「强弱」的典故与出处

強盛與衰弱。 《五代史平話．周史．卷下》：「奔走之間，可以知其虛實強弱。」 《西遊記》第二十二回：「這一場，來來往往，鬥經三十回合，不見強弱。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷六　秦纪一治者強，亂者弱，是強弱之本也。

卷六　秦纪一下可用則強，下不可用則弱，是強弱之常也。

卷九　汉纪一沛公西入咸陽，諸將皆爭走金帛財物之府分之；蕭何獨先入收秦丞相府圖籍藏之，以此沛公得具知天下阨塞、戶口多少、強弱之處。

卷十五　汉纪七臣又聞：小大異形，強弱異勢，險易異備。

卷十八　汉纪十主父偃說上曰：「古者諸侯不過百里，強弱之形易制。

卷二十六　汉纪十八左伊秩訾曰：「不然，強弱有時。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝競智力，爭利害，大小相吞，強弱相襲。

晋书‧卷十三 志第三 天文下是時，雖二石僭號，而其強弱常占於昴，不關太微、紫宮也。

晋书‧卷十七 志第七 律历中強正弱負，強弱相并，同名相從，異名相消。

晋书‧卷十八 志第八 律历下以所在辰命之，則各得其少、太、半及強弱也。

晋书‧卷十八 志第八 律历下其術合日行四分數而微增月術，用三百歲改憲之意，二元相推，七十餘歲，承以強弱，強弱之差蓋少，而適足以遠通盈縮。

晋书‧卷三十四 列传第四苟其輕重不齊，強弱異勢，則智士不能謀，而險阻不可保也。

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齐五由此觀之，則強弱大小之禍，可見於前事矣。

赵二是故明主外料其敵國之強弱，內度其士卒之眾寡、賢與不肖，不待兩軍相當，而勝敗存亡之機節，固已見於胸中矣，豈掩於眾人之言，而以冥冥決事哉！

赵三曰：「凡強弱之舉事，強受其利，弱受其害。

燕一臣聞之，善為事者，先量其國之大小，而揆其兵之強弱，故功可成，而名可立也。

燕一不能為事者，不先量其國之大小，不揆其兵之強弱，故功不可成而名不可立也。

秦四 · 间隔匹配今秦之強，不能過智伯；韓、魏雖弱，尚賢在晉陽之下也。

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泛论训使天下荒亂，禮義絕，綱紀廢，強弱相乘，力征相攘，臣主無差，貴賤無序，甲冑生蟣蝨，燕雀處帷幄，而兵不休息，而乃始服屬臾之貌，恭儉之禮，則必滅抑而不能興矣。

兵略训故德義足以懷天下之民，事業足以當天下之急，選舉足以得賢士之心，謀慮足以知強弱之勢，此必勝之本也。

原道训 · 间隔匹配是故欲剛者，必以柔守之；欲強者，必以弱保之。

览冥训 · 间隔匹配昔者黃帝治天下，而力牧、太山稽輔之，以治日月之行律，治陰陽之氣，節四時之度，正律歷之數，別男女，異雌雄，明上下，等貴賤，使強不掩弱，衆不暴寡，人民保命而不夭，歲時孰而不兇，百官正而無私，上下調而無尤，法令明而不暗，輔佐公而不阿，田者不侵畔，漁者不爭隈。

主术训 · 间隔匹配堯之有天下也，非貪萬民之富而安人主之位也，以爲百姓力征，強凌弱，衆暴寡，於是堯乃身服節儉之行，而明相愛之仁，以和輯之。

道应训 · 间隔匹配善持勝者，以強爲弱。

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卷二十八何足爭強弱，吾民盡玉顏。

卷二十八帝道有強弱，天時或長消。

卷四十二料敵勢強弱，而知師之勝負，此將帥之能也。

卷四十二故兵之勝負，不足以爲國之強弱，而足以爲治亂之兆。

卷四十四昔者太公治齊，周公治魯，至於數十世之後，子孫之強弱，風俗之好惡，皆可得而逆知之。

卷四十五然而或食或不食，則陽氣之有強弱也。

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存韩韓、秦強弱在今年耳。

亡征夫兩堯不能相王，兩桀不能相亡，亡王之機，必其治亂、其強弱相踦者也。

饰邪強弱如是其明矣，而世主弗為，國亡宜矣。

安危安危在是非，不在於強弱。

有度 · 间隔匹配國無常強，無常弱。

有度 · 间隔匹配奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。

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卷六十五數衍而位當者吉，數耗而位忒者兇，此天地之道、陰陽之義，君子小人之所以相爲消長，中國夷狄之所以相爲強弱。

卷一百若其餘州峒，則強弱能否相半耳。

卷一百若然，則爭能忌才之士並處於世，而更爲強弱。

卷三十九 · 间隔匹配於是諸侯王之子弟，各有分土，而勢強地大者，卒以分析弱小，然後知慮之以謀、計之以數、爲之以漸，則大者固可使小，強者固可使弱，而不至乎傾駭變亂敗傷之釁。

卷六十四 · 间隔匹配古之人君，知其如此，於是銖量其能而審處之，使大者小者、長者短者、強者弱者無不適其任者焉。

卷六十四 · 间隔匹配先王之俗壞，天下相率而爲利，則強者得行無道，弱者不得行道；貴者得行無禮，賤者不得行禮。

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后汉书・卷六十五・列传第五十五曰：「臣聞人無常俗，而政有治亂；兵無強弱，而將有能否。

后汉书・卷七十四下・列传第六十四下巽曰：「逆順有大體，強弱有定埶。

后汉书・卷八十七・西羌传第七十七其從漢兵戰鬬，隨埶強弱。

后汉书・志第一・律历上以其餘正其強弱。

后汉书・志第三・律历下中星以日所在爲正，日行四歲乃終，置所求年二十四氣小餘四之，如法爲少、大，餘不盡，三之，如法爲強、弱，以減節氣昬明中星，而各定矣。

后汉书・志第三・律历下其強弱相減，同名相去，異名從之。

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白居易智愚與強弱，不忍相欺侵。

白居易于何保終吉，強弱剛柔間。

李中塵裏年光何急急，夢中強弱自悠悠。

吕温萬群鐵馬從奴虜，強弱由人莫歎時。

道世強弱相辜負，鬭訟未曾休。

其他作者兩兩相啖食，強弱自相征。

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备蛾傅第六十三禽子再拜再拜曰：「敢問適人強弱，遂以傅城，後上先斷，以為法程，斬城為基，掘下為室，前上不止，後射既疾，為之柰何？

襍守第七十一使人各得其所長，天下事當；鈞其分職，天下事得；皆其所喜，天下事備；強弱有數，天下事具矣。

兼爱中第十五 · 间隔匹配天下之人皆不相愛，強必執弱，富必侮貧，貴必敖賤，詐必欺愚。

兼爱中第十五 · 间隔匹配天下之人皆相愛，強不執弱，衆不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。

兼爱下第十六 · 间隔匹配曰：「若大國之攻小國也，大家之亂小家也，強之劫弱，衆之暴寡，詐之謀愚，貴之敖賤，此天下之害也。

天志上第二十六 · 间隔匹配子墨子言曰：「處大國不攻小國，處大家不篡小家，強者不劫弱，貴者不傲賤，多詐者不欺愚。

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义赏四曰：春气至则草木产，秋气至则草木落。产与落，或使之，非自然也。故使之者至，物无不为；使之者不至，物无可为。古之人审其所以使，故物莫不为用。赏罚之柄，此上之所以使也。其所以加者义，则忠信亲爱之道彰。久彰而愈长，民之安之若性，此之谓教成。教成，则虽有厚赏严威弗能禁。故善教者，不以赏罚而教成，教成而赏罚弗能禁。用赏罚不当亦然。奸伪贼乱贪戾之道兴，久兴而不息，民之雠之若性。戎夷胡貉巴越之民是以，虽有厚赏严罚弗能禁。郢人之以两版垣也，吴起变之而见恶。赏罚易而民安乐。氐羌之民，其虏也，不忧其系累，而忧其死不焚也。皆成乎邪也。故赏罚之所加，不可不慎。且成而贼民。○長攻五曰：凡治亂存亡，安危強弱，必有其遇，然後可成，各一則不設。

慎大览善持勝者，以術強弱。

知度五曰：明君者，非遍见万物也，明于人主之所执也。有术之主者，非一自行之也，知百官之要也。知百官之要，故事省而国治也。明于人主之所执，故权专而奸止。奸止则说者不来，而情谕矣。情者不饰，而事实见矣。此谓之至治。至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流说。贤不肖各反其质，行其情，不雕其素，蒙厚纯朴，以事其上。若此则工拙愚智勇惧可得以故易官，易官则各当其任矣。故有职者安其职，不听其议；无职者责其实，以验其辞。此二者审，则无用之言不入于朝矣。君服性命之情，去爱恶之心，用虚无为本，以听有用之言，谓之朝。凡朝也者，相与召理义也，相与植法则也。上服性命之情，则理义之士至矣，法则之用植矣，枉辟邪挠之人退矣，贪得伪诈之曹远矣。故治天下之要，存乎除奸；除奸之要，存乎治官；治官之要，存乎治道；治道之要，存乎知性命。凡功之立也，賢不肖強弱治亂異也。

侈乐三曰：人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知，而不知其所以知。知其所以知之谓知道；不知其所以知之谓弃宝。弃宝者必离其咎。世之人主，多以珠玉戈剑为宝，愈多而民愈怨，国人愈危，身愈危累，则失宝之情矣。乱世之乐与此同。为木革之声则若雷，为金石之声则若霆，为丝竹歌舞之声则若噪。 · 间隔匹配故強者劫弱，衆者暴寡，勇者凌怯，壯者傲幼，從此生矣。

论威二曰：义也者，万事之纪也，君臣、上下、亲疏之所由起也，治乱、安危、过胜之所在也。过胜之，勿求于他，必反于己。 · 间隔匹配故曰：其令強者其敵弱，其令信者其敵詘。

长见五曰：智所以相过，以其长见与短见也。今之于古也，犹古之于后世也；今之于后世，亦犹今之于古也。故审知今则可知古，知古则可知后，古今前后一也。 · 间隔匹配秦果用強，魏果用弱。

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指武故語曰：「文王不能使不附之民；先軫不能戰不教之卒；造父王良不能以弊車不作之馬，趨疾而致遠；羿逄蒙不能以枉矢弱弓，射遠中微；故強弱成敗之要，在乎附士卒，教習之而已。」

贵德 · 间隔匹配仁人之德教也，誠惻隱於中，悃愊於內，不能已於其心；故其治天下也，如救溺人，見天下強陵弱，眾暴寡；幼孤羸露，死傷係虜，不忍其然，是以孔子歷七十二君，冀道之一行而得施其德，使民生於全育，烝庶安土，萬物熙熙，各樂其終，卒不遇，故睹麟而泣，哀道不行，德澤不洽，於是退作春秋，明素王之道，以示後人，恩施其惠，未嘗輟忘，是以百王尊之，志士法焉，誦其文章，傳今不絕，德及之也。

敬慎 · 间隔匹配今秦雖強不過智氏，韓魏雖弱，尚賢其在晉陽之下也，此方其用肘足之時，願王之必勿易也。

善说 · 间隔匹配夫以秦、楚之強而報讎於弱薛，譽之猶摩蕭斧而伐朝菌也，必不留行矣。

指武 · 间隔匹配對曰：「大之伐小，強之伐弱，猶大魚之吞小魚也，若虎之食豚也，惡有其不得理？

杂言 · 间隔匹配孔子說：「回，若有君子之道四：強於行己，弱於受諫，怵於待祿，慎於持身。」

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吕胜己分物我，爭強弱。

吴舜选 · 间隔匹配誰強誰弱，誰是又誰非，過去事，未來事，一枕騰騰睡。

魏了翁 · 间隔匹配物慾強時心節制，才資弱處書扶掖。

徐鹿卿 · 间隔匹配近世流風薄矣，強者立躋霄漢，弱者困塵泥。

刘学箕 · 间隔匹配閒是閒非，他強我弱，一任從教風馬牛。

姚勉 · 间隔匹配但而今莫問，誰強誰弱，只爭些時節，來速來遲。

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套数 · 间隔匹配倚強壓弱，滴溜着官司。

套数 · 间隔匹配【錦上花】選甚誰低誰高，誰強誰弱。

小令 · 间隔匹配倚強壓弱，亂作胡爲。

小令 · 间隔匹配秦如狼虎，趙如豚鼠，秦強趙弱非虛語。

小令 · 间隔匹配秦王強暴，趙王懦弱，相如何以爲懷抱？

套数 · 间隔匹配由他倚強壓弱，硬買強貪。

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禁耕 · 间隔匹配今罷去之，則豪民擅其用而專其利，決市閭巷，高下在口吻，貴賤無常，端坐而民豪，是以養強抑弱而藏於蹠也。

禁耕 · 间隔匹配強養弱抑，則齊民消；若衆穢之盛而害五穀。

轻重 · 间隔匹配而強不凌弱，衆不暴寡。

轻重 · 间隔匹配其後，強吞弱，大兼小，併爲六國。

讼贤 · 间隔匹配故季由以強梁死，宰我以柔弱殺。

结和 · 间隔匹配故以大御小者王，以強凌弱者亡。

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善谋下孝武皇帝時，中大夫主父偃爲策曰："古者諸侯地不過百里，強弱之形易制也。

杂事 · 间隔匹配強者我避之，弱者我威之，是寡人無以立乎天下也。

善谋 · 间隔匹配語曰：'強者善攻，而弱者不能守’。

善谋 · 间隔匹配今坐而聽秦，秦兵不弊而多得地，是強秦而弱趙也，以益強之秦，而割愈弱之趙，其計固不止矣。

善谋 · 间隔匹配曰：'吾且因強而乘弱矣。

善谋下 · 间隔匹配名雖爲霸王，實失民心，故曰其強易弱。

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报任少卿书由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配與乎州郡之豪傑，五都之貨殖，三選七遷，充奉陵邑，蓋以強幹弱枝，隆上都而觀萬國。

为袁绍檄豫州 · 间隔匹配幕府惟強幹弱枝之義，且不登叛人之黨，

为袁绍檄豫州 · 间隔匹配操又矯命稱制，遣使發兵，恐邊遠州郡，過聽而給與，強寇弱主，違衆旅叛，

六代论 · 间隔匹配而宗室子弟，曾無一人間廁其間，與相維持，非所以強榦弱枝，備萬一之慮也。

演连珠五十首 · 间隔匹配是以三晉之強，屈於齊堂之俎；千乘之勢，弱於陽門之哭。

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汉书卷二十四上‧食货志第四上〔三〕　師古曰：「中人者，處強弱之中也。」

汉书卷九十四下‧匈奴传第六十四下自漢興以至于今，曠世歷年，多於春秋，其與匈奴，有脩文而和親之矣，有用武而克伐之矣，有卑下而承事之矣，〔四〕有威服而臣畜之矣，詘伸異變，強弱相反，是故其詳可得而言也。

汉书卷十九上‧百官公卿表第七上 · 间隔匹配一條，強宗豪右田宅踰制，以強淩弱，以眾暴寡。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 间隔匹配秦有餘力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂鹵，〔一三〕因利乘便，宰割天下，分裂山河；強國請服，弱國入朝。

汉书卷四十九‧爰盎晁错传第十九 · 间隔匹配〔一〕　師古曰：「言不知其術，則雖大必小，雖強必弱也。

汉书卷九十九中‧王莽传第六十九中 · 间隔匹配秦為無道，厚賦稅以自供奉，罷民力以極欲，〔二〕壞聖制，廢井田，是以兼并起，貪鄙生，強者規田以千數，弱者曾無立錐之居。

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富国篇觀國之強弱貧富有徵：上不隆禮則兵弱，上不愛民則兵弱，已諾不信則兵弱，慶賞不漸則兵弱，將率不能則兵弱。

富国篇將脩大小強弱之義，以持慎之，禮節將甚文，珪璧將甚碩，貨賂將甚厚，所以說之者，必將雅文辯慧之君子也。

议兵篇上足卬則下可用也，上不卬則下不可用也；下可用則強，下不可用則弱，是強弱之常也。

议兵篇隆禮效功，上也；重祿貴節，次也；上功賤節，下也，是強弱之凡也。

议兵篇重用兵者強，輕用兵者弱；權出一者強，權出二者弱，是強弱之常也。

议兵篇故齊之田單，楚之莊蹻，秦之衛鞅，燕之繆蟣，是皆世俗所謂善用兵者也，是其巧拙強弱，則未有以相君也。

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三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四逮至戰國，強弱相兼，去道德而任智力。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配使遼東強不淩弱，眾不暴寡，商賈之人，市不二價。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 间隔匹配醫藥以療其疾，寬繇以樂其業，威罰以抑其強，恩仁以濟其弱，賑貸以贍其乏。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五 · 间隔匹配曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五 · 间隔匹配以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊才弱敵強也；然不伐賊，王業亦亡，惟坐待亡，孰與伐之？

乐记 · 间隔匹配是故強者脅弱，衆者暴寡，知者詐愚，勇者苦怯，疾病不養，老幼孤獨不得其所，此大亂之道也。

祭义 · 间隔匹配居鄉以齒，而老窮不遺，強不犯弱，衆不暴寡，而弟達乎州巷矣。

祭义 · 间隔匹配是故，鄉里有齒，而老窮不遺，強不犯弱，衆不暴寡，此由大學來者也。

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配自是之後，以強陵弱，以衆暴寡。

杂篇·天下第三十三 · 间隔匹配弱於德，強於物，其塗隩矣。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配公役，或強收錢物以求貴价，或佔錮市肆，奪百姓之利，或割人田地，劫孤弱之業，愡恫官府之閒，以窺掊克之益，內以誇妻妾，外以釣名位，其如此者，不與交焉。

卷六·微旨 · 间隔匹配若乃憎善好殺，口是心非，背向異辭，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受賂，縱曲枉直，廢公爲私，刑加無辜，破人之家，收人之寶，害人之身，取人之位，侵克賢者，誅戮降伏，謗訕仙聖，傷殘道士，彈射飛鳥，刳胎破卵，春夏燎獵，罵詈神靈，教人爲惡，蔽人之善，危人自安，佻人自功，壞人佳事，奪人所愛，離人骨肉，辱人求勝，取人長錢，還人短陌，決放水火，以術害人，迫脅尫弱，以惡易好，強取強求，擄掠致富，不公不平，淫佚傾邪，凌孤暴寡，拾遺取施，欺紿誑詐，好說人私，持人短長，牽天援地，咒詛求直，假借不還，換貸不償，求欲無已，憎拒忠信，不順上命，不敬所師，笑人作善，敗人苗稼，損人器物，以窮人用，以不清潔飲飼他人，輕秤小鬥，狹幅短度，以僞雜真，採取奸利，誘人取物，越井跨竈，晦歌朔哭。

梁惠王上 · 间隔匹配曰：「然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。

离娄上 · 间隔匹配孟子曰：「天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無道，小役大，弱役強。

成公 · 间隔匹配二君弱，皆強冠之。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配始出大，後小，兵弱；出小，後大，兵強。