「怀安」的典故与出处

苟且安逸。 《三國志．卷一一．魏書．管寧傳》：「徒欲懷安，必肆其志，不惟古人亦有翻然改節以隆斯民乎！」

释义来源：《國語辭典》修訂本

元稹雖懷安劉志，未若周與陳。

贯休吾君方側席，未可便懷安。

张籍奠酒徒拜手，哀懷安能陳。

韦庄避難徒為闕下人，懷安卻羨江南鬼。

张九龄更延懷安旨，曾是慮危際。

张九龄徇義當由此，懷安乃闕如。

另有 42 句，在典出中查看全部

卷五十七　汉纪四十九李咸復上疏曰：「臣伏惟章德竇后虐害恭懷，安思閻后家犯惡逆，而和帝無異葬之議，順朝無貶降之文。

卷八十九　晋纪十一聰以帝為光祿大夫，封懷安侯。

卷一六七　陈纪一勃故記室李寶藏奉懷安侯任據廣州。

卷八　秦纪三 · 间隔匹配後九月，楚懷王幷呂臣、項羽軍，自將之；以沛公為碭郡長，封武安侯，將碭郡兵；封項羽為長安侯，號為魯公；呂臣為司徒，其父呂青為令尹。

卷十一　汉纪三 · 间隔匹配及貴為天子，四海之內，無不為臣；苟不明禮義以示之，使為臣者，人懷貳心以徼大利，則國家其能久安乎！

卷三十三　汉纪二十五 · 间隔匹配知陛下有賢聖通明之德，仁孝子愛之恩，懷獨見之明，內斷於身，故廢後宮就館之漸，絕微嗣禍亂之根，乃欲致位陛下以安宗廟。

另有 37 句，在典出中查看全部

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝劉聰假帝光祿大夫、懷安侯。

晋书‧卷十四 志第四 地理上又置殷、衞、東梁、西河陽、北兗五州，以懷安新附。

晋书‧卷十四 志第四 地理上及安帝時，又立新巴、汶陽二郡，又有北新巴、華陽、南陰平、北陰平四郡，其後又立巴渠、懷安、宋熙、白水、上洛、北上洛、南宕渠、懷漢、新興、安康等十郡。

晋书‧卷十五 志第五 地理下及晉平吳，以安成屬荊州，分丹楊之宣城、宛陵、陵陽、安吳、涇、廣德、寧國、懷安、石城、臨城、春穀十一縣立宣城郡，理宛陵，改新都曰新安郡，改廬陵南部為南康郡，分建安立晉安郡，又分丹楊立毗陵郡。

晋书‧卷十五 志第五 地理下廣德　寧國　懷安

晋书‧卷一百○二 载记第二及至平陽，聰以帝為光祿大夫、懷安侯，使粲告于太廟，大赦境內，改年麟嘉。

另有 34 句，在典出中查看全部

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一徒欲懷安，必肆其志，不惟古人亦有翻然改節以隆斯民乎！

三国志卷五十六　吴书十一　朱治朱然吕范朱桓传第十一權破羽還，都武昌，拜範建威將軍，封宛陵侯，領丹楊太守，治建業，督扶州以下至海，轉以溧陽、懷安、寧國為奉邑。

三国志卷六十　吴书十五　贺全吕周钟离传第十五少好學，舉孝廉，為寧國長，轉在懷安。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配且列侯諸將，幸攀龍驥，得竊微勞，佩紫懷黃，蓋以百數，亦將因此傳之萬世，而明公獨辭賞於上，將使其下懷不自安，上違聖朝歡心，下失冠帶至望，忘輔弼之大業，信匹夫之細行，攸等所大懼也。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配馥懷不自安。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配天下洶洶，人懷危懼，陛下但為寄坐，豈得久安！

另有 22 句，在典出中查看全部

卷十六【次韻子由送家退翁知懷安軍】

卷六十八懷安退縮，豈所當然。

卷七十伏以懷安天下之公患，去就君子之所難。

卷三 · 间隔匹配明日失懷君莫怪，早知安足不成蛇。

卷三十二 · 间隔匹配言話審無倦，心懷良獨安。

卷三十六 · 间隔匹配於是有違親絕俗之譏，懷祿苟安之弊。

另有 17 句，在典出中查看全部

后汉书・卷五十六・列传第四十六李咸乃詣闕上疏曰：「臣伏惟章德竇后虐害恭懷，安思閻后家犯惡逆，而和帝無異葬之議，順朝無貶降之文。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 间隔匹配諸貴人當徙居南宮，太后感析別之懷，各賜王赤綬，加安車駟馬，白越三千端，雜帛二千匹，黃金十斤。

后汉书・卷十九・列传第九 · 间隔匹配況自以莽之所置，懷不自安。

后汉书・卷五十五・列传第四十五 · 间隔匹配永寧元年，鄧太后封開子翼爲平原王，奉懷王勝祀；子德爲安平王，奉樂成王黨祀。

后汉书・卷九・帝纪第九 孝献帝 · 间隔匹配是歲，有司奏，和、安、順、桓四帝無功德，不宜稱宗，又恭懷、敬隱、恭愍三皇后並非正嫡，不合稱后，皆請除尊號。

后汉书・卷十六・列传第六 · 间隔匹配十年，帝入關，將自征之，恂時從駕，諫曰：「長安道里居中，應接近便，安定、隴西必懷震懼，此從容一處可以制四方也。

另有 9 句，在典出中查看全部

汉书卷三十四‧韩彭英卢吴传第四〔五〕　師古曰：「謂在其本地戀土懷安，故易逃散。」

汉书卷九‧元帝纪第九 · 间隔匹配頃者有司緣臣子之義，奏徙郡國民以奉園陵，令百姓遠棄先祖墳墓，破業失產，親戚別離，人懷思慕之心，家有不安之意。

汉书卷二十四上‧食货志第四上 · 间隔匹配〔一〕　師古曰：「懷，來也，安也。」

汉书卷三十四‧韩彭英卢吴传第四 · 间隔匹配見疑強大，懷不自安，事窮勢迫，卒謀叛逆，終於滅亡。

汉书卷四十‧张陈王周传第十 · 间隔匹配楚懷王封沛公號武安侯，為碭郡長。

汉书卷四十六‧万石卫直周张传第十六 · 间隔匹配〔一五〕夫懷知民貧而請益賦，〔一六〕動危之而辭位，〔一七〕欲安歸難乎？

另有 9 句，在典出中查看全部

小令 · 间隔匹配開懷暢飲兩三瓢，只願身安樂。

小令 · 间隔匹配心長懷去後，信不寄平安。

小令 · 间隔匹配離懷未安，相思不慣，獨倚小闌干。

套数 · 间隔匹配【一煞】王孫每意懸懸懷揣着賞金，郎君每眼巴巴安排着慶賞囗，跳龍門題雁塔懸羊頭踏狗尾一個個皆隨喜。

赵善庆 · 间隔匹配羅錦堂《中國散曲史》指出其散曲多方面的特色，說“他也有些氣壯的作品，如《山坡羊》《長安懷古》”，“另外還有一首《落梅風》《江樓晚眺》，是何等酣暢的文字。

小令 · 间隔匹配△長安懷古

另有 4 句，在典出中查看全部

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配西土耆老咸懷怨思，冀上之睠顧，而盛稱長安舊制，有陋洛邑之議。

夏侯常侍诔 · 间隔匹配積悲滿懷，逝矣安及！

叹逝赋 · 间隔匹配然後弭節安懷，妙思天造。

乐府四首 · 间隔匹配棄身鋒刃端，性命安可懷？

乐府八首 · 间隔匹配小人自齷齪，安知曠士懷。

檄蜀文 · 间隔匹配豈宴安鴆毒，懷祿而不變哉？

另有 3 句，在典出中查看全部

杨无咎 · 间隔匹配妙齡識退，故國懷歸，問安親戚。

王迈 · 间隔匹配最喜芸香懷玉燕，安排錦帳騎銀鹿。

刘辰翁 · 间隔匹配似我情懷，處處憶臨安。

朱敦儒 · 间隔匹配奈長安不見，劉郎已老，暗傷懷抱。

曹冠 · 间隔匹配念戲馬臺存，雋遊安在，且開懷抱，聽歌金縷，從教下客疏狂落帽，也勝齷齪東籬。

刘克庄 · 间隔匹配賓客唱予還和汝，使君安老兼懷少。

卷十二 · 间隔匹配（皇三年九月十六日，自州之太湖過懷寧縣山谷乾元寺宿，與道人文銳、弟安國擁火遊石牛洞，見李翱習之書，聽泉久之，明日復遊，乃刻習之後。）

卷十八 · 间隔匹配長此賞懷甘獨臥，袁安交戟豈須叉。

卷四十七 · 间隔匹配姑體至懷，少安厥位。

卷五十八 · 间隔匹配然方焦思有爲之日，以此懷恩未報之身，苟營燕安，豈免慚悸？

卷七 · 间隔匹配小夫偷安自非計，長者遠慮或可懷。

卷五十五 · 间隔匹配【贈安遠軍節度使馬懷德遺表門客吳戛試將作監主簿不理選限制】

卷十一‧孝景本纪第十一太史公曰：漢興，孝文施大德，天下懷安，至孝景，不復憂異姓，而晁錯刻削諸侯，遂使七國俱起，合從而西鄉，以諸侯太盛，而錯為之不以漸也。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配自君卿以下至于衆庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。

卷五十七‧绛侯周勃世家第二十七 · 间隔匹配楚懷王封沛公號安武侯，為碭郡長。

卷二‧夏本纪第二 · 间隔匹配知人則智，能官人；能安民則惠，黎民懷之。

卷百〇四‧田叔列传第四十四 · 间隔匹配安有當死之罪甚衆，吾常活之，今懷詐，有不忠之心。

卷百一十八‧淮南衡山列传第五十八 · 间隔匹配膠西王臣端議曰：「淮南王安廢法行邪，懷詐偽心，以亂天下，熒惑百姓，倍畔宗廟，妄作妖言。

齐姜劝重耳勿怀安況其順身縱欲懷安，將何及矣！

齐姜劝重耳勿怀安若何懷安？

齐姜劝重耳勿怀安 · 间隔匹配西方之書有之曰：『懷與安，實疚大事。

阳毕教平公灭栾氏 · 间隔匹配威與懷各當其所，則國安矣，君治而國安，欲作亂者誰與？」

蓝尹亹论吴将毙 · 间隔匹配闔廬口不貪嘉味，耳不樂逸聲，目不淫於色，身不懷於安，朝夕勤志，卹民之羸，聞一善〔言〕若驚，得一士若賞，有過必悛，有不善必懼，是故得民以濟其志。

敬慎 · 间隔匹配夫懷謙不足之，柔弱而四道者助之，則安往而不得其志乎？

修文 · 间隔匹配故仁者足以懷百姓，勇足以安危國，信足以結諸侯，強足以拒患難，威足以率三軍。

臣术 · 间隔匹配六邪者：一曰安官貪祿，營於私家，不務公事，懷其智，藏其能，主饑於論，渴於策，猶不肯盡節，容容乎與世沈浮上下，左右觀望，如此者具臣也。

谈丛 · 间隔匹配能忍恥者安，能忍辱者存，脣亡而齒寒，河水崩，其懷在山。

地广 · 间隔匹配是以聖王懷四方，獨苦，興師推卻胡、越，遠寇安災，散中國肥饒之餘，以調邊境，邊境強則中國安，中國安則晏然無事，何求而不墨也？

殊路 · 间隔匹配夫重懷古道，枕藉詩書，危不能安，亂不能治，郵裏逐雞，雞亦無黨也。

国疾 · 间隔匹配諸生若有能安集國中，懷來遠方，使邊境無寇虜之災，租稅盡爲諸生除之，何況鹽、鐵、均輸乎？

襄公子庚歎曰：「君王其謂午懷安乎！

僖公 · 间隔匹配懷與安，實敗名。

闵公 · 间隔匹配宴安酖毒，不可懷也。

览冥训 · 间隔匹配是以至德滅而不揚，帝道掩而不興，舉事戾蒼天，發號逆四時，春秋縮其和，天地除其德，仁君處位而不安，大夫隱道而不言，羣臣準上意而懷當，疏骨肉而自容，邪人蔘耦比周而陰謀，居君臣父子之間，而競載驕主而像其意，亂人以成其事。

主术训 · 间隔匹配德澤兼覆而不偏，羣臣勸務而不怠，近者安其性，遠者懷其德。

卷十一 · 间隔匹配退，歎而言曰：「郡界有災，安能得懷道。

容止第十四 · 第4则 · 间隔匹配時人目「夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國頹唐如玉山之將崩」。

公冶长篇第五 · 间隔匹配子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」

皋陶谟 · 间隔匹配知人則哲，能官人；安民則惠，黎民懷之。

节士 · 间隔匹配見禨祥而忘君之安，國之賊也，懷賊心以事國，不可謂孝。

劝学二曰：先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也；显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于不学。学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。 · 间隔匹配學者處不化不聽之勢，而以自行，欲名之顯、身之安也，是懷腐而欲香也，是入水而惡濡也。

难三 · 间隔匹配此言太上之下民無說也，安取懷惠之民？