之所由来者远矣。生于度量，本于太一。太一出两仪，两仪出阴阳。阴阳变化，一上一下，合而成章。浑浑沌沌，离则复合，合则复离，是谓天常。天地车轮，终则复始，极则复反，莫不咸当。日月星辰，或疾或徐，日月不同，以尽其行。四时代兴，或暑或寒，或短或长，或柔或刚。万物所出，造于太一，化于阴阳。萌芽始震，凝氵寒以形。形体有处，莫不有声。声出于和，和出于适。和适先王定乐，由此而生。 · 间隔匹配故一也者制令，兩也者從聽。

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正谏 · 间隔匹配楚莊王立為君，三年不聽朝，乃令於國曰：「寡人惡為人臣而遽諫其君者，今寡人有國家，立社稷，有諫則死無赦。

指武 · 间隔匹配文王欲伐崇，先宣言曰：「予聞崇侯虎，蔑侮父兄，不敬長老，聽獄不中，分財不均，百姓力盡，不得衣食，予將來征之，唯為民乃伐崇，令毋殺人，毋壞室，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜，有不如令者死無赦。

君道 · 间隔匹配昔齊桓公得筦仲隰朋，辯其言，說其義，正月之朝，令具太牢進之先祖，桓公西面而立，筦仲隰朋東面而立，桓公贊曰：「自吾得聽二子之言，吾目加明，耳加聰，不敢獨擅，願荐之先祖。

建本 · 间隔匹配退屏鼓琴而歌，欲令曾皙聽其歌聲，令知其平也。

正谏 · 间隔匹配讒臣宰嚭為亂，王顧反誅我，我令若父霸，又若立時，諸子弟爭立，我以死爭之於先王，幾不得立，若既立，欲分吳國與我，我顧不敢當，然若之何聽讒臣殺長者！

奉使 · 间隔匹配今蘧伯玉為相，史鰌佐焉，孔子為客，子貢使令於君前甚聽。

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卷四十 · 间隔匹配伏望聖慈即賜聽許，令朝廷不失所授之宜，臣亦不失所守之信。

卷六十一 · 间隔匹配伏惟陛下量臣之聰明不足以逮事，量臣之強力不足以副禮，聽臣所丐，毋令四方有議陛下信任之失，而臣亦賴陛下之賜，免於官謗。

卷四十 · 间隔匹配臣奉使江東時，樞爲旌德縣令，聽訟鞠獄，尤爲精明，隨所施設，皆有方略。

卷八十六 · 间隔匹配意者令之治行，無有可媚於神者，而神不卒聽之乎？

卷九十 · 间隔匹配乃下令：“具糗糧，聽鼓於中軍，將盡以汝行，唯吾其所鄉。

附录 · 间隔匹配然必畿甸就緒，乃以漸推之於天下，始但隸於司農，以捕盜賊相保任，繼乃肄習武事，定其賞罰，而隸於兵部，其政令一聽於樞密。

李廷忠 · 间隔匹配聽取今朝宣閫令，洗盡蠻煙塞霧。

刘褒 · 间隔匹配聽飛霜令肅，堅壁夜無聲。

朱雍 · 间隔匹配倦聽塞管，轉嗚咽，令人老。

赵师侠 · 间隔匹配稟聽元戎號令。

无名氏 · 间隔匹配嶽降生申逢令旦，聽得歡聲洋溢。

蔡戡 · 间隔匹配號令肅諸將，談笑聽元戎。

小令 · 间隔匹配柳營，月明，聽傳過將軍令。

小令 · 间隔匹配了得相思去年病，不堪聽，樽前一曲《陽關令》。

小令 · 间隔匹配翠華香冷夢初醒，黃壤春深草自青，羽林兵拱聽將軍令。

小令 · 间隔匹配試聽，幾聲，白雪陽春令。

套数 · 间隔匹配【叨叨令】聽樵歌牧唱依腔和，整絲綸獨釣垂鉤坐，鋪苔茵展綠張雲幕，披漁蓑帶雨和煙臥。

备穴第六十二 · 间隔匹配從穴內聽穴之左右，急絕亓前，勿令得行。

备梯第五十六 · 间隔匹配則令吾死士左右出穴門擊遺師，令賁士、主將皆聽城鼓之音而出，又聽城鼓之音而入，因素出兵施伏，夜半城上四面鼓噪，適人必或，有此必破軍殺將。

备穴第六十二 · 间隔匹配令陶者為罌，容四十斗以上，固幎之以薄𩊚革，置井中，使聰耳者伏罌而聽之，審知穴之所在，鑿穴迎之。

备蛾傅第六十三 · 间隔匹配敵引師而榆，則令吾死士左右出穴門，擊遺師，令賁士、主將皆聽城鼓之音而出，又聽城鼓之音而入。

昭公 · 间隔匹配僑聞之，君子有四時：朝以聽政，晝以訪問，夕以脩令，夜以安身。

昭公 · 间隔匹配子產怒曰：「發命之不衷，出令之不信，刑之頗類，獄之放紛，會朝之不敬，使命之不聽，取陵於大國，罷民而無功，罪及而弗知，僑之恥也。

昭公 · 间隔匹配君令、臣共，父慈、子孝，兄愛、弟敬，夫和、妻柔，姑慈、婦聽，禮也。

昭公 · 间隔匹配君令而不違，臣共而不貳；父慈而教，子孝而箴；兄愛而友，弟敬而順；夫和而義，妻柔而正；姑慈而從，婦聽而婉；禮之善物也。

句践灭吴夫差自杀 · 间隔匹配越王曰：「昔天以越賜吳，而吳不受；今天以吳賜越，孤敢不聽天之命，而聽君之令乎？

句践灭吴 · 间隔匹配句踐對曰：「昔天以越予吳，而吳不受命；今天以吳予越，越可以無聽天之命而聽君之令乎！

祭公谏穆王征犬戎 · 间隔匹配布令陳辭而又不至，則增修於德而無勤民於遠，是以近無不聽，遠無不服。

杂事 · 间隔匹配吾國之妖，其大者子不聽父，弟不聽兄，君令不行，此妖之大者也。"

杂事 · 间隔匹配樂毅謝罷諸侯之兵，而獨圍莒即墨，時田單爲即墨令，患樂毅善用兵，田單不能軸也，欲去之，昭王又賢，不肯聽讒。

善谋 · 间隔匹配據九鼎，按圖籍，挾天子以令於天下，天下莫敢不聽，此王業也，今夫蜀西僻之國，而戎狄之倫也，弊兵勞衆，不足以成名，得其地不足以爲利，臣聞爭名者於朝，爭利者於市，今三川周室，天下之朝市也，而王不爭焉，顧爭於戎狄，去王遠矣。

正论篇聖王之子也，有天下之後也，埶籍之所在也，天下之宗室也，然而不材不中，內則百姓疾之，外則諸侯叛之，近者境內不一，遙者諸侯不聽，令不行於境內，甚者諸侯侵削之，攻伐之。

法行篇孔子曰：君子有三恕：有君不能事，有臣而求其使，非恕也；有親不能報，有子而求其孝，非恕也；有兄不能敬，有弟而求其聽令，非恕也。

荣辱篇 · 间隔匹配政令法，舉措時，聽斷公，上則能順天子之命，下則能保百姓，是諸侯之所以取國家也。

古诗一十九首 · 间隔匹配令德唱高言，識曲聽其真。

报任少卿书 · 间隔匹配孰令聽之？」

前集卷十五 · 间隔匹配臨川郡南城縣令戴詧，初買宅於館娃坊，暇日與弟閒坐廳中，忽聽婦人聚笑聲，或近或遠，詧頗異之。

续集卷四 · 间隔匹配劉忠州晏，嘗乞心偈，令執爐而聽，再三稱“諸惡莫作，諸善奉行”。

文学第四 · 第39则 · 间隔匹配母王夫人在壁後聽之，再遣信令還，而太傅留之。

简傲第二十四 · 第16则 · 间隔匹配主人大不堪，便令左右閉門不聽出。

卷十六 · 间隔匹配道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，了然無聲音。

人间训陳夏徵舒弒其君，楚莊王伐之，陳人聽令。