「风动」的典故与出处

如風鼓動。比喻應和聲極廣。 《書經．大禹謨》：「四方風動，惟乃之休。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白東風動百物，草木盡欲言。

李白清風動百里，惠化聞京師。

李白子猷聞風動窗竹，相邀共醉杯中綠。

李白清風動窗竹，越鳥起相呼。

李白風動荷花水殿香，姑蘇臺上宴吳王。

杜甫夜深殿突兀，風動金鋃鐺。

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柳永疏簾風動，漏聲隱隱，飄來轉愁聽。

柳永金風動、冷清清地。

张涼滿衣裳，香生筆硯，風動窗扉。

张正松梧秋到，旌旗風動，樓觀雄開。

欧阳修風動金鸞額。

杜安世風動金鸞額。

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小令則道是冤家，原來風動荼蘼架。

小令蓴鱸高興西風動，掛起風篷。

小令隔朱樓楊柳青青，煙鎖窗紗，風動簾旌。

小令風動三湘，霜滿重湖。

小令風動瑤箏，月滿冰壺。

小令倚闌月到天心，隔牆風動花陰，一刻良宵萬金。

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卷七雨昏石硯寒雲色，風動牙籤亂葉聲。

卷十七日高黃糹散下西清，風動槐龍舞交翠。

卷二十五酒醒風動竹，夢斷月窺樓。

卷二十八野火燒枯草，東風動綠芒。

卷二十九柏臺霜氣夜悽悽，風動琅月向低。

卷三十二微風動衆竅，誰信我忘身。

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晋书‧卷六十七 列传第三十七謝安與王坦之嘗詣溫論事，溫令超帳中臥聽之，風動帳開，安笑曰：「郗生可謂入幕之賓矣。」

晋书‧卷八十七 列传第五十七又有敦煌父老令狐熾夢白頭公衣帢而謂熾曰：「南風動，吹長木，胡桐椎，不中轂。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配勝曰：「眾情謂明公舊風發動，何意尊體乃爾！

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配風雲時動，神龍飛。

晋书‧卷二十九 志第十九 五行下 · 间隔匹配吳孫權太元元年八月朔，大風，江海湧溢，平地水深八尺，拔高陵樹二千株，石碑蹉動，吳城兩門飛落。

晋书‧卷四十三 列传第十三 · 间隔匹配方今風俗陵遲，人心進動，宜崇明好惡，鎮以退讓。

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舞鹤赋凉沙振野，箕風動天。

赠秀才入军五首微風動褂，組帳高褰。

古诗一十九首迴風動地起，秋草萋已綠。

情诗二首清風動帷簾，晨月照幽房。

杂诗朔風動秋草，邊馬有歸心。

直中书省風動萬年枝，日華承露掌。

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三国志卷四十五　蜀书十五　邓张宗杨传第十五遂乃並述休風，動于後聽。

三国志卷六十三　吴书十八　吴范刘惇赵达传第十八頃之，有風動帷，範拊手曰：「羽至矣。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配乃風化動其情而仁義感其衷，歡心內發使之然也。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 间隔匹配今主勢弱於劉、項，將軍權重於淮陰，指麾可以振風雲，叱吒足以興雷電；赫然奮發，因危抵頹，崇恩以綏前附，振武以臨後服；徵冀方之士，動七州之眾，羽檄先馳於前，大軍震響於後，蹈蹟漳河，飲馬孟津，舉天網以網羅京都，誅閹宦之罪，除群怨之積忿，解久危之倒懸。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 间隔匹配〔一〕　輅別傳曰：輅又曰：「夫風以時動，爻以象應，時者神之驅使，象者時之形表，一時其道，不足為難。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五 · 间隔匹配其用兵也，止如山，進退如風，兵出之日，天下震動，而人心不憂。

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汉书卷二十七下之下‧五行志第七下之下〔二〕　應劭曰：「斿，旌旗之流，隨風動搖也。

汉书卷四十五‧蒯伍江息夫传第十五言繒弋張設，其疾若風，動則機發。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上師古曰：「拂汨亦風動貌。

汉书卷九十七下‧外戚传第六十七下言風動發帷裳羅綺也。

汉书卷二十七下之下‧五行志第七下之下 · 间隔匹配〔一七〕諸侯更制茲謂叛，〔一八〕厥食三復三食，食已而風，地動。

汉书卷二十八下‧地理志第八下 · 间隔匹配凡民函五常之性，〔一〕而其剛柔緩急，音聲不同，繫水土之風氣，故謂之風；好惡取舍，動靜亡常，〔二〕隨君上之情欲，故謂之俗。

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卷一百０三　晋纪二十五風動帳開，安笑曰：「郗生可謂入幕之賓矣。

卷一四六　梁纪二議者罷出，僧珍謝諸將曰：「殿下昨來風動，意不在軍，深恐大致沮喪，故欲全師而返耳。

卷二Ｏ二　唐纪十八陛下若取士以德行為先，文藝為末，則多士雷奔，四方風動矣！」

卷二Ｏ九　唐纪二十五陛下緩其所急，急其所緩，親未來而疏見在，失真實而冀虛無，重俗人之為，輕天子之業，雖以陰陽為炭，萬物為銅，役不食之人，使不衣之士，猶尚不給，況資於天生地養，風動雨潤，而後得之乎！

卷二二七　唐纪四十三先是，李師道將敗數月，聞風動鳥飛，皆疑有變，禁鄆人親識宴聚及道路偶語，犯者有刑。

卷三十五　汉纪二十七 · 间隔匹配扶風功曹申屠剛以直言對策曰：「臣聞成王幼少，周公攝政，聽言下賢，均權布寵，動順天地，舉措不失；然近則召公不說，遠則四國流言。

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后汉书・卷六十下・列传第五十下且我聞之，日南至則黃鍾應，融風動而魚上冰，蕤賔統則微陰萌，蒹葭蒼而白露凝。

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 间隔匹配秋七月，史官始作候風地動銅儀。

后汉书・卷五十四・列传第四十四 · 间隔匹配天不言語，以灾異譴告，是以孔子迅雷風烈必有變動。

后汉书・卷五十九・列传第四十九 · 间隔匹配陽嘉元年，復造候風地動儀。

后汉书・卷六十五・列传第五十五 · 间隔匹配奐上疏曰：「臣聞風爲號令，動物通氣。

后汉书・卷六十七・党锢列传第五十七 · 间隔匹配論曰：李膺振拔汙險之中，蘊義生風，以鼓動流俗，激素行以恥威權，立廉尚以振貴埶，使天下之士奮迅感槩，波蕩而從之，幽深牢破室族而不顧，至于子伏其死而母歡其義。

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览冥训 · 间隔匹配若乃至於玄雲之素朝，陰陽交爭，降扶風，雜凍雨，扶搖而登之，威動天地，聲震海內，蛇鱔着泥百仞之中，熊羆匍匐丘山{斬石}巖，虎豹襲穴而不敢咆，猿狖顛蹶而失木枝，又況直蛇鱔之類乎！

兵略训 · 间隔匹配止如丘山，發如風雨，所凌必破，靡不毀沮，動如一體，莫之應圉。

说山训 · 间隔匹配聖人不先風吹，不先雷毀，不得已而動，故無累。

泰族训 · 间隔匹配夫溼之至也，莫見其形而炭已重矣；風之至也，莫見其象而木已動矣。

泰族训 · 间隔匹配故天之且風，草木未動而鳥已翔矣；其且雨也，陰曀未集而魚已噞矣。

要略 · 间隔匹配《精神》者，所以原本人之所由生，而曉寤其形骸九竅，取象與天，合同其血氣，與雷霆風雨比類其喜怒，與晝宵寒暑並明，審死生之分，別同異之跡，節動靜之機，以反其性命之宗，所以使人愛養其精神，撫靜其魂魄，不以物易己，緊守虛無之宅者也。

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卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配地氣上隮，天氣下降，陰陽相摩，天地相蕩，鼓之以靁霆，奮之以風雨，動之以四時，煖之以日月，而百物化興焉。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配春風秋雨，冬寒夏暑，動搖常以此。

卷七十‧张仪列传第十 · 间隔匹配下河東，取成臯，韓必入臣，梁則從風而動。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配楚王乃駕馴駁之駟，乘雕玉之輿，靡魚須之橈旃，曳明月之珠旗，建干將之雄戟，左烏噑之雕弓，右夏服之勁箭；陽子驂乘，纖阿為御；案節未舒，即陵狡獸，轔卭卭，蹴距虛，軼野馬而𨎥騊駼，乘遺風而射游騏；儵䎶淒浰，靁動熛至，星流霆擊，弓不虛發，中必決眥，洞胷達腋，絕乎心繫，獲若雨獸，揜草蔽地。

卷百二十七‧日者列传第六十七 · 间隔匹配褚先生曰：臣為郎時，游觀長安中，見卜筮之賢大夫，觀其起居行步，坐起自動，誓正其衣冠而當鄉人也，有君子之風。

卷百二十九‧货殖列传第六十九 · 间隔匹配其俗寬緩闊達，而足智，好議論，地重，難動搖，怯於衆鬬，勇於持刺，故多劫人者，大國之風也。

卷六明月入枕蓆，涼風動衾幬。

卷八狂風動地至，萬竅各啾喧。

卷二十騷人此日追前事，悲氣隨風動管灰。

卷一百 · 间隔匹配風吹洞口雲，水動山頭月。

卷二十六 · 间隔匹配動蓋荷風勁，沾裳菊露濃。

卷六十五 · 间隔匹配東方陽動以散而生風，風生木。

卷七·塞难 · 间隔匹配鉤深致遠，錯綜典墳，該河洛之籍籍，博百氏之云云，德行積於衡巷，忠貞盡於事君，仰馳神於垂象，俯運思於風雲，一事不知，則所爲不通，片言不正，則褒貶不分，舉趾爲世人之所則，動脣爲天下之所傳，此儒家之難也，所謂易中之難矣。

卷十一·仙药 · 间隔匹配草芝有獨搖芝，無風自動，其莖大如手指，赤如丹，素葉似莧，其根有大魁如鬥，有細者如雞子十二枚，周繞大根之四方，如十二辰也，相去丈許，皆有細根，如白髮以相連，生高山深谷之上，其所生左右無草。

卷二十·袪惑 · 间隔匹配每風起，珠玉之樹，枝條花葉，互相扣擊，自成五音，清哀動心。

卷十五·杂应 · 间隔匹配”抱朴子曰：“養生之盡理者，既將服神藥，又行氣不懈，朝夕導引，以宣動榮衛，使無輟閡，加之以房中之術，節量飲食，不犯風溼，不患所不能，如此可以不病。

君道 · 间隔匹配夫上之化下，猶風靡草，東風則草靡而西，西風則草靡而東，在風所由而草為之靡，是故人君之動不可不慎也。

尊贤 · 间隔匹配眉睫之徵，接而形於色；聲音之風，感而動乎心。

修文 · 间隔匹配憂哀悲痛之感不加乎心，暴厲淫荒之動不在乎體，夫然者，乃治存之風，安樂之為也。

修文 · 间隔匹配和節中正之感不加乎心，溫儼恭莊之動不存乎體，夫殺者乃亂亡之風，奔北之為也。

内篇·人间世第四 · 间隔匹配風波易以動，實喪易以危。

外篇·天运第十四 · 间隔匹配吾子使天下無失其朴，吾子亦放風而動，總德而立矣！

外篇·秋水第十七 · 间隔匹配蛇謂風曰：「予動吾脊脅而行，則有似也。

杂篇·天下第三十三 · 间隔匹配若飄風之還，若羽之旋，若磨石之隧，全而無非，動靜無過，未嘗有罪。

卷六 · 间隔匹配吳孫權太元元年八月朔，大風，江海涌溢，平地水深八尺，拔高陵樹二千株，石碑差動，吳城兩門飛落。

卷十八 · 间隔匹配華見其總角風流，潔白如玉，舉動容止，顧盼生姿，雅重之。

卷二十 · 间隔匹配信純臥處，恰當順風，犬見火來，乃以口拽純衣，純亦不動。

续集卷五次堵畫禮骨仙人，天衣飛揚，滿壁風動。

续集卷三 · 间隔匹配是日東風振地，自洛南折樹飛沙，而苑中繁花不動。

续集卷六 · 间隔匹配（善繼）和前雲：南山披時寒夜中，一角不動毗嵐風。

雅量第六 · 第28则 · 间隔匹配既風轉急，浪猛，諸人皆諠動不坐。

巧艺第二十一 · 第2则 · 间隔匹配臺雖高峻，常隨風搖動，而終無傾倒之理。

王霸篇 · 间隔匹配是之謂政令行，風俗美，以守則固，以征則彊，居則有名，動則有功。

解蔽篇 · 间隔匹配微風過之，湛濁動乎下，清明亂於上，則不可以得大形之正也。

说卦 · 间隔匹配雷以動之，風以散之，雨以潤之，日以烜之，艮以止之，兌以說之，乾以君之，坤以藏之。

说卦 · 间隔匹配動萬物者莫疾乎雷，橈萬物者莫疾乎風，燥萬物者莫熯乎火，說萬物者莫說乎澤，潤萬物者莫潤乎水，終萬物、始萬物者、莫盛乎艮。

楚一 · 间隔匹配韓入臣，魏則從風而動。

尽数二曰：天生阴阳、寒暑、燥湿、四时之化、万物之变，莫不为利，莫不为害。 · 间隔匹配大寒、大熱、大燥、大溼、大風、大霖、大霧，七者動精則生害矣。

乐记 · 间隔匹配地氣上齊，天氣下降，陰陽相摩，天地相蕩，鼓之以雷霆，奮之以風雨，動之以四時，煖之以日月，而百化興焉。

九章 · 间隔匹配悲秋風之動容兮，何回極之浮浮。

论灾 · 间隔匹配《月令》：“涼風至，殺氣動，蜻蛚鳴，衣裘成。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配而平叔以黨曹爽見誅，觸死權之網也；輔嗣以多笑人被疾，陷好勝之穽也；山巨源以蓄積取譏，背多藏厚亡之文也；夏侯玄以才望被戮，無支離擁腫之鑑也；荀奉倩喪妻，神傷而卒，非鼓缶之情也；王夷甫悼子，悲不自勝，異東門之達也；嵇叔夜排俗取禍，豈和光同塵之流也；郭子玄以傾動專勢，寧後身外己之風也；阮嗣宗沈酒荒迷，乖畏途相誡之譬也；謝幼輿贓賄黜削，違棄其餘魚之旨也：彼諸人者，並其領袖，玄宗所歸。

杂事 · 间隔匹配萬民必應而感移，堯舜之誠，感於萬國，動於天地，故荒外從風，鳳麟翔舞，下及微物，鹹得其所。

大禹谟四方風動，惟乃之休。

大体古之全大體者：望天地，觀江海，因山谷，日月所照，四時所行，雲布風動；不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，託是非於賞罰，屬輕重於權衡；不逆天理，不傷情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知；不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內；守成理，因自然；禍福生乎道法而不出乎愛惡，榮辱之責在乎己，而不在乎人。