「小惠」的典故与出处

微小的恩惠好處。 《左傳．莊公十年》：「小惠未遍，民弗從也。」

小聰明。 唐．吳兢《貞觀政要．卷五．誠信》：「夫中智之人，豈無小惠，然才非經國，慮不及遠，雖竭力盡誠，猶未免於傾敗。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷五十四在廷之人，無不稽首欣服，臣與同列退相告語，非獨以見聖人卑躬尊祖之意，亦足以知陛下嚴於取士之法，不好小惠以求虛名。

卷五十五慾望聖慈，特詔大臣詳議，今後進士諸科御試過落之法，特奏名出官格式，務在精核，以藝取人，不行小惠以收虛譽，其著令升甲指揮，乞今後更不施行。

卷五十二 · 间隔匹配朝廷本爲此兩路根本之地，而煮海之利，天以養活小民，是以不忍盡取其利，濟惠鰥寡，陰銷盜賊。

卷五十三 · 间隔匹配今以一朝散郎監岳廟，誠不足計較，竊哀先帝至明至當不刊之語，輕就改易，誠不忍下筆草詞，遂使四方羣小，陰相慶幸，呂惠卿、沈括之流，亦有可起之漸，爲害不細。

卷五十五 · 间隔匹配臣觀二聖嗣位以來，斥逐小人，如呂惠卿、李定、蔡確、張城一、吳居厚、崔臺符、楊汲、王孝先、何正臣、盧秉、蹇周輔、王子京、陸師閔、趙濟，中官李憲、宋用臣之流，或首開邊隙，使兵連禍結，或漁利榷財，爲國斂怨，或倡起大獄，以傾陷善良，其爲奸惡，未易悉數。

卷五十五 · 间隔匹配臣數日以來，竊聞執政之議，多欲薄臣之責而寬童之罪，若果如此，則是使今後近臣輕引小人，而惠卿之流，有以卜朝廷之輕重。

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卷七十五　魏纪七初，丞相亮時，有言公惜赦者，亮答曰：「治世以大德，不以小惠，故匡衡、吳漢不願為赦。

卷一百０五　晋纪二十七沖遺詹事稱皇太弟令答之曰：「孤今心在天下，豈顧一袍小惠！

卷一百０八　晋纪三十到官，好行小惠，綱目不舉。

卷一一一　晋纪三十三仲堪奉天師道，禱請鬼神，不吝財賄，而嗇於周急；好為小惠以悅人，病者自為診脈分藥，用計倚伏煩密，而短於鑒略，故至於敗。

卷一一三　晋纪三十五其好行小惠如此。

卷二二七　唐纪四十三其三，論長吏以增戶、加稅、闢田為課績，其略曰：「長人者罕能推忠恕易地之情，體至公徇國之意，迭行小惠，競誘姦甿，以傾奪鄰境為智能，以招萃逋逃為理化，捨彼適此者旣為新收而有復，倏往忽來者又以復業而見優。

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晋书‧卷五十六 列传第二十六陛下且端委紫極，增修德政，躬行漢文簡樸之至，去小惠，節游費，審官人，練甲兵，以養士滅寇為先。

晋书‧卷八十四 列传第五十四及在州，綱目不舉，而好行小惠，夷夏頗安附之。

晋书‧卷九十一 列传第六十一 儒林传足下不推居正之大致，而懷知己之小惠，欲以幕府之小節奪名教之重義，於君臣之際既以虧矣。

晋书‧卷九十九 列传第六十九其好行小惠如此。

晋书‧卷一百一十四 载记第十四 苻坚下沖命詹事荅之，亦稱「皇太弟有令：孤今心在天下，豈顧一袍小惠。

晋书‧卷一百二十三 载记第二十三 慕容垂且夫立大功者不顧小節，行大仁者不念小惠。

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三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一不為小惠，有所薦達及大有益於民事，皆隱其端跡，若不由己出。

三国志卷二十二　魏书二十二　桓二陈徐卫卢传第二十二帝曰：「豈以為小惠？

三国志卷三十三　蜀书三　后主传第三〔一〕　華陽國志曰：丞相亮時，有言公惜赦者，亮答曰：「治世以大德，不以小惠，故匡衡、吳漢不願為赦。

三国志卷四十　蜀书十　刘彭廖李刘魏杨传第十於是亮表平曰：「自先帝崩後，平所在治家，尚為小惠，安身求名，無憂國之事。

三国志卷五十二　吴书七　张顾诸葛步传第七其所以務崇小惠，必以其父新死，自度衰微，恐困苦之民一朝崩沮，故彊屈曲以求民心，欲以自安住耳，寧是興隆之漸邪！

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 间隔匹配昕等伏自惟省，螻蟻小醜，器非時用，遭值千載，被受公孫淵祖考以來光明之德，惠澤沾渥，滋潤榮華，無寸尺之功，有負乘之累；遂蒙褒獎，登名天府，並以駑蹇附龍託驥，紆青拖紫，飛騰雲梯，感恩惟報，死不擇地。

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庄公對曰：「小惠未徧，民弗從也。

僖公思小惠而忘大恥，不如戰也。

文公 · 间隔匹配抑小國之樂，大國之惠也。

昭公 · 间隔匹配《詩》曰：『民亦勞止，汔可小康；惠此中國，以綏四方』，施之以寬也。

襄公 · 间隔匹配公使子服惠伯對，曰：「君舍有罪，以靖小國，君之惠也。

襄公 · 间隔匹配子服惠伯曰：「君子有遠慮，小人從邇。

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白居易與爾鏹三百，小惠何足論。

白居易勞將詩書投贈我，如此小惠何足論。

崔致远更想太丘行小惠，何如言下濟群生。

其他作者 · 间隔匹配獨有前池一小雁，叨承舊惠入天津。

岑参 · 间隔匹配何幸承嘉惠，小年即相知。

窦牟 · 间隔匹配△ 李舍人少尹惠家醖一小榼立書絕句/竇牟

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汉书卷七十六‧赵尹韩张两王传第四十六衡知行臨，〔五〕百官共職，萬眾會聚，〔六〕而設不正之席，使下坐上，相比為小惠於公門之下，〔七〕動不中禮〔八〕，亂朝廷爵秩之位。

汉书卷九‧元帝纪第九 · 间隔匹配『民亦勞止，迄可小康，惠此中國，以綏四方。

汉书卷七十九‧冯奉世传第四十九 · 间隔匹配吏民嘉美野王、立相代為太守，歌之曰：「大馮君，小馮君，兄弟繼踵相因循，聰明賢知惠吏民，政如魯、衛德化鈞，周公、康叔猶二君。

汉书卷八十五‧谷永杜邺传第五十五 · 间隔匹配〔八〕經曰：「懷保小人，惠于鰥寡。

汉书卷九十六下‧西域传第六十六下 · 间隔匹配後烏就屠不盡歸諸翕侯民眾，漢復遣長羅侯惠將三校屯赤谷，因為分別其人民地界，大昆彌戶六萬餘，小昆彌戶四萬餘，然眾心皆附小昆彌。

康诰我聞曰：『怨不在大，亦不在小；惠不惠，懋不懋。

无逸 · 间隔匹配作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民，不敢侮鰥寡。

无逸 · 间隔匹配徽柔懿恭，懷保小民，惠鮮鰥寡。

文侯之命 · 间隔匹配柔遠能邇，惠康小民，無荒寧，簡恤爾都，用成爾顯德。」

谈丛窮鄉多曲學：小辯害大智，巧言使信廢，小惠妨大義。

杂言 · 间隔匹配孟子曰：「居下位，不以賢事不肖者，伯夷也；五就湯，五就桀者，伊尹也；不惡汙君，不辭小官者，柳下惠也。

贵德 · 间隔匹配桓公取外御者五人妻之，管仲入見曰：「公之施惠不亦小矣。

复恩 · 间隔匹配故惠君子，君子得其福；惠小人，小人盡其力；夫德一人活其身，而況置惠於萬人乎？

套数 · 间隔匹配【小桃紅】志誠惠性壓其餘，無半米兒虧人處。

小令 · 间隔匹配△惠山趙蒙泉小隱

套数 · 间隔匹配渾似薛濤般聰惠，過如蘇小般行爲。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 间隔匹配朕惟平原王素被痼疾，念宗廟之重，思繼嗣之統，唯長安侯祜質性忠孝，小心翼翼，能通詩、論，篤學樂古，仁惠愛下。

后汉书・卷四十七・列传第三十七 · 间隔匹配詩云：「民亦勞止，汔可小康，惠此中國，以綏四方。

后汉书・卷五十七・列传第四十七 · 间隔匹配時太尉許戫、司空張濟承望內官，受取貨賂，其宦者子弟賔客雖貪汙穢濁，皆不敢問，而虛糺邊遠小郡清脩有惠化者二十六人。

曹刿问战 · 间隔匹配今將惠以小賜，祀以獨恭。

祁奚荐子午以自代 · 间隔匹配其冠也，和安而好敬，柔惠小物，而鎮定大事，有直質而無流心，非義不變，非上不舉。

左史倚相儆申公子亹 · 间隔匹配惠于小民，唯政之恭。

告子下 · 间隔匹配不惡汙君，不辭小官者，柳下惠也。

公孙丑上 · 间隔匹配柳下惠不羞污君，不卑小官。

万章下 · 间隔匹配柳下惠不羞汙君，不辭小官。

檄吴将校部曲文若夫說誘甘言，懷寶小惠，

到大司马记室牋 · 间隔匹配小人懷惠，顧知死所。

齐故安陆昭王碑文 · 间隔匹配弘義讓以勗君子，振平惠以字小人。

卷六十四 · 间隔匹配聖人又患其弊，於是柳下惠出而矯之，制其行於天下，曰：“不羞污君，不辭小官。

卷六十七 · 间隔匹配惠者重與，勇者重死，臨財而不訾，臨難而不避者，聖人之所疾，而小人之行也。

魏一 · 间隔匹配惠子謂王曰：「小事也，謂可者謂不可者正半，況大事乎？

魏四 · 间隔匹配安陵君曰：「大王加惠，以大易小，甚善。

八奸曰：為人臣者散公財以說民人，行小惠以取百姓，使朝廷市井皆勸譽己，以塞其主而成其所欲，此之謂民萌。

说林上 · 间隔匹配魏惠王為臼里之盟，將復立於天子，彭喜謂鄭君曰：『君勿聽，大國惡有天子，小國利之。

卷一 · 间隔匹配永曰：「蒙君之惠，父喪收藏，永雖小人，必欲服勤致力，以報厚德。

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配惠子謂莊子曰：「吾有大樹，人謂之樗，其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩。

褒贤 · 间隔匹配大夫曰：文學言行雖有伯夷之廉，不及柳下惠之貞，不過高瞻下視，絜言污行，觴酒豆肉，遷延相讓，辭小取大，雞廉狼吞。

谕大七曰：昔舜欲旗古今而不成，既足以成帝矣；禹欲帝而不成，既足以正殊俗矣；汤欲继禹而不成，既足以服四荒矣；武王欲及汤而不成，既足以王道矣；五伯欲继三王而不成，既足以为诸侯长矣；孔丘、墨翟欲行大道于世而不成，既足以成显名矣。夫大义之不成，既有成矣已。《夏书》曰：“天子之德广运，乃神，乃武乃文。”故务在事，事在大。 · 间隔匹配定賤小在於貴大，解在乎薄疑說衛嗣君以王術，杜赫說周昭文君以安天下，及匡章之難惠子以王齊王也。

大雅·荡之什·抑 · 间隔匹配惠于朋友，庶民小子。

里仁篇第四 · 间隔匹配子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」

卷九·道意唯宜王者更峻其法制，犯無輕重，致之大辟，購募巫祝不肯止者，刑之無赦，肆之市路，不過少時，必當絕息，所以令百姓杜凍飢之源，塞盜賊之萌，非小惠也。