「野火」的典故与出处

燐火、鬼火。 《列子．天瑞》：「馬血之為轉鄰也，人血之為野火也。」

焚燒野草的火。 《史記．卷一二八．褚少孫補．龜策傳》：「野火不及，斧斤不至。」 唐．白居易〈賦得古原草送別〉詩：「野火燒不盡，春風吹又生。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

杜甫嶧山之碑野火焚，棗木傳客肥失真。

白居易幾度野火來，風迴燒不著。

白居易野火燒不盡，春風吹又生。

元稹水客暗遊燒野火，楓人夜長吼春雷。

刘禹锡枯楊映漳水，野火上西陵。

贯休君不見、金陵風臺月榭煙霞光，如今五里十里野火燒茫茫。

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卷十吊彼泉下人，野火失枯臘。

卷十一天公不救斧斤厄，野火解憐冰雪姿。

卷十六至今好事除草棘，常恐野火燒蒼苔。

卷二十三越山少松竹，常苦野火厄。

卷二十三日有牛羊憂，歲有野火厄。

卷二十八野火燒枯草，東風動綠芒。

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后汉书・卷四十九・列传第三十九夫山林不能給野火，江海不能實漏巵，皆所宜禁也。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配行至鄗，光武先在長安時同舍生彊華自關中奉赤伏符，曰「劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬬野，四七之際火爲主」。

后汉书・卷二十・列传第十 · 间隔匹配遇天下亂，野無煙火，而獨在冢側。

后汉书・志第七・祭祀上 · 间隔匹配河圖赤伏符曰：『劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬬野，四七之際火爲主。

后汉书・卷七十七・酷吏列传第六十七 · 间隔匹配夫涓流雖寡，浸成江河；爝火雖微，卒能燎野。

后汉书・志第三・律历下 · 间隔匹配自柳三度至張十二度，謂之鶉火之次，小暑、大暑居之，周之分野。

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三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四其上有野火，春夏自生，秋冬自死。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一其後野火燒其廬，先因露寢。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九願為中林草，秋隨野火燔，糜滅豈不痛，願與根荄連。

三国志卷四十三　蜀书十三　黄李吕马王张传第十三而將軍不睹盛衰之紀，成敗之符，譬如野火在原，蹈履河冰，火滅冰泮，將何所依附？

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配辛酉，給事中博士蘇林、董巴上表曰：「天有十二次以為分野，王公之國，各有所屬，周在鶉火，魏在大梁。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配昔武王伐殷，歲在鶉火，有周之分野也。

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晋书‧卷九十 列传第六十 良吏传縣堂為野火所及，榮脫械救火，事畢，還自著械。

晋书‧卷十三 志第三 天文下 · 间隔匹配占曰：「當有野死之王，又為火燒宮。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配自氐五度至尾九度為大火，於辰在卯，宋之分野，屬豫州。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配自柳九度至張十六度為鶉火，於辰在午，周之分野，屬三河。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 间隔匹配凡五星，木與土合，為內亂，飢；與水合，為變謀而更事；與火合，為飢，為旱；與金合，為白衣之會，合鬭，國有內亂，野有破軍，為水。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 间隔匹配流星之類，有音如炬火下地，野雉鳴，天保也；所墜國安，有喜。

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卷四十　汉纪三十二 · 间隔匹配會儒生彊華自關中奉赤伏符來詣王曰：「劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬬野，四七之際火為主。

卷八十五　晋纪七 · 间隔匹配蜀民皆保險結塢，或南入寧州，或東下荊州，城邑皆空，野無煙火，流虜掠無所得，士衆飢乏。

卷三十七　汉纪二十九 · 间隔匹配北邊自宣帝以來，數世不見煙火之警，人民熾盛，牛馬布野；及莽撓亂匈奴，與之搆難，邊民死亡係獲，數年之間，北邊虛空，野有暴骨矣。

卷二Ｏ一　唐纪十七 · 间隔匹配百濟兵火之餘，比屋彫殘，殭尸滿野。

卷二二七　唐纪四十三 · 间隔匹配會夜，泚營於城東三里，擊柝張火，布滿原野，使西明寺僧法堅造攻具，毀佛寺以為梯衝。

汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 间隔匹配〔一〕　應劭曰：「河圖赤伏符云『劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬥野，四七之際火為主』，故改名，幾以趣也。」

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 间隔匹配自文王受命而至此十三年，歲亦在鶉火，故傳曰：「歲在鶉火，則我有周之分野也。

汉书卷二十七下之下‧五行志第七下之下 · 间隔匹配日在鶉火，周分野也。

汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 间隔匹配秦始皇之末至二世時，日月薄食，山陵淪亡，辰星出於四孟，〔五〕太白經天而行，〔六〕無雲而雷〔七〕，枉矢夜光，〔八〕熒惑襲月，〔九〕〈薛女〉火燒宮，〔一０〕野禽戲廷，〔一一〕都門內崩，〔一二〕長人見臨洮，石隕于東郡，星孛大角，大角以亡。

汉书卷九十四下‧匈奴传第六十四下 · 间隔匹配初，北邊自宣帝以來，數世不見煙火之警，人民熾盛，牛馬布野。

前集卷十三 · 间隔匹配又，侯白《旌異記》曰（一作言）：盜發白茅冢，棺內大吼如雷，野雉悉雊，穿內火起，飛焰赫然，盜被燒死，得非伏火乎？

前集卷十五 · 间隔匹配舊說野狐名紫狐，夜擊尾火出，將爲怪，必戴髑髏拜北斗。

前集卷十四 · 间隔匹配吐火羅國縛底野城，古波斯王烏瑟多習之所築也。

本经训 · 间隔匹配煎熬焚炙，調齊和之適，以窮荊、吳甘酸之變，焚林而獵，燒燎大木，鼓橐吹埵，以銷銅鐵，靡流堅鍛，無厭足目，山無峻幹，林無柘梓，燎木以爲炭，燔草而爲灰，野莽白素，不得其時，上掩天光，下殄地財，此遁於火也。

主术训 · 间隔匹配豺未祭獸，罝罦不得佈於野；獺未祭魚，網罟不得入於水；鷹隼未摯，羅網不得張於溪谷；草木未落，斤斧不得入山林；昆蟲未蟄，不得以火燒田。

时则训 · 间隔匹配南方之極，自北戶孫之外，貫顓頊之國，南至委火炎風之野，赤帝、祝融之所司者，萬二千里。

卷十九陽浮樹外滄江水，塵漲原頭野火煙。

卷六十九且山林不能給野火，江海不能實漏卮，淳樸之風散，則貪饕之行成，貪饕之行成，則上下之力匱。

卷九 · 间隔匹配少留燈火就空牀，更聽波濤圍野屋。

单襄公论陈必亡 · 间隔匹配火朝覿矣，道茀不可行，候不在疆，司空不視塗，澤不陂，川不梁，野有庾積，場功未畢，道無列樹，墾田若（蓺）〔蓻〕，饍宰不致餼，司里不授館，國無寄寓，縣無施舍，民將築臺於夏氏。

单襄公论陈必亡 · 间隔匹配今陳國火朝覿矣，而道路若塞，野場若棄，澤不陂障，川無舟梁，是廢先王之教也。

权谋其年，共王獵江渚之野，野火之起若雲蜺，虎狼之嗥若雷霆。

辨物 · 间隔匹配二世立，又重其惡；及即位，日月薄蝕，山林淪亡，辰星出於四孟，太白經天而行，無雲而雷，枉矢夜光，熒惑襲月，孽火燒宮，野禽戲庭，都門內崩。

昭公 · 间隔匹配明日，使野司寇各保其徵，郊人助祝史，除於國北，禳火于玄冥、回祿，祈于四鄘。

天瑞篇羊肝化為地皋，馬血之為轉鄰也，人血之為野火也。

卷十四·勤求假令有人，恥迅走而待野火之燒爇，羞逃風而致沈溺於重淵者，世必呼之爲不曉事也，而鹹知笑其不避災危，而莫怪其不畏實禍，何哉？”

楚一於是，楚王游於雲夢，結駟千乘，旌旗蔽日，野火之起也若雲蜺，兕虎嘷之聲若雷霆，有狂兕〈䍧〉〔牂〕車依輪而至，王親引弓而射，壹發而殪。

套数滿園林野火烘霞，荷枯柳敗。

卷百二十八‧龟策列传第六十八嘉林者，獸無虎狼，鳥無鴟梟，草無毒螫，野火不及，斧斤不至，是為嘉林。

刘克庄野火原頭燒斷碑。