「瀛海」的典故与出处

大海。 漢．王充《論衡．談天》：「九州之外，更有瀛海。」 宋．賀鑄〈海月謠．樓平疊巘〉詞：「瞰瀛海、波三面。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

向子𬤇剩欲控鶴瀛海，聊下越王州。

贺铸瞰瀛海、波三面。

张元干春來瀛海外。

无名氏傳瀛海，向歆父子，相望姓名垂。

周邦彦登臨處，全勝瀛海，弱水浸蓬萊。

陈亮瀛海無波，玉堂有路，穩著青霄翼。

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李白望雲知蒼梧，記水辨瀛海。

李白蓬壺來軒窗，瀛海入几案。

武元衡瀛海無因泛，崑丘豈易尋。

陈子昂紛群翠之鴻溶，又似蓬瀛海水之周流。

元结將家瀛海濱，自棄同芻糞。

明皇帝城闕天中近，蓬瀛海上遙。

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论邹絕陵陸不通，乃爲一州，有大瀛海圜其外。

论邹故秦欲達九州而方瀛海，牧胡而朝萬國。

论邹”近者不達，焉能知瀛海？

论邹昔秦始皇已吞天下，欲並萬國，亡其三十六郡，欲達瀛海，而失其州縣。

论灾又安能忍殺其赤子以事無用，罷弊聽恃而達瀛海乎？

套数東遊瀛海思徐福，西度流沙慕老聃。

套数【倘秀才】蕭爽似瀛海東扶桑奧區，廓落似閬苑西蟠桃聖圃。

套数【梁州】剔禿駕彩雲恰離瀛海，明滴溜趁清風又下峨嵋。

套数 · 间隔匹配向瀛洲海東，入蓬萊洞中，煞強似太嶽祠中受恩寵。

冯子振 · 间隔匹配馮子振（一二五七～一三四八），字海粟，自號怪怪道人、又號瀛州客。

卷七十四‧孟子荀卿列传第十四如此者九，乃有大瀛海環其外，天地之際焉。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 间隔匹配其北治大池，漸臺高二十餘丈，名曰泰液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，象海中神山龜魚之屬。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配其北治大池，漸臺高二十餘丈，命曰太液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，象海中神山龜魚之屬。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配旣已，齊人徐巿等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，僊人居之。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。

卷二十一 　汉纪十三 · 间隔匹配其北治大池，漸臺高二十餘丈，命曰太液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，象海中神山、龜魚之屬。

卷一五八　梁纪十四 · 间隔匹配歡命諸州濱河及津、梁皆置倉積穀以相轉漕，供軍旅，備饑饉，又於幽、瀛、滄、青四州傍海煑鹽，軍國之費，粗得周贍。

卷七　秦纪二 · 间隔匹配自齊威王、宣王、燕昭王皆信其言，使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲，云此三神山在勃海中，去人不遠。

卷一百八十　隋纪四 · 间隔匹配五月，築西苑，周二百里；其內為海，周十餘里；為蓬萊、方丈、瀛洲諸山，高出水百餘尺，臺觀殿閣，羅絡山上，向背如神。

汉书卷二十五下‧郊祀志第五下 · 间隔匹配〔四〕其北治大池，漸臺高二十餘丈，名曰泰液，〔五〕池中有蓬萊、方丈、瀛州、壺梁，象海中神山龜魚之屬。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上 · 间隔匹配自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上 · 间隔匹配〔一０〕穿昆明象滇河，〔一一〕營建章、鳳闕、神明、馺娑，〔一二〕漸臺、泰液〔一三〕象海水周流方丈、瀛洲、蓬萊。

杂诗十首人生瀛海內，忽如鳥過目。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配前唐中而後太液，覽滄海之湯湯，揚波濤於碣石，激神岳之將將，濫瀛洲與方壺，蓬萊起乎中央。

羽猎赋一首 · 间隔匹配漸臺泰液，象海水周流方丈瀛洲蓬萊。

卷二十四眇觀大瀛海，坐詠談天翁。

卷二十五我觀大瀛海，巨浸與天永，九州居其間，無異蛇盤鏡。

卷二十 · 间隔匹配避人聊復去瀛洲，伴我真能老淮海。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货勗農桑之本，通魚鹽之利，登良山而採符玉，泛瀛海而罩珠璣。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货勗農桑之本，通魚鹽之利，登良山而採符玉，泛瀛海而罩珠璣。

晋书‧卷一百○一 载记第一 · 间隔匹配并州剌史東瀛公騰、安北將軍王浚，起兵伐穎，元海說穎曰：「今二鎮跋扈，眾餘十萬，恐非宿衞及近都士庶所能禦之，請為殿下還說五部，以赴國難。

后汉书・卷四十上・列传第三十上 · 间隔匹配前唐中而後太液，攬滄海之湯湯，揚波濤於碣石，激神嶽之嶈嶈，濫瀛洲與方壺，蓬萊起乎中央。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 间隔匹配卒所以集之於魏國者，誠恐斯人之徒，接姦宄以欺眾，行妖慝以惑民，豈復欲觀神仙於瀛洲，求安期於海島，釋金輅而履雲輿，棄六驥而美飛龍哉？