「风云」的典故与出处

語本《易經．乾卦》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」比喻同類事物相感而際遇得時。 《文選．吳質．答魏太子牋》：「臣幸得下愚之才，值風雲之會。」 《文選．傅亮．為宋公修張良廟教》：「風雲玄感，蔚為帝師。」

比喻變化莫測。 唐．李白〈猛虎行〉：「楚人每道張旭奇，心藏風雲世莫知。」

比喻高遠接天。 《文選．左思．吳都賦》：「徑路絕，風雲通。」 《文選．沈約．齊故安陸昭王碑文》：「南接衡巫，風雲之路千里。」

比喻高位。 《文選．潘岳．楊荊州誄》：「奮躍淵塗，跨騰風雲。」

比喻豪邁壯烈。

風與雨。比喻天氣。 唐．杜甫〈悶〉詩：「瘴癘浮三蜀，風雲暗百蠻。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白風雲感會起屠釣，大人𡸣屼當安之。

李白楚人每道張旭奇，心藏風雲世莫知。

李白蓄洩數千載，風雲何霮䨴。

李白魚水三顧合，風雲四海生。

李白何時騰風雲，搏擊申所能。

李白風雲激壯志，枯槁驚常倫。

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柳永未遂風雲便，爭不恣狂蕩。

张先都人未逐風雲散。

张零亂舞東風，雲淡水平天遠。

曾布直氣凌貔虎，須臾叱吒風雲。

李之仪道骨仙風雲外侶，煙鬟霧鬢月邊人。

赵老自是靈襟空洞，更望風雲吞吐，浩渺白鷗閒。

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小令風雲變古今，日月搬興廢，爲功名枉爭閒氣，相位顯官高待則甚底，也不入麒麟畫裏。

小令昭代人門，準備詩書，等候風雲。

套数斬釘截鐵，纏葛垂絲，似有風雲氣。

套数茅廬竹徑，藥井蔬畦，自減風雲氣。

套数我頭低氣不低，身屈心難屈，一任教風雲卷舒。

小令少年時，風雲志。

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文选序若其紀一事，詠一物，風雲草木之興，魚蟲禽獸之流，推而廣之，不可勝載矣。

吴都赋一首徑路絕，風雲通。

长杨赋今朝廷純仁，遵道顯義，并包書林，聖風雲靡。

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚風雲有鳥路，江漢限無梁。

乐府十七首藹藹風雲會，佳人一何繁。

乐府十七首被蒙風雲會，移居華池邊。

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卷十六二聖憂勤忘寢食，百神奔走會風雲。

卷十九安知中無蛟龍種，尚恐或有風雲會。

卷十九伊昔風雲會，咄嗟潭洞開。

卷二十七森然風雲姿，颯爽毛骨開。

卷七十二故其衰也，靡然如蛟龍釋其風雲之勢而安於豢畜之樂，終以不悟，使其肩披股裂登於匹夫之俎，豈不悲哉！

卷七十七新居在大江上，風雲百變，足娛老人也。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝和光同塵，與時舒卷，戢鱗潛翼，思屬風雲。

晋书‧卷十二 志第二 天文中無風雲，有流星見，良久間乃入，為大風，發屋折木。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下風雲時動，神龍飛。

晋书‧卷五十五 列传第二十五咳唾成珠玉，揮袂出風雲。

晋书‧卷五十五 列传第二十五猥躡風雲，鸞龍是廁。

晋书‧卷八十七 列传第五十七玄盛曰：「吾少無風雲之志，因官至此，不圖此郡士人忽爾見推。

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汉书卷二十六‧天文志第六〔三〕月所離列宿，日、風、雲，占其國。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上〔一〕　晉灼曰：「龍俟風雲而後升，士須明君而後進。

汉书卷八十七下‧扬雄传第五十七下「今朝廷純仁，遵道顯義，并包書林，聖風雲靡；〔一〕英華沈浮，洋溢八區，普天所覆，莫不沾濡；士有不談王道者則樵夫笑之。

汉书卷一百上‧叙传第七十上〔七〕卒不能攄首尾，奮翼鱗，振拔洿塗，跨騰風雲，〔八〕使見之者景駭，聞之者嚮震。

汉书卷一百上‧叙传第七十上〔九〕及至從人合之，衡人散之，〔一０〕亡命漂說，羇旅騁辭，〔一一〕商鞅挾三術以鑽孝公，李斯奮時務而要始皇，〔一二〕彼皆躡風雲之會，履顛沛之勢，〔一三〕據徼乘邪以求一日之富貴，〔一四〕朝為榮華，夕而焦瘁，〔一五〕福不盈眥，禍（益）〔溢〕於世，〔一六〕凶人且以自悔，況吉士而是賴虖！

汉书卷一百上‧叙传第七十上應龍潛於潢汙，魚黿媟之，〔一六〕不睹其能奮靈德，合風雲，超忽荒，而躆顥蒼也〔一七〕。

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卷十二草木猶疑夏鬱蔥，風雲已見秋蕭索。

卷二十奔走風雲四面來，坐看山壟玉崔嵬。

卷二十二百年冠蓋風雲會，萬里山川日月新。

卷三十四莫言草木未知秋，今日風雲已自愁。

卷八十一短羽卑飛，已甘心於枚粒；陰虯自躍，思遠耀於風雲。

卷一 · 间隔匹配俯觀風水湧，抑視電雲坼。

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卷一百０二　晋纪二十四王猛言於堅曰：「慕容垂父子，譬如龍虎，非可馴之物，若借以風雲，將不可復制，不如早除之。

卷一百六十　梁纪十六侯景以鄙俚之夫，遭風雲之會，位班三事，邑啟萬家，揣身量分，久當止足。

卷一七六　陈纪十江左、齊、梁，其弊彌甚：競一韻之奇，爭一字之巧；連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，唯是風雲之狀。

卷二十六　汉纪十八 · 间隔匹配故虎嘯而風冽，龍興而致雲，蟋蟀竢秋唫，蜉蝤出以陰。

卷三十五　汉纪二十七 · 间隔匹配王莽欲悅太后以威德至盛，異於前，乃風單于令遣王昭君女須卜居次云入侍太后，所以賞賜之甚厚。

卷四十三　汉纪三十五 · 间隔匹配帝苦風眩，疾甚，以陰興領侍中，受顧命於雲臺廣室。

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后汉书・卷十一・列传第一贊曰：聖公靡聞，假我風雲。

后汉书・卷二十一・列传第十一純連求謁不得通，乆之迺得見，因說軼曰：「大王以龍虎之姿，遭風雲之時，奮迅拔起，期月之閒兄弟稱王，而德信不聞於士民，功勞未施於百姓，寵祿暴興，此智者之所忌也。

后汉书・卷二十二・列传第十二然咸能感會風雲，奮其智勇，稱爲佐命，亦各志能之士也。

后汉书・卷四十一・列传第三十一比上天降旱，密雲數會，朕戚然慙懼，思獲嘉應，故分布禱請，闚候風雲，北祈明堂，南設雩塲。

后汉书・卷七十一・列传第六十一今主上埶弱於劉、項，將軍權重於淮陰，指撝足以振風雲，叱咤可以興雷電。

后汉书・卷八十二上・方术列传第七十二上少習易，并七政、元氣、風雲占候。

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三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十今主勢弱於劉、項，將軍權重於淮陰，指麾可以振風雲，叱吒足以興雷電；赫然奮發，因危抵頹，崇恩以綏前附，振武以臨後服；徵冀方之士，動七州之眾，羽檄先馳於前，大軍震響於後，蹈蹟漳河，飲馬孟津，舉天網以網羅京都，誅閹宦之罪，除群怨之積忿，解久危之倒懸。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九輅答曰：「夫天雖有大象而不能言，故運星精於上，流神明於下，驗風雲以表異，役鳥獸以通靈。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九到鼓一中，星月皆沒，風雲並起，竟成快雨。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九到鼓一中，星月皆沒，風雲並興，玄氣四合，大雨河傾。

三国志卷四十　蜀书十　刘彭廖李刘魏杨传第十僕於故州不免凡庸，憂於罪罔，得遭風雲激矢之中，求君得君，志行名顯，從布衣之中擢為國士，盜竊茂才。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配上靈降瑞，黃初叔祜：河龍洛龜，淩波游下；平鈞應繩，神鸞翔舞；數莢階除，系風扇暑；皓獸素禽，飛走郊野；神鍾寶鼎，形自舊土；雲英甘露，瀸塗被宇；靈芝冒沼，朱華蔭渚。

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附：颜氏家训序見靜退未遇者，便謂“弗爲胡成”；不知風雲不與；徒求無益也。

附：颜氏家训序自喪亂已來，見因托風雲，徼倖富貴，旦執機權，夜填坑谷，朔歡卓、鄭，晦泣顏、原者，非十人五人也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配今南北風俗，言其祖及二親，無雲家者；田裏猥人，方有此言耳。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”祖孝徵在坐，先知江南風俗，乃謂之雲：“賢從弟門中，何故不解？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配江南風俗，自茲已往，高秩者，通呼爲尊，同昭穆者，雖百世猶稱兄弟；若對他人稱之，皆雲族人。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配河北經傳，悉略此字，其間字有不可得無者，至如“伯也執殳”，“於旅也語”，“回也屢空”，“風，風也，教也”，及《詩傳》雲：“不戢，戢也；不儺，儺也。

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卷二十七‧天官书第五月所離列宿，日、風、雲，占其國。

卷六十三‧老子韩非列传第三至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配則風復起，有雲，其稼復起。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配正月上甲，風從東方，宜蠶；風從西方，若旦黃雲，惡。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配臨之，風輙引去，終莫能至云。

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续集卷五風雲將逼人，鬼神如脫壁。

前集卷十一 · 间隔匹配山氣多男，澤氣多女，水氣多暗，風氣多聾，木氣多傴，石氣多力，阻險氣多癭，暑氣多殘，雲氣多壽，谷氣多痹，丘氣多尫，衍氣多仁，陵氣多貪。

续集卷四 · 间隔匹配予讀梁元帝《風人辭》雲：“城頭網雀，樓羅人着。

续集卷五 · 间隔匹配蟾蹤近鳷鵲，鳥道接相風（善繼）苔靜金輪路，雲輕白日宮。

续集卷五 · 间隔匹配屏風十五牒，三十行經，後雲：發心主司馬恆存，願成主上柱國索伏寶息、上柱國真德，爲法界衆生造。

续集卷六 · 间隔匹配一株風正好，來助碧雲吟。

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原道训 · 间隔匹配風與雲蒸，事無不應；雷聲雨降，並應無窮。

俶真训 · 间隔匹配夫疾風孛攵木，而不能拔毛髮；雲臺之高，墮者折脊碎腦，而蚊虻適足以翱翔。

天文训 · 间隔匹配虎嘯而穀風至，龍舉而景雲屬。

天文训 · 间隔匹配太陰、小歲、星、日、辰五神皆合，其日有云氣風雨，國君當之。

坠形训 · 间隔匹配凡八極之雲，是雨天下；八門之風，是節寒暑。

览冥训 · 间隔匹配若乃至於玄雲之素朝，陰陽交爭，降扶風，雜凍雨，扶搖而登之，威動天地，聲震海內，蛇鱔着泥百仞之中，熊羆匍匐丘山{斬石}巖，虎豹襲穴而不敢咆，猿狖顛蹶而失木枝，又況直蛇鱔之類乎！

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轻诋第二十六 · 第15则儻遇風雲，為我龍攄。

豪爽第十三 · 第12则 · 间隔匹配王司州在謝公坐，詠「入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗」。

言语第二 · 第67则 · 间隔匹配劉尹云：「人想王荊產佳，此想長松下當有清風耳。」

言语第二 · 第73则 · 间隔匹配劉尹云：「清風朗月，輒思玄度。」

文学第四 · 第92则 · 间隔匹配袁即於坐攬筆益云：「感不絕於余心，泝流風而獨寫。

赏誉第八 · 第16则 · 间隔匹配王戎云：「太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。」

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卷五·至理乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，採靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊，懷重規於絳宮，潛九光於洞冥，雲蒼鬱而連天，長谷湛而交經，履躡乾兌，召呼六丁，坐臥紫房，咀吸金英，曄曄秋芝，朱華翠莖，皛皛珍膏，溶溢霄零，治飢止渴，百痾不萌，逍遙戊巳，燕和飲平，拘魂制魄，骨填體輕，故能策風雲以騰虛，並混輿而永生也。

卷七·塞难鉤深致遠，錯綜典墳，該河洛之籍籍，博百氏之云云，德行積於衡巷，忠貞盡於事君，仰馳神於垂象，俯運思於風雲，一事不知，則所爲不通，片言不正，則褒貶不分，舉趾爲世人之所則，動脣爲天下之所傳，此儒家之難也，所謂易中之難矣。

卷十·明本夫淵竭池漉，則蛟龍不遊，巢傾卵拾，則鳳凰不集，居言於室，而翔鷗不下，凡卉春翦，而芝蓂不秀，世俗醜正，慢辱將臻，彼有道者，安得不超然振翅乎風雲之表，而翻爾藏軌於玄漠之際乎？

卷二·论仙 · 间隔匹配設有哲人大才，嘉遁勿用，翳景掩藻，廢僞去欲，執太璞於至醇之中，遺末務於流俗之外，世人猶鮮能甄別，或莫造志行於無名之表，得精神於陋形之裏，豈況仙人殊趣異路，以富貴爲不幸，以榮華爲穢汙，以厚玩爲塵壤，以聲譽爲朝露，蹈炎飆而不灼，躡玄波而輕步，鼓翮清塵，風駟雲軒，仰凌紫極，俯棲崑崙，行屍之人，安得見之？

卷四·金丹 · 间隔匹配又康風子丹法，用羊烏鶴卵雀血，合少室天雄汁，和丹內鵠卵中漆之，內雲母水中，百日化爲赤水，服一合，輒益壽百歲，服一升千歲也。

卷七·塞难 · 间隔匹配俗有聞猛風烈火之聲，而謂天之冬雷，見遊雲西行，而謂月之東馳。

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离骚 · 间隔匹配飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御。

九歌 · 间隔匹配入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗。

招魂 · 间隔匹配虎嘯而谷風至兮，龍舉而景雲往。

招魂 · 间隔匹配風騷屑以搖木兮，雲吸吸以湫戾。

招魂 · 间隔匹配雲霧會兮日冥晦，飄風起兮揚塵埃。

卷一驅乘風雲，使玉女兮。

卷四 · 间隔匹配積數年後，復過，忽見湖中有大道，上多風塵，有數吏，乘車馬來候明，云：「是青洪君使要。

卷十四 · 间隔匹配王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震，雲晦，往者莫至。

卷一 · 间隔匹配前世云：禱請風雨，莫不輒應。

卷一 · 间隔匹配出薯蕷子三枚，大如雞子，云：「食此，令君不畏風波，辟寒溫。

汤问篇 · 间隔匹配詹何曰：「臣聞先大夫之言，蒲且子之弋也，弱弓纖繳，乘風振之，連雙鶬於青雲之際。

汤问篇 · 间隔匹配將終，命宮而總四弦，則景風翔，慶雲浮，甘露降，澧泉涌。

天瑞篇 · 间隔匹配長廬子聞而笑之曰：「虹蜺也，雲霧也，風雨也，四時也，此積氣之成乎天者也。

贵德 · 间隔匹配周天子使家父毛伯求金於諸侯，春秋譏之；故天子好利則諸侯貪，諸侯貪則大夫鄙，大夫鄙則庶人盜，上之變下，猶風之靡草也，故為人君者明貴德而賤利以道下，下之為惡，尚不可止；今隱公貪利而身自漁，濟上而行八佾，以此化於國人，國人安得不解於義，解於義而縱其欲，則災害起而臣下僻矣，故其元年始書螟，言災將起，國家將亂云爾。

杂言 · 间隔匹配出雲風通氣于天地之間，國家以成，是仁者所以樂山也。

十过 · 间隔匹配一奏之，有玄雲從西北方起；再奏之，大風至，大雨隨之，裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦，坐者散走，平公恐懼，伏於廊室之間。

大体 · 间隔匹配古之全大體者：望天地，觀江海，因山谷，日月所照，四時所行，雲布風動；不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，託是非於賞罰，屬輕重於權衡；不逆天理，不傷情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知；不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內；守成理，因自然；禍福生乎道法而不出乎愛惡，榮辱之責在乎己，而不在乎人。

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。

备胡 · 间隔匹配風合而云解，就之則亡，擊之則散，未可一世而舉也。

祭法 · 间隔匹配山林、川谷、丘陵，能出雲為風雨，見怪物，皆曰神。

乾第一 · 间隔匹配水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩。

赋篇 · 间隔匹配託地而游宇，友風而子雨，冬日作寒，夏日作暑，廣大精神，請歸之雲。

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 间隔匹配帝顓頊好其音，乃令飛龍作，效八風之音，命之曰承雲，以祭上帝。