「万机」的典故与出处

國家元首所治理繁多的政務。《三國志．卷一六．魏書．杜畿傳》：「陛下憂勞萬機，或親燈火，而庶事不康。」也作「萬幾」。

释义来源：《國語辭典》修訂本

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝秋九月甲戌，太后下令曰：「皇帝春秋已長，不親萬機，耽淫內寵，沉嫚女德，日近倡優，縱其醜虐，迎六宮家人留止內房，毀人倫之敘，亂男女之節。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝皇帝春秋已長，未親萬機，日使小優郭懷、袁信等裸袒淫戲。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝卿指詣丞相，具宣朕意，使攝萬機，時據舊都，修復陵廟，以雪大恥。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝臣聞尊位不可久虛，萬機不可久曠。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝虛之一日，則尊位以殆；曠之浹辰，則萬機以亂。

晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝及長，頗留心萬機，務在簡約，常欲於後園作射堂，計用四十金，以勞費乃止。

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卷四十九　汉纪四十一孝明皇帝庶政萬機，無不簡心，而垂情古典，游意經藝，每饗射禮畢，正坐自講，諸儒並聽，四方欣欣。

卷五十　汉纪四十二臣願明主嚴天元之尊，正乾剛之位，不宜復令女使干錯萬機。

卷五十三　汉纪四十五曹騰等聞之，夜往說冀曰：「將軍累世有椒房之親，秉攝萬機，賓客縱橫，多有過差。

卷五十三　汉纪四十五或荒耽耆欲，不恤萬機；或耳蔽箴誨，厭偽忽真；或猶豫岐路，莫適所從；或見信之佐，括囊守祿；或疏遠之臣，言以賤廢；是以王綱縱弛於上，智士鬱伊於下。

卷五十七　汉纪四十九宰府孝廉，士之高選，近者以辟召不慎，切責三公，而今並以小文超取選舉，開請託之門，違明王之典，衆心不厭，莫之敢言；臣願陛下忍而絕之，思惟萬機，以答天望。

卷五十七　汉纪四十九郎中梁人審忠上書曰：「陛下卽位之初，未能萬機，皇太后念在撫育，權時攝政，故中常侍蘇康、管霸應時誅殄。

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白居易一性既完全，萬機皆破碎。

寒山萬機俱泯迹，方識本來人。

徐夤三惑昏昏中紫宸，萬機拋卻醉臨春。

唐彦谦投閒息萬機，三生有宿契。

武元衡授鉞虛三顧，持衡曠萬機。

武元衡參決萬機空有愧，靜觀群動亦無言。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二且四海不可以一日曠主，萬機不可以斯須無統，故建大業者不拘小節，知天命者不繫細物，是以舜受大業之命而無遜讓之辭，聖人達節，不亦遠乎！

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二爵公無私，戮違無輕，心鏡萬機，攬照下情。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四〔一〕甲戌，太后令曰：「皇帝芳春秋已長，不親萬機，耽淫內寵，沈漫女德，日延倡優，縱其醜謔；迎六宮家人留止內房，毀人倫之敘，亂男女之節；恭孝日虧，悖傲滋甚，不可以承天緒，奉宗廟。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四皇帝即位，纂繼洪業，春秋已長，未親萬機，耽淫內寵，沈漫女色，廢捐講學，棄辱儒士，日延小優郭懷、袁信等於建始芙蓉殿前裸袒游戲，使與保林女尚等為亂，親將後宮瞻觀。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六及臻呂后，祿、產專政，擅斷萬機，決事省禁，下陵上替，海內寒心。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九〔一〕　世語曰：爽兄弟先是數俱出游，桓範謂曰：「總萬機，典禁兵，不宜並出，若有閉城門，誰復內入者？

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后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝詔曰：「朕以眇身，託于王侯之上，統理萬機，懼失厥中，兢兢業業，未知所濟。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝自竇憲誅後，帝躬親萬機。

后汉书・卷二十六・列传第十六是時顯宗方勤萬機，公卿數朝會，每輒延謀政事，判折獄訟。

后汉书・卷二十八上・列传第十八上衍聞明君不惡切愨之言，以測幽冥之論；忠臣不顧爭引之患，以達萬機之變。

后汉书・卷三十下・列传第二十下豈獨陛下倦於萬機，帷幄之政有所闕歟？

后汉书・卷三十二・列传第二十二至孝明皇帝，兼天地之姿，用日月之明，庶政萬機，無不簡心，而垂情古典，游意經蓺，每饗射禮畢，正坐自講，諸儒並聽，四方欣欣。

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汉书卷三‧高后纪第三今呂太后臨朝行天子事，斷決萬機，故稱制詔。」

汉书卷六‧武帝纪第六〔一〕　應劭曰：「禮，婦人不豫政事，時帝已自躬省萬機。

汉书卷十九上‧百官公卿表第七上相國、丞相，〔一〕皆秦官，金印紫綬，掌丞天子助理萬機。

汉书卷四十九‧爰盎晁错传第十九〔一〕　師古曰：「親理萬機之務。」

汉书卷六十八‧霍光金日䃅传第三十八光自後元秉持萬機，及上即位，乃歸政。

汉书卷七十四‧魏相丙吉传第四十四宣帝始親萬機，厲精為治，練群臣，核名實，而相總領眾職，甚稱上意。

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无名氏厭避萬機。

晁端礼萬機多暇宴遊頻。

曹勋旰食親萬機。

无名氏 · 间隔匹配萬木叢邊，兩三點白，此是生生化化機。

赵师侠 · 间隔匹配翛閒萬事總忘機。

夏元鼎 · 间隔匹配見曦魂蟾魄，升沈晝夜，光含萬象，機應丹臺。

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东京赋一首訪萬機，詢朝政，

天监三年策秀才文三首雖一日萬機，早朝晏罷，

劝进表臣聞尊位不可久虛，萬機不可久曠。

劝进表虛之一日，則尊位以殆；曠之浹辰，則萬機以亂。

为石仲容与孙皓书主上欽明，委以萬機，

为袁绍檄豫州及臻呂后季年，產祿專政，內兼二軍，外統梁趙，擅斷萬機，決事省禁，下凌上替，海內寒心。

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卷三十九”上以不見嘉月餘，勞於萬機，神\{艹爾\}思困，頗思嘉。

卷二十七 · 间隔匹配子舟之筆利如錐，千變萬化皆天機。

卷七十三 · 间隔匹配比日機務之暇，起居萬福。

补遗 · 间隔匹配伏惟機務多暇，臺候萬福。

卷七·塞难 · 间隔匹配率有經俗之才，當塗之伎，涉覽篇籍助教之書，以料人理之近易，辨凡猥之所惑，則謂衆之所疑，我能獨斷之，機兆之未朕，我能先覺之，是我與萬物之情，無不盡矣，幽翳冥昧，無不得也。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

卷十九·遐览 · 间隔匹配其次有諸符，則有自來符、金光符、太玄符三卷、通天符、五精符、石室符、玉策符、枕中符、小童符、九靈符、六君符、玄都符、黃帝符、少千三十六將軍符、延命神符、天水神符、四十九真符、天水符、青龍符、白虎符、朱雀符、玄武符、朱胎符、七機符、九天發兵符、九天符、老經符、七符、大捍厄符、玄子符、武孝經燕君龍虎三囊闢兵符、包元符、沈羲符、禹蹻符、消災符、八卦符、監乾符、雷電符、萬畢符、八威五勝符、威喜符、巨勝符、采女符、玄精符、玉曆符、北臺符、陰陽大鎮符、枕中符、治百病符十卷、厭怪符十卷、壺公符二十卷、九臺符九卷、六甲通靈符十卷、六陰行廚龍胎石室三金五木防終符合五百卷、軍火召治符、玉斧符十卷，此皆大符也。

套数【尾聲】誰不道十年草聖通三味，我則知一日偷閒測萬機。

套数 · 间隔匹配縱然有機杼千張，織不就離愁萬縷。

套数 · 间隔匹配【一機錦】人生好百年，幾能三萬日？

卷五十九豈謂陛下所總萬機，不忘一物，乃因軒之出，俯逮屨之遺。

卷六十伏遇皇帝陛下召還辭禁，擢豫經筵，收於衆惡之中，諏以萬機之事。

卷二十五 · 间隔匹配萬物天機何得喪，百年心事不將迎。

黄帝篇於是放萬機，舍宮寢，去直侍，徹鐘懸，減廚膳，退而閒居大庭之館，齋心服形，三月不親政事。

天瑞篇 · 间隔匹配萬物皆出於機，皆入於機。

政事第三 · 第20则太宗曰：「一日萬機，那得速！」

方正第五 · 第39则侃曰：「天子富於春秋，萬機自諸侯出，王公既得錄，陶公何為不可放？

通有 · 间隔匹配今世俗壞而競於淫靡，女極纖微，工極技巧，雕素樸而尚珍怪，鑽山石而求金銀，沒深淵求珠璣，設機陷求犀象，張網羅求悲翠，求蠻貉之物以眩中國，徙邛、筰之貨致之東海，交萬里之財，曠日費功，無益於用。

外篇·至乐第十八 · 间隔匹配萬物皆出於機，皆入於機。」

前集卷二 · 间隔匹配五臟、九宮、十二室、四支、五體、三焦、九竅、百八十機關、三百六十骨節、三萬六千神，隨其所而居之。

韩三 · 间隔匹配今公以韓善秦，韓之重於兩周也無計，而秦之爭機也，萬於周之時。

要略 · 间隔匹配故言道而不明終始，則不知所仿依；言終始而不明天地四時，則不知所避諱；言天地四時而不引譬援類，則不知精微；言至精而不原人之神氣，則不知養生之機；原人情而不言大聖之德，則不知五行之差；言帝道而不言君事，則不知小大之衰；言君事而不爲稱喻，則不知動靜之宜；言稱喻而不言俗變，則不知合同大指；已言俗變而不言往事，則不知道德之應；知道德而不知世曲，則無以耦萬方；知泛論而不知詮言，則無以從容；通書文而不知兵指，則無以應卒已；知大略而不知譬喻，則無以推明事；知公道而不知人間，則無以應禍福；知人間而不知修務，則無以使學者勸力。

卷百一十二‧平津侯主父列传第五十二 · 间隔匹配故賢主獨觀萬化之原，明於安危之機，脩之廟堂之上，而銷未形之患。