「良方」的典故与出处

有效的藥方。 唐．柳宗元〈與李翰林建書〉：「所欲者，補氣豐血、強筋骨、輔心力，有與此宜者，更致數物，忽得良方偕至，益喜。」

妙方，完善的計策。 《文明小史》第四四回：「大帥議論極是，真是弭亂的良方，外交的上策。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷十三　汉纪五及舉賢良、方正、能直言極諫者，以匡朕之不逮。

卷十三　汉纪五今陛下使天下舉賢良方正之士，天下皆訢訢焉曰：『將興堯舜之道、三王之功矣。

卷十七　汉纪九冬，十月，詔舉賢良方正直言極諫之士，上親策問以古今治道，對者百餘人。

卷二十四　汉纪十六令三輔、太常、內郡國舉賢良方正各一人。

卷二十五　汉纪十七有能箴朕過失，及賢良方正直言極諫之士，以匡朕之不逮，毋諱有司！

卷三十　汉纪二十二詔舉賢良方正能直言極諫之士。

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后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝其勑公卿舉賢良、方正各一人；百僚並上封事，無有隱諱；有司修職，務遵法度。」

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝公、卿、司隷、州牧舉賢良、方正各一人，遣詣公車，朕將覽試焉。」

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡國守相舉賢良方正、能直言極諫之士各一人。」

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝其令三公、中二千石、二千石、內郡守相舉賢良方正、能直言極諫之士各一人。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝詔公卿內外衆官、郡國守相，舉賢良方正、有道術之士，明政術、達古今、能直言極諫者，各一人。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝閒令公卿郡國舉賢良方正，遠求博選，開不諱之路，兾得至謀，以鑒不逮，而所對皆循尚浮言，無卓爾異聞。

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杜牧太和二年，擢進士第，復舉賢良方正。

张说武后策賢良方正，說所對第一。

苏颋擢進士第，調烏程尉，舉賢良方正，歷監察御史。

独孤及憂來無良方，歸候春酒熟。

其他作者作者簡介:韋處厚，字德載，京兆人，元和初登第，又擢賢良方正異等，授秘書郎，兼史職，改咸陽尉，遷右拾遺，轉考公員外，出為開州刺史，入拜戶部郎中、知制誥，穆宗召入翰林為侍講學士，改中書舍人，文宗即位，拜兵部侍郎，尋以中書侍郎同平章事，集七十卷，今存詩十二首。

其他作者作者簡介:裴休，字公美，濟源人，登進士第，舉賢良方正等，擢累監察御史、兵部侍郎。

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晋书‧卷三 帝纪第三 武帝己未，詔王公卿尹及郡國守相，舉賢良方正直言之士。

晋书‧卷五十一 列传第二十一歲餘，又舉賢良方正，並不起。

晋书‧卷五十一 列传第二十一因詔諸賢良方正直言，會東堂策問，曰：「頃日食正陽，水旱為災，將何所修，以變大眚？

晋书‧卷五十二 列传第二十二是時西虜內侵，災眚屢見，百姓饑饉，詔三公、卿尹、常伯、牧守各舉賢良方正直言之士。

晋书‧卷五十九 列传第二十九是歲，賢良方正直言、秀才、孝廉、良將皆不試；計吏及四方使命之在京邑者，太學生年十六以上及在學二十年，皆署吏；郡縣二千石令長赦日在職者，皆封侯；郡綱紀並為孝廉，縣綱紀為廉吏。

晋书‧卷六十 列传第三十州辟別駕，郡舉賢良方正，對策高第。

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汉书卷四‧文帝纪第四〔六〕及舉賢良方正能直言極諫者，以匡朕之不逮。

汉书卷六‧武帝纪第六建元元年〔一〕冬十月，詔丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、諸侯相舉賢良方正直言極諫之士。

汉书卷八‧宣帝纪第八令三輔、太常、內郡國舉賢良方正各一人。

汉书卷八‧宣帝纪第八令內郡國舉賢良方正可親民者。

汉书卷八‧宣帝纪第八有能箴朕過失，〔一〕及賢良方正直言極諫之士以匡朕之不逮，〔二〕毋諱有司。

汉书卷八‧宣帝纪第八唯恐羞先帝聖德，〔二〕故並舉賢良方正以親萬姓，歷載臻茲，然而俗化闕焉。

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卷三十九元狩中，詔舉賢良方正。

卷七十恭惟先帝臨御以來四十二載，所擢賢良方正之士十有五人。

卷八十八以賢良方正能直言極諫薦公，射策優等，遷著作佐郎，通判睦州。

卷五十二 · 间隔匹配即須先申官令佐，親自相驗，委是良田，方得收買。

卷七十五 · 间隔匹配即須先申官令佐，親自相驗，委是良田，方得收買。

卷一百 · 间隔匹配然猶慊然憂下民之疾AA82無良劑以全濟，於是詔太醫集名方，曰“簡要濟衆”。

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三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十張璠漢紀曰：淑博學有高行，與李固、李膺同志友善，拔李昭於小吏，友黃叔度于幼童，以賢良方正徵，對策譏切梁氏，出補朗陵侯相，卒官。

三国志卷二十五　魏书二十五　辛毗杨阜高堂隆传第二十五當今之急，宜去四甚，並詔公卿郡國，舉賢良方正敦樸之士而選用之，此亦求賢之一端也。」

三国志卷三十一　蜀书一　刘二牧传第一〔一〕居陽城山，積學教授，舉賢良方正，辟司徒府，歷雒陽令、冀州刺史、南陽太守、宗正、太常。

三国志卷三十一　蜀书一　刘二牧传第一永康元年，日有蝕之，詔舉賢良方正之士，策問得失。

三国志卷三十一　蜀书一　刘二牧传第一前後宰府十辟，公車三徵，再舉賢良方正、博士、有道皆不就，名稱尤重。

三国志卷四十八　吴书三　三嗣主传第三舉茂才、賢良方正，皆不就。

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卷三十九方今取士，強記博誦而略通於文辭，謂之茂才異等、賢良方正。

卷三十九茂才異等、賢良方正者，公卿之選也。

卷九十一除喪，補楚州團練判官，用舉者監轉般倉，遷祕書省著作佐郎，又對賢良方正策爲第一，遷太常丞，通判江寧府。

卷四十九 · 间隔匹配意者吏或不良，不知所以賑救省憂之方，而使之至此耶？

卷八十 · 间隔匹配竊以通會朝之籍于禁中，出誥命之書於天下，自昔必求乎良士，方今尤謂之美官。

卷四十七 · 间隔匹配方均逸豫，適此外虞，煩我元功，良非得已，亦惟體國，義不辭勞。

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李纲 · 间隔匹配美景良辰，玉顏方老，欲留何計。

李曾伯 · 间隔匹配少年管領良宵，直須醉待東方白。

方岳 · 间隔匹配欣遇初度良辰，中原節過，九日方稱壽。

吴势卿 · 间隔匹配算良機再會，摳衣來久，歸鞭何速，祝壽方纔。

无名氏 · 间隔匹配數朵寒梅方破臘，良宵新月初生。

熊上达 · 间隔匹配春管方中，正良辰餘五，韶光明媚。

夏侯常侍诔賢良方正徵，為太子舍人，尙書郎，野王令，

秋胡诗 · 间隔匹配良時為此別，日月方向除。

诗四首 · 间隔匹配良友遠離別，各在天一方。

求自试表 · 间隔匹配簡良授能，以方叔邵虎之臣，鎮衛四境，為國爪牙者，可謂當矣。

三都赋序 · 间隔匹配家自以為我土樂，人自以為我民良，皆非通方之論也。

东京赋一首 · 间隔匹配斬蜲蛇，腦方良。

卷十‧孝文本纪第十及舉賢良方正能直言極諫者，以匡朕之不逮。

卷九十二‧淮阴侯列传第三十二 · 间隔匹配張良、陳平躡漢王足，因附耳語曰：「漢方不利，寧能禁信之王乎？

卷十‧孝文本纪第十 · 间隔匹配將何以來遠方之賢良？

卷三十‧平准书第八 · 间隔匹配當是之時，招尊方正賢良文學之士，或至公卿大夫。

卷百〇五‧扁鹊仓公列传第四十五 · 间隔匹配意所以知慶者，意少時好諸方事，臣意試其方，皆多驗，精良。

卷百二十一‧儒林列传第六十一 · 间隔匹配及今上即位，趙綰、王臧之屬明儒學，而上亦鄉之，於是招方正賢良文學之士。

前集卷一 · 间隔匹配時風吹貴妃領巾於賀懷智巾上，良久，回身方落。

前集卷六 · 间隔匹配鄭伺便良久，疾起斫之，不中，忽墮黑氣着地，數日方散。

续集卷三 · 间隔匹配有頃，置砧斫之，苦若脫膚，首落方覺，神癡良久，盧驚問之，具述所夢。

非命上第三十五 · 间隔匹配是故子墨子言曰：吾當未鹽數，天下之良書，不可盡計數，大方論數，而五者是也。

非命下第三十七 · 间隔匹配故昔者三代聖王禹湯文武，方為政乎天下之時，曰：「必務舉孝子，而勸之事親，尊賢良之人而教之為善。

吴仁卿 · 间隔匹配《錄鬼簿》列入“方今才人相知者”，並謂《錄鬼簿》捲上所載曲家，皆“餘友陸君仲良，得之於克齋先生吳公”。

卷五·至理 · 间隔匹配又云，良本師四皓，甪里先生綺裏季之徒，皆仙人也，良悉從受其神方，雖爲呂后所強飲食，尋復修行仙道，密自度世，但世人不知，故云其死耳。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配沛國劉璡，嘗與兄瓛連棟隔壁，瓛呼之數聲不應，良久方答；瓛怪問之，乃曰：“向來未着衣帽故也。

建本 · 间隔匹配《詩》云：「人而無良，相怨一方」。

卷五 · 间隔匹配便拔刀隱樹側，住良久，虎方至，便下婦著地，倒牽入穴。

坊记 · 间隔匹配詩云：民之無良，相怨一方；受爵不讓，至于已斯亡。

儒效篇 · 间隔匹配詩曰：「民之無良，相怨一方，受爵不讓，至于已斯亡。

士容一曰：士不偏不党。柔而坚，虚而实。其状朗然不儇，若失其一。傲小物而志属于大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗朅。德行尊理而羞用巧卫。宽裕不訾而中心甚厉，难动以物而必不妄折。此国士之容也。 · 间隔匹配衆無謀方，乞謹視見，多故不良。

小雅·鱼藻之什·角弓 · 间隔匹配民之無良，相怨一方。

滕文公上 · 间隔匹配陳良，楚產也；悅周公、仲尼之道，北學於中國，北方之學者，未能或之先也。

善谋下 · 间隔匹配"酈生未行，張良從外求謁，漢王方食，曰："子房前，客有爲我計撓楚權者。

胥臣论教诲之力 · 间隔匹配於是乎用四方之賢良。

刺复招舉賢良、方正、文學之士，超遷官爵，或至卿大夫，非燕昭之薦士，文王之廣賢也？

襄公駟、良方爭，未知所成。