「浃辰」的典故与出处

古代以干支紀日，稱自子至亥十二日為「浹辰」。所以借指十二天。 《左傳．成公九年》：「浹辰之間，而楚克其三都。」 《聊齋志異．卷三．連瑣》：「醫師投藥，下惡物如泥，浹辰而愈。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

劝进表虛之一日，則尊位以殆；曠之浹辰，則萬機以亂。

辩亡论上下二首軍未浹辰，而社稷夷矣。

石阙铭計如投水，思若轉規；策定帷幄，謀成几案；曾未浹辰，獨夫授首。

三国志卷四十八　吴书三　三嗣主传第三舟師泛江，順流而下，陸軍南轅，取徑四郡，兼成都之械，漕巴漢之粟，然後以中軍整旅，三方雲會，未及浹辰，可使江表厎平，南夏順軌。

三国志卷四十八　吴书三　三嗣主传第三爰及末葉，群公既喪，然後黔首有瓦解之志，皇家有土崩之釁，曆命應化而微，王師躡運而發，卒散於陳，民奔于邑，城池無藩籬之固，山川無溝阜之勢，非有工輸雲梯之械，智伯灌激之害，楚子築室之圍，燕子濟西之隊，軍未浹辰而社稷夷矣。

三国志卷六十四　吴书十九　诸葛滕二孙濮阳传第十九及亡，臨淮臧均表乞收葬恪曰：「臣聞震雷電激，不崇一朝，大風衝發，希有極日，然猶繼以雲雨，因以潤物，是則天地之威，不可經日浹辰，帝王之怒，不宜訖情盡意。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝虛之一日，則尊位以殆；曠之浹辰，則萬機以亂。

晋书‧卷二十 志第十 礼中于時預修陵廟，故斂葬得在浹辰之內，因以定制。

晋书‧卷五十四 列传第二十四爰逮末葉，羣公既喪，然後黔首有瓦解之患，皇家有土崩之釁，曆命應化而微，王師躡運而發，卒散于陣，眾奔于邑，城池無藩籬之固，山川無溝阜之勢，非有工輸雲梯之械，智伯灌激之害，楚子築室之圍，燕人濟西之隊，軍未浹辰而社稷夷矣。

后汉书・卷七十四上・列传第六十四上時進旣被害，師徒喪沮，臣獨將家兵百餘人，抽戈承明，竦劔翼室，虎叱羣司，奮擊凶醜，曾不浹辰，罪人斯殄。

后汉书・志第十八・五行六其月浹辰，宮車晏駕。

卷九十九眷此行宮，爲留浹辰。

卷九十九豐兇之決，近在浹辰；溝壑之憂，上貽當寧。

卷七十六　魏纪八是則天地之威，不可經日浹辰；帝王之怒，不宜訖情盡意。

卷二二七　唐纪四十三戊戌，詔涇原節度使劉昌築平涼故城，以扼彈箏峽口；浹辰而畢，分兵戍之。

其他作者六千三百浹辰交，二九重三四百圮。

杨炯 · 间隔匹配參辰昭文物，宇宙浹聲名。

成公莒恃其陋，而不脩城郭，浹辰之間，而楚克其三都，無備也夫！