「见风」的典故与出处

犯人要求上廁所。 元．李行道《灰闌記》第三折：「哥哥，你在這裡，我要見風去也。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

杜甫江邊老翁錯料事，眼暗不見風塵清。

杜甫歲月蛇常見，風飆虎或聞。

白居易坐惜殘芳君不見，風吹狼藉月明中。

白居易春來觸地故鄉情，忽見風光憶兩京。

刘禹锡想到金閨待通籍，一時驚喜見風儀。

刘禹锡歛毛睡足難銷日，嚲翅愁時願見風。

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舒亶流年又見風沙送。

向子𬤇司空常見風流慣，輸與山翁醉玉摧。

向子𬤇一見風流。

范成大十月誰雲春小，一年兩見風嬌。

晁补之才情詩裏見，風味酒邊知。

晁补之星郎早貴，慣見風流事。

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卷七十九聞車騎已在二曲，即見風采，喜慰可知。

卷八十三吏役往還，得見風采，爲幸已多。

卷八十三箋格甚高，想見風裁，回信惟有紫團參一枝，疑可雙奉親故，不以微鮮爲愧也。

卷八十五但以久別，得一見風度，亦不復以別去爲戚也。

卷一百六究觀規模，想見風采。

补遗渴見風采，恨不飛去。

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套数聽歌舞見風化，酩酊歸來，控玉驄不記得還家。

小令穿雲響一乘山{喬}，見風消數盞村醪，十里松聲畫難描。

小令擺脫風塵，詠歌風月，不見風濤。

小令獨立在簾兒下，眼巴巴則見風透紗窗，月上葡萄架。

套数 · 间隔匹配【喜人心】人叢裏遙見，半遮着羅扇，可喜的風流業冤，兩葉眉兒未展。

庚吉甫 · 间隔匹配明·朱權《太和正音譜》評其詞“如奇峯散綺”，進一步指出了其作品綺麗不俗，遍見珠玉的語言風格。

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卷三十五　汉纪二十七莽色厲而言方，欲有所為，微見風采，黨與承其指意而顯奏之；莽稽首涕泣，固推讓，上以惑太后，下用示信於衆庶焉。

卷二十　汉纪十二 · 间隔匹配神君非可得見，聞其言，言與人音等，時去時來，來則風肅然，居室帷中。

卷二十五　汉纪十七 · 间隔匹配趙廣漢好用世吏子孫新進年少者，專厲強壯蠭氣，見事風生，無所回避，率多果敢之計，莫為持難，終以此敗。

卷二十八　汉纪二十 · 间隔匹配今長安，天子之都，親承聖化，然其習俗無以異於遠方，郡國來者無所法則，或見侈靡而放效之；此敎化之原本，風俗之樞機，宜先正者也。

卷二十九　汉纪二十一 · 间隔匹配呼韓邪單于見郅支已誅，且喜且懼，鄉風馳義，稽首來賓，願守北藩，累世稱臣。

卷三十一　汉纪二十三 · 间隔匹配公卿以下，見陛下進用輔亟而折傷之暴，人有懼心，精銳銷耎，莫敢盡節正言，非所以昭有虞之聽，廣德美之風！

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晋书‧卷七十三 列传第四十三及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配見長吏，觀風俗，協禮律，考度量，存問耆老，親見百年。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 间隔匹配凡連陰十日，晝不見日，夜不見月，亂風四起，欲雨而無雨，名曰蒙，臣有謀。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 间隔匹配氣見以知大，占期內有大風雨，久陰，則災不成。

晋书‧卷二十九 志第十九 五行下 · 间隔匹配是時，曹爽區霿自專，驕僭過度，天戒數見，終不改革，此思心不睿，恒風之罰也。

晋书‧卷四十五 列传第十五 · 间隔匹配嶠見太子不令，因侍坐曰：「皇太子有淳古之風，而季世多偽，恐不了陛下家事。

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卷三十一白下長幹何可見，風塵愁殺庾蘭成。

卷三十五音容常想見，風跡每流傳。

卷十 · 间隔匹配想見荷葉盡，北風捲寒漪。

卷十一 · 间隔匹配耒耜見於《易》，聖人取風雷。

卷十九 · 间隔匹配十年見子尚短褐，千里隨人今北風。

卷十九 · 间隔匹配柘岡定有辛夷發，亦見東風使我知。

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三国志卷五十二　吴书七　张顾诸葛步传第七與權談說諫喻，未嘗切愕，微見風彩，粗陳指歸，如有未合，則捨而及他，徐復託事造端，以物類相求，於是權意往往而釋。

三国志卷六十三　吴书十八　吴范刘惇赵达传第十八明年，軍出，行及尋陽，範見風氣，因詣船賀，催兵急行，至即破祖，祖得夜亡。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配秋七月，令曰：「喪亂已來，十有五年，後生者不見仁義禮讓之風，吾甚傷之。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配〔一〕　魏書曰：王召見登，謂之曰：「昔成風聞楚丘之繇而敬事季友，鄧晨信少公之言而自納光武。

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七 · 间隔匹配見太尉袁逢，逢問其西域諸國土地、風俗、人物、種數。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四 · 间隔匹配濟既至，帝問曰；「卿所聞見天下風教何如？

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汉书卷九十九上‧王莽传第六十九上莽色厲而言方，〔二〕欲有所為，微見風采，〔三〕黨與承其指意而顯奏之，莽稽首涕泣，固推讓焉，上以惑太后，下用示信於眾庶。

汉书卷二十六‧天文志第六 · 间隔匹配其伏見蚤晚，邪正存亡，虛實闊陿，〔一〕及五星所行，合散犯守，陵歷鬥食，〔二〕彗孛飛流，日月薄食，〔三〕暈適背穴，抱珥{工虫}蜺，〔四〕迅雷風祅，怪雲變氣：此皆陰陽之精，其本在地，而上發于天者也。

汉书卷二十七下之上‧五行志第七下之上 · 间隔匹配經以見者為文，故記退蜚；傳以實應著，言風，常風之罰也。

汉书卷二十七下之上‧五行志第七下之上 · 间隔匹配辟不下謀，臣辟異道，茲謂不見，上蒙下霧，風三變而俱解。

汉书卷二十七下之下‧五行志第七下之下 · 间隔匹配明年「夏五月，火始昏見，丙子風。

汉书卷七十‧傅常郑甘陈段传第四十 · 间隔匹配〔四〕呼韓邪單于見郅支已誅，且喜且懼，鄉風馳義，稽首來賓，〔五〕願守北藩，累世稱臣。

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后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 间隔匹配建初二年，后與女弟俱以選例入見長樂宮，進止有序，風容甚盛。

后汉书・卷十八・列传第八 · 间隔匹配漢見之甚歡，謂宮曰：「將軍向者經虜城下，震揚威靈，風行電照。

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 间隔匹配純連求謁不得通，乆之迺得見，因說軼曰：「大王以龍虎之姿，遭風雲之時，奮迅拔起，期月之閒兄弟稱王，而德信不聞於士民，功勞未施於百姓，寵祿暴興，此智者之所忌也。

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 间隔匹配弘當讌見，御坐新屏風，圖畫列女，帝數顧視之。

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 间隔匹配後弘被引見，帝令主坐屏風後，因謂弘曰：「諺言貴易交，富易妻，人情乎？

后汉书・卷三十一・列传第二十一 · 间隔匹配帝甞召見諸郡計吏，問其風土及前後守令能否。

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齐俗训故終身隸於人，闢若俔之見風也，無須臾之間定矣。

原道训 · 间隔匹配離朱之明，察箴末於百步之外，不能見淵中之魚；師曠之聰，合八風之調，而不能聽十里之外。

览冥训 · 间隔匹配若夫鉗且、大丙之御，除轡銜，去鞭棄策，車莫動而自舉，馬莫使而自走也，日行月動，星耀而玄運，電奔而鬼騰，進退屈伸，不見朕垠，故不招指，不咄叱，過歸雁於碣石，軼鵾雞於姑餘，騁若飛，騖若絕，縱矢躡風，追猋歸忽，朝發榑桑，日入落棠，此假弗用而能以成其用也。

主术训 · 间隔匹配喜怒形於心者，欲見於外，則守職者離正而阿上，有司枉法而從風，賞不當功，誅不應罪，上下離心，而君臣相怨也。

泛论训 · 间隔匹配故聖人見化以觀其徵，德有盛衰，風先萌焉。

兵略训 · 间隔匹配當此之時，仰不見天，俯不見地，手不麾戈，兵不盡拔，擊之若雷，薄之若風，炎之若火，凌之若波。

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卷二·论仙 · 间隔匹配英儒偉器，養其浩然者，猶不樂見淺薄之人，風塵之徒。

卷十三·极言 · 间隔匹配冬不欲極溫，夏不欲窮涼，不露臥星下，不眠中見肩，大寒大熱，大風大霧，皆不欲冒之。

卷十五·杂应 · 间隔匹配餘數見斷穀人三年二年者多，皆身輕色好，堪風寒暑溼，大都無肥者耳。

卷十七·登涉 · 间隔匹配或被疾病及傷刺，及驚怖不安；或見光影，或聞異聲；或令大木不風而自摧折，岩石無故而自墮落，打擊煞人；或令人迷惑狂走，墮落坑谷；或令人遭虎狼毒蟲犯人，不可輕入山也。

卷二·论仙 · 间隔匹配每思詩人甫田之刺，深惟仲尼皆死之證，無爲握無形之風，捕難執之影，索不可得之物，行必不到之路，棄榮華而涉苦困，釋甚易而攻至難，有似喪者之逐遊女，必有兩失之悔，單張之信偏見，將速內外之禍也。

卷二·论仙 · 间隔匹配設有哲人大才，嘉遁勿用，翳景掩藻，廢僞去欲，執太璞於至醇之中，遺末務於流俗之外，世人猶鮮能甄別，或莫造志行於無名之表，得精神於陋形之裏，豈況仙人殊趣異路，以富貴爲不幸，以榮華爲穢汙，以厚玩爲塵壤，以聲譽爲朝露，蹈炎飆而不灼，躡玄波而輕步，鼓翮清塵，風駟雲軒，仰凌紫極，俯棲崑崙，行屍之人，安得見之？

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前集卷十初出水正紅色，見風漸漸青色，主石淋。

前集卷二 · 间隔匹配中使上山未半，見一人幅巾被褐，須鬢皓白，二童青衣丸髻，夾侍立屏風側，手指大盤石臼：“可致藥於此。

前集卷三 · 间隔匹配死時見身如八歲兒，面在下空中風吹三千年受苦，勝如阿迦尼吒天樂。

前集卷十四 · 间隔匹配見士人拜伏，小起，乃拜士人爲司風長，兼駙馬。

续集卷三 · 间隔匹配河南少尹韋絢，少時嘗於夔州江岸見一異蟲，初疑棘針一枝，從者驚曰：“此蟲有靈，不可犯之，或致風雷。

续集卷三 · 间隔匹配”玄微又出見封氏，言詞泠泠有林下風氣。

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卷百二十八‧龟策列传第六十八正晝無見，風雨晦冥。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配春不見，大風，秋則不實。

卷百〇五‧扁鹊仓公列传第四十五 · 间隔匹配奴之病得之流汗數出，炙於火而以出見大風也。

卷百〇五‧扁鹊仓公列传第四十五 · 间隔匹配病得之數飲酒以見大風氣。

卷百一十‧匈奴列传第五十 · 间隔匹配是時天子廵邊，至朔方，勒兵十八萬騎以見武節，而使郭吉風告單于。

卷百二十七‧日者列传第六十七 · 间隔匹配褚先生曰：臣為郎時，游觀長安中，見卜筮之賢大夫，觀其起居行步，坐起自動，誓正其衣冠而當鄉人也，有君子之風。

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卷一 · 间隔匹配嘗見大風，書符擲屋上，有青烏銜去，風即止。

卷四 · 间隔匹配積數年後，復過，忽見湖中有大道，上多風塵，有數吏，乘車馬來候明，云：「是青洪君使要。

卷十八 · 间隔匹配華見其總角風流，潔白如玉，舉動容止，顧盼生姿，雅重之。

卷六 · 间隔匹配故會稽山陰瑯邪中有怪山，世傳本瑯邪東武海中山也，時天夜，風雨晦冥，旦而見武山在焉，百姓怪之，因名曰怪山。

卷二十 · 间隔匹配信純臥處，恰當順風，犬見火來，乃以口拽純衣，純亦不動。

卷二十 · 间隔匹配此後每夜輒聞若雷若風，四十許日，百姓相見，咸驚語：「汝頭那忽戴魚？

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言语第二 · 第90则 · 间隔匹配袁曰：「何嘗見明鏡疲於屢照，清流憚於惠風。」

方正第五 · 第59则 · 间隔匹配見有勝負，因曰：「南風不競。

识鉴第七 · 第10则 · 间隔匹配張季鷹辟齊王東曹掾，在洛見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：「人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵！

赏誉第八 · 第152则 · 间隔匹配既至，天錫見其風神清令，言話如流，陳說古今，無不貫悉。

赏誉第八 · 第88则 · 间隔匹配道祖士少「風領毛骨，恐沒世不復見如此人」。

容止第十四 · 第14则 · 间隔匹配驃騎王武子是衛玠之舅，儁爽有風姿，見玠輒歎曰：「珠玉在側，覺我形穢！」

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修文 · 间隔匹配天子五年一巡狩，歲二月東巡狩，至於東嶽，柴而望祀山川，見諸侯，問百年者，命太師陳詩以觀民風，命市納賈以觀民之所好惡，志淫好僻者，命典禮，考時月定日，同律禮樂制度衣服正之。

建本 · 间隔匹配故順風而呼，聲不加疾而聞者眾；登丘而招，臂不加長而見者遠。

敬慎 · 间隔匹配樹欲靜乎風不定，子欲養吾親不待；往而不來者，年也；不可得再見者，親也。

奉使 · 间隔匹配文侯自讀晨風曰：「鴥彼晨風，鬱彼北林，未見君子，憂心欽欽，如何如何，忘我實多。

辨物 · 间隔匹配昔者高宗、成王感於雊雉暴風之變，脩身自改而享豐昌之福也；逮秦皇帝即位，彗星四見，蝗蟲蔽天，冬雷夏凍，石隕東郡，大人出臨洮，妖孽並見，熒惑守心，星茀大角，大角以亡；終不能改。

拟古三首 · 间隔匹配側睹君子論，預見古人風。

为郑冲劝晋王牋 · 间隔匹配伏見嘉命顯至，竊聞明公固讓，沖等眷眷，實有愚心，以為聖王作制，百代同風，褒德賞功，有自來矣。

王文宪集序 · 间隔匹配見公弱齡，便望風推服，歎曰：衣冠禮樂在是矣！

芜城赋 · 间隔匹配風嘷雨嘯，昬見晨趨。

东方朔画赞 · 间隔匹配睹先生之縣邑，想先生之高風；徘徊路寢，見先生之遺像；

附：颜氏家训序 · 间隔匹配而平叔以黨曹爽見誅，觸死權之網也；輔嗣以多笑人被疾，陷好勝之穽也；山巨源以蓄積取譏，背多藏厚亡之文也；夏侯玄以才望被戮，無支離擁腫之鑑也；荀奉倩喪妻，神傷而卒，非鼓缶之情也；王夷甫悼子，悲不自勝，異東門之達也；嵇叔夜排俗取禍，豈和光同塵之流也；郭子玄以傾動專勢，寧後身外己之風也；阮嗣宗沈酒荒迷，乖畏途相誡之譬也；謝幼輿贓賄黜削，違棄其餘魚之旨也：彼諸人者，並其領袖，玄宗所歸。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配見靜退未遇者，便謂“弗爲胡成”；不知風雲不與；徒求無益也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配自喪亂已來，見因托風雲，徼倖富貴，旦執機權，夜填坑谷，朔歡卓、鄭，晦泣顏、原者，非十人五人也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配靈牀上屏風，平生舊物，屋漏沾溼，出曝曬之，女子一見，伏牀流涕。

劝学篇 · 间隔匹配登高而招，臂非加長也，而見者遠，順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。

天论篇 · 间隔匹配列星隨旋，日月遞炤，四時代御，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和以生，各得其養以成，不見其事而見其功，夫是之謂神。

天论篇 · 间隔匹配夫日月之有蝕，風雨之不時，怪星之黨見，是無世而不常有之。

成公 · 间隔匹配郤至三遇楚子之卒，見楚子，必下，免冑而趨風。

内储说下 · 间隔匹配對曰：『臣刀之利，風靡骨斷而髮不斷，是臣之一死也；桑炭炙之，肉紅白而髮不焦，是臣之二死也；炙熟又重睫而視之，髮繞炙而目不見，是臣之三死也。

单襄公论陈必亡 · 间隔匹配對曰：「夫辰角見而雨畢，天根見而水涸，本見而草木節解，駟見而隕霜，火見而清風戒寒。

祭法 · 间隔匹配山林、川谷、丘陵，能出雲為風雨，見怪物，皆曰神。

大论 · 间隔匹配當此之時，順風承意之士如編，口張而不歙，舌舉而不下，闇然而懷重負而見責。

招魂 · 间隔匹配見南郢之流風兮，殞余躬於沅湘。

公孙丑下 · 间隔匹配王使人來曰：「寡人如就見者也，有寒疾，不可以風；朝將視朝，不識可使寡人得見乎？」

辩土五曰：凡耕之道，必始于垆，为其寡泽而后枯。必厚其靹，为其唯厚而及。實其爲畝也，高而危則澤奪，陂則埒，見風則亻厥，高培則拔，寒則雕，熱則脩，一時而五六死，故不能爲來。