「天河」的典故与出处

天空聯亙如帶的星群。 宋．張元幹〈石州慢．雨急雲飛〉詞：「欲挽天河，一洗中原膏血。」 北周．庾信〈鏡賦〉：「天河漸沒，日輪將起。」

近义词：河漢　雲漢

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白天河掛綠水，秀出九芙蓉。

李白龍笛吟寒水，天河落曉霜。

李白天河從中來，白雲漲川谷。

杜甫安得壯士挽天河，淨洗甲兵長不用。

杜甫星躔寶校金盤陀，夜騎天駟超天河。

杜甫但恐天河落，寧辭酒醆空。

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张先△ 慶同天·河傳

欧阳修奕奕天河光不斷。

李处全胡塵未掃，指揮壯士挽天河。

张元干欲挽天河，一洗中原膏血。

辛弃疾挽天河、誰來照影，臥龍山下。

辛弃疾兩手挽天河，要一洗、蠻煙瘴雨。

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卷二十九欲挹天河聊自洗，塵埃滿面鬢眉黃。

补遗倒浸九天河影白，遙通百穀海聲長。

卷九 · 间隔匹配誰爲天公洗眸子，應費明河千斛水。

卷十四 · 间隔匹配寄語天公與河伯，何妨乞與水精鱗。

卷十六 · 间隔匹配上黨攙天碧玉環，絕河千里抱商顏。

卷十六 · 间隔匹配【次韻孔常父送張天覺河東提刑】

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晋书‧卷十一 志第一 天文上天高西一星曰天河，主察山林妖變。

晋书‧卷一百二十四 载记第二十四 慕容宝　慕容盛　慕容熙　慕容云鑿天河渠，引水入宮。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配五月，天子以并州之太原 ‧ 上黨 ‧ 西河 ‧ 樂平 ‧ 新興 ‧ 雁門、司州之河東 ‧ 平陽八郡，地方七百里，封帝為晉公，加九錫，進位相國，晉國置官司焉。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 间隔匹配己巳，帝傳檄天下曰：「逆賊石勒，肆虐河朔，逋誅歷載，游魂縱逸。

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝 · 间隔匹配史臣曰：前史稱「不有廢也，君何以興」；若乃天挺惟神，光膺嗣位，邁油雲而驤首，濟沉川而能躍；少康一旅之眾，所以闡帝圖，成湯七十之基，所以興王業；靜河海於既泄，補穹圓於已紊；事異於斯，則弗由也。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配江星不具，天下津河關道不通。

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汉书卷二十七下之下‧五行志第七下之下大火當後，達天河，除於妃后之域。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配六年冬十月，發隴西、天水、安定騎士及中尉，河南、河內卒十萬人，遣將軍李息、郎中令（一）〔徐〕自為征西羌，平之。

汉书卷十四‧诸侯王表第二 · 间隔匹配〔九〕天子自有三河、東郡、潁川、南陽，〔一０〕自江陵以西至巴蜀，北自雲中至隴西，與京師內史凡十五郡，公主、列侯頗邑其中。

汉书卷二十四下‧食货志第四下 · 间隔匹配天子為山東不澹，赦天下囚，因南方樓船士二十餘萬人擊粵，發三河以西騎擊羌，又數萬人度河築令居。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上 · 间隔匹配又一說：天宗三，日、月、星辰；地宗三，泰山、河、海。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上 · 间隔匹配〔一〕　應劭曰：「夏帝孔甲，天賜之乘龍，河漢各二，其後媟黷嫚神，故龍去之。」

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卷十八　汉纪十 · 间隔匹配天子下太樂官常存肄河間王所獻雅聲，歲時以備數，然不常御也。

卷十八　汉纪十 · 间隔匹配然後發天下丁男以守北河，暴兵露師十有餘年，死者不可勝數，終不能踰河而北，是豈人衆不足，兵革不備哉？

卷十八　汉纪十 · 间隔匹配又使天下蜚芻、輓粟，起於東腄、琅邪負海之郡，轉輸北河，率三十鍾而致一石。

卷二十　汉纪十二 · 间隔匹配是時，天子始巡郡、國；河東守不意行至，不辦，自殺。

卷二十　汉纪十二 · 间隔匹配於是天子遣浮沮將軍公孫賀將萬五千騎出九原二千餘里，至浮沮井而還；匈河將軍趙破奴將萬餘騎出令居數千里，至匈河水而還；以斥逐匈奴，不使遮漢使，皆不見匈奴一人。

卷二十一 　汉纪十三 · 间隔匹配天子自泰山還，自臨決河，沈白馬、玉璧于河，令羣臣、從官自將軍以下皆負薪，卒填決河。

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卷四‧周本纪第四 · 间隔匹配漢興九十有餘載，天子將封太山，東廵狩至河南，求周苗裔，封其後嘉三十里地，號曰周子南君，比列侯，以奉其先祭祀。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配因利乘便，宰割天下，分裂河山，彊國請服，弱國入朝。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 间隔匹配天子曰：「間者河溢，歲數不登，故廵祭后土，祈為百姓育穀。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 间隔匹配天子為塞河，興通天臺，若有光云，乃下詔曰：「甘泉防生芝九莖，赦天下，毋有復作。」

卷二十三‧礼书第一 · 间隔匹配天地以合，日月以明，四時以序，星辰以行，江河以流，萬物以昌，好惡以節，喜怒以當。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配天子曰：「間者河溢，歲數不登，故廵祭后土，祈為百姓育穀。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配因天下撓亂，與西河白波賊合，破太原、河內，抄略諸郡為寇。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配是歲，長安亂，天子東遷，敗于曹陽，渡河幸安邑。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配〔三〕　張璠漢紀曰：初，天子敗於曹陽，欲浮河東下。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配侍中太史令王立曰：「自去春太白犯鎮星於牛斗，過天津，熒惑又逆行守北河，不可犯也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配由是天子遂不北渡河，將自軹關東出。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配伏惟殿下體堯舜之盛明，膺七百之禪代，當湯武之期運，值天命之移受，河洛所表，圖讖所載，昭然明白，天下學士所共見也。

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后汉书・卷二十八上・列传第十八上其事昭昭，日月經天，河海帶地，不足以比。

后汉书・卷八十下・文苑列传第七十下於是天河旣回，淫樂未終，清籥發徵，激楚揚風。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 间隔匹配今天水完富，士馬最強，北収西河、上郡，東収三輔之地，案秦舊迹，表裏河山。

后汉书・卷十七・列传第七 · 间隔匹配軼自通書之後，不復與異爭鋒，故異因此得北攻天井關，拔上黨兩城，又南下河南成皐已東十三縣，及諸屯聚，皆平之，降者十餘萬。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配明年，固與忠率酒泉、敦煌、張掖甲卒及盧水羌胡萬二千騎出酒泉塞，耿秉、秦彭率武威、隴西、天水募士及羌胡萬騎出居延塞，又太僕祭肜、度遼將軍吳棠將河東北地、西河羌胡及南單于兵萬一千騎出高闕塞，騎都尉來苗、護烏桓校尉文穆將太原、鴈門、代郡、上谷、漁陽、右北平、定襄郡兵及烏桓、鮮卑萬一千騎出平城塞。

后汉书・卷二十五・列传第十五 · 间隔匹配平帝時，天下大蝗，河南二十餘縣皆被其災，獨不入密縣界。

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卷十二與山久別悲匆匆，澤瀉半天河漢空。

卷五 · 间隔匹配地卷江海浮，天吹河漢湧。

卷五 · 间隔匹配天發一矢胡無酋，河冰亦破沙水流。

卷六十二 · 间隔匹配今議者以謂此三司判官主領之時，事日煩，費日廣，舉天下之役，其半在於河渠堤埽，故欲廢之，此臣之所未喻也。

卷六十二 · 间隔匹配朝廷以爲天下水利領於三司，則三司事叢，不得專意，而河渠堤埽之類，有當經治，而力不暇給，故別置都水監。

卷六十二 · 间隔匹配且所謂舉天下之役半在於河渠堤埽者，以爲不當役而役之乎？

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小令秋夜涼如水，天河白似銀，風露清清溼簟紋。

杨果 · 间隔匹配史天澤經略河南，舉爲參議。

马彦良 · 间隔匹配馬彥良，名天驥，磁州（今河北磁縣）人。

套数 · 间隔匹配涼夜厭厭露華冷，天淡淡銀河耿耿。

套数 · 间隔匹配古鏡當天秋正磨，玉露寒漸多，星斗燦銀河。

小令 · 间隔匹配染一天風露香，看星河笑語昏黃。

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卷四·金丹 · 间隔匹配禮天二十斤，日月五斤，北斗八斤，太乙八斤，井五斤，竈五斤，河伯十二斤，社五斤，門戶閭鬼神清君各五斤，凡八十八斤。

卷八·释滞 · 间隔匹配進失當世之務，退無長生之效，則莫不指點之曰，彼修道如此之勤，而不得度世，是天下果無不死之法也；而不知彼之求仙，猶臨河羨魚，而無網罟，非河中之無魚也。

卷八·释滞 · 间隔匹配”抱朴子曰：“背聖主而山棲者，巢許所以稱高也；遭有道而遁世者，莊伯所以爲貴也；軒轅之臨天下，可謂至理也，而廣成不與焉；唐堯之有四海，可謂太平也，而偓佺不佐焉，而德化不以之損也，才子不以之乏也；天乙革命，而務光負石以投河，姬武翦商，而夷齊不食於西山；齊桓之興，而少稷高枕於陋巷；魏文之隆，而幹木散發於西河；四老鳳戢於商洛，而不妨大漢之多士也；周黨麟跱於林藪，而無損光武之刑厝也。

卷十·明本 · 间隔匹配所謂抱螢燭於環堵之內者，不見天光之焜爛；侶鮋鰕於跡水之中者，不識四海之浩汗；重江河之深，而不知吐之者崑崙也；珍黍稷之收，而不覺秀之者豐壤也。

卷十五·杂应 · 间隔匹配或以玉臺丸塗人身中；或以蛇足散，或懷離母之草，或折青龍之草，以伏六丁之下；或入竹田之中，而執天樞之壤；或造河龍石室，而隱雲蓋之陰；或伏清泠之淵，以過幽闕之徑；或乘天一馬以遊紫房；或登天一之明堂；或入玉女之金匱；或背輔向官，立三蓋之下；或投巾解履、膽煎及兒衣符，子居蒙人，青液桂梗，六甲父母，僻側之膠，駮馬泥丸，木鬼之子，金商之艾，或可爲小兒，或可爲老翁，或可爲鳥，或可爲獸，或可爲草，或可爲木，或可爲六畜，或依木成木，或依石成石，依水成水，依火成火，此所謂移形易貌，不能都隱者也。”

卷十五·杂应 · 间隔匹配然歷覽諸方書，有月三服薏苡子，和用三五陰丹，或以偶牙陽胞，或以七月七日東行跳脫蟲，或以五月五日石上龍子單衣，或以夏至日霹靂楔，或以天文二十一字符，或以自解去父血，或以玉子餘糧，或合山君目，河伯餘糧，浮雲滓以塗之，皆自解。

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前集卷三鬱單越雞多迦等天河七十。

前集卷三 · 间隔匹配箜篌天十地金流河。

前集卷九 · 间隔匹配天統中，濟南來府君出除譙郡，時功曹清河崔公恕，弱冠有令德。

前集卷九 · 间隔匹配其旨曰：“明天子在上，川瀆山嶽，祝史鹹秩，予境之內，祀未嘗匱，爾河伯洎鱗之長，當衛天子詔，何返溺之？

前集卷十三 · 间隔匹配魏孝昭之世，搜揚天下才俊，清河崔羅什，弱冠有令望，被徵詣州，夜經於此。

前集卷十三 · 间隔匹配天統末，什爲王事所牽，築河於桓家冢，遂於幕下話斯事於濟南奚叔布。

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诠言训 · 间隔匹配自身以上，至於荒芒爾遠矣，自死而天下無窮爾滔矣，以數雜之壽，憂天下之亂，猶憂河水之少，泣而益之也。

泰族训 · 间隔匹配故精誠感於內，形氣動於天，則景星見，黃龍下，祥鳳至，醴泉出，嘉穀生，河不滿溢，海不溶波。

泰族训 · 间隔匹配見日月光，曠然而樂，又況登泰山，履石封，以望八荒，視天都若蓋，江河若帶，又況萬物在其間者乎！

要略 · 间隔匹配禹之時，天下大水，禹身執虆垂，以爲民先，剔河而道九岐，鑿江而通九路，闢五湖而定東海，當此之時，燒不暇撌，濡不給扢，死陵者葬陵，死澤者葬澤，故節財、薄葬、閒服生焉。

本经训 · 间隔匹配是以松柏箘露夏槁，江、河、三川絕而不流，夷羊在牧，飛蛩滿野，天旱地坼，鳳皇不下，句爪、居牙、戴色、出距之獸，於是鷙矣。

主术训 · 间隔匹配禹決江疏河，以爲天下興利，而不能使水西流；稷闢土墾草，以爲百姓力農，然不能使禾冬生。

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秦一 · 间隔匹配昔者齊南破荊，中破宋，西服秦，北破燕，中使韓、魏之君，地廣而兵強，戰勝攻取，詔令天下，濟清河濁，足以為限，長城、鉅坊，足以為塞。

楚一 · 间隔匹配張儀為秦破從連橫，說楚王曰：「秦地半天下，兵敵四國，被山帶河，四塞以為固。

燕一 · 间隔匹配對曰：「天時不與，雖有清濟、濁河，何足以為固？

燕二 · 间隔匹配以天之道，先王之靈，河北之地，隨先王舉而有之於濟上。

秦二 · 间隔匹配臣聞張儀西并巴、蜀之地，北取西河之外，南取上庸，天下不以為多張儀而賢先王。

秦四 · 间隔匹配齊南以泗為境，東負海，北倚河，而無後患，天下之國，莫強於齊。

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敬慎 · 间隔匹配勿謂何傷，其禍將長；勿謂何害，其禍將大；勿謂何殘，其禍將然；勿謂莫聞，天妖伺人；熒熒不滅，炎炎奈何；涓涓不壅，將成江河；綿綿不絕，將成網羅；青青不伐，將尋斧柯；誠不能慎之，禍之根也；曰是何傷？

敬慎 · 间隔匹配昔者吾嘗見天雨金石與血；吾嘗見四月十日並出，有與天滑；吾嘗見高山之崩，深谷之窒，大都王宮之破，大國之滅；吾嘗見高山之為裂，深淵之沙竭，貴人之車裂；吾嘗見稠林之無木，平原為谿谷，君子為御僕；吾嘗見江河乾為坑，正冬采榆葉，仲夏雨雪霜，千乘之君，萬乘之主，死而不葬。

君道 · 间隔匹配河間獻王曰：「堯存心於天下，加志於窮民，痛萬姓之罹罪，憂眾生之不遂也。

敬慎 · 间隔匹配夫江河長百谷者，以其卑下也；天道無親，常與善人；戒之哉！

杂言 · 间隔匹配故舜耕歷山而逃於河畔，立為天子則其遇堯也。

辨物 · 间隔匹配夫河伯以水為國，以魚鱉為民；天久不雨，水泉將下，百川竭，國將亡，民將滅矣，彼獨不用雨乎？

大将军䜩会被命作诗 · 间隔匹配致天之屆，于河之沂。

秋怀 · 间隔匹配皎皎天月明，弈弈河宿爛。

过秦论 · 间隔匹配因利乘便，宰割天下，分裂河山，彊國請伏，弱國入朝。

石阙铭 · 间隔匹配龍飛黑水，虎步西河，電動風驅，天行地止。

力耕 · 间隔匹配文學曰：洪水滔天，而有禹之績，河水氾濫，而有宣房之功。

诛秦 · 间隔匹配秦任戰勝以並天下，小海內而貪胡、越之地，使蒙恬擊胡，取河南以爲新秦，而亡其故秦，築長城以守胡，而亡其所守。

通有 · 间隔匹配趙、中山帶大河，纂四通神衢，當天下之蹊，商賈錯於路，諸侯交於道：然民淫好末，侈靡而不務本，田疇不修，男女矜飾，家無斗筲，鳴琴在室。

诏圣 · 间隔匹配上無德教，下無法則，任刑必誅，劓鼻盈虆，斷足盈車，舉河以西，不足以受天下之徒，終而以亡者，秦王也。

饰邪初時者魏數年東鄉攻盡陶、衛，數年西鄉以失其國，此非豐隆、五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星非數年在西也，又非天缺、弧逆、刑星、熒惑、奎台非數年在東也。

八说 · 间隔匹配鮑焦、華角，天下之所賢也，鮑焦木枯，華角赴河，雖賢不可以為耕戰之士。

有度 · 间隔匹配魏安釐王攻趙救燕，取地河東；攻盡陶、魏之地；加兵於齊，私平陸之都；攻韓拔管，勝於淇下；睢陽之事，荊軍老而走；蔡、召陵之事，荊軍破；兵四布於天下，威行於冠帶之國；安釐死而魏以亡。

喻老 · 间隔匹配舉兵誅齊，敗之徐州，勝晉於河雍，合諸侯於宋，遂霸天下。

内篇·应帝王第七 · 间隔匹配其於治天下也，猶涉海鑿河而使蚉負山也。

外篇·秋水第十七 · 间隔匹配於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。

外篇·秋水第十七 · 间隔匹配河伯曰：「然則吾大天地而小毫末，可乎？」

兼爱中第十五 · 间隔匹配古者禹治天下，西為西河漁竇，以泄渠孫皇之水；北為防原泒，注后之邸，嘑池之竇，洒為底柱，鑿為龍門，以利燕代胡貉與西河之民；東為漏大陸，防孟諸之澤，灑為九澮，以楗東土之水，以利冀州之民；南為江漢淮汝，東流之，注五湖之處，以利荊楚干越與南夷之民。

尚贤中第九 · 间隔匹配古者舜耕歷山，陶河瀕，漁雷澤，堯得之服澤之陽，舉以為天子，與接天下之政，治天下之民。

尚贤下第十 · 间隔匹配是故昔者舜耕於歷山，陶於河瀕，漁於雷澤，灰於常陽，堯得之服澤之陽，立為天子，使接天下之政，而治天下之民。

僖公 · 间隔匹配天王狩于河陽。

僖公 · 间隔匹配故書曰「天王狩于河陽」，言非其地也，且明德也。

僖公 · 间隔匹配及河，子犯以璧授公子，曰：「臣負羈絏從君巡於天下，臣之罪（甚）〔其〕多矣，臣猶知之，而況君乎？

卷四 · 间隔匹配天帝署為河伯。

卷八 · 间隔匹配虞舜耕於歷山，得「玉歷」於河際之巖，舜知天命在己，體道不倦。

卷十四 · 间隔匹配魏黃初中，清河宋士宗母，夏天於浴室裏浴，遣家中大小悉出，獨在室中，良久。

杂事 · 间隔匹配以天下之道，先王之靈，河北之地，隨先王而舉之，齊上之兵，受命而勝之，輕卒銳兵，長驅至齊，齊王遁逃走莒，僅以身免，珠玉貨寶，車甲珍器，皆收入燕。

节士 · 间隔匹配申徒狄非其世，將自投於河，崔嘉聞而止之曰："吾聞聖人仁士之於天地之間，民之父母也，今爲濡足之故，不救溺人，可乎？

富国篇 · 间隔匹配若是則萬物得宜，事變得應，上得天時，下得地利，中得人和，則財貨渾渾如泉源，汸汸如河海，暴暴如丘山，不時焚燒，無所臧之。

礼论篇 · 间隔匹配天地以合，日月以明，四時以序，星辰以行，江河以流，萬物以昌，好惡以節，喜怒以當，以為下則順，以為上則明，萬變不亂，貳之則喪也。

秦伯纳重耳于晋 · 间隔匹配及河，子犯授公子載璧，曰：「臣從君還軫，巡於天下，怨其多矣！

礼运 · 间隔匹配故天降膏露，地出醴泉，山出器車，河出馬圖，鳳皇麒麟皆在郊棷，龜龍在宮沼，其餘鳥獸之卵胎，皆可俯而闚也。

长见五曰：智所以相过，以其长见与短见也。今之于古也，犹古之于后世也；今之于后世，亦犹今之于古也。故审知今则可知古，知古则可知后，古今前后一也。 · 间隔匹配其僕謂吳起曰：“竊觀公之意，視釋天下若釋躧，今去西河而泣，何也？

顾命 · 间隔匹配越玉五重：陳寶，赤刀、大訓、弘璧、琬琰在西序；大玉、夷玉、天球、河圖在東序；胤之舞衣、大貝、鼖鼓在西房；兌之戈、和之弓、垂之竹矢在東房。