「天机」的典故与出处

天意，天之機密。 《淮南子．原道》：「則內有以通于天機，而不以貴賤貧富勞逸失其志德者也。」 宋．陸游〈醉中草書因戲作此〉詩：「稚子問翁新悟處，欲言直恐泄天機。」 《紅樓夢》第五回：「那仙姑知他天分高明，性情穎慧，恐把天機洩漏，遂掩了卷冊，笑向寶玉道：『且隨我去遊玩奇景，何必在此打這悶葫蘆。』」

靈性、天賦機靈。 《莊子．大宗師》：「其嗜欲深者，其天機淺。」 唐．王維〈山中與裴迪秀才書〉：「非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀？」

國家政務、政權。 《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》：「朕以不德，承運革命，君臨萬國，秉統天機，思齊先代，坐而待旦。」 《晉書．卷七一．列傳．陳頵》：「昔孫秀口唱篡逆，手弄天機，惠皇失御，九服無戴。」

星宿名。即斗宿。《晉書．卷一一．天文志上》：「南斗六星，天廟也，丞相太宰之位，主褒賢進士，稟授爵祿。又主兵，一曰天機。」《明史．卷一六二．楊瑄列傳》：「北斗第二第三第四星，明不如常。第二曰天璇，后妃之象。后妃不得其寵則不明，廣營宮室妄鑿山陵則不明。第三曰天機，不愛百姓，驟興征徭則不明。」也作「天璣」。

释义来源：《國語辭典》修訂本

杜甫劉侯天機精，愛畫入骨髓。

杜甫大師京國舊，德業天機秉。

杜甫喧靜不同科，出處各天機。

杜甫人生貴是男，丈夫重天機。

杜甫鄰好彼克修，天機自明斷。

杜甫天機近人事，獨立萬端憂。

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黄裳問避暑天機、自有奇人，但且對湖光，世間誰醒。

黄裳紅嬌翠軟，誰頓悟、天機此理。

黄裳東君到此，緣費盡、天機亦老。

向子𬤇天機畔。

张孝祥天機雲錦蘸空飛。

张炎色展天機，光搖海貝。

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晋书‧卷十一 志第一 天文上又主兵，一曰天機。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下宣受命，應天機。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下聰鑒盡下情，明明綜天機。

晋书‧卷六十九 列传第三十九玄亮剛愎，與物多違，雖有崇上之心，專行刻下之化，同薄相濟，並運天機。

晋书‧卷七十一 列传第四十一昔孫秀口唱篡逆，手弄天機，惠皇失御，九服無戴。

晋书‧卷九十四 列传第六十四 隐逸传天機鏗宏，莫有闚其門者。

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卷二十八　汉纪二十 · 间隔匹配今長安，天子之都，親承聖化，然其習俗無以異於遠方，郡國來者無所法則，或見侈靡而放效之；此敎化之原本，風俗之樞機，宜先正者也。

卷二十九　汉纪二十一 · 间隔匹配愚臣微賤，誠不能以一軀稱快萬衆，任天下之怨；臣願歸樞機職，受後宮掃除之役，死無所恨。

卷四十七　汉纪三十九 · 间隔匹配陛下處天子之尊，保萬世之祚，而信讒佞之臣，不計存亡之機；臣雖命在晷刻，死不忘忠，願陛下誅四凶之罪，以厭人鬼憤結之望！

卷五十　汉纪四十二 · 间隔匹配臣願明主嚴天元之尊，正乾剛之位，不宜復令女使干錯萬機。

卷六十三　汉纪五十五 · 间隔匹配公以至弱當至強，若不能制，必為所乘，是天下之大機也。

卷七十三　魏纪五 · 间隔匹配且天下至大，萬機至衆，誠非一明所能徧照；故君為元首，臣作股肱，明其一體相須而成也。

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三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九謐曰：「爽無叔振鐸之請，苟失天機則離矣，何恃于彊？

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二若堙之所觀者天機也，得其精而忘其麤，在其內而忘其外，見其所見而不見其所不見，視其所視而遺其所不視，若彼之所相者，乃有貴乎馬者。

三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二朕以不德，承運革命，君臨萬國，秉統天機，思齊先代，坐而待旦。

三国志卷六十五　吴书二十　王楼贺韦华传第二十又何定本趨走小人，僕隸之下，身無錙銖之行，能無鷹犬之用，而陛下愛其佞媚，假其威柄，使定恃寵放恣，自擅威福，口正國議，手弄天機，上虧日月之明，下塞君子之路。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配公以至弱當至彊，若不能制，必為所乘，是天下之大機也。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配上過其分，則恐所由之不本，而干勢馳騖之路開；下踰其敘，則恐天爵之外通，而機權之門多矣。

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后汉书・卷七十八・宦者列传第六十八況乃巷職，遠參天機。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 间隔匹配秋七月戊辰，詔曰：「昔在帝王，承天理民，莫不據琁機玉衡，以齊七政。

后汉书・卷二十九・列传第十九 · 间隔匹配西至長安，乃上書王莽曰：「臣聞天地重其人，惜其物，故運機衡，垂日月，含元包一，甄陶品類，顯表紀世，圖錄豫設。

后汉书・卷三十下・列传第二十下 · 间隔匹配臣聞天垂妖象，地見災符，所以譴告人主，責躬脩德，使正機平衡，流化興政也。

后汉书・卷三十二・列传第二十二 · 间隔匹配至孝明皇帝，兼天地之姿，用日月之明，庶政萬機，無不簡心，而垂情古典，游意經蓺，每饗射禮畢，正坐自講，諸儒並聽，四方欣欣。

后汉书・卷四十六・列传第三十六 · 间隔匹配臣願明主嚴天元之尊，正乾剛之位，職事巨細皆任賢能，不宜復令女使干錯萬機。

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小令天機參破，人情識破，歸來閒枕白雲臥。

小令天機織罷月梭閒，石壁高垂雪練寒，冰絲帶雨懸霄漢。

小令滿腹天機，天人齊發，武王任不差。

小令天機泄漏勉諸公，不是尋常乾慧通。

小令泥牛吼，木馬嘶，少人知，俯仰泄漏天機。

套数 · 间隔匹配【天下樂】卻什麼三十年學六韜，好教我逐朝心內焦，他每沒一個有才能有機謀有智略。

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卷二天機信卓越，學等何足躐。

卷四天機自開闔，人理孰畔援。

卷十四揪斂一何饕，天機亦自勞。

卷十八水種所傳清有骨，天機能識非花。

卷二十三天機自動豈關情，能作人間物外聲。

卷二十五萬物天機何得喪，百年心事不將迎。

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卷七卷卻天機雲錦段，從教匹練寫秋光。

卷二十三從來性坦率，醉語漏天機。

卷二十七子舟之筆利如錐，千變萬化皆天機。

卷五十一陛下天機洞照，聖略如神，此事至明，豈有不曉？

卷九十三醉中不以鼻飲，夢中不以趾捉，天機之所合，不強而自記也。

卷一百故夫天機之動，忽焉而成，而人真以爲巧也。

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汉书卷三‧高后纪第三 · 间隔匹配今呂太后臨朝行天子事，斷決萬機，故稱制詔。」

汉书卷七‧昭帝纪第七 · 间隔匹配〔一〕　應劭曰：「武帝數伐匈奴，再擊大宛，馬死略盡，乃令天下諸亭養母馬，欲令其繁孳，又作馬上弩機關，今悉罷之。

汉书卷十九上‧百官公卿表第七上 · 间隔匹配相國、丞相，〔一〕皆秦官，金印紫綬，掌丞天子助理萬機。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 间隔匹配其在天也，佐助旋機，斟酌建指，以齊七政，〔二〕故曰玉衡。

汉书卷七十二‧王贡两龚鲍传第四十二 · 间隔匹配王者之命不妄改易，天常降監，信可畏也，毋貳爾心，機事易失，勿猶豫也。」

汉书卷九十三‧佞幸传第六十三 · 间隔匹配愚臣微賤，誠不能以一軀稱快萬眾，〔三〕任天下之怨，〔四〕臣願歸樞機職，受後宮掃除之役，死無所恨，唯陛下哀憐財幸，〔五〕以此全活小臣。

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原道训則內有以通於天機，而不以貴賤、貧富、勞役失其志德者也。

俶真训夫與蚑蟯同乘天機，夫受形於一圈，飛輕微細者，猶足以脫其命，又況未有類也！

道应训若堙之所觀者，天機也。

精神训 · 间隔匹配壺子持以天壤，名實不入，機發於踵。

主术训 · 间隔匹配今人之才，或欲平九州島，並方外，存危國，繼絕世，志在直道正邪，決煩理挐，而乃責之以閨閣之禮，奧窔之間；或佞巧小具，諂進愉說，隨鄉曲之俗，卑下衆人之耳目，而乃任之以天下之權，治亂之機。

兵略训 · 间隔匹配故上將之用兵也，上得天道，下得地利，中得人心，乃行之以機，發之以勢，是以無破軍敗兵。

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文赋方天機之駿利，夫何紛而不理。

悼亡诗三首曜靈運天機，四節代遷逝。

杂体诗三十首青春速天機，素秋馳白日。

为范尙书让吏部封侯第一表其餘得失未聞，偶察童幼，天機暫發，顧無足算。

宋文皇帝元皇后哀策文用集寶命，仰陟天機。

后汉书光武纪赞 · 间隔匹配沈機先物，深略緯天。

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内篇·大宗师第六屈服者，其嗌言若哇；其耆欲深者，其天機淺。

外篇·天运第十四天機不張而五官皆備。

外篇·秋水第十七今予動吾天機，而不知其所以然。」

外篇·秋水第十七蛇曰：「夫天機之所動，何可易邪？

内篇·应帝王第七 · 间隔匹配壺子曰：「鄉吾示之以天壤，名實不入，而機發於踵。

卷六·微旨 · 间隔匹配山川草木，井竈洿池，猶皆有精氣；人身之中，亦有魂魄；況天地爲物之至大者，於理當有精神，有精神則宜賞善而罰惡，但其體大而網疏，不必機發而響應耳。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

卷十九·遐览 · 间隔匹配其次有諸符，則有自來符、金光符、太玄符三卷、通天符、五精符、石室符、玉策符、枕中符、小童符、九靈符、六君符、玄都符、黃帝符、少千三十六將軍符、延命神符、天水神符、四十九真符、天水符、青龍符、白虎符、朱雀符、玄武符、朱胎符、七機符、九天發兵符、九天符、老經符、七符、大捍厄符、玄子符、武孝經燕君龍虎三囊闢兵符、包元符、沈羲符、禹蹻符、消災符、八卦符、監乾符、雷電符、萬畢符、八威五勝符、威喜符、巨勝符、采女符、玄精符、玉曆符、北臺符、陰陽大鎮符、枕中符、治百病符十卷、厭怪符十卷、壺公符二十卷、九臺符九卷、六甲通靈符十卷、六陰行廚龍胎石室三金五木防終符合五百卷、軍火召治符、玉斧符十卷，此皆大符也。

卷五·至理 · 间隔匹配是以遐棲幽遁，韜鱗掩藻，遏欲視之目，遣損明之色，杜思音之耳，遠亂聽之聲，滌除玄覽，守雌抱一，專氣致柔，鎮以恬素，遣歡戚之邪情，外得失之榮辱，割厚生之臘毒，謐多言於樞機，反聽而後所聞徹，內視而後見無朕，養靈根於冥鈞，除誘慕於接物，削斥淺務，御以愉慔，爲乎無爲，以全天理爾。

卷七‧项羽本纪第七 · 间隔匹配楚兵罷食盡，此天亡楚之時也，不如因其機而遂取之。

卷八十三‧鲁仲连邹阳列传第二十三 · 间隔匹配天子廵狩，諸侯辟舍，納筦籥，攝衽抱机，視膳於堂下，天子已食，乃退而聽朝也。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。

卷九十七‧郦生陆贾列传第三十七 · 间隔匹配且兩雄不俱立，楚漢久相持不決，百姓騷動，海內搖蕩，農夫釋耒，工女下機，天下之心未有所定也。

说符篇若皋之所觀天機也，得其精而忘其麤，在其內而忘其外；見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。

黄帝篇 · 间隔匹配壺子曰：「向吾示之以天壤，名實不入，而機發於踵，此為杜權。

系辞上 · 间隔匹配樞機之發、榮辱之主也，言行、君子之所以動天地也。

善谋下 · 间隔匹配漢久相持不決，百姓騷動，海內搖盪，農夫釋耒，工女下機，天下之心，未有所定也。

君道 · 间隔匹配言行君子之樞機，樞機之發，榮辱之主，君子之所以動天地，可不慎乎？

方正第五 · 第39则 · 间隔匹配侃曰：「天子富於春秋，萬機自諸侯出，王公既得錄，陶公何為不可放？

附：颜氏家训序及至冠婚，體性稍定；因此天機，倍須訓誘。