「天津」的典故与出处

星官名。位於女宿之北，在西方屬天鵝座。橫跨銀河中。 《晉書．卷一一．天文志上》：「天津九星，橫河中，一曰天漢，一曰天江，主四瀆津梁，所以度神通四方也。」

城市名。參見「天津市」條。

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白天津三月時，千門桃與李。

李白白玉誰家郎，回車渡天津。

李白天津流水波赤血，白骨相撐如亂麻。

李白狄犬吠清洛，天津成塞垣。

李白胡驕馬驚沙塵起，胡雛飲馬天津水。

李白憶昔洛陽董糟丘，為余天津橋南造酒樓。

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张先溟魚一息化天津。

欧阳修鵲迎橋路接天津，映夾岸、星榆點綴。

葛胜仲鵲橋仙偶，天津輕渡，卻笑嫦娥孤皎。

葛胜仲析木天津，正靈暉騰照。

赵老天津重到，霓裳何似聞笛。

黄庭坚自言家住天津。

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卷一一一　晋纪三十三十二月，戊寅，有星孛于天津。

卷一一八　晋纪四十彗星出天津，入太微，經北斗，絡紫微，八十餘日而滅。

卷一八三　隋纪七癸巳，密遣裴仁基、孟讓帥二萬餘人襲回洛東倉，破之；遂燒天津橋，縱兵大掠。

卷二Ｏ二　唐纪十八甲子，廢太子賢為庶人，遣右監門中郎將令狐智通等送賢詣京師，幽於別所，黨與皆伏誅，乃焚其甲於天津橋南以示士民。

卷二Ｏ三　唐纪十九丁未，還東都，百官見於天津橋南。

卷二Ｏ五　唐纪二十一丙申，張像於天津橋南，設齋。

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晋书‧卷十一 志第一 天文上天津九星，橫河中，一曰天漢，一曰天江，主四瀆津梁，所以度神通四方也。

晋书‧卷十一 志第一 天文上亦曰天津，一曰天雞，主八風。

晋书‧卷十一 志第一 天文上乃分為二道，其南經傅說、魚、天籥、天弁、河鼓，其北經龜，貫箕下，次絡南斗魁、左旗，至天津下而合南道。

晋书‧卷十三 志第三 天文下十二月戊寅，有星孛于貫索、天市、天津。

晋书‧卷十三 志第三 天文下天津為賊斷，王道天下不通。

晋书‧卷十三 志第三 天文下安帝隆安五年三月甲寅，流星赤色，眾多西行，經牽牛、虛、危、天津、閣道，貫太微、紫宮。

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后汉书・志第十一・天文中三月丙辰，流星起天津。

后汉书・志第十一・天文中參爲邊兵，天棓爲兵，太微天廷，天津爲水，天將軍爲兵，流星起之皆爲兵。

后汉书・志第十一・天文中十月癸未，有流星大如桃，起天津，西行六丈所消。

后汉书・志第十一・天文中紫宮天子宮，文昌、少微爲貴臣，天津爲水，北斗主殺。

后汉书・志第十一・天文中流星起，歷紫宮、文昌、少微、天津，文昌爲天子使，出有兵誅也。

后汉书・志第十一・天文中七年正月丁未，有流星起天津，入紫宮中滅。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一侍中太史令王立曰：「自去春太白犯鎮星於牛斗，過天津，熒惑又逆行守北河，不可犯也。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配天子都許，追論瑞功，封子萌澹津亭侯。

三国志卷四十五　蜀书十五　邓张宗杨传第十五 · 间隔匹配然而姦凶懟險，天征未加，猶孟津之翔師，復須戰於鳴條也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配太祖責讓之，因為謀曰：「諸君聽吾計，使勃海引河內之眾臨孟津，酸棗諸將守成皋，據敖倉，塞轘轅、太谷，全制其險；使袁將軍率南陽之軍軍丹、析，入武關，以震三輔：皆高壘深壁，勿與戰，益為疑兵，示天下形勢，以順誅逆，可立定也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配昔周武伐殷，旋師孟津，漢祖征隗囂，還軍高平，皆知天時而度賊情也。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配〔一〕　續漢書曰：紹使客張津說進曰：「黃門、常侍秉權日久，又永樂太后與諸常侍專通財利，將軍宜整頓天下，為海內除患。

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小令金谷花飛，天津老樹，幾被消磨。

鲜于枢薊州（今天津薊縣）人。

小令天津橋上，憑闌遙望，舂陵王氣都凋喪。

鲜于必仁鮮于必仁，字去矜，號苦齋，漁陽郡（治所在今天津薊縣）人。

小令令飄風凍雨清塵，開閶闔天門，假道天津。

前集卷五大曆中，東都天津橋有乞兒，無兩手，以右足夾筆，寫經乞錢。

前集卷五天寶末，術士錢知微嘗至洛，遂榜天津橋表柱賣卜，一卦帛十匹。

前集卷五”其人本意賣天津橋紿之，其精如此。

前集卷二 · 间隔匹配仙藥　鐘山白膠　閬風石腦　黑河蔡瑚　太微紫麻　太極井泉　夜津日草　青津碧荻　圓丘紫柰　白水靈蛤　八天赤薤　高丘餘糧　滄浪青錢　三十六芝　龍胎醴　九鼎魚火棗交梨　鳳林鳴醅　中央紫蜜　崩嶽電柳　玄郭綺蔥　夜牛伏骨　神吾黃藻　炎山夜日　玄霜絳雪　環剛樹子　赤樹白子　佪水玉精　白琅霜　紫醬一作漿　月醴　虹丹　鴻丹

善谋下 · 间隔匹配願陛下急復進兵收取滎陽，據廒倉之粟，塞成皋之險，杜太行之路，距蜚狐之口，守白馬之津，以示諸侯形制之勢，則天下知所歸矣。

善谋下 · 间隔匹配今已據敖倉之粟，塞成皋之險，守白馬之津；杜太行之阪，距蜚狐之口，天下後服者先亡矣。

善谋下 · 间隔匹配伯夷自海濱來歸之，武王伐紂，不期而會孟津上八百諸侯，滅殷，成王即位，周公之屬傅相，乃營成周雒邑，以爲天下中，諸侯四方，納貢職道里均矣。

卷百二十一‧儒林列传第六十一 · 间隔匹配及竇太后崩，武安侯田蚡為丞相，絀黃老、刑名百家之言，延文學儒者數百人，而公孫弘以春秋白衣為天子三公，封以平津侯。

卷九十七‧郦生陆贾列传第三十七 · 间隔匹配願足下急復進兵，收取滎陽，據敖倉之粟，塞成臯之險，杜大行之道，距蜚狐之口，守白馬之津，以示諸侯效實形制之勢，則天下知所歸矣。

卷九十七‧郦生陆贾列传第三十七 · 间隔匹配今已據敖倉之粟，塞成臯之險，守白馬之津，杜大行之阪，距蜚狐之口，天下後服者先亡矣。

汉书卷一百上‧叙传第七十上 · 间隔匹配國語稱泠州鳩對景王曰：『昔武王伐殷，歲在鶉火，月在天駟，日在析木之津，辰在斗杓，星在天黿。

汉书卷四十三‧郦陆朱刘叔孙传第十三 · 间隔匹配願足下急復進兵，收取滎陽，據敖庾之粟，〔五〕塞成皋之險，杜太行之道，〔六〕距飛狐之口，〔七〕守白馬之津，以示諸侯形制之勢，〔八〕則天下知所歸矣。

汉书卷四十三‧郦陆朱刘叔孙传第十三 · 间隔匹配今已據敖庾之粟，塞成皋之險，守白馬之津，杜太行之阨，距飛狐之口，天下後服者先亡矣。

卷十八投老逢時追往事，卻含愁思度天津。

卷二十二 · 间隔匹配可但諸公能品藻，會須天子擢平津。

卷三十六 · 间隔匹配天多剩得月，月落聞津鼓。

景王问钟律于伶州鸠 · 间隔匹配對曰：「昔武王伐殷，歲在鶉火，月在天駟，日在析木之津，辰在斗柄，星在天黿。

求人五曰：身定、国安、天下治，必贤人。古之有天下也者七十一圣，观于《春秋》，自鲁隐公以至哀公十有二世，其所以得之，所以失之，其术一也：得贤人，国无不安，名无不荣；失贤人，国无不危，名无不辱。先王之索贤人，无不以也。 · 间隔匹配禹東至榑木之地，日出九津，青羌之野，攢樹之所，扌昬天之山，鳥谷、青丘之鄉，黑齒之國；南至交址、孫樸續樠之國，丹粟漆樹沸水漂漂九陽之山，羽人、裸民之處，不死之鄉；西至三危之國，巫山之下，飲露吸氣之民，積金之山，其肱、一臂、三面之鄉；北至人正之國，夏海之窮，衡山之上，太戎之國，夸父之野，禺強之所，積水、積石之山。

杂言 · 间隔匹配呂望行年五十賣食於棘津，行年七十屠牛朝歌，行年九十為天子師，則其遇文王也。

秦五 · 间隔匹配昔智伯瑤殘范、中行，圍逼晉陽，卒為三家笑；吳王夫差棲越於會稽，勝齊於艾陵，為黃池之遇，無禮於宋，遂與句踐禽，死於干隧；梁君伐楚勝齊，制趙、韓之兵，驅十二諸侯以朝天子於孟津，後子死，身布冠而拘於秦。

卷二十七 · 间隔匹配不到津頭二三日，誰知江水漲天墟。

力耕 · 间隔匹配商紂暴虐，而有孟津之謀，天下煩擾，而有乘羨之富。

尚书逸文 · 间隔匹配曰：「若金，用女作礪；若津水，用女作舟；若天旱，用女作霖雨。

离骚朝發軔於天津兮，夕余至乎西極。

离骚经朝發軔於天津兮，