「司法」的典故与出处

職官名。掌理刑法。唐代於府置法曹參軍，州置司法參軍，縣置司法，宋沿置。元代始廢。

一般泛指檢察機關或法院依照法律對民事、刑事與行政等案件之審理。

近义词：法律　執法

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷三十九今朝廷悉心於一切之利害，有司法令於刀筆之間，非一日也，然其效可觀矣。

卷五十稽狀有司，法當增位，進遷一等，其往懋哉。

卷五十稽狀有司，法當增位。

卷五十三【西京左藏庫副使馮維禹文思副使前行漢陽軍祿事參軍兼司法事施章於太子中舍致仕制】

卷五十五【御前五經及第劉元規通利軍司法參軍制】

卷五十五【御前尚書學究及第張宗臣亳州司法參軍制】

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卷一三一 　宋纪十三兗州刺史殷孝祖之甥司法參軍葛僧韶請徵孝祖入朝，上遣之。

卷一百八十　隋纪四司馬馮孝慈、司法呂玉並驍勇善戰，儀同三司侯莫陳乂多謀畫，工拒守之術，景知三人可用，推誠任之，己無所關預，唯在閤持重，時撫循而已。

卷一八五　唐纪一銑遣甯長真帥嶺南之兵自海道攻和，和欲出迎之，司法書佐高士廉說和曰：「長真兵數雖多，懸軍遠至，不能持久，城中勝兵足以當之，柰何望風受制於人！

卷一九一　唐纪七初，隋末京兆韋仁壽為蜀郡司法書佐，所論囚至市，猶西向為仁壽禮佛然後死。

卷二Ｏ四　唐纪二十太后聞之，左遷翰巫州司法，思鈞播州司倉。

卷二Ｏ四　唐纪二十初為蒲州司法，以寬為治，不施敲扑，吏相約有犯徐司法杖者，衆共斥之。

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卷七十四聞鄂人有秦光亨者，今已及第，爲安州司法。

卷九十八臣過曲江，見其孫袁州司法參軍超，出以示臣。

补遗右臣伏睹新授饒州司法參軍毛滂，文詞雅健，有超世之韻，氣節端麗，無徇人之意。

补遗建中靖國元年正月五日，自海南還，過南安，司法掾吳君示舊所作《石鐘山記》，復書其末。

卷四十二 · 间隔匹配嘗讀《周官》、《司馬法》，得軍旅什伍之數。

卷四十二 · 间隔匹配《司馬法》曰：“五人爲伍，五伍爲兩，萬二千五百人而爲隊，二百五十，十取三焉而爲奇，其餘七以爲正，四奇四正，而八陣生焉。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配秋七月，帝奏司空荀顗定禮儀，中護軍賈充正法律，尚書僕射裴秀議官制，太保鄭沖總而裁焉。

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝 · 间隔匹配於是大司馬桓溫率百官進太極前殿，具乘輿法駕，奉迎帝於會稽邸，於朝堂變服，著平巾幘單衣，東向拜受璽綬。

晋书‧卷十四 志第四 地理上 · 间隔匹配司馬法廣陳三代，曰：古者六尺為步，步百為畝，畝百為夫，夫三為屋，屋三為井。

晋书‧卷十四 志第四 地理上 · 间隔匹配司馬之法，官設六軍之眾，因井田而制軍令。

晋书‧卷十七 志第七 律历中 · 间隔匹配洎于少昊，則鳳鳥司歷，顓頊則南正司天，陶唐則分命羲和，虞舜則因循堯法。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配太興二年，司徒荀組云：「二親陷沒寇難，萬無一冀者，宜使依王法，隨例行喪。

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汉书卷八十三‧薛宣朱博传第五十三〔七〕有司法君領職解嫚，〔八〕開謾欺之路，傷薄風化，無以帥示四方。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上〔二〕　應劭曰：「平正司法者莫過於天，養物均調者莫過於地也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配司馬法曰『斬以徇』，言使人將行遍示眾士以為戒。」

汉书卷五‧景帝纪第五 · 间隔匹配又惟酷吏奉憲失中，乃詔有司減笞法，定箠令。

汉书卷十一‧哀帝纪第十一 · 间隔匹配〔三〕至今有司執法，未得其中，〔四〕或上暴虐，假勢獲名，溫良寬柔，陷於亡滅。

汉书卷十九上‧百官公卿表第七上 · 间隔匹配武帝元狩五年初置司直，秩比二千石，掌佐丞相舉不法。

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后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配其勑公卿舉賢良、方正各一人；百僚並上封事，無有隱諱；有司修職，務遵法度。」

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配其令有司各修職任，奉遵法度，惠茲元元。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配詔有司申明舊制阿附蕃王法。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 间隔匹配遣司徒持節奉策授璽綬，齎乘輿器服，備法物。

后汉书・卷十九・列传第九 · 间隔匹配博通書記，能說司馬兵法，尤好將帥之略。

后汉书・卷二十四・列传第十四 · 间隔匹配臣伏見方今刺史太守專州典郡，不務奉事盡心爲國，而司察偏阿，取與自己，同則舉爲尤異，異則中以刑法，不即垂頭塞耳，採求財賂。

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杜甫△ 簡吳郎司法/杜甫

皎然△ 送劉司法之越/皎然

方干△ 送饒州王司法之任兼寄朱處士/方干

卢纶△ 送陝府王司法/盧綸

卢纶△ 送衛司法河中覲省/盧綸

卢纶△ 得耿湋司法書因敘長安故友零落兵部苗員外發祕省李校書端相次傾逝潞府崔功曹峒長林司空丞曙俱謫遠方余以搖落之時對書增歎因呈河中鄭倉曹暢參軍昆季/盧綸

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配己酉，令曰：「司馬法『將軍死綏』，〔一〕故趙括之母，乞不坐括。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配〔二〕　孔衍漢魏春秋曰：天子以公典任於外，臨事之賞，或宜速疾，乃命公得承制封拜諸侯守相，詔曰：「夫軍之大事，在茲賞罰，勸善懲惡，宜不旋時，故司馬法曰『賞不逾日』者，欲民速睹為善之利也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配〔一〕百官有司，其務以職盡規諫，將率陳軍法，朝士明制度，牧守申政事，縉紳考六藝，吾將兼覽焉。」

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 间隔匹配繇時治在洛陽，自以威禁失督司之法，乃上書自劾曰；「臣前上言故鎮北將軍領河東太守安陽亭侯王邑巧辟治官，犯突科條，事當推劾，檢實姦詐。

三国志卷十七　魏书十七　张乐于张徐传第十七 · 间隔匹配〔一〕　魏略曰：亮軍退，司馬宣王使郃追之，郃曰：「軍法，圍城必開出路，歸軍勿追。

三国志卷二十　魏书二十　武文世王公传第二十 · 间隔匹配〔一〕　魏書載璽書曰：「制詔彭城王：有司奏，王遣司馬董和，齎珠玉來到京師中尚方，多作禁物，交通工官，出入近署，踰侈非度，慢令違制，繩王以法。

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卷十‧孝文本纪第十 · 间隔匹配有司皆曰：「民不能自治，故為法以禁之。

卷十‧孝文本纪第十 · 间隔匹配六年，有司言淮南王長廢先帝法，不聽天子詔，居處毋度，出入擬於天子，擅為法令，與棘蒲侯太子奇謀反，遣人使閩越及匈奴，發其兵，欲以危宗廟社稷。

卷三十‧平准书第八 · 间隔匹配有司言：「天子曰『朕聞五帝之教不相復而治，禹湯之法不同道而王，所由殊路，而建德一也。

卷四十七‧孔子世家第十七 · 间隔匹配有司加法焉，手足異處。

卷六十四‧司马穰苴列传第四 · 间隔匹配齊威王使大夫追論古者司馬兵法而附穰苴於其中，因號曰司馬穰苴兵法。

卷六十四‧司马穰苴列传第四 · 间隔匹配太史公曰：余讀司馬兵法，閎廓深遠，雖三代征伐，未能竟其義，如其文也，亦少襃矣。

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时则训 · 间隔匹配命有司，修法制，繕囹圄，禁奸塞邪，審決獄，平詞訟。

时则训 · 间隔匹配命有司，修羣禁，禁外徙，閉門閭，大搜客，斷罰刑，殺當罪，阿上亂法者誅。

主术训 · 间隔匹配古之置有司也，所以禁民，使不得自恣也；其立君也，所以剬有司，使無專行也；法籍禮儀者，所以禁君，使無擅斷也。

主术训 · 间隔匹配喜怒形於心者，欲見於外，則守職者離正而阿上，有司枉法而從風，賞不當功，誅不應罪，上下離心，而君臣相怨也。

泛论训 · 间隔匹配天下安寧，政教和平，百姓肅睦，上下相親，而乃始立氣矜，奮勇力，則必不免於有司之法矣。

泰族训 · 间隔匹配孔子爲魯司寇，道不拾遺，市買不豫賈，田漁皆讓長，而斑白不戴負，非法之所能致也。

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月令 · 间隔匹配是月也，命有司脩法制，繕囹圄，具桎梏，禁止姦，慎罪邪，務搏執。

曾子问 · 间隔匹配昔者，魯昭公少喪其母，有慈母良，及其死也，公弗忍也，欲喪之，有司以聞，曰：古之禮，慈母無服，今也君為之服，是逆古之禮而亂國法也；若終行之，則有司將書之以遺後世。

燕义 · 间隔匹配若有甲兵之事，則授之以車甲，合其卒伍，置其有司，以軍法治之，司馬弗正。

月令 · 间隔匹配乃命大史守典奉法，司天日月星辰之行，宿離不貸，毋失經紀，以初為常。

毁学 · 间隔匹配今之有司，盜主財而食之於刑法之旁，不知機之是發，又以嚇人，其患惡得若泰山之鴟乎？

褒贤 · 间隔匹配今有司盜秉國法，進不顧罪，卒然有急，然後車馳人趨，無益於死。

申韩 · 间隔匹配誠信禮義如宣房，功業已立，垂拱無爲，有司何補法令何塞也？

刑德 · 间隔匹配昔秦法繁於秋荼，而網密於凝脂，然而上下相遁，奸僞萌生，有司治之，若救爛撲焦而不能禁；非網疏而罪漏，禮義廢而刑罰任也。

尊师三曰：神农师悉诸，黄帝师大挠，帝颛顼师伯夷父，帝喾师伯招，帝尧师子州支父，帝舜师许由，禹师大成贽，汤师小臣，文王、武王师吕望、周公旦，齐桓公师管夷吾，晋文公师咎犯、随会，秦穆公师百里奚、公孙枝，楚庄王师孙叔敖、沈尹巫，吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王句践师范蠡、大夫种。此十圣人、六贤者未有不尊师者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭。 · 间隔匹配疾諷誦，謹司聞，觀歡愉，問書意，順耳目，不逆志，退思慮，求所謂，時辨說，以論道，不苟辨，必中法，得之無矜，失之無慚，必反其本。

孟秋一曰：孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 间隔匹配是月也，命有司修法制，繕囹圄，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，務搏執；命理瞻傷察創、視折審斷，決獄訟，必正平，戮有罪，嚴斷刑。

孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 间隔匹配乃命太史，守典奉法，司天日月星辰之行，宿離不忒，無失經紀。

贵因七曰：三代所宝莫如因，因则无敌。禹通三江五湖，决伊阙，沟回陆，注之东海，因水之力也。舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。汤、武以千乘制夏、商，因民之欲也。如秦者立而至，有车也；适越者坐而至，有舟也。秦、越，远途也，竫立安坐而至者，因其械也。 · 间隔匹配夫不敢議法者，衆庶也；以死守者，有司也；因時變法者，賢主也。

至公 · 间隔匹配子文召廷理而責之曰：「凡立廷理者將以司犯王令而察觸國法也。

指武 · 间隔匹配《司馬法》曰：「國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。

指武 · 间隔匹配制曰：「《司馬法》曰：『國容不入軍，軍容不入國也。

出师表 · 间隔匹配若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

答宾戏 · 间隔匹配劉向司籍，辨章舊聞；揚雄譚思，法言太玄。

中行穆子帅师伐狄围鼓 · 间隔匹配敢即私利以煩司寇而亂舊法，其若不虞何！

展禽论祭爰居非政之宜 · 间隔匹配帝嚳能序三辰以固民，堯能單均刑法以儀民，舜勤民事而野死，鯀鄣洪水而殛死，禹能以德修鯀之功，契為司徒而民輯，冥勤其官而水死，湯以寬治民而除其邪，稷勤百穀而山死，文王以文昭，武王去民之穢。

卷四·金丹 · 间隔匹配小丹法，丹一斤，搗篩，下淳苦酒三升，漆二升，凡三物合，令相得，微火上煎令可丸，服如麻子三丸，日再服，三十日，腹中百病癒，三尸去；服之百日，肌骨強堅；千日，司命削去死籍，與天地相畢，日月相望，改形易容，變化無常，日中無影，乃別有光也。

续集卷五 · 间隔匹配屏風十五牒，三十行經，後雲：發心主司馬恆存，願成主上柱國索伏寶息、上柱國真德，爲法界衆生造。

赵二 · 间隔匹配故寡人恐親犯刑戮之罪，以明有司之法。

成公 · 间隔匹配使士渥濁為大傅，使脩范武子之法；右行辛為司空，使脩士蒍之法。

小令 · 间隔匹配半生書法欺顏字，佔風流獨我師，是梨園南北分司。

号令第七十 · 间隔匹配有司出其所治，則從淫之法，其罪䠶。

陈人杰 · 间隔匹配嘆清朝有道，何曾逐客，有司議法，忍及書生。

非相篇 · 间隔匹配曰：文久而滅，節族久而絕，守法數之有司，極禮而褫。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

杂篇·则阳第二十五 · 间隔匹配為之司其名，之名嬴法，得其兩見。