「复书」的典故与出处

答函、回信。也作「覆書」。

近义词：回信

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷六十一　汉纪五十三紹令洪邑人陳琳以書喻之，洪復書曰：「僕小人也，本乏志用；中因行役，蒙主人傾蓋，恩深分厚，遂竊大州，寧樂今日自還接刃乎！

卷八十二　晋纪四咸復書曰：「衞公有言：『酒色殺人，甚於作直。

卷八十四　晋纪六尚以書諭閻式，式復書曰：「辛冉傾巧，曾元小豎，李叔平非將帥之材。

卷八十五　晋纪七穎復書：「請斬皇甫商等首，則引兵還鄴。

卷九十二　晋纪十四氶復書稱：「江左中興，草創始爾，豈圖惡逆萌自寵臣。

卷九十三　晋纪十五雄復書曰：「吾過為士大夫所推，然本無心於帝王，思為晉室元功之臣，掃除氛埃；而晉室陵遲，德聲不振，引領東望，有年月矣。

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卷三十四願復書而刻之。

卷六十臣若稍有不善之意，豈敢復書壁上以示人乎？

卷八十一專人來，復書教並偈，捧讀慰喜。

补遗建中靖國元年正月五日，自海南還，過南安，司法掾吳君示舊所作《石鐘山記》，復書其末。

补遗”吾今復書此者，欲使後之小人少知自揆也。

补遗今復此夜宿於贛上，方遷嶺表，獨歌此曲，聊復書之，以識一時之事，殊未覺有今夕之悲，懸知有他日之喜也。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝帝弟孚書問軍事，帝復書曰：「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。

晋书‧卷五十九 列传第二十九穎復書曰：「文景受圖，武皇乘運，庶幾堯舜，共康政道，恩隆洪業，本枝百世。

晋书‧卷一百二十一 载记第二十一 李雄　李班　李期　李寿　李势雄復書曰：「吾過為士大夫所推，然本無心於帝王也，進思為晉室元功之臣，退思共為守藩之將，埽除氛埃，以康帝宇。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 间隔匹配戊寅，復置祕書監官。

晋书‧卷二十四 志第十四 职官 · 间隔匹配惠帝永平中，復置祕書監，其屬官有丞，有郎，並統著作省。

晋书‧卷三十 志第二十 刑法 · 间隔匹配忠後復為尚書，略依寵意，奏上三十三條，為決事比，以省請讞之弊。

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三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二殿下既為宗室，有維城之責，不荷戈執殳為海內率先，而於是自名，未合天下之議，是以寡君未復書耳。

三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二復書曰：「伏見漢書郊祀志，匡衡奏徙甘泉河東，郊於長安，言文王郊於酆。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配是歲以災異博問得失，因此復上書切諫，說三公所舉奏專回避貴戚之意。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配帝之都許，復徵為尚書，又不就。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配王令曰：「昔周文三分天下有其二，以服事殷，仲尼歎其至德；公旦履天子之籍，聽天下之斷，終然復子明辟，書美其人。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配而音重復銜命，申制詔臣，臣實戰惕，不發璽書，而音迫于嚴詔，不敢復命。

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汉书卷二十七上‧五行志第七上八年十月壬午，楚師滅陳〔四〕，春秋不與蠻夷滅中國，故復書陳火也。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配孟康曰：「復音服，謂弛刑徒也，有赦令詔書去其鉗釱赭衣。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配上始親政事，又思報大將軍功德，乃復使樂平侯山領尚書事〔一〕，而令群臣得奏封事，以知下情。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 间隔匹配〔五〕堯復育重、黎之後，使纂其業，故書曰：「乃命羲、和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授民時。

汉书卷二十七上‧五行志第七上 · 间隔匹配是歲，上復徵堪領尚書，猛給事中，石顯等終欲害之。

汉书卷二十七下之上‧五行志第七下之上 · 间隔匹配〔八〕是歲歲在鶉火，至十七年復在鶉火，欒書、中行偃殺厲公而立悼公。

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李贺故無復書，且南北樂府。

李白 · 间隔匹配△ 流夜郎半道承恩放還兼欣剋復之美書懷示息秀才/李白

杜甫 · 间隔匹配載感賈生慟，復聞樂毅書。

白居易 · 间隔匹配自憐幽會心期阻，復愧嘉招書信頻。

白居易 · 间隔匹配相思一相報，勿復慵為書。

元稹 · 间隔匹配△ 為樂天自勘詩集因思頃年城南醉歸馬上遞唱豔曲十餘里不絕長慶初俱以制誥侍宿南郊齋宮夜後偶吟數十篇兩掖諸公洎翰林學士三十餘人驚起就聽逮至卒吏莫不眾觀群公直至侍從行禮之時不復聚寐予與樂天吟哦竟亦不絕因書於樂天卷後越中冬夜風雨不覺將曉諸門互啓關鎖即事成篇/元稹

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后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 间隔匹配有司以囂言慢，請誅其子恂，帝不忍，復使來歙至汧，賜囂書曰：「昔柴將軍與韓信書云：『陛下寬仁，諸侯雖有亡叛而後歸，輙復位號，不誅也。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 间隔匹配以囂文吏，曉義理，故復賜書。

后汉书・卷十五・列传第五 · 间隔匹配五年，復持節送馬援，因奉璽書於嚻。

后汉书・卷十七・列传第七 · 间隔匹配復遂辭嘉，受書北度河，及光武於柏人，因鄧禹得召見。

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 间隔匹配信都復反爲王郎，郎所置信都王捕繫彤父弟及妻子，使爲手書呼彤曰：「降者封爵，不降族滅。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配融即復遣鈞上書曰：「臣融竊伏自惟，幸得託先后末屬，蒙恩爲外戚，累世二千石。

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卷九十三君少以文學知名，於書無所不觀，而尤喜《易》，作《易傳》十卷、《乾德指說》一卷、《復書》七卷，名士大夫多善其書者。

卷一 · 间隔匹配（辛酉冬，天騭復來，誦之，遂書於壁，請天騭書所酬於右。）

卷五 · 间隔匹配當復進趙子，詩書相討論。

卷十八 · 间隔匹配複道諫書嘗滿篋，不唯詩句似陰何。

卷二十五 · 间隔匹配田宅荒涼去復來，詩書顏發兩塵埃。

卷二十九 · 间隔匹配數能過我論奇字，當復令公見異書。

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卷三十二‧齐太公世家第二其弟復書，崔杼復殺之。

卷三十二‧齐太公世家第二少弟復書，崔杼乃舍之。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 间隔匹配後人復有上書，言「古者天子常以春秋解祠，祠黃帝用一梟破鏡；冥羊用羊；祠馬行用一青牡馬；泰一、臯山山君、地長用牛；武夷君用乾魚；陰陽使者以一牛」。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配後人復有上書，言「古者天子常以春解祠，祠黃帝用一梟破鏡；冥羊用羊祠；馬行用一青牡馬；太一、澤山君地長用牛；武夷君用乾魚；陰陽使者以一牛」。

卷五十一‧荆燕世家第二十一 · 间隔匹配至元朔元年，郢人昆弟復上書具言定國陰事，以此發覺。

卷七十九‧范雎蔡泽列传第十九 · 间隔匹配須賈頓首言死罪，曰：「賈不意君能自致於青雲之上，賈不敢復讀天下之書，不敢復與天下之事。

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卷四·金丹 · 间隔匹配既覽金丹之道，則使人不欲複視小小方書。

抱朴子内篇佚文 · 间隔匹配案此條齋戒方得下復引三元品經靈寶赤書太素玉籙經云云，疑非抱朴子文，未敢錄之。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配會遇兵亂，流離播越，有所亡失，連在道路，不復投筆十餘年，至建武中乃定，凡著內篇二十卷，外篇五十卷，碑頌詩賦百卷，軍書檄移章表箋記三十卷。

校刊抱朴子内篇序 · 间隔匹配孫伯淵漕司，篤好古義，兼綜九流，以明刻抱朴子及天一閣鈔本錯亂脫誤，手自校讎，復屬餘與顧澗●各以家藏諸本，參證他書，覆校數過，伯淵敘錄篇目，將以刊行。

校刊抱朴子内篇序 · 间隔匹配孫伯淵漕司，篤好古義，兼綜九流，以明刻抱朴子及天一閣鈔本錯亂脫誤，手自校讎，復屬餘與顧澗●各以家藏諸本，參證他書，覆校數過，伯淵敘錄篇目，將以刊行。

卷八·释滞 · 间隔匹配此法乃真人口口相傳，本不書也，雖服名藥，而復不知此要，亦不得長生也。

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前集卷五 · 间隔匹配”一行又嘗詣道士尹崇借揚雄《太玄經》，數日，復詣崇還其書。

前集卷十五 · 间隔匹配”復升案窺書，詬罵不已，因覆硯於書上。

续集卷一 · 间隔匹配學生素有膽，叱之稍卻，復傍書案，因伺其所爲，漸逼近，乙因擒之，踞坐求哀，辭頗苦切。

续集卷五 · 间隔匹配武宗癸亥三年夏，予與張君希復善繼，同官祕書，鄭君符夢復，連職仙署。

续集卷七 · 间隔匹配復日唸書寫，猶希傳照罔極，盡形流通，摭拾遺逸，以備闕佛事，號《金剛經鳩異》。

前集卷二 · 间隔匹配有上聖之德，命終受三官書，爲地下主者，一千年，乃轉三官之五帝，復一千四百年，方得遊行太清，爲九宮之中仙。

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让中书令表 · 间隔匹配而國恩不已，復以臣領中書。

与从弟君苗君胄书 · 间隔匹配相見在近，故不復為書。

移书让太常博士 · 间隔匹配然孝宣皇帝猶復廣立穀梁春秋梁丘易大小夏侯尙書，

尙书序 · 间隔匹配其餘錯亂摩滅，不可復知，悉上送官，藏之書府，以待能者。

答苏武书 · 间隔匹配前書倉卒，未盡所懷，故復略而言之：昔先帝授陵步卒五千，

与满公琰书 · 间隔匹配適欲遣書，會承來命，知諸君子復有漳渠之會。

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辛弃疾 · 间隔匹配夢覺東窗，聊復爾耳，起欲題書簡。

无名氏 · 间隔匹配四方無復羽書徵。

李曾伯 · 间隔匹配皁蓋新營，青氈舊識，此復古春秋宜大書。

刘鉴 · 间隔匹配孫陸機雲翁衛武，便履聲、氈復尚書坐。

王之道 · 间隔匹配看書聊復強尋行，屬句不妨閒趁韻。

葛长庚 · 间隔匹配琴書外，且樂天知命，複用何疑。

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昭公復書曰：「若吾子之言，僑不才，不能及子孫，吾以救世也。

僖公 · 间隔匹配公出復入，不書，諱之也。

昭公 · 间隔匹配君不敢逆王命而復賜之，使三官書之。

桓公 · 间隔匹配書曰「寔來」，不復其國也。

成公 · 间隔匹配書曰「復入」。

襄公 · 间隔匹配書曰「復歸」，國納之也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配但既殘缺，非復全書；其有所不載，及世事變改者，學達君子，自爲節度，相承行之，故世號士大夫風操。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配殷仲堪《常用字訓》，亦引服虔《俗說》，今復無此書，未知即是《通俗文》，爲當有異？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”答曰：“史之闕文，爲日久矣；加復秦人滅學，董卓焚書，典籍錯亂，非止於此。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配夫聖人之書，所以設教，但明練經文，粗通注義，常使言行有得，亦足爲人；何必“仲尼居”即須兩紙疏義，燕寢講堂，亦復何在？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配夫行陳之義，取於陳列耳，此六書爲假借也，《蒼》、《雅》及近世字書，皆無別字；唯王羲之《小學章》，獨阜傍作車，縱復俗行，不宜追改《六韜》、《論語》、《左傳》也。

吴仁卿《四庫全書總目提要》謂：“許善勝序，稱吳君裒中州諸老往復書尺，類爲一編，凡若干卷。

套数 · 间隔匹配△友人愛姬爲權豪所奪復有跨海徵進之行故作此以書其懷

小令 · 间隔匹配武林書會展雄才，醫業傳家號復齋。

节士"崔子殺之，其弟又嗣書之，崔子又殺之，死者二人，其弟又嗣復書之，乃舍之。

节士南史氏是其族也，聞太史盡死，執簡以往，將復書之，聞既書矣，乃還。

卷一玄復書符擲水中，須臾，有大魚數百頭。

卷十八 · 间隔匹配後伯祖當為司隸，神復先語伯祖曰：「某月某日，詔書當到。

巧艺第二十一 · 第3则 · 间隔匹配既下，頭鬢皓然，因敕兒孫：「勿復學書。」

管仲佐桓公为政 · 间隔匹配桓公令官長期而書伐，以告且選，選其官之賢者而復（用）之，曰：「有人居我官，有功休德，惟慎端愨以待時，使民以勸，綏謗言，足以補官之不善政。

丧服小记 · 间隔匹配復與書銘，自天子達於士，其辭一也。

复恩 · 间隔匹配至死不復見推，從者憐之，乃懸書宮門曰：「有龍矯矯，頃失其所，五蛇從之，周遍天下，龍饑無食，一蛇割股，龍反其淵，安其壤土，四蛇入穴，皆有處所，一蛇無穴，號於中野。

赵四 · 间隔匹配為齊獻書趙王，使臣與復丑曰：「臣一見，而能令王坐而天下致名寶。