「逾越」的典故与出处

超過、越過。

释义来源：《國語辭典》修訂本

汉书卷二十二‧礼乐志第二〔六〕及其衰也，諸侯踰越法度，惡禮制之害己，去其篇籍。

汉书卷二十八上‧地理志第八上〔一二〕師古曰：「逾，越也。

汉书卷四十九‧爰盎晁错传第十九〔三〕　師古曰：「各察己之材用，不敢踰越而誣上。」

汉书卷五十二‧窦田灌韩传第二十二〔三〕　師古曰：「傾謂踰越而勝之也。」

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二若尊主卑臣，明分職不得相踰越，雖百家不能改也。

汉书卷七十八‧萧望之传第四十八言殷宗受命為諸侯，能修禮度，無有所踰越也。

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后汉书・卷十八・列传第八漢乃召諸將厲之曰：「吾共諸君踰越險阻，轉戰千里，所在斬獲，遂深入敵地，至其城下。

后汉书・卷二十六・列传第十六勤差量功次輕重，國土遠近，地埶豐薄，不相踰越，莫不厭服焉。

后汉书・卷六十下・列传第五十下臣聞孝文皇帝制喪服三十六日，雖繼體之君，父子至親，公卿列臣，受恩之重，皆屈情從制，不敢踰越。

后汉书・卷六十四・列传第五十四恢欲殺青簡以寫經書，祐諫曰：「今大人踰越五領，遠在海濵，其俗誠陋，然舊多珍怪，上爲國家所疑，下爲權戚所望。

后汉书・卷七十・列传第六十復若南征劉表，委弃兖、豫，飢軍深入，踰越江、沔，利旣難要，將失本據。

后汉书・卷七十九下・儒林列传第六十九下猥使良才抱樸而逃，踰越山河，沈淪荊楚，所謂往而不反者也。

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三国志卷十二　魏书十二　崔毛徐何邢鲍司马传第十二以為自今所用，必先核之鄉閭，使長幼順敘，無相踰越。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三今當建始之前足用列朝會，崇華之後足用序內官，華林、天淵足用展游宴，若且先成閶闔之象魏，使足用列遠人之朝貢者，脩城池，使足用絕踰越，成國險，其餘一切，且須豐年。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四自在軍旅，十有餘年，行同騎乘，坐共幄席，東禽呂布，西取眭固，斬袁譚之首，平朔土之眾，踰越險塞，盪定烏丸，震威遼東，以梟袁尚。

三国志卷二十四　魏书二十四　韩崔高孙王传第二十四臣雖愚闇，不識真偽，以謂雄才兼資文武，忠烈之性，踰越倫輩。

三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二惟將軍天姿特達，兼包文武，觀時睹變，審於去就，踰越險阻，顯致赤心，肇建大計，為天下先，元勳巨績，侔於古人。

三国志卷四十八　吴书三　三嗣主传第三臨亡，置辭曰：「疇生長邊陲，不閑教道，得以門資，廁身本郡，踰越儕類，位極朝右，不能贊揚盛化，養之以福。

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长笛赋故聆曲引者，觀法於節奏，察度於句投，以知禮制之不可踰越焉。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配黃支之犀，條枝之鳥，踰崑崙，越巨海，殊方異類，至于三萬里。

蜀都赋一首 · 间隔匹配西踰金隄，東越玉津。

上林赋一首 · 间隔匹配捐國踰限，越海而田，其於義固未可也。

鹦鹂赋 · 间隔匹配踰岷越障，載罹寒暑。

七命八首 · 间隔匹配銷踰羊頭，鏷越鍛成。

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晋书‧卷五十九 列传第二十九然而矯枉過直，懲羹吹齏，土地封疆，踰越往古。

晋书‧卷九十八 列传第六十八時既豺狼孔熾，疆埸多虞，受寄扞城，用恢威略，乃踰越險阻，戡定岷峨，獨克之功，有可稱矣。

晋书‧卷十四 志第四 地理上 · 间隔匹配於是興師踰江，平取百越，又置閩中、南海、桂林、象郡，凡四十郡，郡一守焉。

晋书‧卷五十五 列传第二十五 · 间隔匹配彼在位者皆稷、契、咎、益、伊、呂、周、召之倫，叔豹、仲熊之儔，稽古則踰黃唐，經緯則越虞夏，蔑昆吾之功。

晋书‧卷五十五 列传第二十五 · 间隔匹配大夫曰：「楚之陽劔，歐冶所營，邪谿之鋌，赤山之精，銷踰羊頭，鍱越鍛成。

晋书‧卷五十五 列传第二十五 · 间隔匹配爾乃踰天根，越地隔，過汗漫之所不遊，躡章亥之所未迹，陽烏為之頓羽，夸父為之投策。

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卷四十　汉纪三十二帝使郎中魏郡馮勤典諸侯封事；勤差量功次輕重，國土遠近，地勢豐薄，不相踰越，莫不厭服焉。

卷四十三　汉纪三十五漢乃召諸將厲之曰：「吾與諸君踰越險阻，轉戰千里，遂深入敵地，至其城下。

卷五十七　汉纪四十九又，前一切以宣陵孝子為太子舍人，臣聞孝文皇帝制喪服三十六日，雖繼體之君，父子至親，公卿列臣受恩之重，皆屈情從制，不敢踰越。

卷一六五　梁纪二十一齊主露髻肉袒，晝夜不息，行千餘里，踰越山嶺，為士卒先，唯食肉飲水，壯氣彌厲。

卷二一三　唐纪二十九光庭始奏用循資格，各以罷官若干選而集，官高者選少，卑者選多，無問能否，選滿卽注，限年躡級，毋得踰越，非負譴者，皆有升無降；其庸愚沈滯者皆喜，謂之「聖書」，而才俊之士無不怨歎。

卷二二七　唐纪四十三以河東地狹兵少，乃訓練士卒，令騎兵不見敵無得乘馬；部分已定，無得相踰越，及留絕以避險；分道並進，期會無得差晷刻。

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卷百三十‧太史公自序第七十若尊主卑臣，明分職不得相踰越，雖百家弗能改也。

卷百一十三‧南越尉佗列传第五十三 · 间隔匹配兵未踰嶺，閩越王弟餘善殺郢以降，於是罷兵。

卷百一十四‧东越列传第五十四 · 间隔匹配兵未踰嶺，閩越王郢發兵距險。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國踰限，越海而田，其於義故未可也。

卷百一十八‧淮南衡山列传第五十八 · 间隔匹配又使尉佗踰五嶺攻百越。

卷四十四‧魏世家第十四 · 间隔匹配夫越山踰河，絕韓上黨而攻彊趙，是復閼與之事，秦必不為也。

宋之问 · 间隔匹配候曉踰閩嶠，乘春望越臺。

其他作者 · 间隔匹配逾江越漢津無梁，遙遙永夜思茫茫。

贯休 · 间隔匹配忠孝信行，越食逾衣。

韩愈 · 间隔匹配越女一笑三年留，南逾橫嶺入炎州。

柳宗元 · 间隔匹配早歲京華聽越吟，聞君江海分逾深。

礼论篇 · 间隔匹配今夫大鳥獸則失亡其群匹，越月踰時，則必反鉛；過故鄉，則必徘徊焉，鳴號焉，躑躅焉，踟躕焉，然後能去之也。

尧问篇 · 间隔匹配聞之曰：『無越踰不見士。

尧问篇 · 间隔匹配故上士吾薄為之貌，下士吾厚為之貌，人人皆以我為越踰好士，然，故士至。

泛论训 · 间隔匹配越城郭，逾險塞，奸符節，盜管金，篡弒矯誣，非人之性也，故曰爲不善難。

说林训 · 间隔匹配今有六尺之席，臥而越之，下材弗難；植而逾之，上材弗易。

卷四十 · 间隔匹配至於恩逾理分，度越衆人，官謗所歸，臣亦不敢苟得，以忘前言之信。

卷五十七 · 间隔匹配賞典越逾，訓辭稠疊，渙汗所被，是爲至榮。

李慧之 · 间隔匹配心跡逾清，精神越健，不用金丹資節宣。

李曾伯 · 间隔匹配越蓬婆，逾邛，彼穹廬。

备城门第五十二去城門五步大塹之，高地三丈，下地至泉，施賊亓中，上為發梁，而機巧之，比傅薪土，使可道行，旁有溝壘，毋可踰越，而出佻且北，適人遂入，引機發梁，適人可禽。

兼爱下第十六 · 间隔匹配故焚身為其難為也，然後為之，越王說之，未踰於世，而民可移也，即求以鄉上也。

仲尼燕居昔聖帝明王諸侯，辨貴賤長幼遠近男女外內，莫敢相踰越，皆由此塗出也。」

三年问 · 间隔匹配凡生天地之間者，有血氣之屬必有知，有知之屬莫不知愛其類；今是大鳥獸，則失喪其羣匹，越月踰時焉，則必反巡，過其故鄉，翔回焉，鳴號焉，蹢䠱焉，踟躕焉，然後乃能去之；小者至於燕雀，猶有啁噍之頃焉，然後乃能去之。

成公文公躬擐甲冑，跋履山川，踰越險阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之胤而朝諸秦，則亦既報舊德矣。

襄公今銅鞮之宮數里，而諸侯舍於隸人，門不容車，而不可踰越；盜賊公行，而（夭）〔天〕（厲）〔癘〕不戒。

备胡 · 间隔匹配大夫曰：往者，四夷俱強，併爲寇虐：朝鮮逾徼，劫燕之東地；東越越東海，略浙江之南；南越內侵，滑服令；氐、僰、冉、駹、嶲唐、昆明之屬，擾隴西、巴、蜀。

夫差伐齐不听申胥之谏 · 间隔匹配不修方城之內，踰諸夏而圖東國，三歲於沮、汾以服吳、越。

义赏四曰：春气至则草木产，秋气至则草木落。产与落，或使之，非自然也。故使之者至，物无不为；使之者不至，物无可为。古之人审其所以使，故物莫不为用。赏罚之柄，此上之所以使也。其所以加者义，则忠信亲爱之道彰。久彰而愈长，民之安之若性，此之谓教成。教成，则虽有厚赏严威弗能禁。故善教者，不以赏罚而教成，教成而赏罚弗能禁。用赏罚不当亦然。奸伪贼乱贪戾之道兴，久兴而不息，民之雠之若性。戎夷胡貉巴越之民是以，虽有厚赏严罚弗能禁。郢人之以两版垣也，吴起变之而见恶。赏罚易而民安乐。氐羌之民，其虏也，不忧其系累，而忧其死不焚也。皆成乎邪也。故赏罚之所加，不可不慎。且成而贼民。 · 间隔匹配若燕秦齊晉，山處陸居，豈能逾五湖九江越十七厄以有吳哉？

卷十一·仙药 · 间隔匹配又漢成帝時，獵者於終南山中，見一人無衣服，身生黑毛，獵人見之，欲逐取之，而其人逾坑越谷，有如飛騰，不可逮及。

善说 · 间隔匹配乘青翰之舟，極䓣芘，張翠蓋而㩉犀尾，班麗褂衽，會鍾鼓之音，畢榜枻越人擁楫而歌，歌辭曰：『濫兮抃草濫予昌枑澤予昌州州𩜱州焉乎秦胥胥縵予乎昭澶秦踰滲惿隨河湖。

魏三 · 间隔匹配夫越山踰河，絕韓之上黨而攻強趙，則是復閼與之事也，秦必不為也。

有度朝廷群下，直湊單微，不敢相踰越。

前集卷十二曾聽所論，不能逾越。