「歌吹」的典故与出处

歌唱和奏樂。 《文選．江淹．恨賦》：「黃塵匝地，歌吹四起。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白玉顏滿堂樂未終，館娃日落歌吹濛。

李白△ 翫月金陵城西孫楚酒樓達曙歌吹日晚乘醉著紫綺裘烏紗巾與酒客數人櫂歌秦淮往石頭訪崔四侍御/李白

李白朝沽金陵酒，歌吹孫楚樓。

杜甫尚思歌吹入，千騎把霓旌。

白居易花落黃昏悄悄時，不聞歌吹聞鐘磬。

白居易南陌車馬動，西鄰歌吹繁。

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柳永遍錦街香陌，鈞天歌吹，閬苑神仙。

张輕車載歌吹。

韩琦曼衍山川環故國，昇平歌吹沸高樓。

苏轼不羨竹西歌吹、古揚州。

苏轼從此滿城歌吹，看黃州闐咽。

张孝祥見說牆西歌吹好，玉人扶坐勸飛觴。

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小令醉歸扶路，竹西歌吹，人道似揚州。

小令江城歌吹風流，雨過平山，月滿西樓。

小令《天風環》玉敲金，《撫掌》文集花應錦，太平歌吹珠翠滲。

小令 · 间隔匹配△贈歌者吹簫

套数 · 间隔匹配我也會圍棋、會蹴リ、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。

套数 · 间隔匹配每日家做伴的胡友胡兒，胡舞胡歌，胡吹胡彈，知他是甚風範？

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汉书卷六十八‧霍光金日䃅传第三十八大行在前殿，發樂府樂器，引內昌邑樂人，擊鼓歌吹作俳倡。

汉书卷八十八‧儒林传第五十八〔七〕博士江公世為魯詩宗，〔八〕至江公著孝經說，心嫉式，謂歌吹諸生曰：〔九〕「歌驪駒。

汉书卷八十八‧儒林传第五十八〔九〕　如淳曰：「其學官自有此法，酒坐歌吹以相樂也。」

汉书卷九十六下‧西域传第六十六下夫人號稱公主，賜以車騎旗鼓，歌吹數十人，綺繡雜繒琦珍凡數千萬。

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 间隔匹配至孝惠時，以沛宮為原廟，〔一〕皆令歌兒習吹以相和，常以百二十人為員。

汉书卷八十七下‧扬雄传第五十七下 · 间隔匹配然後陳鐘鼓之樂，鳴鞀磬之和，建碣磍之虡，〔一六〕拮隔鳴球，掉八列之舞；〔一七〕酌允鑠，肴樂胥，〔一八〕聽廟中之雍雍，受神人之福祜；〔一九〕歌投頌，吹合雅。

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卷一西鄰歌吹髮，促席寒威挫。

卷九三更歌吹罷，人影亂清樾。

卷三十若問西來祖師意，竹西歌吹是揚州。

卷三十一無令竹西路，歌吹久寂默。

补遗從此滿城歌吹，看黃州闐咽。

补遗遊人都上十三樓，不羨竹西歌吹、古揚州。

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芜城赋廛閈撲地，歌吹沸天。

恨赋黃塵帀地，歌吹四起。

同谢咨议铜雀台诗鬱鬱西陵樹，詎聞歌吹聲。

为石仲容与孙皓书遊龍曜路，歌吹盈耳，

长杨赋 · 间隔匹配歌投頌，吹合雅。

北山移文 · 间隔匹配聞鳳吹於洛浦，值薪歌於延瀨。

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晋书‧卷五十六 列传第二十六若猶侮慢，未順王命，然後謀力雲合，指麾從風，雍梁二州，順流而東，青徐戰士，列江而西，荊揚兗豫，爭驅八衝，征東甲卒，武步秣陵，爾乃王輿整駕，六戎徐征，羽校燭日，旌旗星流，龍游曜路，歌吹盈耳，士卒奔邁，其會如林，煙塵俱起，震天駭地，渴賞之士，鋒鏑爭先，忽然一旦，身首橫分，宗祀淪覆，取戒萬世，引領南望，良助寒心！

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配漢時有短簫鐃歌之樂，其曲有朱鷺、思悲翁、艾如張、上之回、雍離、戰城南、巫山高、上陵、將進酒、君馬黃、芳樹、有所思、雉子班、聖人出、上邪、臨高臺、遠如期、石留、務成、玄雲、黃爵行、釣竿等曲，列於鼓吹，多序戰陣之事。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配案魏晉之世，有孫氏善弘舊曲，宋識善擊節唱和，陳左善清歌，列和善吹笛，郝索善彈箏，朱生善琵琶，尤發新聲。

晋书‧卷九十八 列传第六十八 · 间隔匹配及葬，一依太宰安平獻王、漢大將軍霍光故事，賜九旒鸞輅，黃屋左纛，轀輬車，挽歌二部，羽葆鼓吹，武賁班劔百人，優冊即前南郡公增七千五百戶，進地方三百里，賜錢五千萬，絹二萬匹，布十萬匹，追贈丞相。

晋书‧卷五十五 列传第二十五 · 间隔匹配然後縱櫂隨風，弭楫乘波，吹孤竹，撫雲和，川客唱淮南之曲，榜人奏採菱之歌。

晋书‧卷八十一 列传第五十一 · 间隔匹配伊神色無迕，即吹為一弄，乃放笛云：「臣於箏分乃不及笛，然自足以韻合歌管，請以箏歌，并請一吹笛人。

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卷二十四　汉纪十六大行在前殿，發樂府樂器，引內昌邑樂人擊鼓，歌吹，作俳倡；召內泰壹、宗廟樂人，悉奏衆樂。

卷一四九　梁纪五時魏宗室權倖之臣，競為豪侈，高陽王雍，富貴冠一國，宮室園圃，侔於禁苑，僮僕六千，伎女五百，出則儀衞塞道路，歸則歌吹連日夜，一食直錢數萬。

卷二二七　唐纪四十三新降者競炊爨，與先降來告者共食之，語笑歌吹，終夜不絕。

卷二二七　唐纪四十三旣而易吉服見羣臣，不復行喪，歌吹之聲不絕於內。

卷一四七　梁纪三 · 间隔匹配魏劉芳奏「所造樂器及敎文　武二舞、登歌、鼓吹曲等已成，乞如前敕集公卿羣儒議定，與舊樂參呈，若臣等所造，形制合古，出拊會節，請於來年元會用之。

卷二十九　汉纪二十一 · 间隔匹配班彪贊曰：臣外祖兄弟為元帝侍中，語臣曰：「元帝多材藝，善史書，鼓琴瑟，吹洞簫，自度曲，被歌聲，分刌節度，窮極幼眇。

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配高祖所教歌兒百二十人，皆令為吹樂，後有缺，輙補之。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配怠而後發，游於清池；浮文鷁，揚桂枻，張翠帷，建羽蓋，罔瑇瑁，釣紫貝；摐金鼓，吹鳴籟，榜人歌，聲流喝，水蟲駭，波鴻沸，涌泉起，奔揚會，礧石相擊，硠硠礚礚，若靁霆之聲，聞乎數百里之外。

前集卷六 · 间隔匹配有田僧超能吹笳，爲《壯士歌》、《項羽吟》。

续集卷五 · 间隔匹配（夢復）庾樓吹笛裂，弘閣賞歌新。

卷三十二 · 间隔匹配吹盡西陵歌舞塵，當時屋瓦始稱珍。

分职四曰：先王用非其有如己有之，通乎君道者也。夫君也者，处虚素服而无智，故能使众智也。智反无能，故能使众能也。能执无为，故能使众为也。无智无能无为，此君之所执也。人主之所惑者则不然。以其智强智，以其能强能，以其为强为。此处人臣之职也。处人臣之职，而欲无壅塞，虽舜不能为。 · 间隔匹配今召客者，酒酣歌舞，鼓瑟吹竽，明日不拜樂己者而拜主人，主人使之也。

卷二 · 间隔匹配十月十五日，共入靈女廟，以豚黍樂神，吹笛，擊筑，歌上靈之曲。

招魂 · 间隔匹配聞素女兮微歌，聽王后兮吹竽。

栖逸第十八 · 第7则未仕宦時，常獨寢，歌吹自箴誨，自稱孔郎，遊散名山。