「鱼水」的典故与出处

桓公使管仲求𡩋戚，𡩋戚回應他：「浩浩乎」。管仲從侍婢所引詩「浩浩者水，育育者魚，未有室家，而安招我居」，得知𡩋戚因未有家室而不願受召。典出《管子．小問》。後比喻夫婦。

劉備曾謂得孔明有如魚得水。典出《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》。後比喻君臣相得。 唐．李白〈讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季〉詩：「魚水三顧合，風雲四海生。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白小白鴻翼於夷吾，劉葛魚水本無二。

李白秋浦田舍翁，採魚水中宿。

李白魚水三顧合，風雲四海生。

杜甫稍令社稷安，自契魚水親。

白居易火發城頭魚水裏，救火竭池魚失水。

孟郊但嘉魚水合，莫令雲雨乖。

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柳永△ 如魚水

柳永△ 如魚水

无名氏向巫山、重重去，如魚水。

无名氏真還是，兩情魚水，並頸鴛鴦。

无名氏歡同魚水，永遇樂傾杯，風流子、洞仙歌，曲唱千秋歲。

无名氏△ 魚水同歡·蝶戀花

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套数怎能夠魚水相逢，琴瑟和同，五百年姻眷交通。

套数幾時能夠單鳳成雙、錦鴛作對、魚水和諧？

崔张十六事（十六首） · 间隔匹配信沉了魚，書絕了雁，盼雕鞍萬水千山。

套数 · 间隔匹配雖無諸葛臥龍岡，原有嚴陵釣魚磯，成趣南園，對榻青山，繞門綠水。

小令 · 间隔匹配正如魚似水，早無仁無義。

套数 · 间隔匹配魚尾紅殘霞隱隱，鴨頭綠秋水涓涓，芙蓉燦爛搖波面。

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卷三十傍沼人窺鑑，驚魚水濺橋。

卷九 · 间隔匹配魚龍隨水落，猿鶴喜君還。

卷十六 · 间隔匹配好去江魚煮江水，劍南歸路有姜詩。

卷十八 · 间隔匹配河魚潰腹空號楚，汗水流始信吳。

卷二十九 · 间隔匹配野鳥游魚信往還，此身同寄水雲間。

卷三十九 · 间隔匹配太史公曰：里諺有云：“果失地則不榮，魚龍失水則不神。

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坠形训 · 间隔匹配魚遊於水，鳥飛於雲，故立冬燕雀入海，化爲蛤。

坠形训 · 间隔匹配雒棠、武人在西北陬，蛖龍魚在其南，有神二人連臂爲帝候夜，在其西南方，三珠樹在其東北方，有玉樹在赤水之上。

本经训 · 间隔匹配鑿污池之深，肆畛崖之遠，來溪谷之流，飾曲岸之際，積牒旋石，以純修碕，抑淢怒瀨，以揚激波，曲拂邅回，以像湡、浯，益樹蓮菱，以食鱉魚，鴻鵠鷫鷞，稻梁饒餘，龍舟鷁首，浮吹以娛，此遁於水也。

主术训 · 间隔匹配夫螣蛇遊霧而動，應龍乘雲而舉，猿得木而捷，魚得水而鶩。

主术训 · 间隔匹配吞舟之魚，蕩而失水，則制於螻蟻，離其居也；猿狖失木，而禽於狐狸，非其處也。

主术训 · 间隔匹配豺未祭獸，罝罦不得佈於野；獺未祭魚，網罟不得入於水；鷹隼未摯，羅網不得張於溪谷；草木未落，斤斧不得入山林；昆蟲未蟄，不得以火燒田。

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晋书‧卷四十三 列传第十三委以銓綜，則羣情自抑；通乎魚水，則專用生疑。

晋书‧卷九十八 列传第六十八王敦歷官中朝，威名夙著，作牧淮海，望實逾隆，遂能託魚水之深期，定金蘭之密契，弼成王度，光佐中興，卜世延百二之期，論都創三分之業，此功固不細也。

晋书‧卷二十九 志第十九 五行下 · 间隔匹配而龜能為孽，龜能陸處，非極陰也，魚去水而死，極陰之孽也。

晋书‧卷二十九 志第十九 五行下 · 间隔匹配王肅曰：「魚生於水，而亢於屋，介鱗之物，失其所也。

晋书‧卷二十九 志第十九 五行下 · 间隔匹配京房易傳曰：「魚去水，飛入道路，兵且作。」

晋书‧卷八十五 列传第五十五 · 间隔匹配又謂郗僧施曰：「昔劉備之有孔明，猶魚之有水。

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后汉书・卷八十六・南蛮西南夷列传第七十六甞捕魚水中，觸沈木若有感，因懷姙，十月，產子男十人。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 间隔匹配又有魚鹽銅銀之利，浮水轉漕之便。

后汉书・卷八十七・西羌传第七十七 · 间隔匹配南得鍾存以廣其衆，北阻大河因以爲固，又有西海魚鹽之利，緣山濵水，以廣田蓄，故能彊大，常雄諸種，恃其權勇，招誘羌胡。

后汉书・志第十五・五行三 · 间隔匹配時則有鼓妖，時則有魚孽，時則有豕禍，時則有耳痾，時則有黑眚、黑祥，惟火沴水。

后汉书・志第二十三・郡国五 · 间隔匹配朐忍 閬中 魚復 扞水，有扦關。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配進至邯鄲，故趙繆王子林說光武曰：「赤眉今在河東，但決水灌之，百萬之衆可使爲魚。

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汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下魚，水物。

汉书卷二十四下‧食货志第四下 · 间隔匹配〔二〕諸取眾物鳥獸魚鱉百蟲於山林水澤及畜牧者，嬪婦桑蠶織紝紡績補縫，〔三〕工匠醫巫卜祝及它方技商販賈人坐肆列里區謁舍，〔四〕皆各自占所為於其在所之縣官，除其本，計其利，十一分之，而以其一為貢。

汉书卷二十七中之下‧五行志第七中之下 · 间隔匹配雨以龜為孽，〔一〕龜能陸處，非極陰也；魚去水而死，極陰之孽也。

汉书卷二十八上‧地理志第八上 · 间隔匹配〔一〕　師古曰：「魚豢云漢火行忌水，故去『洛』『水』而加『隹』。

汉书卷九十六下‧西域传第六十六下 · 间隔匹配魚龍者，為舍利之獸，先戲於庭極，畢乃入殿前激水，化成比目魚，跳躍漱水。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上 · 间隔匹配獺，水居而食魚。

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卷三十七　汉纪二十九 · 间隔匹配諸取金、銀、連、錫、鳥、獸、魚、鱉於山林、水澤及畜牧者，嬪婦桑蠶、織紝、紡績、補縫，工匠、醫、巫、卜、祝及他方技，商販、賈人，皆各自占所為於其所之，縣官除其本，計其利十分之，而以其一為貢；敢不自占、自占不以實者，盡沒入所采取而作縣官一歲。

卷六十五　汉纪五十七 · 间隔匹配關羽、張飛不悅，備解之曰：「孤之有孔明，猶魚之有水也。

卷八十八　晋纪十 · 间隔匹配聰以魚蟹不供，斬左都水使者襄陵王攄；作溫明、徽光二殿未成，斬將作大匠望都公靳陵。

卷九十八　晋纪二十 · 间隔匹配以南安雷弱兒為輔國將軍；安定梁楞為前將軍，領左長史；馮翊魚遵為右將軍，領右長史；京兆段陵為左將軍，領左司馬；天水趙俱、隴西牛夷、北地辛牢皆為從事中郎；氐酋毛貴為單于輔相。

卷一一二　晋纪三十四 · 间隔匹配男成曰：「業本孤客，為吾家所立，恃吾兄弟猶魚之有水。

卷一九二　唐纪八 · 间隔匹配朕所好者，唯堯、舜、周、孔之道，以為如鳥有翼，如魚有水，失之則死，不可暫無耳。」

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附录而公以世不常有之材，當四海爲家之日，君臣相契，有如魚水，乃顧落落如彼者，時勢異而冒忌衆故也。

卷三 · 间隔匹配捉魚淺水中，投置最深處。

卷五 · 间隔匹配魚長如人水滿眼，桑柘死盡生芙蕖。

卷六 · 间隔匹配空知夢爲魚，逆上西安水。

卷十五 · 间隔匹配魚吹塘水動，雁拂塞垣飛。

卷九十一 · 间隔匹配宋故朝請大夫、給事中、知鄆州軍州事兼管內河堤勸農、同羣牧使、上護軍、魯郡開國侯、食邑一千六百戶，食實封二百戶，賜紫金魚袋孔公者，尚書工部侍郎、贈尚書吏部侍郎諱勖之子，兗州曲阜縣令、襲封文宣公、贈兵部尚書諱仁玉之孫，兗州泗水縣主簿諱光嗣之曾孫，而孔子之四十五世孫也。

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前集卷十六 · 间隔匹配魚滿三百六十年則爲蛟龍，引飛去水。

前集卷十七 · 间隔匹配井魚，井魚腦有穴，每翕水輒於腦穴蹙出，如飛泉散落海中，舟人競以空器貯之。

前集卷十七 · 间隔匹配馬頭魚，象浦有魚，色黑，長五丈餘，頭如馬，伺人入水食人。

前集卷十七 · 间隔匹配鯢魚，如鮎，四足長尾，能上樹，天旱輒含水上山，以草葉覆身，張口，鳥來飲水，因吸食之，聲如小兒。

前集卷十七 · 间隔匹配飛魚，朗山浪水有之，魚長一尺，能飛，飛即凌雲空，息即歸潭底。

前集卷十七 · 间隔匹配䱰魚，濟南郡東北有䱰坑，傳言魏景明中有人穿井得魚，大如鏡，其夜，河水溢入此坑，坑中居人，皆爲䱰魚焉。

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建本 · 间隔匹配故魚乘於水，鳥乘於風，草木乘於時。

谈丛 · 间隔匹配吞舟之魚，蕩而失水，制於螻蟻者，離其居也；猿猴失木，禽於狐貉者，非其處也。

谈丛 · 间隔匹配騰蛇遊霧而生，騰龍乘雲而舉，猿得木而挺，魚得水而騖，處地宜也。

佚文 · 间隔匹配使者曰：「臣初來時，見瀆中有魚張口，謂臣曰：『吾窮水，魚命在呼吸，可得灌乎？

佚文 · 间隔匹配魚曰：『為命在須臾，乃須決江淮之水，比至君還，必求吾於枯魚之肆。

政理 · 间隔匹配水濁則魚困，令苛則民亂，城峭則必崩，岸竦則必阤。

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三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十今倭水人好沈沒捕魚蛤，文身亦以厭大魚水禽，後稍以為飾。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配卓偽欲捕魚，堰其還道當所渡水為池，使水渟滿數十里，默從堰下過其軍而決堰。

三国志卷二十五　魏书二十五　辛毗杨阜高堂隆传第二十五 · 间隔匹配以若所為，求若所致，猶緣木求魚，煎水作冰，其不可得，明矣。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十 · 间隔匹配聞汗人善捕魚，於是檀石槐東擊汗國，得千餘家，徙置烏侯秦水上，使捕魚以助糧。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十 · 间隔匹配好捕魚鰒，水無深淺，皆沈沒取之。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五 · 间隔匹配關羽、張飛等不悅，先主解之曰：「孤之有孔明，猶魚之有水也。

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卷十七·登涉帶之以水行，則蛟龍巨魚水神不敢近人也。

卷二·论仙 · 间隔匹配又云，令甘始以藥含生魚，而煮之於沸脂中，其無藥者，熟而可食，其銜藥者，遊戲終日，如在水中也。

卷三·对俗 · 间隔匹配若道術不可學得，則變易形貌，吞刀吐火，坐在立亡，興雲起霧，召致蟲蛇，合聚魚鱉，三十六石立化爲水，消玉爲臺，潰金爲漿，入淵不沾，蹴刃不傷，幻化之事，九百有餘，按而行之，無不皆效，何爲獨不肯信仙之可得乎！

卷三·对俗 · 间隔匹配故太昊師蜘蛛而結網，金天據九鳸以正時，帝軒俟鳳鳴以調律，唐堯觀蓂莢以知月，歸終知往，乾鵲知來，魚伯識水旱之氣，蜉蝣曉潛泉之地，白狼知殷家之興，鸑鷟見周家之盛，龜鶴偏解導養，不足怪也。

卷四·金丹 · 间隔匹配受之者以金人金魚投於東流水中以爲約，唼血爲盟，無神仙之骨，亦不可得見此道也。

卷七·塞难 · 间隔匹配魚鱉之託水澤以產育，而水澤非有爲焉。

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卷五 · 间隔匹配進前數里，有魚千數，跳躍水邊，風吹至岸上。

卷七 · 间隔匹配《京房易》妖曰：「魚去水，飛入道路，兵且作。」

卷一 · 间隔匹配居睢水旁，百餘年，得魚，或放，或賣，或自食之。

卷一 · 间隔匹配因求銅盤貯水，以竹竿餌釣于盤中，須臾，引一鱸魚出。

卷一 · 间隔匹配帝曰：「水中有魚乎？

卷一 · 间隔匹配玄復書符擲水中，須臾，有大魚數百頭。

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内篇·大宗师第六 · 间隔匹配孔子曰：「魚相造乎水，人相造乎道。

外篇·胠箧第十 · 间隔匹配夫弓弩畢弋機變之知多，則鳥亂於上矣；鉤餌罔罟罾笱之知多，則魚亂於水矣；削格羅落罝罘之知多，則獸亂於澤矣；知詐漸毒、頡滑堅白、解垢同異之變多，則俗惑於辯矣。

外篇·至乐第十八 · 间隔匹配魚處水而生，人處水而死。

杂篇·庚桑楚第二十三 · 间隔匹配夫函車之獸，介而離山，則不免於罔罟之患；吞舟之魚，碭而失水，則蟻能苦之。

杂篇·外物第二十六 · 间隔匹配已而大魚食之，牽巨鉤錎沒而下，騖揚而奮鬐，白波若山，海水震蕩，聲侔鬼神，憚赫千里。

外篇·达生第十九 · 间隔匹配孔子觀於呂梁，縣水三十仞，流沫四十里，黿鼉魚鱉之所不能游也。

本味二曰：求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤，其孰知乎事化？故曰其本在得贤。 · 间隔匹配魚之美者，洞庭之<魚尃>，東海之鮞，醴水之魚，名曰朱鱉，六足、有珠、百碧。

恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 间隔匹配非濱之東，夷穢之鄉，大解、陵魚、其、鹿野、搖山、揚島、大人之居，多無君；揚、漢之南，百越之際，敝凱諸、夫風、餘靡之地，縛婁、陽禺、驩兜之國，多無君；氐、羌、呼唐、離水之西，僰人、野人、篇笮之川，舟人、送龍、突人之鄉，多無君；雁門之北，鷹隼、所鷙、須窺之國，饕餮、窮奇之地，叔逆之所，儋耳之居，多無君。

先己三曰：汤问于伊尹曰：“欲取天下，若何？”伊尹对曰：“欲取天下，天下不可取；可取，身将先取。”凡事之本，必先治身，啬其大宝。用其新，弃其陈，腠理遂通。精气日新，邪气尽去，及其天年。此之谓真人。 · 间隔匹配故子華子曰：“丘陵成而穴者安矣，大水深淵成而魚鱉安矣，松柏成而途之人已蔭矣。

音初三曰：夏后氏孔甲田于东阳萯山。天大风，晦盲，孔甲迷惑，入于民室。主人方乳，或曰：“后来，是良日也，之子是必大吉。”或曰：“不胜也，之子是必有殃。”后乃取其子以归，曰：“以为余子，谁敢殃之？”子长成人，幕动坼橑，斧斫斩其足，遂为守门者。孔甲曰：“呜呼！有疾，命矣夫！”乃作为“破斧”之歌，实始为东音。 · 间隔匹配土弊則草木不長，水煩則魚鱉不大，世濁則禮煩而樂淫。

本味二曰：求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤，其孰知乎事化？故曰其本在得贤。 · 间隔匹配雚水之魚，名曰鰩，其狀若鯉而有翼，常從西海夜飛遊於東海。

贵因七曰：三代所宝莫如因，因则无敌。禹通三江五湖，决伊阙，沟回陆，注之东海，因水之力也。舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。汤、武以千乘制夏、商，因民之欲也。如秦者立而至，有车也；适越者坐而至，有舟也。秦、越，远途也，竫立安坐而至者，因其械也。 · 间隔匹配故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也；嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調。

长笛赋 · 间隔匹配鱏魚喁於水裔，仰駟馬而舞玄鶴。

情诗 · 间隔匹配遊魚潛淥水，翔鳥薄天飛。

江赋 · 间隔匹配爾其水物怪錯，則有潛鵠魚牛，虎蛟鉤蛇。

始作镇军参军经曲阿作 · 间隔匹配望雲慚高鳥，臨水愧遊魚。

答客难 · 间隔匹配『水至清則無魚，人至察則無徒，冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。』

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配於是乎蛟龍赤螭，䱎䲛螹離，鰅鱅鰬魠，禺禺鱋魶，揵鰭擢尾，振鱗奮翼，潛處于深巖；魚鼈讙聲，萬物衆夥，明月珠子，玓瓅江靡，蜀石黃碝，水玉磊砢，磷磷爛爛，采色澔旰，叢積乎其中。

卷百二十九‧货殖列传第六十九 · 间隔匹配緫之，楚越之地，地廣人希，飯稻羹魚，或火耕而水耨，果陏蠃蛤，不待賈而足，地勢饒食，無飢饉之患，以故呰窳偷生，無積聚而多貧。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配問占夢，博士曰：「水神不可見，以大魚蛟龍為候。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配土敝則草木不長，水煩則魚鼈不大，氣衰則生物不育，世亂則禮廢而樂淫。

卷百二十九‧货殖列传第六十九 · 间隔匹配故曰陸地牧馬二百蹄，牛蹄角千，千足羊，澤中千足彘，水居千石魚陂，山居千章之材。

天瑞篇 · 间隔匹配陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。

黄帝篇 · 间隔匹配孔子觀於呂梁，懸水三十仞，流沫三十里，黿鼉魚鱉之所不能游也，見一丈夫游之。

黄帝篇 · 间隔匹配孔子從而問之，曰：「呂梁懸水三十仞，流沫三十里，黿鼉魚鱉所不能游，向吾見子道之。

说符篇 · 间隔匹配有懸水三十仞，圜流九十里，魚鱉弗能游，黿鼉弗能居，有一丈夫方將厲之。

说符篇 · 间隔匹配孔子使人並涯止之，曰：「此懸水三十仞，圜流九十里，魚鱉弗能游，黿鼉弗能居也。

曲礼下 · 间隔匹配凡祭宗廟之禮：牛曰一元大武，豕曰剛鬛，豚曰腯肥，羊曰柔毛，鷄曰翰音，犬曰羹獻，雉曰疏趾，兔曰明視，脯曰尹祭，稾魚曰商祭，鮮魚曰脡祭，水曰清滌，酒曰清酌，黍曰薌合，梁曰薌萁，稷曰明粢，稻曰嘉蔬，韭曰豐本，鹽曰鹹鹺，玉曰嘉玉，幣曰量幣。

曲礼上 · 间隔匹配水潦降，不獻魚鼈，獻鳥者拂其首，畜鳥者則勿拂也。

乐记 · 间隔匹配土敝則草木不長，水煩則魚鼈不大，氣衰則生物不遂，世亂則禮慝而樂淫。

中庸 · 间隔匹配今夫水，一勺之多，及其不測，黿鼉蛟龍魚鼈生焉，貨財殖焉。

诏圣 · 间隔匹配文學曰：民之仰法，猶魚之仰水。

刺权 · 间隔匹配水廣者魚大，父尊者子貴。

轻重 · 间隔匹配御史曰：水有猵獺而池魚勞，國有強御而齊民消。

仆里革断宣公罟而弃之 · 间隔匹配宣公夏濫於泗淵，里革斷其罟而棄之，曰：「古者大寒降，土蟄發，水虞於是乎講罛罶，取名魚，登川禽，而嘗之寢廟，行諸國，助宣氣也。

仆里革断宣公罟而弃之 · 间隔匹配鳥獸孕，水蟲成，獸虞於是乎禁罝羅，矠魚鱉以為夏犒，助生阜也。

叶公子高论白公胜必乱楚国 · 间隔匹配「昔齊騶馬繻以胡公入於貝水，邴歜、閻職戕懿公於囿竹，晉長魚矯，殺三郤於榭，魯圉人犖殺子般於次，夫是誰之故也，非唯舊怨乎？

荣辱篇 · 间隔匹配鯈魾者，浮陽之魚也，胠於沙而思水，則無逮矣。

大体 · 间隔匹配故使人無離法之罪，魚無失水之禍。

齐三 · 间隔匹配魯連謂孟嘗君曰：「猿獮猴錯木據水，則不若魚鱉；歷險乘危，則騏驥不如狐狸。

昭公 · 间隔匹配和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉，燀之以薪，宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以洩其過。

九歌 · 间隔匹配靈何為兮水中，乘白黿兮逐文魚。

中庸 · 间隔匹配今夫山，一卷石之多，及其廣大，草木生之，禽獸居之，寶藏興焉，今夫水，一勺之多，及其不測，黿、鼉、蛟龍、魚鱉生焉，貨財殖焉。

非攻中第十八詩曰：『魚水不務，陸將何及乎？